Moneda Ibérica. Siglos VI-I a. de C. (3 volúmenes).

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P. P. RIPOLLÈS
M. GOZALBES
P. CERDÀ

MONEDA IBÉRICA
SIGLOS VI–I A .

DE

I.1
GRIEGAS

Y

PÚNICAS

C.

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MONEDA IBÉRICA
SIGLOS VI–I

A. DE

C.

POR

PERE PAU RIPOLLÈS ALEGRE
MANUEL GOZALBES FERNÁNDEZ DE PALENCIA
PABLO CERDÀ INSA

VOLUMEN I
PARTE I

GRIEGAS

Y

PÚNICAS

VALENCIA
2026

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COLABORADORES

Juan Francisco Onielfa Veneros, Alejandro Peña Carbonell, María José Sánchez García,
Francisca Chaves Tristán, Consuelo Mata Parreño, Carlos Gómez Bellard, Eva Collado Mataix,
Agustín Diez Castillo, José Manuel Torregrosa Yago, Francis Suárez de Hoyo, José Fernández Gómez,
Francesco Vittorio Stefanelli, Julián Marrades Furquet y Alejandro Bernat Martínez

Edita: MUSEU DE PREHISTÒRIA DE VALÈNCIA | DIPUTACIÓN DE VALENCIA

Creative Commons. Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 3.0 España (CC BY-NC-SA 3.0)
Las imágenes incluidas son propiedad de sus respectivos titulares y no pueden ser reproducidas, distribuidas ni
utilizadas sin la autorización correspondiente.
ISBN: 979-13-7026-011-8
Depósito legal: V-1538-2026
Maquetación: APC, JFO, MGFP, ABM, PCI
Imprime: La Imprenta, Comunicación Gráfica, SL

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ÍNDICE DE CONTENIDOS

PA RT E I

PART E I I

Presentaciónxi
Prólogo
xiii

I B E R I A / H I S PA N I A

Las acuñaciones antiguas de España, Portugal
y el sur de Francia
Bibliografía
Organización y uso del catálogo
Colecciones

I B ÉRI C A S D EL NORT E

Ceca incierta. Imitaciones ibéricas de Emporion
Ceca incierta. Imitaciones ibéricas de Massalia
Ceca incierta. Divisores de plata
Saiti | Saetabi
Kili | Gili
Kelin
Arse | Saguntum
Abariltur
Basti
Bakartaki
Biskarki
Betase
Eru
Etokisa
Belse
Bekose
Kum
Tarakon
Kese
Barkeno
Masonsa
Laiesken
Baitolo
Ilturo
Lauro
Oskumken
Ausesken
Untikesken
Eusti
Ore
Arketurki
Iltirkesken
Sikara
Kere

1
27
55
57

I B E R I A / H I S PA N I A
GR I E GA S

Emporion
Rhode

63
118
P ÚN I C A S

Ceca incierta. Hispano-cartaginesas
Gadir 
Malaca
Seks
Abdera
Albatha
Tagilit
Baria
Ebusus
Asido
Lascuta
Bailo
Iptuci
Oquri
Oba
Vesci
Olontigi
Ituci
Turirecina
Sacili
Arsa
Ceca incierta. Bronces púnicos inciertos

125
142
162
174
182
187
189
191
193
212
215
219
222
225
226
228
230
234
238
240
243
245

VII

253
293
310
313
318
320
322
344
347
348
349
350
351
353
356
358
360
362
363
388
389
390
393
396
400
406
408
415
432
436
438
440
446
447

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ÍNDICE

Asu
Ieso
Eso
Iltirta
Kelse | Celsa
Iltukoite
Seteisken
Otobesken
Usekerte | Osicerda
Lakine
Saltuie

|

MO N E D A I B É R I C A

Bilbiliz
Sekeiza
Lutiakos
Nertobis
Belaiskom
Konterbia Belaiska | Kontebakom Bel
Tamaniu
Sekisamos
Tabaniu
Sekobirikez
Ceca incierta. Imitaciones de Sekobirikez
Kolounioku | Clounioq
Sekotiaz Lakaz
Kaiseza
Karaluz
Samala
Arkailikos
Usamuz
Erkauika
Letaisama
Konterbia Karbika
Metuainum
Roturkom
Okelakom
Ikezankom Konbouto
Tamusia | Tanusia | Tamusiensi

449
450
452
454
478
486
489
495
497
499
501

CELT IB É R I C A S , VA S C ON A S E I N C I E RTA S

Orosiz | Orose
Belikio
Alaun
Bolskan
Ceca incierta. Imitaciones de Bolskan
Iaka
Sekia
Sesars
Arsaos
Baskunes
Bentian
Arsakos
Kueliokos
Ekualakos
Oilaunu
Louitiskos
Kaio
Uirouia
Uarakos
Uarkaz
Libiakos
Titiakos
Teitiakos
Titum
Arekorata
Kaiskata
Kalakorikos
Tirsos
Olkairun
Ontikes
Unambaate
Turiazu
Imitaciones de Turiazu
Burzau
Karauez
Aratikos
Terkakom
Tarmeskom | Bormeskom | Borneskon

507
510
515
517
522
523
525
530
536
546
555
559
562
565
568
572
575
578
581
584
586
588
593
595
597
612
614
616
618
619
621
623
633
635
638
639
642
644

647
655
668
669
671
674
677
680
682
684
694
695
698
700
701
702
703
705
708
710
712
720
722
724
726
728

PART E I I I
I B E R I A / H I S PA N I A

LAT I NA S D E LA C I T ERI OR

Valentia
Segobriga
Toletum

733
736
737
I B ÉRI C A S D EL S UR

Ikalensken
Urkesken
Iltiraka
Castulo | Kastilo
Ceca incierta. Imitaciones de Castulo
Obulco | Ibolka
Ceca incierta. Tipología de Obulco
Ceca incierta. Imitaciones de Obulco
Ceca incierta. Imitaciones de Castulo-Obulco
Abra
Labini
Ilturir | Iliberri | Ilberir | Florentia
Beuibun | Salacia

VIII

743
751
753
755
774
782
802
803
807
817
821
822
828

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MONEDA IBÉRICA

LAT I N A S D E LA ULTE R I OR

|

ÍNDICE

ROM A E I M I TAC I ONES

Ipses
Lacipo
Cilbes | Cilpes
Balsa
Murtili | Murtilis
Sirpens
Dipo
Corduba
Onuba
Ilipla
Ostur
Balleia
Cunbaria
Nabrissa
Osunba | Ossonoba
Anaipora
Baesuri
Brutobriga
Cerit
Ilipa | Ilipense
Ilse
Laelia
Lastigi
Ugia
Orippo
Caura
Oset | Osset
Carisa | Carissa
Salpesa
Callet
Searo
Carmo
Baicipo
Carteia
Acinipo
Ipora
Bora
Urso | Ursone
Ilipula Halos
Ventipo
Ulia
Celti | Celtitan
Sisipo
Carbula
Iliturgi | Iluturgi | Ilditurgi
Ilurco
Sisapo

839
840
842
844
846
851
852
855
859
861
862
865
866
868
870
872
873
874
875
876
881
883
885
889
890
892
894
897
907
909
911
913
921
922
943
947
948
950
954
955
956
959
960
962
964
966
967

Ceca incierta. Bronces inciertos

971

Ceca incierta. Emisiones de la República
Romana
Ceca incierta. Imitaciones de Roma

977
980

GALIA

C ORRED OR AUD E- GA RONA

Ceca incierta. Imitaciones galas de Emporion 1003
Ceca incierta. Imitaciones galas de Rhode
1023
Ceca incierta. À la croix, con leyenda ibérica 1034
LA NGUED OC OC C I D ENTA L

Longostaletes
Ceca incierta. Imitaciones de Longostaletes
Caudillos galos | Betarratis | Beterra
Ceca incierta. Imitaciones de Caudillos
Bersa | Kurukuru-atin
Neronken
Ceca incierta. Imitaciones de Neronken y
asociadas
Selonken
Ceca incierta. Imitaciones de Selonken
Birikantio
Binemi
Ieke
Ruscino
Serkir
Ibinki
Ceca incierta. Imitaciones de Kese
Ceca incierta. Imitaciones de Untikesken
Ceca incierta. Imitaciones de Iltirkesken
Ceca incierta. Imitaciones de Iltirta
Ceca incierta. Imitaciones galas híbridas e
indeterminadas

1039
1042
1044
1050
1051
1053
1058
1063
1065
1066
1068
1070
1071
1078
1079
1080
1082
1083
1086
1087

AQUI TA NI A

Ceca incierta. Imitaciones de Iaka

1091

GA LI A B ÉLGI C A

C ULTUR A I N C I E R TA

IX

Ceca incierta. Imitaciones de Baskunes

1095

Índice de contramarcas
Índice alfabético de cecas

1099
1113

[page-n-7]
[page-n-8]
PRESENTACIÓN

Los últimos veinte años han sido testigos de una revolución en la numismática. Los años finales del siglo XX
vieron a muchos de nosotros trabajando con fichas de cartulina, moldes de escayola y manuscritos listos para
imprenta. El primer cuarto del siglo XXI ha presenciado una transformación digital que ha llevado a nuestra disciplina hacia nuevas formas de trabajo y nuevas maneras de pensar sobre nuestro material. Al mismo tiempo,
esta transformación también ha permitido la audaz realización, sorprendentemente rápida, de ambiciosos proyectos de investigación. Lo que antes requería toda una vida de trabajo puede ahora llevarse a cabo en décadas, o incluso en años. La publicación de estos volúmenes de Moneda Ibérica ejemplifica, quizá perfectamente,
la naturaleza y el alcance de este cambio tan profundo en el panorama de la numismática.
La transformación de la que forma parte comenzó en 2010 con la fundación del proyecto nomisma.org en
la American Numismatic Society. Su objetivo era crear lo que entonces se describió como una «moneda
común para la numismática digital». Esto implicaba la creación de vocabularios controlados y una ontología
estable para la descripción de objetos numismáticos en la World Wide Web. La tecnología adoptada fue la
de Linked Open Data (LOD), que promueve la serialización de los datos en Resource Description Framework
(RDF). El objetivo no era imponer prácticas a los numerosos numismáticos que trabajan en diferentes lenguas y en múltiples entornos digitales en todo el mundo. Más bien, Nomisma buscaba proporcionar un formato de intercambio que hiciera compatibles entre sí las distintas producciones digitales de la comunidad
numismática global.

Desde el principio, Nomisma fue un esfuerzo colectivo, dirigido por un comité internacional, que abarcaba múltiples lenguas y muchos tipos diferentes de proyectos. Entre ellos se incluían bases de datos de
hallazgos y tesoros monetarios, sistemas de gestión de colecciones que ya existían en formato digital, pero
también tipologías monetarias, que han ido creciendo como entidades en línea paralelamente al desarrollo
de Nomisma. Al trabajar juntos bajo el paraguas de Nomisma y con un enfoque basado en LOD, la comunidad
numismática ha evitado en gran medida la duplicación de esfuerzos, ha creado herramientas interoperables,
ha superado las barreras lingüísticas generadas por el medio impreso tradicional y ha acelerado la creación
de nuevos recursos numismáticos.
Dentro de este contexto más amplio nació la versión en línea de Moneda Ibérica. Un momento clave en su
génesis tuvo lugar en la reunión conjunta de la European Coin Finds Network y Nomisma celebrada en Copenhague en mayo de 2017, donde una afortunada coincidencia de nacionalidades hizo posible presentar (con
éxito) una solicitud de financiación a una convocatoria europea lanzada por la Joint Programming Initiative on
Cultural Heritage. Bajo el acrónimo ARCH, se puso en marcha un proyecto con el objetivo de crear un portal
general basado en LOD que permitiera realizar búsquedas agregadas en las tipologías monetarias en línea
basadas en LOD para la moneda griega. En el momento de presentar la solicitud, ya existían tipologías para las
regiones de Tracia, Misia y Tróade (el Corpus Nummorum, con sede en Berlín), para las emisiones de Alejandro
Magno y sus sucesores (las Hellenistic Royal Coinages, con sede en Nueva York), y se habían dado los primeros pasos hacia la creación de una tipología en línea para la península ibérica (Moneda Iberica). Financiado por
la Agence Nationale de la Recherche en Francia, el Arts and Humanities Research Council en el Reino Unido y
el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades en España, el proyecto ARCH prometía crear una interfaz
capaz de buscar en todos estos recursos. Pero también canalizó fondos hacia un equipo francés con sede en
la Bibliothèque nationale de France (BnF) encargado de cubrir las lagunas en las tipologías disponibles, lo que

XI

[page-n-9]
PRESE N TA C I Ó N

|

MO N E D A I B É R I C A

dio lugar a la creación de la tipología IRIS; y, de manera crucial, financió el desarrollo posterior en la Universidad
y el Museo de Prehistoria de Valencia de la plataforma en línea Moneda Ibérica, junto con la digitalización de
miles de registros físicos de monedas para su inclusión en el conjunto de datos.

El desarrollo del portal ARCH y de la tipología IRIS fue completado por la BnF y la Universidad de Oxford en
2021, y ese mismo año se publicó en línea la primera versión de Moneda Ibérica. Desde entonces, equipos
en Oxford, París y Valencia, así como en nuestros proyectos asociados en Berlín y Nueva York, han continuado trabajando para perfeccionar, corregir y ampliar las tipologías en línea. Y ahora, tan solo cinco años
después, la primera edición completa de Moneda Ibérica aparece en formato impreso. No hace falta decir
que este notable logro de la numismática ibérica pertenece a quienes lo han construido: Pere Pau Ripollès, Manuel Gozalbes y el equipo de numismáticos que ha trabajado con ellos. Pero la rapidez con la que han
podido llevar su trabajo a buen término sería difícilmente imaginable sin los esfuerzos de los desarrolladores
de la plataforma Dédalo en Render.
Con la publicación de este volumen contamos, por primera vez, con la existencia simultánea en formato impreso y en línea de una guía tipológica moderna sobre una importante región productora de moneda del mundo
antiguo. Conviene señalar cómo ambos medios se complementan entre sí. En el formato impreso tenemos la
posibilidad de comprender la totalidad de la moneda ibérica antigua mediante el formato tradicional que permite apreciar rápidamente el alcance de esas emisiones. Y, a través de la versión digital, podemos ver muchos más
ejemplos de los que jamás podrían representarse en papel, junto con la promesa de futuras incorporaciones
de nuevos ejemplares y tipos. Resulta imposible resistirse a señalar y admirar los códigos QR proporcionados
para cada tipo en estos volúmenes impresos, que conducen al lector directamente al recurso en línea complementario, de riqueza prácticamente ilimitada. Moneda Ibérica ha mostrado el camino. Ahora nos corresponde
al resto seguirlo.
ANDREW MEADOWS (University of Oxford)

XII

[page-n-10]
PRÓLOGO

Moneda Ibérica es un catálogo razonado de la producción monetaria antigua de la península ibérica
y del sur de Francia, desarrollado conjuntamente por el Departament de Prehistòria, Arqueologia
i Història Antiga de la Universitat de València y el Museu de Prehistòria de València. Su objetivo es
organizar y contextualizar dichas producciones monetarias desde una perspectiva histórica amplia y
multidisciplinar. La obra recoge y describe todos los tipos monetarios fabricados entre el siglo VI a.C.
y la muerte de Julio César (44 a.C.), con el apoyo de una bibliografía exhaustiva. En conjunto, Moneda
Ibérica estudia, sistematiza y ordena la producción de 224 ciudades y ámbitos emisores de adscripción
incierta, que generaron más de 4500 tipos y variantes. El título de esta obra, Moneda Ibérica, asume
una perspectiva geográfica, ya que incluye las emisiones acuñadas en la península ibérica por griegos,
púnicos, cartagineses, íberos, celtíberos, vascones, lusitanos y latinos. Pero el término ibérico también
conlleva implicaciones lingüísticas y epigráficas, ya que incluye las emisiones galas que emplearon la
escritura ibérica. Las emisiones republicanas romanas acuñadas en Hispania han sido estuciadas por
Crawford (1974) y por Debernardi (2025) aunque se ha considerado oportuno incluir las acuñaciones
emitidas por Roma en la península Ibérica durante la Segunda Guerra Púnica.
La historia de la moneda antigua en la península ibérica refleja un proceso complejo, condicionado
por tradiciones culturales diversas y por los cambios políticos asociados a la conquista romana.
Aunque las primeras emisiones procedieron de dos cecas griegas, la gran expansión monetaria se
produjo entre los siglos II y I a.C., coincidiendo con la integración militar y administrativa de Hispania
en la República romana. El estudio de estas series cuenta con una larga tradición bibliográfica.
Durante más de un siglo, la investigación consideró estas monedas como una prolongación de las
producciones griegas, siguiendo el modelo de Historia Nummorum (1887) y de la serie Sylloge
Nummorum Graecorum, donde se publicaron sistemáticamente junto a las emisiones helénicas.
Desde el repertorio pionero de Lastanosa (1645) hasta los tres volúmenes de Flórez (1757, 1758,
1773), centrados únicamente en las emisiones con leyendas latinas, pasando por las obras de Heiss
(1870), Delgado (1871, 1873, 1876) y Vives (1924-1926), los primeros catálogos exhaustivos de
todas las series antiguas de la península, la disciplina fue consolidando herramientas fundamentales
para el análisis tipológico. Un cambio importante se produjo con el catálogo Corpus Nummorum
Hispaniae ante Augusti aetatem de Leandre Villaronga (1994), que supuso una actualiación muy
importante de todas las emisiones anteriores al reinado de Augusto. El cambio de milenio supuso una
transformación radical gracias a la generalización de la fotografía digital, que permitió trabajar con
imágenes ampliadas y de gran resolución, desplazando definitivamente los soportes tradicionales.
Paralelamente, el desarrollo de iniciativas internacionales como nomisma.org (desde 2010) estableció
estándares para la organización semántica y la publicación en línea de catálogos numismáticos,
impulsando la creación de recursos digitales interoperables.
En este marco se inscribe monedaiberica.org (MIB), un proyecto cuyo origen remoto se sitúa en la década
de 1980, cuando Pere Pau Ripollès inició la recopilación sistemática de monedas antiguas de la península
ibérica a través de un fichero analógico que integraba improntas, fotografías y materiales procedentes de
colecciones y subastas. Con la llegada de la fotografía digital, este archivo creció de forma exponencial, lo
que llevó en 2006 a la creación de una base de datos en FileMaker con más de 58.000 registros.
XIII

[page-n-11]
PRÓ L O G O

|

MO N E D A I B É R I C A

La transición al entorno digital se consolidó a partir de 2016, con la adopción de la plataforma Dédalo
y el desarrollo del modelo de datos numisdata. El proyecto recibió un impulso decisivo gracias a su
incorporación al proyecto europeo ARCH (2018-2021), junto con la Universidad de Oxford y la Biblioteca
Nacional de Francia. La financiación permitió completar la digitalización del archivo analógico, estructurar
las descripciones tipológicas según el modelo de nomisma.org, y desarrollar el catálogo web publicado
finalmente en marzo de 2021. MIB se configura así como el resultado de más de cuatro décadas de
documentación continua y como una referencia digital para el estudio de las emisiones antiguas de la
península ibérica.
La aplicación Dédalo nació en 1998 como herramienta para la gestión patrimonial. A partir del año
2017 se incorporó un nuevo modelo de datos para la investigación numismática que se bautizó como
numisdata. Con la versión inicial de este modelo se realizaron los proyectos de investigación Sardinia y
La colección numismática Vidal Valle y se comenzaron a generar los contenidos de monedaiberica.org. El
crecimiento del proyecto se ha producido de manera progresiva y la previsión es que siga evolucionando
en los próximos años de forma similar. La estructura digital se encuentra en la génesis de la obra impresa,
ya que ha permitido estructurar eficazmente sus contenidos. Una de las virtudes de Dédalo reside en
su potente estructura de relaciones que permite crear vocabularios y descriptores únicos. Con entradas
uniformes a todos los niveles, potentes herramientas de ordenación y un sistema de equivalencias,
las diferentes series se han podido describir de una forma normalizada recurriendo a terminología y
descriptores muy trabajados y consistentes.
La versión digital ofrece contenidos mucho más amplios que la versión impresa. En primer lugar,
cada tipo se ilustra profusamente con galerías de ejemplares procedentes de museos, subastas y colecciones, que en muchos casos resultan imprescindibles para comprender la naturaleza de los tipos. El
libro ilustra solo las 4544 piezas escogidas como identificativas para cada unos de los tipos, mientras
que monedaiberica.org proporciona acceso actualmente a más de 55.000 monedas que complementan dichas entradas. La web también ofrece información sobre hallazgos y tesoros, una línea de trabajo
en desarrollo que resulta especialmente relevante para la comprensión de todas estas series.También
la información estadística que se ofrece en línea, con mayor número de parámetros, un buscador y
recursos gráficos, resulta mucho más completa que la que se ofrece en la versión impresa, limitada a
los promedios de peso y diámetro. Otros apartados como los tesauros o la bibliografía también complementan la obra digital.
La estructura de este estudio sigue el esquema habitual en este tipo de trabajos, organizando los tipos
y variantes de forma jerárquica según áreas geográficas, culturas, cecas, periodos, series o emisiones, tipos
y variantes. No obstante, persisten numerosos interrogantes, especialmente en lo relativo a la cronología de
las emisiones y a la adscripción territorial de un número significativo de cecas, para las cuales únicamente
es posible proponer ámbitos geográficos amplios. En cuanto a la datación, los intervalos cronológicos se
han establecido a partir de la presencia o ausencia de ejemplares en tesoros bien documentados, de los
hallazgos en yacimientos arqueológicos, entre los que destacan los campamentos militares, y de criterios
estilísticos de grabado. Aun así, la escasez de referencias precisas obliga en muchos casos a plantear franjas
cronológicas amplias. Afortunadamente, los límites entre las emisiones preimperiales (ibéricas, celtibéricas,
latinas, griegas y púnicas) y las emitidas por los municipios y colonias romanas de Hispania se encuentran
relativamente bien definidos.
Así pues, la presente obra impresa reproduce los contenidos de un proyecto de naturaleza digital
creado con la aplicación Dédalo y publicado a través del portal monedaiberica.org. Se trata de un
catálogo en línea cuyos contenidos y funcionalidades se encuentran en constante evolución y que
se ha editado en papel como una materialización fidedigna y sumaria de los principales contenidos
del referente digital original. Una de las principales ventajas de los catálogos numismáticos digitales
frente a los impresos es su capacidad de actualización continua, lo que permite corregir, reorganizar
y ampliar contenidos conforme avanza la investigación. Desde su concepción, monedaiberica.org
(MIB) incorporó un sistema de control de versiones que registra las modificaciones del catálogo
en la URL, como garantía de transparencia y trazabilidad. Cada una de las versiones del proyecto,
publicadas con periodicidad anual entre 2021 y 2025, ha incorporado nuevos tipos o variantes y, en
XIV

[page-n-12]
M ON E D A I B É R I C A

|

PRÓLOGO

algunos casos, ha introducido ajustes puntuales en la ordenación de las series. Pero también cada
actualización ha ido acompañada de sucesivas mejoras técnicas que han ampliado progresivamente
las funcionalidades del catálogo: creación y publicación del catálogo en línea con sus secciones
principales (v1); renovación del diseño e incorporación de las secciones de hallazgos, tesoros y
algunos tesauros (v2); habilitación de las estadísticas de peso, medidas y posición de cuños (v3);
creación de los tesauros de epigrafía y contramarcas y nuevo sistema de cita de tipos mediante ID/
URI (v4); funcionalidad de impresión en PDF del catálogo, leyendas interactivas y URIs estables para
tipos con variantes (v5).
La versión 4 supuso un cambio metodológico clave. Hasta ese momento, las citas se realizaban
mediante la referencia numérica manual ceca/tipo, heredera de la tradición analógica y útil para comprender
la ordenación y envergadura de las diferentes series. Sin embargo, dicha numeración podía verse alterada
cuando se reordenaban tipos o se insertaban nuevas entradas, lo que la hacía inadecuada como referencia
estable y susceptible de generar confusión en la citación científica. Para solucionar este problema, la v4
estableció el ID o URI persistente como identificación principal. Se trata del valor numérico único que el
sistema otorga a los tipos o variantes, y que se muestra al inicio de cada unos de sus encabezados. La
numeración ceca/tipo, al modo tradicional, se muestra a continuación con una finalidad únicamente de
caracter informativo, ya que en algunos casos podría modificarse en sucesivas versiones.
En coherencia con los estándares internacionales de la numismática digital, MIB asigna URIs
persistentes no solo a los tipos, sino también a cecas, monedas, signos epigráficos y contramarcas.
Las URIs incluyen por defecto un sufijo que indica la versión del catálogo (v1–v5), útil para preservar
la referencia exacta a un estado concreto del registro. No obstante, al eliminar dicho sufijo, el enlace
conduce siempre a la versión más reciente, facilitando el acceso a contenidos actualizados. En
conjunto, este sistema de versionado y de identificadores estables sitúa a MIB plenamente dentro
de los estándares actuales de publicación numismática digital, proporcionando un marco robusto,
transparente y duradero para la investigación.
Los catálogos de cada ceca se han generado automáticamente a partir de los contenidos actualizados
de la página web en su versión 5. Los tres volúmenes reúnen únicamente los textos introductorios y el corpus
tipológico del proyecto. A partir de la publicación digital, Alejandro Peña y Francisco Onielfa desarrollaron
una salida en formato PDF que permite imprimir, por un lado, la introducción y el catálogo de cada ceca y, por
otro, la bibliografía citada. Este procedimiento reproduce el primer nivel del catálogo digital MIB, en el que se
describen las características de cada ceca, se identifican los tipos y variantes y se organiza su secuencia
cronológica y jerárquica. Gracias a esta metodología, los contenidos del catálogo se extraen directamente
de Dédalo mediante su publicación web, lo que facilita la generación de catálogos actualizados en PDF.
Quedan fuera de este formato por lo tanto muchos otros contenidos que tan solo forman parte del
proyecto digital, como los comentarios estadísticos de cada tipo, las galerias de monedas, la información
georeferenciada, los tesauros o las estadísticas. Para solventar en parte dicha limitación, el formato
impreso incorpora junto a cada entrada, un código QR que facilita el acceso inmediato a la versión web
más reciente de cada tipo o variante; de este modo, aunque los contenidos reproducidos en papel se
corresponden con la versión 5 del catálogo, los QR remitirán siempre a la versión disponible más reciente.
Esta funcionalidad, incorporada a partir de una sugerencia de Ángel Sánchez Molina, refuerza la conexión
dinámica entre el soporte impreso y el entorno digital del proyecto.
La definición del modelo de datos numismático es un proceso continuado, que ha tomado como base
los vocabularios del proyecto nomisma.org, pero que continua su desarrollo para adaptarse a nuevos
retos y exigencias. Desde el inicio del proyecto se ha realizado un esfuerzo importante para trabajar
de forma coordinada con la comunidad numismática internacional que lleva a cabo otros proyectos
digitales similares. En dicho contexto, la participación en reuniones internacionales también ha permitido
modelar la obra bajo criterios acordes a los de iniciativas similares, en un proceso consensuado de
toma de decisiones con otros colegas de la disciplina. Así, en los últimos años, las iniciativas digitales
numismáticas se han convertido en un modelo de referencia en el entorno de las humanidades digitales.
En este ámbito las convocatorias han sido diversas, pero entre todas ellas destacan las reuniones
conjuntas de ECFN y nomisma.org.
XV

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PRÓ L O G O

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MO N E D A I B É R I C A

Resta señalar que la evolución del proyecto monedaiberica.org se ha documentado de una forma
continuada a través de publicaciones diversas. Entre las mismas se incluyen trabajos generales
(Ripollès y Gozalbes 2016; Gozalbes et al. 2021; Gozalbes et al. 2026), dedicados a la metodología
del catálogo (Ripollès y Gozalbes 2021; Ripollès y Gozalbes 2025), sobre cuestiones epigráficas
(Ripollès et al. 2021; Peña et al. 2024), sobre las emisiones de la Galia (Ripollès y Gozalbes 2026) o
sobre hallazgos (Peña y Gozalbes 2021).
Desde el inicio concebimos este proyecto con la voluntad de ofrecer una herramienta rigurosa, útil
y perdurable para el estudio, conservación, catalogación, warchivo y difusión de nuestro patrimonio
numismático. Con esta obra esperamos, en definitiva, contribuir a un mejor conocimiento de una parte
esencial de nuestro patrimonio cultural.

Agradecimientos
Los ficheros, tanto analógico como digital, que han servido de base al proyecto han contado a lo
largo de los años con la colaboración de numerosas personas que han contribuido decisivamente
a que monedaiberica.org se haya consolidado como una herramienta de referencia para el estudio
y la catalogación de las monedas acuñadas en la península ibérica y el sur de Francia antes del año
44 a.C. Resulta difícil mencionar individualmente a todas las personas que, de un modo u otro, han
apoyado este trabajo, ya sea mediante su participación directa, su atención en museos y gabinetes
numismáticos, o facilitando el acceso y la documentación de piezas que han permitido hacer
el catálogo tipológico lo más completo y preciso posible y también a quienes han enriquecido el
proyecto mediante sugerencias y correcciones en la propia web del proyecto. La lista exhaustiva sería
demasiado extensa, lo que puede haber dado lugar a alguna omisión involuntaria. De entre todos ellos
queremos expresar nuestro más sincero agradecimiento a Clemente Aguilar, Carmen Alfaro (†), Martín
Almagro, Michel Amandry, Carmen Arnold-Biuchi (†), Alice Baeta, Javier Barquero, Ali Benaniba,
Andrew Burnett, Laurent Callegarin, Marta Campo, Ferran Caudet, Adolfo Cayón, Clemente Cayón,
Juan Cayón, Francisca Chaves, Jean-Albert Chevillon, María Clua, Gonzalo Cores (†), María Cruz
Cores Gomendio, María Jesús de Pedro, José María de Francisco, José Antonio de la Fuente, Marcos
del Puerto, Enrique del Río Herrmann, Frédérique Duyrat, Albert Estrada, Francesca Fede, Francisco
Fernández, Julia Férriz, Jaime Font de Mora, Francisco Gabaldón (†), Rafael Gabaldón (†), Carlos
Javier García Cabrero, Manuel García Garrido, Alejandro G. Sinner, Luca Genitori, Simon Glenn,
Carlos Gómez de la Cruz, Mariví Gomis, Raúl González, Sabine Got, Paula Grañeda, Lauren Hart, José
Antonio Herrero, Eneko Hiriart, Helle W. Horsnaes, Tomás Hurtado, Luis Lalana, Laure Lebrat, María
del Mar Llorens, Carmen Marcos, David Martínez Chico, Andrew Meadows, Pierre-Yves Melmoux,
William E. Metcalf (†), Jin Mori, Javier Mollat, Joan Montanés (†), Bartolomé Mora, Harald Nilsson,
Jaume Noguera, Artur Oliver, Paloma Otero, Cristina Partearroyo, Francisco Javier Pérez Rodríguez,
Philippe Rodrigues, Manuel Pina, Ruth Pliego, Paulo Saccone, María Ángeles Santos Quer, Judit
Serrano, Ricard Sicluna, Roberto Soria, Leilani Stajer, Yannis Stoias, Sabine Thänert, Ramón Tur, Vidal
Valle (†), Luis Valdés, Pepa Vázquez, Sergio Vela, Jesús Vico Belmonte, Jesús Vico Monteoliva, Joan
Vilaseca Corbera, Gabriel Villaronga, Leandre Villaronga (†) y Eloisa Wattemberg (†).

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LAS ACUÑACIONES ANTIGUAS
DE ESPAÑA, PORTUGAL Y EL SUR DE FRANCIA
Las acuñaciones batidas entre los siglos VI y I a.C. conforman un conjunto monetario de enorme interés
para el conocimiento de los pueblos peninsulares y del sur de Francia. El amplio período cronológico que
abarcan las emisiones que se incluyen en este catálogo explica su gran diversidad tipológica, epigráfica y
metrológica. También constituyen un excelente testimonio de la evolución de las diversas ciudades emisoras. En las líneas que siguen se expone una visión sintética y general de todas estas producciones.

Iberia: la periferia del mundo griego
La península ibérica está situada en el extremo occidental del Mediterráneo, lejos de los focos de desarrollo social y político que se produjeron durante la primera mitad del primer milenio a.C. Aun así, no se
vio excluida de las influencias fenicio-púnicas y griegas, ya que, aunque débiles, estas se hicieron notar
desde principios del primer milenio y siempre se limitaron a la costa mediterránea. En un primer momento, los navegantes y comerciantes fenicios y púnicos se asentaron principalmente en la zona sur; más
tarde, los griegos hicieron lo propio en el norte. Las colonias, los emporios y los centros de explotación
de recursos constituyeron importantes puntos de encuentro con las poblaciones autóctonas, a través de
los cuales se produjo un intercambio de bienes, servicios e ideas.
La composición étnica de la península ibérica y el sur de Francia no era uniforme, como atestiguan las
fuentes literarias y la arqueología, que revelan la existencia de diversas influencias culturales sobre los
diferentes sustratos culturales y poblaciones. La comprensión de la identidad de estos grupos étnicos
ayuda a valorar en qué medida la llegada de los romanos y su dominio de la península ibérica modificaron sus tradiciones culturales (fig. 1). Los griegos y los fenicios fueron los dos grupos culturales extrapeninsulares que ejercieron una influencia decisiva sobre las poblaciones autóctonas de la península
ibérica. En el noreste se encuentra el núcleo de población griega más activo, en las colonias de Emporion
y Rhode, que tuvieron una gran importancia en la difusión de mercancías e ideas a lo largo de la costa
mediterránea. Del resto de las colonias (Hemeroskopeion, Akraleuke, Alonis y Mainake) que relatan las
fuentes escritas, apenas se ha podido contrastar la información literaria con los hallazgos arqueológicos.
Los fenicios se asentaron en el sur de la península ibérica en fechas muy tempranas y su influencia ha
servido para explicar el origen de los grandes asentamientos centralizados del sur, incluyendo una parte
de Portugal, así como la existencia de una serie de poblaciones vinculadas comercialmente con la costa.
La zona sureste y la costa mediterránea hasta el Hérault fueron los territorios con poblaciones autóctonas más helenizadas. Allí, las sociedades del Bronce Final evolucionaron hacia una cultura que se
engloba dentro de la etiqueta genérica de cultura ibérica, influida en gran medida por los contactos con
fenicios y griegos, aunque se dan importantes variaciones en modelos de asentamiento, religión, tradiciones artísticas y organización social. Algunas de estas poblaciones llegaron a desarrollar modelos
urbanos con jerarquías sociales estratificadas, similares a las del Mediterráneo central u oriental, que
pueden ser conceptuados como verdaderas poleis. Estos pueblos hablaban una lengua no indoeuropea.
Los celtíberos habitaban un amplio territorio que se extendía al sur del río Ebro y por la parte oriental
de ambas mesetas. Algunos núcleos de población habían desarrollado algún tipo de organización urbana desde el siglo IV a.C., y su cultura material atestigua la influencia griega recibida de forma indirecta a

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MO N E D A I B É R I C A

Figura 1. Pueblos prerromanos de la península ibérica.

través de sus contactos con los iberos. Su lengua pertenece a la familia indoeuropea, en concreto al grupo celta.
Al margen de las áreas señaladas, la parte central y occidental de la península ibérica estaba ocupada por pueblos que atestiguan escasas influencias mediterráneas y una fuerte pervivencia de sus tradiciones vinculadas
a la Edad del Bronce Tardío. No se tiene constancia de que se hubiesen desarrollado modelos urbanos hasta la
época tardo-republicana.

Las acuñaciones griegas. Emporion y Rhode
Las primeras monedas se acuñaron en la colonia focense de Emporion hacia finales del siglo VI a.C., siguiendo
un modelo de acuñación similar al desarrollado en Massalia, otra colonia focense del sur de Francia (Ripollès y
Chevillon 2013). Sucedió casi un siglo después de que se acuñaran las primeras monedas en Oriente Próximo
(ca. 625 a.C.) y más de medio siglo después de la fundación de la colonia, hacia el segundo cuarto del siglo
VI a.C. Al principio, Emporion acuñó monedas relativamente pesadas bajo el estándar focense (pentóbolos,
tetróbolos, hemidracmas), pero durante los siglos V y IV a.C., sus acuñaciones se caracterizaron por su reducido peso (la mayor parte de las monedas pesan menos de 1 g) y por la gran variedad de diseños empleados
(Villaronga 1997; Campo 2002).
Este modelo de acuñación coincide con el que defiende un sector de la investigación para muchas acuñaciones del mundo griego, según la cual la moneda no fue más que la formalización del uso de la plata a peso, lo
que permitió codificar y estabilizar su uso (Kim 2001; Kroll 2001). Es bien sabido que, en los últimos tiempos, se
ha producido un cambio importante en cuanto al tipo de denominaciones que emitieron las poleis griegas al inicio, ya que muchas de ellas acuñaron una gran variedad de fracciones con un volumen considerable. Todo ello
ha cambiado sustancialmente la percepción que se tenía de las primeras monedas, basada fundamentalmente
en el contenido de los tesoros conocidos, y ha puesto en tela de juicio la idea de que la aparición de la moneda estuviera vinculada a actividades de cierta envergadura, como las comerciales o el pago de mercenarios.

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M ONED A I B É R I C A

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INTRODUCCIÓN

También se ha cuestionado la vinculación de la aparición de la moneda con actividades de cierta importancia,
como el comercio, el pago de mercenarios o el reparto de botines o multas. Esto ha dado entrada a postulados
que defienden que el inicio de la monetización de la economía se produjo antes de lo que se venía proponiendo,
ya que las fracciones se acuñaron desde los comienzos de la aparición de la moneda y, además, en cantidades
importantes.
Las acuñaciones de la colonia griega de Emporion parecen seguir este modelo, y el carácter fraccionario
de sus primeras emisiones indica claramente que tuvieron un propósito y un uso locales, por lo que se pueden
descartar motivaciones relacionadas con la financiación militar o con actividades comerciales a larga distancia.
Desde el principio, estas monedas tuvieron una amplia base de usuarios, ya que su reducido valor facilitó el
acceso a ellas de amplios segmentos de la población, tanto la colonial como la indígena. La irrupción de estas
emisiones nos lleva a considerar la existencia de unos antecedentes que allanaron el camino para su desarrollo;
es decir, cuando en Emporion comenzaron las primeras acuñaciones, a finales del siglo VI a.C., el uso de la plata
a peso se encontraba en una fase relativamente avanzada.
Nuestros conocimientos sobre las fraccionarias son todavía bastante difusos y no permiten aclarar algunos
aspectos. La proximidad de las colonias de Rhode y Emporion impide atribuir con seguridad las fraccionarias
anepigráficas a Emporion. El argumento de mayor peso es que el siglo V a.C. fue un período de prosperidad
para Emporion, durante el cual aumentó su importancia como centro redistribuidor de importaciones áticas
(Ruiz 1984: 116; Campo et al. 2022: 56), mientras que el zénit de Rhode se produjo un poco más tarde, durante
los siglos IV y III a.C. (Ruiz 1984: 115; Campo 2022). Por otra parte, tampoco es fácil distinguir las monedas
que se acuñaron en Emporion de las que lo fueron en el sur de Francia u otros lugares, ya que las emporitanas
utilizaron y copiaron tipos más o menos similares a los de otros talleres del Mediterráneo central y de la Grecia
continental.
El patrón metrológico mediante el cual se acuñaron las fraccionarias de los siglos V y IV a.C. se ha identificado como focense. En el caso del grupo de fraccionarias anepigráficas, la escasez de ejemplares conocidos y
la diversidad de tipos y pesos impide asegurarlo categóricamente. El grupo de fraccionarias con leyenda EM(P)
presenta mejores perspectivas, ya que existen tipos que se conocen en mayor número, como las piezas de
Atenea/Mochuelo, que constituyen la mayor parte del tesoro de Emporion Neapolis 1926 (Campo y Sanmartí
1991), y confirman el uso del patrón de peso focense.
La información que proporcionan los tesoros y la que se desprende de los prototipos que copian las fraccionarias emporitanas permite proponer que estas emisiones se iniciaron a finales del siglo VI a.C. y perduraron
hasta finales del siglo IV a.C., ya que no aparecen en los pocos tesoros que conocemos enterrados hacia mediados del siglo III a.C. como Tortosa o Minas de Cartagena (Ripollès 1982: 44 y 55); parece razonable pensar
que cesaron hacia finales del siglo IV a.C.
¿Por qué se acuñaron las monedas fraccionarias y qué uso se hizo de ellas? Es difícil dar una explicación
satisfactoria a estas preguntas. En el caso de las acuñaciones de Auriol, de características similares, Furtwängler consideró que su reducido peso no denota necesariamente una debilidad del régimen económico en el que
se inscriben, sino que se trata de una medida para que estas monedas de pequeño valor puedan ser utilizadas
tanto por gentes con un elevado nivel de riqueza como por habitantes de núcleos rurales más modestos (Furtwängler 1978: nota 6, 47 y 306). Si tenemos en cuenta que Emporion adoptó el modelo monetario de Massalia, cabe pensar que las fraccionarias estuvieron destinadas a cumplir una función similar. Parece lógico que
las fraccionarias se emitieran para cubrir unas necesidades concretas para las que su pequeño valor era el más
adecuado, ya que de lo contrario se habría elegido otra denominación. Es evidente que los pequeños valores
no eran los más idóneos para efectuar pagos importantes, ya que para ello se podría haber utilizado la plata en
bruto a peso. Todo parece indicar que la estructura económica y comercial de la colonización griega del noreste
no precisaba acuñaciones de gran módulo y peso para su desarrollo.
El área de circulación de las fraccionarias se limita fundamentalmente a la franja litoral mediterránea, desde
la zona del Hérault en Francia hasta el cabo de la Nao en Alicante (Aquilué y Ripollès 2022). El tráfico comercial
y los desplazamientos humanos se encargaron de dispersar estas monedas entre los pobladores indígenas,
contribuyendo a familiarizarlos con este tipo de riqueza. Las monedas fraccionarias no fueron las únicas que
circularon por el sur de Francia y la península ibérica durante los siglos V y IV a.C. Si bien son predominantes en
algunos tesoros próximos a Emporion-Rhode, existen otras monedas acuñadas en lugares muy diversos que

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MO N E D A I B É R I C A

también llegaron a la península. Se trata de emisiones del Mediterráneo central, y en algún caso, de la Grecia
continental y del Asia Menor. Entre todas ellas, destacan por su frecuencia las monedas de Massalia (Campo
1987: 175-187; Villaronga 1987), que mantuvieron una presencia constante en un buen número de tesoros
hasta el final de la Segunda Guerra Púnica.
La importante presencia de monedas massaliotas sugiere unas fluidas relaciones de esa ciudad con la franja costera situada al norte del cabo de la Nao, relaciones que también se documentan a través de las ánforas
massaliotas. De hecho, Rhode y Emporion ocupaban una posición estratégica en el golfo de Rosas como puerto de escala casi necesario en la travesía del golfo de León (Ruiz 1984: 117-127). Emporion y Rhode, además,
contribuyeron a la difusión de la moneda massaliota al actuar como puertos redistribuidores de productos importados.
Al sur del cabo de la Nao, la disminución de monedas de Emporion y Massalia en tesoros y hallazgos sugiere
que las acuñaciones de estas ciudades fueron perdiendo importancia. Los pocos tesoros conocidos de esta
época están formados por monedas de mayor módulo y peso producidas en algunas de las ciudades con las
que tenían una mayor posibilidad de relación, directa o indirecta. Así, las monedas de Massalia y Emporion están
muy poco representadas, en el tesoro del Montgó (IGCH, 2312. CMTM, pág. 45) y están ausentes en el de El
Arahal (IGCH, 2310).
Hacia finales del siglo IV a.C., la colonia griega de Rhode (Roses, Girona) comenzó a acuñar dracmas, lo que
supuso un cambio en el modelo de acuñación utilizado hasta entonces en la zona de Emporion-Rhode, que
consistía en la acuñación exclusiva de fracciones de plata. Junto a la novedad de la emisión de monedas de
plata de mayor peso y módulo, cabe destacar que esta ciudad fue la primera de la península ibérica en acuñar
moneda de bronce (Campo 2021 y 2022).
Los tipos elegidos para las dracmas no fueron una copia de los que circulaban en la isla de Rodas, a pesar de
que algún texto literario se refiere a un origen rodio de la colonia, sino que se crea uno nuevo. En ese momento,
las monedas de Rodas mostraban en el anverso la cabeza de Helios y en el reverso una rosa vista de perfil,
mientras que las de la colonia de Rhode grababan en el anverso una cabeza femenina, según el modelo siracusano de Arethusa, y en el reverso una rosa vista por debajo, con el corte del tallo en el centro y cuatro sépalos.
Las influencias tipológicas de los anversos derivan, sin lugar a duda, de las acuñaciones sicilianas, en concreto,
del tipo de retrato de Arethusa, creado por Evainetos. En cuanto al reverso, la peculiar forma de representar la
rosa es una creación propia y original de la colonia, y constituye la representación más anómala posible de una
rosa desde una concepción lógica y artística. Solo excepcionalmente se representa la rosa vista desde arriba,
incluyendo los estambres y los pistilos.
El peso estándar utilizado en la emisión de dracmas, deducido del peso medio de los 72 ejemplares conocidos, es de 4,74 g (Villaronga 2000: 45). Probablemente, como ha sugerido Villaronga, este patrón se originó
en el peso de las fraccionarias y óbolos massaliotas de aproximadamente 0,80 g (Villaronga 2000: 117).

Emporion. La pervivencia de las emisiones griegas
Poco después de que Rhode comenzara a acuñar dracmas, la colonia de Emporion decidió emitir moneda
de mayor valor y, al igual que Rhode, acuñó dracmas con un peso medio de aproximadamente 4,70 g, lo cual
las hacía equiparables. Esta nueva fase de actividad de Emporion comenzó a principios del siglo III a.C. y se
mantuvo de forma intermitente hasta finales del siglo II a.C. Durante todo este período, la actividad en la ceca
fue intensa y se emitió un gran volumen de monedas que pueden agruparse en diversas fases: dracmas con
reverso caballo parado, dracmas con reverso Pegaso y divisores, y dracmas con reverso Pegaso con la cabeza
transformada (con retrato femenino, con delfines o con arco y carcaj).
Los tipos elegidos para las dracmas con caballo parado se utilizaron en las acuñaciones del mundo
cartaginés, con mayor o menor variación de detalle. Los anversos con la cabeza femenina adornada con
espigas de trigo, que ya se conocían a través de las dracmas de Rhode, ofrecen un simbolismo de carácter vegetal que ha llevado a Villaronga (2000: 77-79) a identificarla con Perséfone, aunque también se
ha sugerido que podría representar a Artemisa, la presunta divinidad tutelar de la ciudad. Los reversos
presentan una influencia cartaginesa más específica que los anversos, ya que la utilización del caballo es
más exclusiva de sus acuñaciones, siendo a menudo el tipo principal. La Nike que sobrevuela el caballo y

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INTRODUCCIÓN

lo corona tiene también algunos antecedentes en el mundo sículo-púnico, lo que ha servido para proponer
que las emplearon los cartagineses para pagar mercenarios reclutados en Galia, donde estas monedas
fueron imitadas (Villaronga 2000; Sills 2003).
Tras la serie de dracmas con el caballo parado, la ciudad de Emporion acuñó otra serie con tipos diferentes,
en la que destaca la desaparición de la influencia cartaginesa en favor de la adopción de tipos siracusanos. Este
cambio tipológico se ha relacionado con la pérdida de la Primera Guerra Púnica por parte de los cartagineses
en el año 241 a.C., lo que supuso un retroceso de su influencia en el noreste de la península ibérica. El Pegaso
es una figura característica de Corinto, pero el origen del Pegaso de Emporion debe buscarse en Sicilia, donde
también se acuñó, concretamente en Siracusa, a partir del período de Timoleón. Estos diseños se mantuvieron
invariables hasta finales del siglo II a.C., período en el cual los emporitanos asistieron a acontecimientos históricos trascendentes.

El uso de la plata como dinero
El uso de la plata a peso y la acuñación de moneda en una colonia griega a finales del siglo VI a.C. no es algo
sorprendente, ya que son cuestiones que cada día conocemos mejor. Lo que quizás resulte más interesante y
novedoso es determinar hasta qué punto se utilizó la plata a peso en transacciones rutinarias en otras partes
de la península ibérica. Durante los siglos VI y V a.C., ningún núcleo de población nativa emitió moneda en la
península, aunque se conocen hallazgos esporádicos de monedas griegas (Aquilué y Ripollès 2022) que se
pueden atribuir a esta época por su fecha de emisión. A la vista de estos testimonios, se puede afirmar que las
pocas monedas que alcanzaron las costas de la península ibérica desde ciudades del Mediterráneo central y
oriental no influyeron en las costumbres de las poblaciones indígenas, que siguieron intercambiando sus productos mediante trueque y realizando pagos sin recurrir a la moneda.
Con la mejora de los métodos de excavación y prospección, cada día se documenta con mayor frecuencia el hallazgo de fragmentos de plata y monedas fraccionarias en zonas no griegas que mantenían contacto
con ellas. Los hallazgos se producen fundamentalmente en la zona litoral (Furtwängler 1977: 61-70; Ripollès
1982: 249). Existen pruebas razonables sobre el uso de la plata a peso en contextos indígenas premonetales,
a pesar de que son escasas y de que, por el momento, no se dispone de contextos estratigráficos claros. Los
elementos que permiten comenzar a construir una hipótesis sólida sobre el uso de la plata en bruto se basan en
los hallazgos de fragmentos de plata, tanto de forma aislada como formando parte de tesoros monetarios, o de
instrumentos de pesar. Los fragmentos de plata se han encontrado en los yacimientos de La Bastida (Moixent),
abandonado en el siglo IV a.C., y de Mas Castellar (Pontós) (Campo 2004 y 2011), con una cronología que
oscila entre los siglos V y III a.C. Por lo que respecta a los tesoros son relevantes el de la Narbonense (Trouvailles, Monnaies et Détections 139, 2025), el de Montgó (Chabas 1891: 59-64) y el de Pont de Molins (Pujol i
Camps 1876: 176), en los que, además de monedas fraccionarias, se encontraron objetos fragmentados, barras
y trozos de plata. En el caso del conjunto de la Narbonense estaba formado por monedas y lingotes de plata de
30 kg y en el de Pont de Molins estos objetos metálicos pesaban alrededor de dos kilogramos. En cuanto a los
instrumentos de pesar, los ponderales y los platos de balanza son bien conocidos; algunos de ellos se remontan
también al siglo IV a.C.
También apoyan un contexto antiguo para el uso de los fragmentos de plata el hallazgo de monedas griegas
de diversos tipos, acuñadas durante los siglos VI y V a.C., algunas de ellas partidas intencionadamente, y los numerosos fragmentos de plata en bruto. Descartamos que estas monedas se consideraran exclusivamente como
objetos simbólicos por la imagen que muestran, ya que en muchas de ellas los diseños son irreconocibles y otras
fueron cizalladas, lo que indica que se utilizaron como plata en bruto. No menos sugerente es la existencia de
diminutos recortes de plata procedentes del territorio de Arse, muchos de los cuales han sido hallados en el yacimiento íbero de El Rabosero (Torres-Torres), que dejó de ocuparse a finales del siglo III a.C. En este caso, la muestra
documentada de fragmentos de plata atestigua la circulación de pequeños recortes (más del 50 % de las piezas
recogidas pesan menos de 1 g; la más ligera pesa 0,04 g y la más pesada, 39,89 g) (Gozalbes y Ripollès 2002:
217-223 y 549). A partir de estos materiales se pueden deducir consideraciones interesantes, como la posibilidad
de realizar una amplia gama de intercambios cotidianos y rutinarios de reducido valor y la existencia de un amplio
segmento social de potenciales usuarios, dado el escaso valor de algunos de los fragmentos.

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MO N E D A I B É R I C A

Estas prácticas solo se llevarían a cabo en lugares donde su organización social, política y económica lo
permitiera. Esto las limita a aquellas localidades que hayan desarrollado modelos urbanos similares a los de una
polis, sólo unas pocas diseminadas a lo largo de la costa mediterránea. Se puede argumentar que todas estas
evidencias tienen poco que ver con el uso de la plata como dinero y mucho como mercancía, lo que cambiaría
sustancialmente el panorama sobre los inicios de la monetización de la economía. Sin embargo, lo más novedoso que se perfila en esta cuestión es el reducido tamaño y peso de los fragmentos, lo que da pie a pensar
que su uso encaja mejor dentro del concepto de dinero y, en determinados lugares, dentro de un contexto de
intercambios rutinarios de reducido valor.

La adopción de la moneda por los iberos
La introducción y generalización de la moneda entre los pobladores peninsulares fue un proceso tardío si lo
comparamos con las ciudades griegas, inventoras y difusoras de este medio de cambio. Además, hay que
señalar que su adopción fue un proceso lento y progresivo, pues solo de este modo se fue extendiendo a un
número cada vez mayor de ciudades (Ripollès 2000; Richardson 2004: 95-125; Curchin 1991: 28-39; Vila
2011; Gozalbes y Torregrosa 2014: 295-299).
El mundo ibérico fue durante mucho tiempo una sociedad sin monedas, aunque llegaron a conocerlas en
un momento relativamente antiguo. La moneda entró en la península ibérica a través de dos mecanismos principales: por un lado, el comercio puso a los iberos en contacto con la moneda, ya que viajaban eventualmente a
lugares donde era un objeto habitual (como se desprende del plomo de Pech-Maho) y porque los navegantes
que arribaban a las costas ibéricas también las traían consigo (emporitanas, massaliotas y de ciudades griegas,
principalmente de Magna Grecia y Sicilia), piezas que se iban quedando entre la población de los lugares donde iban recalando. Por otro lado, los mercenarios iberos que lucharon en las guerras que se desarrollaron en el
Mediterráneo central entre griegos y cartagineses, al menos desde el 480 a.C., recibían moneda de plata como
pago por sus servicios (Hdt. 7.165; Diod. 11.1; 13.54; 13.62; 13.80 y 85; 13.110.4; 14.75.8 y 15.70.1; véanse también estos temas en García Bellido 1939: 71-125, y Erim 1957: 147-152 y 158). Los hallazgos monetarios, tanto
los tesoros como los esporádicos, demuestran que las monedas circulaban efectivamente a lo largo del litoral
mediterráneo (Aquilué y Ripollès 2022).
Hasta hace poco tiempo, las acuñaciones propiamente indígenas se databan a finales del siglo III a.C. Se
tenía la impresión de que los diferentes pueblos hispanos comenzaron a entrar en contacto con el mundo de
la moneda con la llegada de los cartagineses en el 237 a.C. y durante la Segunda Guerra Púnica, pero estudios
recientes muestran un panorama ligeramente diferente y adelantan el inicio de las primeras acuñaciones púnicas y autóctonas como Ebusus, Gadir, Arse y Ruscino (Campo 2014; Alfaro 2001; Ripollès y Llorens 2002;
Chevillon y Melmoux 2017: 181-189; Melmoux 2017: 94-96). Entre ellas, solo dos localidades nativas, Arse y
Ruscino, parecen haber acuñado moneda a partir de mediados del siglo IV a.C., coincidiendo con el desarrollo
de un estadio avanzado de organización político-económica. La adopción de la moneda en estas poblaciones
debe entenderse como un aspecto más dentro de una tendencia global a definir valores y a codificar diversos
aspectos de su vida cívica. De hecho, en el caso de Arse, no cabe duda de que las primeras acuñaciones deben
vincularse con un proceso de normativización constitucional de sus relaciones cívicas, durante el cual el patronazgo aristocrático debió comenzar a perder protagonismo en favor del cuerpo cívico. Esta época coincide con
un período de importantes transformaciones urbanas y con una plena actividad del puerto de la ciudad (Martí
Bonafé 1998: 101-125; Aranegui 2004).
Los diseños y el estilo artístico de las figuras enmarcan estas monedas de Arse dentro de un ambiente
cultural greco-helenístico, con una especial vinculación con las ciudades de Massalia, la Magna Grecia y Sicilia,
con las cuales mantuvieron contactos comerciales bastante fluidos, hecho que queda plenamente demostrado
tanto a través de los modelos que utilizaron como mediante otros materiales arqueológicos recuperados. Por
consiguiente, la primera acuñación de monedas en la península ibérica no debió suponer un cambio revolucionario, ya que no parece que la plata acuñada permitiera realizar ningún tipo de intercambio o pago que no
se pudiera hacer antes con plata a peso. No obstante, parece que debió llevar asociado algún tipo de ajuste
respecto a la forma tradicional de utilizar este metal en bruto. En el caso de Ruscino sus acuñaciones fueron
dependientes de Emporion, de quien copiaron los diseños.

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INTRODUCCIÓN

El modelo fenicio-púnico
El panorama esbozado se circunscribe fundamentalmente a la zona de influencia de las colonias griegas del noreste peninsular y al mundo ibero de la Edetania y la Contestania, pero en Ibiza y en el sur de la península ibérica
se localizaron otras colonias y ciudades que adoptaron un modelo monetario sensiblemente diferente, ya que
inicialmente se decantaron preferentemente por el bronce en lugar de la plata para sus intercambios rutinarios.
En estas zonas, dominadas por gentes de origen semita, fundadoras de importantes colonias y centros de
producción, la plata era una mercancía de primer orden desde tiempos antiguos. Sin embargo, a diferencia de la
zona litoral del arco mediterráneo peninsular, cuando comenzaron a articular su sistema monetario lo hicieron
mediante acuñaciones de bronce, que, por sus características, debieron emitirse también para cubrir necesidades locales. Es digno de mención que las comunidades fenicio-púnicas de Ebusus y Gadir incorporasen a sus
emisiones desde el inicio las monedas de bronce y en un considerable volumen, algo que podría explicarse por
la madurez política y económica de estas sociedades y por la ausencia de necesidad de financiar actividades
que requirieran pagos en monedas de plata. Según las últimas propuestas de la investigación, las acuñaciones
de Ebusus, tanto de plata como de bronce, se iniciaron en la segunda mitad del siglo IV a.C. (Campo 2014), un
poco antes de lo que se venía aceptando generalmente. En Gadir, la acuñación debe ser un poco anterior a las
fechas propuestas por Alfaro (2001: 30), siendo probable que se iniciaran en la segundad mitad del siglo IV a.C.
Los modelos de acuñación, basados en las acuñaciones de plata del ámbito griego y de bronce del púnico, se
mantuvieron invariables hasta la Segunda Guerra Púnica.

La Segunda Guerra Púnica. Dominio, guerra y financiación.
Con la presencia de los cartagineses en la península ibérica y el desarrollo de la Segunda Guerra Púnica se
inició una etapa corta, pero intensa en acontecimientos. Desde el punto de vista monetario, el impacto de sus
emisiones fue importante, sobre todo en la zona costera y su área de influencia próxima. El abundante número
de tesoros recuperados en este período proporciona información detallada sobre la financiación de la guerra, el
área de circulación de las monedas y la composición de la masa monetaria. Todo parece indicar que la guerra se
financió principalmente con plata en bruto y con monedas, lo que provocó un aumento espectacular de la masa
monetaria y de la variedad de denominaciones emitidas, tanto en plata como en bronce.
¿Qué clase de moneda sustentó a cada uno de los dos ejércitos? Los cartagineses financiaron sus gastos
militares con los recursos mineros extraídos de las explotaciones hispanas (Villaronga 1973; 1981-1983: 119153; 1983: 57-73). Con estos recursos, acuñaron monedas para su uso en distintos lugares de la península
según lo requerían las necesidades. La escasez de importantes hallazgos de monedas hispano-cartaginesas
en el norte de África, así como la rareza de la moneda cartaginesa acuñada fuera de España, sugiere que las
monedas acuñadas en la península ibérica constituyeron su fuente básica de aprovisionamiento.
La moneda de plata, cuya unidad es el shekel, se acuñó siguiendo un patrón inicial de ca. 7,20 gramos (Villaronga 1973: 97-102), que se devaluó progresivamente durante la guerra. Algunas de sus últimas emisiones se
acuñaron con un peso medio comprendido entre 6,70 y 7 gramos, lo que probablemente refleja apuros financieros
y la intención de equipararse con la metrología romana. También se acuñaron diversas emisiones de bronce con
un patrón inicial de entre 8 y 9 gramos, que posteriormente se elevó a 10-11 gramos. Algunas de estas emisiones
se han datado con anterioridad a la llegada de Escipión a Emporion y constituyen la moneda de menor valor, lo que
denotaría una estabilización de la expansión cartaginesa. En cualquier caso, la abundante acuñación de moneda
de bronce cartaginesa pone de manifiesto su uso generalizado, una característica que no se produjo en el bando
romano, donde la moneda de bronce se utilizó poco, y donde dicha función la desempeñaron los divisores de
plata. La producción de oro / electrón presenta mucha incertidumbre de atribución; no obstante, es posible que a
los escasos tipos atribuidos hasta ahora a la península ibérica (Jenkins y Lewis 1963: grupo XII, núms. 454-61; Villaronga 1973: núms. 9 y 64-70; Visonà 2020) se deban añadir las del grupo XV de Jenkins-Lewis (1963), como
propuso L. Villaronga (1982: 129-135), a raíz del hallazgo del tesoro de Utrera y de algunos hallazgos casuales
procedentes todos ellos de Andalucía. Este grupo de monedas, debido a la escasez de hallazgos con procedencia
conocida, ha planteado serias dificultades para atribuirlas a una ceca determinada. No obstante, Jenkins y Lewis
consideraron que lo más prudente era atribuirlas a Carthago.

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Por lo que respecta a la financiación del ejército romano, los tesoros ocultos en esa época muestran que
los romanos utilizaron monedas acuñadas en Roma y en Hispania (García-Bellido 1990: 110-111, tabla VI y
2011: 679-80, tabla 4; Debernardi y Legrand 2015: 273-92; Debernardi 2024). Entre las denominaciones
que conocemos se incluyen didracmas y cuadrigatos (6,80 g), acuñados en Roma e Hispania; óbolos acuñados localmente (RRC 28/5); denarios (4,50 g), y quinarios, emitidos en Roma, así como victoriatos y fracciones acuñados en parte en Roma y en parte en Hispania (véase Ceca incierta. Roma en Hispania; Debernardi
2024). Los romanos también utilizaron monedas de bronce, tal y como se desprende de los hallazgos en
el campamento de La Palma (Noguera y Tarradell 2009: 119-142). Aunque el bronce desempeñó un papel
importante como medio de pago, en el área de influencia romana la plata fue el metal predominante (Ripollès
1982: 261-276, 2000: 334; Chaves 1990: 613-622; Chaves y Pliego 2015: 132-136). La cantidad de moneda romana hallada en los tesoros indica que el aprovisionamiento procedente de Roma y la acuñación en
Hispania de monedas con diseños romanos no fue preponderante. Entonces, si los gastos del bando romano
no se financiaron en su totalidad con su moneda, solo queda la posibilidad de que se utilizara la ceca de
Emporion (Marchetti 1978: 385; Villaronga 1987b: 209-14; Chaves y Pliego 2015: 108-140) para cubrir la
mayor parte de sus necesidades financieras, tal y como sucedió poco tiempo después en Grecia (Giovanini
1982: 165-81; Burnett 1989: 54-55; Crawford 1985: 224-225; Callataÿ 2016; Thonemann 2019). La mayoría de los investigadores (Marchetti 1978: 385; Villaronga 1987: 209-214; Crawford 1984: 87) han admitido
esta posibilidad ante el hecho de que es difícil explicar de otro modo el enorme volumen de monedas que se
emitió a nombre de esta ciudad en un período tan corto de tiempo. No obstante, quedan muchas cuestiones
por precisar ¿Cuándo se inició la acuñación de las dracmas con reverso de Pegaso? ¿Existían ya con anterioridad a la llegada de los romanos?
Junto a las acuñaciones romanas, hispano-cartaginesas y de Emporion, existen otras mucho más puntuales
y siempre de menor volumen que cabe relacionar con la guerra o, por lo menos, se emplearon en esa época.
Así, la antigua fundación cartaginesa de Ebusus (Campo 1976: 54 y 90) acuñó hemidracmas con un patrón de
ca. 2,45 gramos y monedas de bronce. Gadir también acuñó hemidracmas con un patrón similar al de Ebusus
(2,43-2,16 gramos) y moneda de bronce (Alfaro 1988: 74-5 y 126). Arse acuñó monedas de plata distribuidas
en una amplia serie de emisiones cuya cronología no es posible precisar con exactitud, aunque se cree que
su actividad se inició antes de la conquista de la ciudad por los cartagineses y continuó durante la ocupación,
manteniéndose después de su liberación hasta un momento indeterminado de la primera mitad del siglo II a.C.
(Ripollès y Llorens 2002). La emisión de Saitabi fue mucho más modesta y se efectuó durante los últimos años
de la guerra, posiblemente relacionada con el esfuerzo militar romano (Ripollès 2007).
En el cuadrante NE y en la franja costera mediterránea, hasta la Contestania, se produjo un fenómeno
de imitación ibérica de las dracmas y de los divisores emporitanos, así como de los óbolos massaliotas. Los
últimos estudios revelan que el volumen de acuñación de las dracmas ibéricas de imitación emporitana fue
importante. Su sistematización y ordenación, tanto de las diferentes series como de su cronología, plantean
todavía algunos problemas. Tampoco está muy claro el papel que desempeñaron, aunque parece que se
acuñaron en un contexto de guerra y que su intención podría haber sido contribuir a la financiación de los
gastos bélicos del bando romano, ya que el modelo que copiaron, la dracma emporitana, fue el tipo de moneda que presumiblemente más percibieron los soldados del mencionado ejército. Sin algún tipo de intervención administrativa romana, es difícil explicar la gran cantidad de tipos y cecas de las imitaciones ibéricas de
dracmas emporitanas que emplearon el mismo estándar de peso y los mismos diseños en un corto período
de tiempo, con más de 173 leyendas diferentes, algunas de las cuales corresponden a topónimos (ACIP p.
47-48; De Hoz 1995: 317-324)
Los óbolos massaliotas también se imitaron, y aunque algunos se acuñaron en Iltirta, la mayoría no se pueden atribuir. El área de dispersión de todas estas imitaciones indica que se acuñaron en la zona de Cataluña y
el País Valenciano, poco habituada al uso de divisores de bronce. Lo más probable es que los divisores de plata
desempeñaran la función que tuvo el bronce cartaginés, facilitando el uso de las monedas de mayor valor y
proporcionando una moneda conveniente para transacciones modestas. De hecho, el considerable volumen
de emisión y la continua aparición de nuevos divisores con tipologías diferentes (García Garrido y Costa 1986:
53-64; García Garrido y Montañés 1989: 45-52; García Garrido 2021) ponen de manifiesto la importancia que
tuvieron estos divisores, especialmente en Cataluña y el País Valenciano.

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INTRODUCCIÓN

Al margen de estas acuñaciones, cuya atribución a este período podemos considerar segura, se han propuesto otras de bronce mediante criterios menos firmes, basados fundamentalmente en aspectos metrológicos y en el análisis formal de las propias monedas. Así, se ha sugerido que las acuñaciones de bronce de Kese,
Castulo, Malaca, Obulco, Seks y Florentia datan de finales del siglo III a.C. Junto a las acuñaciones efectuadas
en la península, circuló una amplia variedad de monedas procedentes de áreas extrapeninsulares (Ripollès
1982: 263, 268; Crawford 1985: 299-300, apéndice 27; Ripollès 2008), y su presencia se explica por el origen
y trasiego de las tropas (algunas evidencias sobre la presencia de marselleses y galos en la guerra: Liv. 22.19.5;
26.19.13; 24.42.8; Polib. 3.95.3-5). De ellas, las emisiones galas «à la croix» y de Aquitania las encontramos
con bastante frecuencia (Ripollès y Villaronga 1981: 29-40; Callegarin e Hiriart 2013), así como las de Massalia
(Villaronga 1987).
Un hecho significativo en la composición de los tesoros fue el uso de la plata troceada, que aparece en
casi todos ellos mezclada con monedas (fig. 2). Una estimación de la cantidad de plata contenida en todos los
tesoros de este período y la comparación entre los porcentajes de monedas y de plata no acuñada demuestra
que en algunas áreas de la península ibérica la plata acuñada representó solo una parte pequeña e incluso insignificante del valor total de los conjuntos. Así, por ejemplo, el peso total de todas las monedas de los tesoros
publicados enterrados a finales del siglo III y principios del II a.C., cuyo contenido debe relacionarse con el tipo
de dinero que circuló durante la Segunda Guerra Púnica, es de unos 8,73 kg, mientras que el peso total de la
plata no acuñada documentada es de 20,75 kg (Gozalbes et al. 2011). Es decir, los lingotes de plata son más
del doble del valor de las monedas. Las estadísticas están sesgadas por el tesoro de Driebes, ya que este por
sí solo contribuye con 14 kg. Sin embargo, esta cifra subestima los fragmentos de plata sin acuñar, ya que se
desconoce qué cantidad había en otros tesoros como los de Moixent, Tivissa, Cheste, Valeria, Cuenca o Cerro
Colorado (Bravo et al. 2008).
El diminuto tamaño de los recortes de plata sugiere que desempeñaban un papel importante en la vida cotidiana y que la mayoría de las monedas en circulación no podían cumplir la misma función, ya que tenían un alto
valor, a menos que se dividieran, como ocurría a menudo.

Figura 2. El tesoro de Armuña de Tajuña, Guadalajara (Museu de Prehistòria de València).

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Una cuestión que se desprende al considerar la composición de estos tesoros es si los principales contendientes de la Segunda Guerra Púnica, romanos y cartagineses utilizaron los lingotes y los objetos de plata labrada para pagar a los mercenarios que lucharon en la guerra y como forma de distribuir el botín. No disponemos
de ninguna prueba que apoye o rechace dicha posibilidad y que dichos pagos fueran la forma en que entraron
en circulación. Es probable que las necesidades financieras los impulsaran a utilizar todo tipo de dinero (van
Alfen et al. 2008: 280; Bleckmann 2016); sin embargo, creemos que la magnitud del fenómeno debe explicarse
por varias razones, entre ellas la existencia de una tradición previa de uso de plata al peso, ya registrada en el
siglo IV a.C. en la costa mediterránea de la península ibérica, como lo demuestra el contenido de los tesoros de
Pont de Molins (IGCH 2313) y Montgó (ICGH 2312).
La guerra será, por consiguiente, el factor que contribuirá de modo decisivo a la familiarización y al uso de
la moneda por la población indígena, debido a la enorme cantidad que se puso en circulación (Marchetti 1978:
369-394; Villaronga 1984: 209-214, 2003: 121-126; Ripollès 2008; Chaves y Pliego 2015: 107-140). Sin
embargo, la masa monetaria no se extendió por toda la península de modo uniforme. Los hallazgos de tesoros
indican que la masa monetaria se concentró fundamentalmente en la franja litoral mediterránea y en el valle
del Guadalquivir, adentrándose muy poco hacia las tierras del interior (Ripollès 1982: 271; Crawford 1985: 89,
mapa 16; Chaves y Pliego 2015: 108, fig. 55). Dentro de esta zona, la moneda se movió con el ejército. Aunque
la emitida por los cartagineses predominaba en el sur y la del bando romano en el cuadrante noreste, existió
una zona intermedia donde ambos tipos de monedas se mezclaron y se atesoraron conjuntamente. Por tanto,
no existió una circulación estanca, sino que, por el contrario, la autoridad emisora fue indiferente. Las monedas circularon en virtud de su metal y, a lo largo de la guerra, los pesos estándar de las emisiones tendieron a
equipararse entre sí (Ripollès 1982: 269-271). No obstante, estas acuñaciones fueron un fenómeno ajeno a la
evolución económica normal de las poblaciones de la península ibérica y a sus propios requerimientos, aunque
tuvo una gran trascendencia para una buena parte de la sociedad nativa, que por primera vez tuvo la oportunidad de poseer y manipular monedas (García-Bellido 1993; Campo 2000: 89-100, 2011: 190-192 y 195-200;
López Ruiz y Ruiz Tinoco 2011: 267-286; Chaves 2020).

Hispania bajo dominio romano
Tras la Segunda Guerra Púnica, la presencia de los romanos en la península ibérica tuvo el propósito de beneficiarse de la explotación de los recursos que, hasta entonces, habían sido patrimonio de los indígenas o que
habían estado bajo el control de los cartagineses. La nueva situación supuso la interrupción de la evolución
autónoma de los pueblos indígenas y el inicio de una serie de cambios irreversibles de orden jurídico en las
poblaciones que paulatinamente se sometían. A partir de ese momento, comenzó un largo, lento y complejo
proceso de asimilación e intercambio sociocultural en el que se alteraron diversos aspectos de la vida de sus
habitantes, como la economía, la lengua, el urbanismo, la vestimenta, la alimentación, la religión y el arte.
La elección de seis pretores en el año 198, de los cuales dos iban a ser enviados a Hispania, y la orden de
dividir los territorios bajo su control en la península ibérica en dos provincias (Liv. 32.28.11-12), cada una bajo el
mando de un pretor, fue la señal definitiva de que Roma había decidido establecerse en Hispania. Los criterios
que condujeron a dicha división son desconocidos, aunque se sabe que la provincia Citerior acabó incluyendo
en su demarcación a los celtíberos, vascones, pueblos de los Pirineos e iberos de la mitad norte, mientras que la
provincia Ulterior lo hizo con los iberos del sureste, turdetanos, lusitanos, vetones, púnicos y pueblos del sur de
Portugal. Esta distribución territorial tuvo efectos variables sobre la vida de estas poblaciones, ya que los pretores tuvieron facultades para organizar la administración local, como se deduce del decreto de L. Emilio Paulo
del año 189 a.C. sobre Hasta Regia y la Turris Lascutana (González 1990: 181-183). También pudieron tener
competencias sobre la acuñación de moneda de las comunidades sometidas, y es posible que ahí resida una
parte de las diferencias que se advierten en las emisiones de cada provincia, junto a las singularidades propias
de los diversos sustratos culturales, incluso dentro de la misma provincia.
La presencia romana fue contestada por algunas tribus íberas que se levantaron en armas contra ella de
forma intermitente. De hecho, durante las dos primeras décadas del siglo II a.C., los pretores asignados a las
provincias de Hispania dedicaron casi todo su tiempo a la guerra y tuvieron pocas posibilidades de organizar
administrativamente ambas provincias, a pesar de que, al finalizar su mandato, Catón afirmara que Hispania

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INTRODUCCIÓN

había sido pacificada (Liv. 34.21.7). El grado de desarrollo de los diversos pueblos peninsulares condicionó ampliamente el impacto de la influencia romana, ya que, si bien la mayor parte de ellos tenían estructuras cívicas
poco desarrolladas, existían algunas poblaciones que se encontraban integradas en la koiné cultural mediterránea y pudieron haber emulado la estructura organizativa de una polis (Martí Bonafé 1998: 65-66; Ripollès
2005: 81; Houten 2021: 31-50). En estos casos, el impacto de los modos de vida de los romanos fue menor. Sin
embargo, en lo que respecta al resto de poblaciones, el contraste fue grande y la rapidez de su integración en
el mundo romano dependió del nivel de desarrollo y de la incidencia del ejército y de la sociedad italo-romana
que se asentó en el territorio.
Una de las características de la presencia romana en los primeros tiempos fue su escasa intervención en el
desarrollo interno de los diversos pueblos peninsulares, ya que su interés se limitaba a mantener el control político, recaudar impuestos y explotar recursos (Keay 1995: 37). De hecho, durante los siglos II y I a.C., las diversas
poblaciones peninsulares desarrollaron algunas de sus identidades más características, entre las que se incluyen diversos aspectos cuyo soporte fueron las monedas, como la tipología, la escritura y el patrón de pesos,
fenómeno similar al que se observa en la epigrafía osca, véneta y galo-lepóntica (Häussler 2002: 62). Al igual
que sucedió en el norte de Italia, da la impresión de que el dominio romano estimuló las tradiciones y alfabetos
locales para expresar la autorrepresentación de las aristocracias locales, por lo que, antes que interpretarse
como una demanda étnica o política, debe considerarse como una muestra de autonomía (Häussler 2002: 62).
Para mantener el dominio político de Hispania, los romanos no solo recurrieron a la omnipresente amenaza de la
fuerza militar, sino que también fortalecieron la organización cívica y se acercaron diplomáticamente a las élites
locales mediante juramentos y tratados, lo que contribuyó a la progresiva adopción de modos de vida romanos.
Una consecuencia importante de la conquista romana fue la de alterar la independencia en la que habían
vivido los nativos e incrementar sus relaciones, haciendo que participaran más del ámbito cultural y político helenístico. Con los romanos, la economía de Hispania se integró gradualmente en la economía del Estado y se
incrementaron los intercambios con Italia (Blázquez 1978; Keay 1988: 95-114; Domergue 1994; Salinas de Frías
1999; Domergue y Rico 2014: 135-148; Aranegui 2012: 189-217; Gosner 2016: 129-130; Bendala 2021). La potenciación de la estructura urbana por parte de los romanos aceleró la tendencia hacia una economía monetizada
(Abascal y Espinosa 1989: 21-31; Keay 2001: 127; Olesti 2010; Houten 2021: 31-32, 34-37, 41). Dado que el uso
monetario acompaña a los procesos de urbanización y que la tendencia de las sociedades nativas era organizarse
como comunidades urbanas, se puede suponer que, sin la presencia de los romanos, otras ciudades indígenas
se habrían incorporado a la acuñación de moneda por su propia evolución durante el siglo II a.C. No obstante, al
favorecer la organización cívica, los romanos también auspiciaban la difusión del uso de la moneda.

Las emisiones de los siglos II-I a.C.
La primera cuestión a tener en cuenta sobre las acuñaciones de Hispania es que casi toda la producción de
las ciudades se produjo bajo la administración romana, que pudo decidir sobre su apertura y cierre, y tuvo la
capacidad de regular otras cuestiones, aunque no siempre dispongamos de testimonios que lo acrediten. A
pesar de la capacidad efectiva de los romanos para intervenir en la configuración formal de las monedas hispanas, su influencia fue limitada. Los distintos grupos culturales imprimieron en ellas sus propias características,
otorgándoles un aspecto singular y diferenciado, con escasas vinculaciones al mundo cultural romano. En consecuencia, son pocos los indicios que permitan suponer la existencia de una imposición de normas estrictas
por parte de Roma en materia monetaria, o de un plan preconcebido para las acuñaciones hispanas. Estas, en
cambio, se desarrollaron a partir de los conocimientos previos y de las circunstancias concretas de cada contexto, en la búsqueda de los modelos y patrones más adecuados. Gran parte de las acuñaciones hispanas se
vinculan con el fenómeno urbano y con el desarrollo de una economía en la que la venta al por menor tuvo un
protagonismo creciente, como en las minas (Castulo), las zonas agrícolas de explotación intensiva (Obulco) y
los puertos (Untikesken, Kese, Arse-Saguntum, Carteia y Gadir). Otras acuñaciones, especialmente las de plata
de las ciudades de la Celtiberia, debieron originarse en su mayor parte en un contexto de guerra para financiar
a las tropas que lucharon en dicha región. Hoy en día se descarta la posibilidad de que, durante el siglo II a.C., se
acuñaran para atender las necesidades de una fiscalidad regular romana, entre otras razones, porque no existió
una cantidad suficiente de moneda para ello (Ñaco y Prieto 1999: 197, 208; Howgego 1994: 17).

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Figura 3. Cecas activas durante los siglos VI-I a.C. en la península ibérica y el sur de Francia.

Las élites gobernantes de las diversas ciudades fueron las que promovieron la acuñación de moneda e
impusieron los diseños, con los que difundieron los mensajes que consideraron más apropiados. Durante el
siglo II a.C., los tipos monetarios reflejan que las ciudades hispanas rara vez se inspiraron en el repertorio iconográfico romano. Sin embargo, con el paso del tiempo fueron adoptando algunos diseños y valores culturales
romanos. Esta evolución es absolutamente lógica, ya que se trata de un fenómeno de aculturación que ya se
había experimentado con anterioridad a la llegada de los romanos, y mediante el cual las comunidades fueron
incorporando elementos de la cultura material a través de las élites, que controlaban la comercialización de
las importaciones y exportaciones. No obstante, en el marco monetario, como en cualquier otra manifestación
material, se produjeron diferentes velocidades de asimilación cuya identificación resulta compleja.
La historia monetaria de la península ibérica se vuelve muy compleja durante los siglos II y I a.C., ya que múltiples talleres entraron en funcionamiento progresivamente y en momentos imprecisos. Ante semejante cantidad de
cecas, es imposible realizar un seguimiento pormenorizado, ni siquiera somero, de dichas producciones. La mayoría
de las cecas están bien localizadas, pero la datación de sus series presenta numerosas incertidumbres, debido a la
escasez de indicadores cronológicos y a la interpretación de su función (fig. 3). Durante el siglo II a.C. se produjeron
transformaciones monetarias que no responden a un modelo único, sino todo lo contrario: es precisamente la diversidad de causas que originaron estas acuñaciones la que las caracteriza y marca sus diferencias.

Los ritmos de la monetización durante los siglos II-I a.C.
El control romano de la península ibérica hizo que la moneda se convirtiera en un objeto cada vez más habitual,
en parte porque la sociedad romana estaba inmersa en un importante proceso de monetización, pues con
el paso del tiempo sus emisiones fueron más constantes y voluminosas. Sin embargo, tras la guerra, la mo-

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INTRODUCCIÓN

netización de la economía de la población nativa de Hispania fue menor de lo que cabría esperar a partir del
volumen de moneda acuñada hasta entonces; tardó más de cincuenta años en estar relativamente extendida.
En las décadas posteriores a la Segunda Guerra Púnica, una de las primeras acciones de Roma fue retirar las
acuñaciones cartaginesas para borrar toda huella de su rival y, probablemente, para recuperar parte de la plata
empleada para financiar la contienda. Los romanos habían seguido unos años antes esta práctica en Cerdeña
y Sicilia (Burnett 2024: 72-76) y no se descarta que algo similar sucediera con las emisiones reales griegas
(Crawford 1985: 132).
El drenaje de riqueza metálica en forma de botines hacia Roma fue la causa de la reducción de riqueza móvil
entre la población nativa (García Riaza 1999: 119-136). Los relatos de las fuentes, que mencionan ingentes
cantidades de monedas recogidas por los romanos como botín, dejan bien claro que se llevaron mucha plata
acuñada del periodo de la Segunda Guerra Púnica durante las primeras décadas del siglo II a.C. Hay que relacionar esta plata con los términos argentum oscense, que tanta discusión ha originado desde hace tiempo, y
con bigati. Las fuentes literarias relatan que, en los años 195, 194 y 180 a.C. (Liv. 34.10.4 y 7; 34.46.2; 40.43.6),
se retiraron de Hispania llevándose a Roma como botín importantes cantidades de plata, compuesta por metal
en bruto y monedas, algunas de las cuales Livio calificó como Oscensis argenti. En la actualidad, existe la opinión generalizada de que esta masa monetaria debió estar formada, básicamente, por acuñaciones procedentes de Roma, hispano-cartaginesas, dracmas de Emporion y dracmas ibéricas de imitación emporitana, pues
Bolskan/Osca no había comenzado todavía sus emisiones.
La retirada de las copiosas cantidades que relatan las fuentes literarias supuso la ralentización del proceso
de monetización que había comenzado a finales del siglo III a.C., ya que la sociedad indígena quedó privada de
una sustancial cantidad de riqueza monetaria que pasó a manos del tesoro romano y del patrimonio privado de
soldados y mandos militares (Liv. 40.43.6). No existe la menor duda sobre la recogida efectiva de la moneda
de plata que estaba en circulación a comienzos del siglo II a.C., ya que son muy raros los hallazgos esporádicos
de estas piezas en contextos arqueológicos posteriores y están ausentes en los escasos tesoros que se fechan
después del primer tercio de dicho siglo (Chaves 1990: 616). Tampoco las acuñaciones romanas contribuyeron al desarrollo de la monetización, ya que hasta la segunda mitad del siglo II a.C. la cantidad de moneda que
llegó a Hispania no fue muy abundante (Ripollès 1982: 276-285). Por tanto, hacia el año 170, el nivel de capitalización monetaria y de posesión de objetos de metal precioso por parte de las poblaciones nativas debió de
ser bajo, lo que podría explicar por qué no fue hasta después de esta fecha cuando se produjo el inicio de una
progresiva generalización de las acuñaciones, quizás después de que hubiesen estabilizado su vida política y
sus actividades productivas (fig. 3).
La monetización de las poblaciones indígenas se vio propiciada por diversos factores, como el desarrollo del
fenómeno urbano y la presencia del ejército, que desempeñó un papel imprescindible en la conquista y el mantenimiento del dominio del territorio, ya que se trataba de un colectivo formado por legionarios, aliados y auxiliares
habituados al uso de la moneda. Los colonos, los artesanos y los hombres de negocios que estaban al frente de las
compañías de explotación y comercio de productos agrícolas y mineros en Hispania también extendieron el uso
de la moneda, aunque su impacto solo comenzó a ser importante a partir de mediados del siglo II a.C.
La secuencia cronológica de la producción monetaria en Hispania es una de las cuestiones más inciertas,
ya que carece de elementos de datación y es bastante amplia en general. La incertidumbre afecta a la ordenación de la producción de la primera mitad del siglo II a.C., en particular la del llamado denario ibérico. Sobre
estos se ha generado una discusión bastante extensa y, a la vez, confusa, ya que se ha basado en esquemas
excesivamente rígidos en los que no se ha valorado adecuadamente la cronología de emisión de cada una de
las producciones. En ocasiones, se ha defendido su cronología en función de su posible uso, sin tener en cuenta el número de cecas que pudieron estar en funcionamiento en cada momento ni su volumen de producción,
aunque solo fuera a partir de la rareza o abundancia de las piezas conservadas. El inicio de las emisiones a
comienzos del siglo II sigue siendo bastante impreciso. Las evidencias cronológicas de las que disponemos
siguen siendo los campamentos de Numancia y los tesoros mixtos de moneda romana e ibérica, aunque estos
últimos son tardíos y solo el criterio del desgaste de las monedas resulta de alguna utilidad. Gracias a los hallazgos del campamento III de Renieblas, podemos deducir que, a mediados de siglo, las cecas de Untikesken,
Kese, Sesars, Sekeiza y Arse ya habían iniciado sus emisiones (Hildebrandt 1979: 238-71; Giménez 2017).
Aunque estos hallazgos son de moneda de bronce, por la inclusión en ellos de ases de la ceca de Sesars (ID

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30476) y de Sekeiza (ID 30482-30485), que pertenecen a una emisión que incluye denarios (MIB 1534 |
117/12 ), cabe suponer que éstos ya habían comenzado a acuñarse. Lo mismo podría decirse de los denarios
de Kese (ID 30468), ya que la proximidad de estilo de los anversos aconseja considerarlos como una emisión
contemporánea. Por los campamentos de Escipión (Hildebrandt 1979: 238-271) sabemos que, hacia el último
tercio del siglo II a.C. o pocos años antes, además de Sekeiza, ya habían iniciado su acuñación Arsaos, Barskunes, Sekia, Seteisken, Iltirta, Bolskan y Belikio. Sin duda, en esta época ya se acuñaban denarios en Bolskan y
posiblemente en Sekia y Belikio.
Los tesoros de denarios algo aclaran el inicio de las emisiones nativas de plata. El hallazgo del Francolí (Villaronga 2002) contenía denarios ibéricos de Kese y romanos, cuya fecha de emisión más reciente (RRC 169/1,
199-170 a.C.) sugiere que se ocultó a finales del primer cuarto del siglo II a.C. De los tesoros más tardíos, uno
de los que mayor atención ha recibido es el de Córdoba (Jenkins 1958: 57-69). Jenkins propuso, combinando
el criterio del desgaste de las monedas y la evidencia de los hallazgos de Numancia, que hacia el año 155 ya se
habían iniciado las emisiones de denarios con las leyendas Iltirtasalir, Kese y Bolskan. Siguiendo estos criterios,
Crawford también ha mantenido una datación de mediados del siglo II a.C. para el inicio de la acuñación del denario ibérico. ¿Podría retroceder aún más la datación de los primeros denarios? Para Iltirtasalir, Kese y Ausesken
se podría proponer alguna década más de antigüedad. El resto de los tesoros, al no ser mixtos, no contribuyen
a aclarar la cronología de las primeras emisiones de moneda de plata.
La datación de las últimas emisiones de dracmas de Emporion también presenta problemas, ya que solo
aparecen en tesoros tardíos: el de Segueró y el de La Barroca, fechados en el tránsito del siglo II al I a.C., y el del
Alt Empordà y el de Oristà, de principios del siglo I a.C. Su aparición en tesoros de fecha tardía se ha justificado
mediante la creencia de que se trataba de una circulación residual, y para explicar su bajo peso se ha argumentado que los ejemplares más pesados habían sido previamente seleccionados. No obstante, el desgaste de las
monedas puede aclarar bastante la cronología relativa de las cecas que componen los tesoros y, en cualquier
caso, no parece que refrenden una cronología del principio del siglo II a.C., especialmente para las que tienen
símbolos en el reverso. Así, en todos los tesoros en los que ha sido posible comparar el desgaste de las monedas, se comprueba que las emisiones de Emporion con símbolos se acuñaron tiempo después que los denarios
ibéricos que las acompañan. Estas monedas no solo no aparecen en los tesoros del período de la Segunda
Guerra Púnica, sino que tampoco lo hacen en los que presumiblemente se pueden situar en pleno siglo II a.C.
Su exclusiva presencia en los tesoros de finales del siglo II a.C. o principios del I a.C. hace que cada día sea más
verosímil que se trate de emisiones realizadas a lo largo del siglo II a.C. hasta, quizás, principios del I a.C.
La determinación del ritmo de producción de las emisiones de bronce también es bastante incierta debido a
la menor cantidad de tesoros recuperados. En la provincia Citerior los tesoros de bronce de Emporion (Ripollès
1982: 34-5), Balsareny, Cànoves, Torelló (Arévalo y Marcos 1998), Borriol o Azaila (Villaronga 1993 169-172,
174-175, 181-182, 192), ayudan a escalar las diversas producciones. La situación no es mejor para determinar
la cronología de las emisiones de la Ulterior, ya que al carecer de acuñaciones de plata son los tesoros de bronce la única referencia posible. Disponemos de los interesantes tesoros de El Saucejo, Écija y Benagalbón, que
junto a monedas romanas republicanas, incluyen piezas de Cástulo, Urso y Carmo (Villaronga 1980: Chaves
y García-Bellido 1980; Mora Serrano y Pérez Plaza 2017). No obstante, el grado de desgaste de las monedas
romanas dificulta las valoraciones cronológicas. Crawford (1984: 341) es el más crítico en este sentido, ya que
rebaja considerablemente la fecha de ocultación de los dos primeros y, por consiguiente, la de las monedas
ibéricas que lo integran.
Ante estas circunstancias, la sistematización del bronce de Hispania se ha construido, en buena medida, sobre criterios metrológicos debido a la ausencia de otras evidencias. Este criterio, que se basa en la comparación
metrológica de las emisiones ibéricas con las romanas y, en algún caso, con las hispano-cartaginesas, ha sido
cuestionado en varias ocasiones alegando la irregularidad del estándar con el que se acuñaron las monedas de
bronce republicanas. Por consiguiente, ante la escasez de pruebas que permitan datar con seguridad el inicio
de las emisiones de plata y de bronce, se ha especulado sobre la idoneidad de diversos momentos. Villaronga
(1995), Knapp (1987: 23) y Beltrán (1986: 898) proponen principios del siglo II a.C. como fecha apropiada,
mientras que Crawford (1985: 95, cuando se desconocían hallazgos de tesoros relevantes) defendió el periodo
comprendido entre los años 155 y 154 a.C. para la creación del denario ibérico y admite la posibilidad de que la
acuñación del bronce se iniciara antes.

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INTRODUCCIÓN

Las Guerras Sertorianas fue el último acontecimiento histórico con el que se ha relacionado un aumento
de la producción y de la circulación monetaria, especialmente de plata, con el propósito de financiar los gastos
militares. Tanto las tropas de Metelo como las de Pompeyo, aunque nunca dispusieron de la cantidad de moneda necesaria, financiaron sus gastos con moneda republicana, para lo cual, en ocasiones, hicieron uso de su
fortuna personal y recurrieron a préstamos (Crawford 1984: 211). En cambio, Sertorio no acuñó moneda de tipo
republicano, por lo que se le atribuye el último período de acuñación del denario ibérico, pensando que con él
cubrió sus necesidades financieras. El contenido de los tesoros de esta época revela la importancia que desempeñó el denario ibérico en la financiación de esta guerra. Durante bastante tiempo, la teoría más aceptada
ha sido que Sertorio promovió la emisión de denarios en el interior de la península ibérica y que utilizó para ello
los tipos ibéricos. Se propone que la actuación de Sertorio con respecto a la acuñación y uso de los denarios
ibéricos buscó la asimilación de los indígenas a su causa, con la intención de configurar un frente común contra
Metelo y Pompeyo. No obstante, aunque probablemente así fuera en cierta medida, aún se debe establecer qué
parte de su producción corresponde a los años de la guerra y cuál a los años anteriores. Sabemos que en esas
fechas todavía se seguían utilizando, ya que varios tesoros evidencian que algunas de estas cecas empezaron
a emitir plata a partir del último tercio del siglo II a.C. Así, por ejemplo, la ceca de Turiasu ya había acuñado casi
todas sus series antes del año 80 a.C. (Gozalbes 2004). El conflicto sertoriano no parece haber motivado un
aumento significativo de la producción monetaria, ya que no se conocen emisiones de plata ni en la franja litoral
de la Citerior ni en la Ulterior, y las emisiones de bronce no experimentaron un aumento significativo.
Mucho más complejo resulta distinguir las emisiones de bronce generadas durante el conflicto. A través de los
escasos tesoros y de los hallazgos del campamento de Cáceres el Viejo, identificado como el de Castra Caecilia,
podemos saber qué monedas de bronce circulaban en la época, pero, como sucede con los denarios, no es nada
sencillo identificar las emisiones batidas en esa época. Con todo, algunas emisiones se han relacionado con este
periodo, aunque sin total seguridad. Así, Crawford (1984: 211, 346-347) argumenta que la abundancia de cuadrantes de Corduba en Castra Caecilia se debe a que su acuñación era reciente y, dado que esta ciudad era la
base de Metelo, se emitieron para él. También atribuye al bando de Sertorio las acuñaciones del cuestor L. Appuleius Decianus en la Ulterior y algunas emisiones de Valentia y Saguntum, pero existen desacuerdos al respecto
(Chaves 1989: 113-132; Chaves 1977: 84-88). También es posible que los tipos MIB 1562 | 117/29 y MIB 1558 |
117/17a, de Sekeiza, presentes en los hallazgos de Castra Caecilia, correspondan a este periodo.
Tras el asesinato de Sertorio y el fin de las guerras sertorianas, las ciudades de Hispania dejaron de acuñar
moneda de plata, quizás porque se había identificado con la financiación de la causa sertoriana (Crawford
1969: 84) y los romanos las cancelaron. Los tesoros que se ocultaron durante los años de la guerra contienen
las últimas emisiones de denarios, ya que en los que se fechan con posterioridad, en ningún caso aparecen
series o tipos nuevos. Algo similar debió de suceder con el bronce, ya que disminuyó drásticamente el número
de ciudades emisoras. Entre las que continuaron se encuentran Untikesken, Kese, Iltirta, Kelse, Usekerte, Arse-Saguntum, Kili, Saitabi, Clounioq, Segobris, Castulo y Obulco. La Ulterior también plantea muchos problemas para la ordenación cronológica y, por consiguiente, la atribución de algunas emisiones a este período es
incierta. A este período, de mediados del siglo I a.C., corresponden algunas emisiones bilingües, como GILI – kili,
CEL – kelse o usekerte – OSI, que copia un denario de César de los años 49-48 a.C. (RRC 443).

Diseños
La tipología es uno de los elementos que mejor definen la identidad de las acuñaciones y las influencias recibidas. Las élites de las ciudades promovieron la acuñación y, presumiblemente, seleccionaron los diseños
(Almagro-Gorbea 1995; García-Bellido 1995; Arévalo 2002-2003 y 2003; Gozalbes 2006: 295-317; Chaves
2012; Mora y Cruz 2012). Las monedas sugieren que las ciudades tuvieron amplias competencias a la hora de
definir las características de sus acuñaciones, algo que se aprecia no solo en los diseños, sino también en el tipo
de escritura utilizado en las leyendas.
Las monedas romanas no parece que fueran una fuente de inspiración para las acuñaciones hispanas. La
escasa vinculación de los diseños y de la ideología de las acuñaciones hispanas con el mundo cultural romano
no solo se explica por la autonomía de la que gozaron las comunidades hispanas en este campo, sino también
porque, en los siglos II y parte del I a.C., el Estado romano todavía no había desarrollado una regulación en esta

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Figura 4. Emisiones diversas de Hispania Citerior (colección Museu de Prehistòria de València).

materia ni una ideología imperial que pudiera expresarse mediante un lenguaje visual estandarizado de símbolos culturales (Keay 2001: 129). El impacto cartaginés tampoco fue relevante tras la presencia bárcida en la
península ibérica, a pesar del elevado número de monedas que pusieron en circulación y de su amplia difusión
entre los nativos del sur de la península. En el mejor de los casos, ejercieron una discreta influencia sobre la tipología, ya que sus diseños más característicos, como caballos, palmeras o elefantes, no tuvieron apenas incidencia en el repertorio iconográfico ibérico. Lo mismo puede decirse de las acuñaciones emporitanas, ya que sus
diseños apenas fueron adoptados por las poblaciones nativas, a pesar de que estas monedas se emitieron en
gran volumen, circularon ampliamente por la zona nororiental de la península y fueron profusamente imitadas
por las comunidades íberas del noreste a fines del siglo III a.C.
Desde el punto de vista del diseño y de las leyendas, el período comprendido entre los siglos II y I a.C. fue
el más singular y autóctono, ya que las poblaciones nativas adaptaron el concepto de moneda a sus propias
identidades. Las emisiones nativas muestran acuñaciones con motivos iconográficos greco-helénicos de diversa procedencia, no siempre derivados de otras monedas. Algunos de estos temas (espiga, Hércules, esfinge,
toro y jinete) se convirtieron en iconos característicos de una serie de cecas o regiones debido a su repetida
utilización. Todo parece indicar que hubo bastante autonomía de decisión en este campo por parte de las comunidades hispanas, aunque en algunas zonas se optó por adecuarse a una cierta uniformidad.
Las acuñaciones hispanas no se comportaron de forma uniforme respecto a los diseños, ya que se observan divergencias notables entre ambas provincias; de hecho, resultan determinantes a la hora de establecer
diferencias. En la Citerior, los diseños se caracterizaron por su uniformidad, ya que en el anverso se empleó
preferentemente la cabeza masculina y en el reverso, el jinete con lanza o palma (fig. 4). Las causas de esta uniformidad pudieron ser diversas: ¿el deseo de coordinarse con la producción de otras cecas?, ¿una sugerencia
por parte de la administración romana?, ¿la mera conveniencia de los tipos? ¿por cuestiones de aceptabilidad y

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INTRODUCCIÓN

Figura 5. Emisiones diversas de Hispania Ulterior (colección Museu de Prehistòria de València).

confianza? Nos parece más probable que la adopción de estos diseños fuera voluntaria que obligatoria debido
a que, en algunos lugares, el concepto de moneda estuviera estrechamente asociado a los tipos más comunes.
No obstante, esta uniformidad tuvo bastantes excepciones.
En la Ulterior, en cambio, encontramos una gran variedad de diseños (fig. 5). En cuanto a las emisiones fenicio-púnicas, estas reflejaron la pervivencia de sus cultos, ya que los tipos mostraron las divinidades y motivos
vegetales y astrales que aludían simbólicamente a ellas, así como a sus fuentes de recursos económicos. Las
emisiones con leyendas latinas también tuvieron diseños variados: en el anverso, mostraron una variedad de
retratos, y en el reverso, animales, elementos vegetales y objetos diversos que pueden interpretarse de forma
ambivalente, como alusiones a divinidades y al origen de su riqueza.
En general, podemos concluir que las emisiones de las ciudades no se inspiraron en la moneda romana.
Adaptaron la metrología del bronce y la iconografía monetaria a su propia cultura, con diferentes resultados en
las dos provincias, lo que demuestra que Roma les concedió una considerable autonomía en ciertos aspectos.
Todo indica que a los romanos les interesaba poco que las monedas locales se ajustaran a su sistema monetario, excepto en lo referente a la calidad y el peso de las monedas de plata.

Metal y denominaciones
Las acuñaciones realizadas en la península ibérica durante los siglos II-I a.C. se realizaron en plata y en bronce.
En los últimos años se ha avanzado en el conocimiento de las aleaciones utilizadas y de la calidad de los metales. En lo que respecta al bronce, los análisis recientes han demostrado que la aleación ternaria (cobre, estaño
y plomo) fue la más utilizada por las diversas ciudades emisoras en ambas provincias, en consonancia con lo
que ocurría en el Mediterráneo en esa época (G. Sinner et al. 2017, con bibliografía previa). Sin embargo, existen

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CITERIOR

ULTERIOR
Plata
Cobre
Cobre y plomo
Cobre, plomo y estaño
Bronce, sin analizar
Localización incierta
Figura 6. Composición metálica de las emisiones de la península ibérica.

algunas excepciones dignas de mención: algunas ciudades de la provincia Citerior, ubicadas en la Celtiberia,
utilizaron el cobre sin mezclarlo con ningún otro elemento, como fue el caso de Sekobirikez, Kueliokos, Titiakos
o Ekualakos, y algunas emisiones de Cástulo, Obulco, Ikalesken y Kelin se acuñaron con una aleación de cobre
y plomo (Ripollès y Abascal 1995: 131-155) (fig. 6).
En cuanto a las monedas de plata de los siglos II y I a.C., los datos publicados sobre la calidad del metal son
más escasos, aunque se puede asegurar que el promedio de calidad fue relativamente alto. En las emisiones del
área catalana y del valle del Ebro, muchas de las monedas analizadas superan un contenido del 96 % de plata.
Sin embargo, en algunas cecas localizadas en la meseta los valores son más dispersos y el promedio de calidad es un poco inferior, por debajo del 90 % (Serafin 1988: 161-167; Parrado 1998: 52-69; Ripollès y Abascal
1995: 141; Gozalbes 2009; 126).
Todas las acuñaciones realizadas con este metal durante el dominio romano se llevaron a cabo en la Citerior, lo que constituye una de las diferencias más sobresalientes entre ambas provincias. Esta distribución de la
acuñación de plata ha llevado a pensar que debió de existir algún tipo de directriz o normativa por parte de la
administración romana que permitiese acuñar plata a las ciudades de la Citerior y que no hiciese lo mismo con
aquellas de la Ulterior. Esta peculiar distribución ha supuesto un gran inconveniente para quienes han querido
vincular la creación y producción de la moneda de plata con el pago de impuestos regulares. Hasta la fecha,
ninguna explicación que justifique la ausencia de acuñaciones de plata en la Ulterior ha resultado satisfactoria.
En cuanto a las denominaciones de las monedas de las ciudades de Hispania, no parece haber grandes problemas para identificar el valor de las monedas de plata. Emporion y Arse acuñaron denominaciones propias, sin
ningún tipo de correlación directa con la moneda romana. En el caso de Arse, estas denominaciones se podían

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INTRODUCCIÓN

Figura 7. Peso medio en gramos de las principales series de denarios ibéricos por orden decreciente. Datos tomados de
Villaronga 1995: 33-46.

convertir fácilmente en denarios romanos, ya que equivalían por su peso a tres cuartos. En el caso de Emporion,
se redujo un poco el peso habitual de las monedas, que pasaron de un peso aproximado de 4,70 g a otro de 4,154,20 g, aunque se mantuvieron por encima del peso del denario. El resto de acuñaciones de plata se enmarcaron
dentro del estándar del denario romano (fig. 7). El peso medio de las primeras emisiones fue de 3,91 g en Kese,
3,80 g en Iltirta y 3,79 g en Ausesken. En algunas cecas, el estándar se redujo a 3,60 g en el transcurso del siglo II
a.C. No hay duda de que el denario ibérico se valoró como el denario romano, ya que se han encontrado juntos en
los tesoros. La denominación de plata que más circuló en Hispania fue el denario, ya fuera el denominado ibérico
o el romano. Este último se convirtió en la moneda de plata hegemónica en lugares como la costa y el interior del
Mediterráneo y el Atlántico, así como las zonas mineras y agrícolas del valle del Guadalquivir (Villaronga 1993: 92).
La identificación de las denominaciones de bronce resulta muy compleja, ya que existieron variaciones significativas no solo con respecto a los bronces romanos, sino también entre las distintas cecas e incluso entre
las diversas emisiones de una misma ciudad (Gozalbes 2012) (fig. 8). Esta diversidad se explica porque dichas
producciones tuvieron un propósito cívico o local y, por ello, los nombres de las denominaciones romanas resultan de difícil aplicación. Esto ha llevado a referirse a ellas de manera genérica como unidades, mitades o cuartos
de acuerdo con la estructura interna de producción de la ceca.

La escritura
Las leyendas de las monedas son otro elemento que permite reconocer o perfilar la identidad de las comunidades que las emitieron, aunque esto admite matices, ya que el tipo de escritura utilizado no siempre se vinculó
directamente con la lengua de la población que las acuñó. El desarrollo de las características culturales propias
que se produjo a lo largo de los siglos II y I a.C. como forma de autonomía y autorrepresentación de las élites
se muestra también a través de la epigrafía (De Hoz 1995: 68; Ripollès y G. Sinner 2019: 365-395). Fue una
elección consciente, fruto del dinamismo de los grupos culturales hispanos y del impulso de la vida urbana, con
la que la escritura está conectada. Los romanos no estuvieron interesados en alterar los modos de vida y la evolución normal de la sociedad indígena; además, el latín no se consideraba un medio apropiado para los pueblos
dominados por Roma (Häussler 2002: 61). El latín, como lengua de los conquistadores y de la administración,
se encontraba en una posición privilegiada y la necesidad de las élites de relacionarse con ellos motivó que
iniciaran su aprendizaje, para integrarse y mantener su posición privilegiada.

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Figura 8. Pesos medios en gramos de las unidades de bronce de la península ibérica sobre un total de 504 emisiones recogidas en ACIP. Datos tomados de Gozalbes 2012: 53.

Los tipos de escritura utilizados en las monedas fueron variados (Ripollès y G. Sinner 2019: 365-395) (fig.
9). A veces reflejan la identidad cultural de sus creadores y usuarios y, en otras ocasiones, no. El griego, el púnico
y el neopúnico se emplearon en ciudades habitadas por personas pertenecientes a estos grupos culturales. El
ibérico oriental se utilizó en el área ibérica, pero también se prestó para escribir celtibérico, lo cual resulta extraño, ya que los primeros indicios de escritura entre los celtíberos fueron tardíos, a partir de finales del siglo III
a.C., y sorprende que no adoptasen el latín. Según Untermann (1995, 313-315), esta escritura era más fácil para
reproducir las cadenas fonéticas de su lengua, ya que era una técnica fácilmente transferible y más adaptable
que otros sistemas de escritura (Woolf 2002: 185-186). El ibérico meridional se encuentra en la zona suroriental de la península ibérica, entre Citerior y Ulterior. La escritura del suroeste o sudlusitana, sobre cuyo carácter
se discute en la actualidad, solo se ha encontrado en la ceca de Salacia (Portugal). El latín fue adoptado por
muchas ciudades de Turdetania desde un primer momento, sobre todo para la toponimia. Según Untermann,
se utilizó de forma restringida y para fines oficiales, lo que no demuestra su adopción generalizada ni que una
parte sustancial de la población la usara en una etapa temprana. Por ello, es posible proponer que se trata de un
«paquete específico» de uso del latín, que podría definirse como alfabetización monetaria (coinage literacy).
Un hecho importante que hay que destacar es la desaparición casi definitiva de las emisiones con escrituras ibéricas, griega y púnica a partir de mediados del siglo I a.C. Todo parece indicar que ninguna de ellas,
incluidas las bilingües, puede ser posterior a los años ca. 45-44 a.C.
Las diferentes escrituras empleadas constituyen un buen ejemplo de la libertad de acción que Roma concedió a las ciudades ibéricas o de la ausencia de regulación en esta materia. Las monedas eran documentos oficiales que, bajo el dominio romano, difundieron algunas de las características más singulares de las ciudades,
como sus cultos y sus escrituras (Ripollès y G. Sinner 2019: 365-395).

Autoridad
Existen pocas pruebas que permitan reconstruir los niveles de autoridad que intervinieron en la acuñación de
moneda. Parece lógico pensar que la acuñación de moneda debió necesitar la autorización de los gobernadores, ya que la total ausencia de emisiones de plata en la Ulterior parece sugerir la existencia de algún tipo
de normativa. La iniciativa de acuñar moneda de bronce fue una decisión de los gobernantes de las ciudades,

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INTRODUCCIÓN

Griega
Paleohispánica
septentrional

Paleohispánica
suroeste
Paleohispánica
meridional

Latína

Púnica

Púnica

Figura 9. Localización de las distintas escrituras empleadas en las emisiones monetarias de la península ibérica.

ya que no hay elementos que indiquen que se tratara de emisiones estatales, excepto en algunas emisiones
puntuales en Urso y Corduba, en las que se podrían identificar algunos miembros de la administración romana
provincial. En todas las demás series, las leyendas siempre aluden a la propia ciudad mediante un topónimo o
un etnónimo, y en ocasiones a diversos miembros de las élites cívicas. Las monedas sugieren que las ciudades
tuvieron amplias competencias a la hora de definir las características de sus acuñaciones, como se deduce del
hecho de que pudieran mantener su propia escritura en las leyendas.
Otro nivel de autoridad que aparece ocasionalmente en las monedas lo representan los magistrados que
formaban parte de las élites de las ciudades; en muchos casos, no se indica el tipo de cargo que desempeñaron
o la razón por la que se les menciona. Esta práctica comenzó a mediados del siglo II a.C. y, en lo sucesivo, solo se
desarrolló de forma esporádica y en ciudades muy concretas. La onomástica que atestiguan las leyendas monetales es un elemento importante, ya que proporciona información sobre las élites cívicas y, al mismo tiempo,
refleja la identidad de la sociedad que las emitió. Los primeros nombres personales que aparecen en las monedas hispánicas son indígenas y se desconoce el tipo de magistratura que pudieron haber ostentado. Cuando se
especifica el tipo de magistratura, se observa cierta diversidad, como en el caso de las colonias del siglo II a.C.
y de algunas ciudades estipendiarias.
Es probable que la mención de nombres personales en las leyendas, en el siglo II a.C., deba entenderse
como un reflejo de la ocupación romana y de la influencia de lo que sucedía en las emisiones romanas republicanas (Pena 2000). No obstante, conviene señalar que en las emisiones de Arse anteriores a la llegada de
los romanos y en las imitaciones ibéricas de las dracmas emporitanas se han identificado nombres personales
que, en algún caso, pudieron haber ejercido la función de control de la emisión. Las acuñaciones nativas que
proporcionan nombres personales no son muy numerosas y la mayor parte de ellas se fechan en un momento
relativamente tardío, a finales del siglo II y la primera mitad del siglo I a.C. Destaca el hecho de que, las ciudades
estipendiarias, que mencionan magistrados refieren ediles (Obulco, Acinipo, Baelo e Iptuci), lo que da la impresión de que esta magistratura fue la utilizada para que las ciudades de Hispania comenzaran a articularse

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institucionalmente, tal y como sucedió en algunas localidades de Italia en esta misma época (Rodríguez Neila
1995: 268-269). En Sagunto, los ediles también acuñaron varias emisiones, pero lo hicieron cuando la ciudad
tenía el estatuto de colonia latina, hacia mediados del siglo I a.C. (Ripollès y Velaza 2002).
Las leyendas de las monedas de algunas ciudades permiten trazar la evolución de los usos y tipos de magistraturas, así como de la naturaleza de la onomástica atendiendo a su origen y características. En Arse-Saguntum, a finales
del siglo II a.C., las primeras personas mencionadas en las leyendas son indígenas con un nomen unicum, seguidas
inmediatamente después por individuos con onomástica latina, con duo nomina. A partir de ca. 72 a.C., se añade el
cognomen a la fórmula onomástica, y todavía se atestigua la mención de personas con onomástica ibérica. Desde
finales del siglo I a.C. y hasta el final de sus acuñaciones, durante el reinado de Tiberio, todas las personas mencionadas en las leyendas presentan el tria nomina. Esta secuencia demuestra que la tendencia general fue la progresiva
latinización de la onomástica de las élites de la ciudad y que fue un proceso lento, pues durante un tiempo convivieron individuos con diferentes tipos de onomástica y, presumiblemente, orígenes diversos (Velaza 2002: 134-144). La
ciudad de Obulco es una de las que registran un repertorio de nombres personales más amplio, la mayor parte de los
cuales pertenecen a la onomástica indígena. Se trata de varias parejas de magistrados en lengua ibérica y escritura
meridional. El tránsito entre el iberismo y la incipiente latinización se refleja en la existencia de nombres prerromanos
escritos con el alfabeto latino y en la coexistencia de leyendas escritas en ibérico y en latín. Solo a finales del siglo II
a.C. aparecen algunos magistrados con onomástica romana (L. Aimil., M. Iuni. y Nig.).
Otras ciudades con una dilatada producción en el tiempo que mencionaron nombres personales fueron Untikesken y Cástulo, pero lo hicieron en escasa medida. De la primera solo se conocen dos parejas de magistrados
en sendas emisiones (Iskerbeles e Iltirarker y Atabels y Tiberi), que deben fecharse en la segunda mitad del siglo II
a.C., y la experiencia no volvió a darse. Destaca el hecho de que uno de los magistrados (Tiberi) tuviera un nombre
romano, pero es llamativo que se trate de un praenomen, algo poco frecuente. En cuanto a las emisiones de Castulo,
las más antiguas no mencionan ningún nombre personal y solo a partir del siglo I a.C. comenzaron a aparecer, pero
siempre en escritura latina. Algunos de ellos son nombres prerromanos, como en el caso de Obulco.
En cuanto a las emisiones de las colonias, estas son muy generosas en información onomástica y en la mención de magistraturas, lo que las diferencia claramente de las ciudades indígenas. Desde este punto de vista, la
más importante fue Carteia, fundada en el año 171 a.C. De ella se conocen unos veinte nomina de origen latino,
osco e inclasificables, que reflejan la variedad de orígenes de su población (Hernández Fernández 1994). Sin
embargo, lo más interesante, por excepcional, es la variedad de magistraturas que atestiguan las leyendas, ya
que desde ca. 125 a.C. y hasta la época imperial se mencionan quaestores (Q), censores (CENS), aediles (AED)
y quattuorviri (IIIIVIR) (Curchin 1990, 2015)­. Pena (2000) señala que los paralelos de estas magistraturas se
encuentran en Italia, en los lugares de origen de la población que se asentó inicialmente en la colonia, por lo que
se inclina a creer que se trata de las magistraturas supremas de la ciudad y no de cargos específicos para el
control de la fabricación de la moneda.
La colonia de Valentia, aunque con una producción mucho menos voluminosa que la de Carteia, también ofrece
datos de interés. Fundada en el año 138 a.C., realizó tres emisiones bajo el mandato de tres parejas de magistrados,
que tras una larga discusión han sido finalmente identificados como quaestores (Q). La onomástica revela datos
importantes para identificar la procedencia de las élites rectoras de la colonia, pues los nombres Lucienus, Munius,
Numius, Coranius, Trinius y Ahius remiten sin duda a las zonas osca, samnita y campana de Italia, lo que refrenda el
origen itálico de los veteranos asentados en la colonia por D. Iunius Brutus (Pena 1986; Ripollès 1988).

Las acuñaciones se vinculan con el desarrollo urbano
La mayor parte de las acuñaciones hispanas se vincularon preferentemente con el fenómeno urbano y con el
desarrollo de una economía de venta al por menor, razón por la cual se trata principalmente de acuñaciones de
carácter local, especialmente en lo que al bronce se refiere. A partir de mediados del siglo II a.C., aumentó progresivamente el número de ciudades que acuñaron sus propias monedas, lo que provocó un paulatino aumento
de las monedas en circulación, como lo demuestran los hallazgos cada vez más frecuentes, incluso en los yacimientos más modestos. Este crecimiento parece coincidir con un aumento de la producción y circulación de
bienes de consumo (López y Mora 2002: 210), y en este contexto la moneda hispánica en su conjunto sirvió
para dinamizar los pequeños intercambios al introducir un nuevo instrumento de cambio ágil.

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INTRODUCCIÓN

La diversidad de denominaciones de bronce que se emitieron, con sus respectivas unidades y un variado
espectro de divisores, pone de manifiesto, por un lado, la existencia de usos monetarios ordinarios y cotidianos,
y por otro, que la sociedad era bastante móvil y tenía la capacidad de pagar las obligaciones, incluso las más
modestas, en el momento. Es probable que la acuñación de moneda coincidiera o fuera estimulada también
por otros factores, como la presencia militar, de negociantes y colonos, la redistribución de tierras (por ejemplo,
en Cataluña o País Valenciano) o la intensidad y la forma de explotación de las minas (Sierra Morena, Carthago
Nova, etc.), lo que incentivó la demanda de moneda para las transacciones rutinarias.
La ubicación de las cecas y las denominaciones producidas reflejan la existencia de una destacada actividad productiva y comercial, desarrollada en un entorno geográfico y de comunicaciones favorable. En el litoral,
los centros emisores más destacados se vincularon con actividades portuarias, comerciales y de explotación
de los recursos marinos, mientras que los del interior se localizaron en las vías de comunicación más importantes y cerca de explotaciones mineras y agrícolas. Sin embargo, no todas las acuñaciones pueden vincularse
con estímulos urbanos, especialmente las de plata. La mayor parte de estas emisiones se realizaron en ciudades del interior, muchas de ellas en la Celtiberia, y en fechas avanzadas, ya que pocas cecas emitieron en la
primera mitad del siglo II a.C. y, además, lo hicieron en un volumen modesto. La mayor parte de la producción
de monedas de plata se llevó a cabo a partir del último tercio del siglo II a.C., y algunas emisiones se realizaron
en fechas próximas al período de las guerras sertorianas; las que se acuñaron durante esta contienda fueron
menos numerosas de lo que se suele pensar (Otero 2002: 162; Gozalbes 2002: 135-136).
La primera cuestión que plantean estas emisiones es: ¿por cuenta de quién se acuñó la moneda de plata?
Algunas de estas acuñaciones pueden vincularse con necesidades locales (Arse, Kese, Emporion y, quizás, también Sekeiza). Sin embargo, otras las realizaron ciudades que no emitieron una cantidad suficiente de monedas
de bronce para posibilitar intercambios rutinarios de poco valor. Además, en algunos casos, las monedas de plata
se emitieron en cantidades tan importantes que difícilmente se acuñaron para consumo local, como puede ser el
caso de Turiasu (Gozalbes y Torregrosa 2014: 305-308), pues mientras que para la producción de plata se han
identificado unos cuatrocientos cuños de anverso, para la de todas las denominaciones de bronce solo se han contabilizado unos treinta (Gozalbes 2009: 103-23); un caso bastante similar parece que ocurrió en Arekorata (Otero
2002: 149-155). El concepto “emisión demasiado grande para tener un origen cívico” ha sido también propuesto
para algunas producciones griegas por Callataÿ (2016) y Thonemann (2019). En estos casos, el propósito de estas
acuñaciones plantea problemas de interpretación: ¿siempre se acuñó por cuenta de las ciudades? ¿Se pudo acuñar en algún caso plata de origen romano? Es imposible responder con seguridad.
Si se pone en duda que una buena parte de las emisiones de plata tuvieran un propósito local, se abre la posibilidad de que se acuñaran para hacer frente a tributaciones puntuales (pagos ad hoc), ya que estudios recientes
descartan la posible relación con una fiscalidad romana regular, dado que no existió una cantidad suficiente de
moneda para ello (Ñaco y Prieto 1999: 197, 208; Howgego 1994: 17). También pudieron estar relacionadas con la
presencia del ejército o con la actividad de la población extranjera vinculada a este o a la explotación del territorio.
La afirmación de que las acuñaciones se vincularon con el desarrollo urbano tiene, no obstante, sus excepciones,
pues hubo ciudades que, cumpliendo todos los requisitos necesarios para emitir monedas, no lo hicieron o lo hicieron tarde. Quizás el caso más evidente fue el de Carthago Nova, que canalizó una importante actividad minera
y portuaria durante los siglos II y I a.C., pero solo emitió moneda cuando obtuvo el estatus jurídico de colonia, hacia
mediados del siglo I a.C., utilizando hasta entonces monedas romanas y de otras ciudades de Hispania.

Propósito de las emisiones de los siglos II y I a.C.
La función que desempeñaron los denarios ibéricos ha sido un asunto especialmente discutido. Beltrán (1986:
901-902) propone algunas consideraciones generales útiles como punto de partida para orientar su posible
explicación: 1) El ritmo de acuñación de los denarios no permite suponer que se utilizaron para efectuar pagos
regulares; 2) No se pueden esgrimir razones comerciales para su creación, porque el lugar de emisión de denarios y la dispersión de los hallazgos por zonas interiores no permiten relacionar las monedas con una economía
desarrollada, ni con grandes núcleos urbanos; 3) Todo parece indicar que se trata de una moneda de frontera,
cuya existencia parece estar, en buena medida, vinculada a la guerra; 4) El hecho de que las ciudades que acuñaron denarios se encuentren en zonas controladas por los romanos implica que no se utilizaron para financiar

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una supuesta resistencia contra Roma. Todas estas características limitan bastante el propósito de las emisiones de plata ibéricas, cuyos diseños fueron relativamente uniformes (fig. 10). Partimos de la base de que, en
algunas cecas, el volumen de la plata acuñada superaba con creces al de las series en bronce. Además, fueron
emitidos por ciudades que parecen no haber tenido una actividad comercial significativa y que, en su mayoría,
no se mencionan en la literatura clásica. Hasta la fecha, existen muy pocos estudios monográficos sobre estas
cecas, pero donde disponemos de datos, como en el caso de Turiasu, se evidencia una gran desproporción
entre el número de cuños utilizados para acuñar plata y bronce.
Se han presentado diversos argumentos para explicar por qué las cecas de plata solo se encuentran en
Hispania Citerior. Crawford propuso que el denario ibérico se instituyó para atender las necesidades fiscales romanas y que la aparición de nuevas cecas de plata en el tiempo y el espacio atestigua que los denarios ibéricos
eran, esencialmente, impuestos convertidos en monedas para pagar a los soldados. Knapp (1977) desarrolló
un argumento alternativo. Consideró que la alta densidad de tesoros en el interior de la Celtiberia y en la zona
minera de Cástulo se explica por el intercambio de plata por esclavos. Según él, la plata para las emisiones
celtibéricas se habría obtenido vendiendo esclavos de la meseta oriental castellana, los Pirineos y Cantabria en

Palma

Iltirta
1

Ausesken
2

Dos caballos

Sekaisa

Kelse

3

Kese

4

5

Bipenne

Ikalesken

Arsaos

6

7

Lanza

Bolskan
8

Sesars
9

Konterbia Karbika
10

Arekorata
11

Sekia
12

Turiasu

Lanza

Oilaunikos
15

Arsakoson
16

Sekobirikes
17

Belikiom

13

14

Espada

Kolounioku
18

Sekotias
19

Bentian
20

Baskunes
21

Figura. 10. Emisiones de denarios: 1, 6, 8, 10, 13 (Museu de Prehistòria de València 42126, 41337, 41332, 42093 y 27654); 2, 3,
5, 9 (col. particular); 4 (Vico, 14/11/1991, n.º 41); 7, 14, 16, 20 (The British Museum); 11, 17, 21 (Bibliothèque nationale de France);
12, 18, 19 (Museo de Palencia MP0008, MP0002, MP0022); 15 (col. Cores). Tomado de Gozalbes y Torregrosa 2014: fig. 17.

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INTRODUCCIÓN

las zonas mineras de Ulterior. Es cierto que no se conocen yacimientos de plata en Celtiberia y los Pirineos que
pudieran haber abastecido esta gran producción, pero esto no explica por qué no se acuñó plata en Ulterior,
donde se desarrollaron importantes actividades económicas en los sectores pesquero, agrícola y minero. Cabe
recordar que la ausencia de plata local en Ulterior no implica la ausencia de monedas de plata, ya sean romanas
o celtibéricas, ya que los hallazgos demuestran lo contrario (Chaves 1996: 487-497 y 2020: 318-321). La explicación más probable es que la acuñación de plata estuviera vinculada de alguna manera a la administración
romana, aunque se desconoce en qué medida y cuál fue su función. La diferente situación política en ambas
provincias parece indicar una conexión entre la acuñación de plata y la financiación militar.
A partir de mediados del siglo II a.C., la provincia Ulterior carecía de una presencia militar estable y contaba con
unidades territoriales más organizadas, así como con una destacada presencia romana e itálica no militar, lo que podría haber favorecido el flujo de acuñación romana hacia la provincia y propiciado una preferencia por esta. Según
Beltrán Lloris, la clara diferencia en la producción monetaria de las provincias de Hispania Ulterior e Hispania Citerior
se explica por el hecho de que en esta última hubo una actividad militar casi constante y una necesidad frecuente,
y a veces repetida, de subyugar ciudades (Beltrán Lloris 2006: 112). Por lo tanto, las diferentes historias monetarias
surgieron de diferentes realidades sociopolíticas. En la provincia Citerior, la acuñación de plata era necesaria para
pagar a las tropas y, quizás, para cubrir otras necesidades de la administración romana, mientras que, en Ulterior, la
acuñación cumplía una función más comercial y local al suministrar monedas de bajo valor a una sociedad que comenzó a monetizarse progresivamente desde principios del siglo II a.C. (Knapp 1987: 29-30; Chaves 1994: 130518). Quizás las dracmas emporitanas y las imitaciones ibéricas del último tercio del siglo III a.C. puedan servir de
comparación para aclarar la función de las acuñaciones de plata locales. Ambas utilizaron tipos estándar (la cabeza
de una mujer y el Pegaso en las dracmas, y la cabeza de un hombre y un jinete en los denarios) y un peso uniforme
(4,7 g para las dracmas y 3,8 g para los denarios). Estas similitudes apuntan a que los denarios ibéricos son un
ejemplo de la conocida estrategia romana de utilizar la acuñación local para cubrir sus necesidades.
Para la función de la moneda de bronce, lo dicho sobre el denario sirve de poco, ya que la naturaleza del
metal condiciona en gran medida su comportamiento. La ubicación de los hallazgos demuestra que el bronce
mantuvo una circulación local cuya mayor o menor expansión estuvo íntimamente vinculada al volumen de
monedas emitidas. Beltrán Lloris (2006: 111) ha sugerido que, en algunas ciudades donde las monedas de
bronce eran relativamente comunes, estas podían haber servido para pagar impuestos locales y, de este modo,
contribuir a la construcción de edificios públicos y servicios.
Las motivaciones que promovieron estas acuñaciones fueron, presumiblemente, de muy diversa índole. Es posible que las primeras emisiones del siglo II a.C. estuvieran más o menos conectadas con los romanos y se emitiesen en función de sus necesidades (Crawford 1984: 99), sobre todo cuando las tropas romanas cobraban su paga
en moneda de bronce. Sin embargo, cuando se dejó de utilizar dicho metal para efectuar los pagos (Crawford 1974:
621-5) disminuyó la atención que Roma dedicó a este tipo de moneda, por lo que su producción descendió sustancialmente (Knapp 1987: 30). De hecho, los hallazgos indican que dejó de afluir la poca moneda romana de bronce
que antes llegaba. Los tesoros que contienen moneda de bronce romana sugieren que esta llegó tarde y gastada, lo
que indica que no hubo un aprovisionamiento regular de moneda recién acuñada por parte de la República y que su
llegada se produjo en un contexto privado, como también parece que sucedió con la plata republicana.
La irregularidad en el aprovisionamiento de monedas republicanas, unida a la creciente demanda de este
tipo de moneda en un mercado en constante expansión, pudo generar emisiones puntuales de carácter local
para cubrir necesidades propias. Es imposible concretar el propósito que tuvieron las acuñaciones de bronce
en cada una de las ciudades, pero se puede señalar que, con su emisión, se facilitaba el uso de la moneda de
plata y se proporcionaba la moneda idónea para las pequeñas transacciones locales, especialmente en aquellas áreas con contingentes de soldados, actividades portuarias, núcleos urbanos densamente poblados o minas. Así, por ejemplo, las acuñaciones de Carteia, Gadir, Malaca y las de Arse, que incluyen una gran cantidad de
divisores, están relacionadas con las actividades portuarias y, en el caso de las primeras, también con la pesca y
la industria de salazones. Las acuñaciones de Castulo y Obulco, con sus voluminosas emisiones, se explican en
buena medida porque disponen de metal y porque dan servicio a los sectores involucrados en una amplia zona
minera y agrícola con una gran necesidad de moneda. Las acuñaciones de Ibiza (Campo 1976: 63-83; Ripollès
1982: 462-8) abastecieron las necesidades de numario para pequeñas transacciones en el interior de la isla.
Sin embargo, muchos talleres solo acuñaron en un volumen tan reducido que es difícil no valorar su cometi-

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INTRODUCCIÓN

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MO N E D A I B É R I C A

do como estrictamente local. Tampoco se puede descartar la posibilidad de que algunas ciudades acuñaran
simplemente por mimetismo y por la oportunidad que les brindaba la presencia de un taller o grabador en las
proximidades, ya que no todas las comunidades tendrían los conocimientos técnicos necesarios para hacerlo.
En determinados casos, se detectan estrechas similitudes en las características del grabado de los cuños, lo
que permite suponer que algunas ciudades pudieron recurrir a los servicios de talleres itinerantes.
La dispersión de los hallazgos, en líneas generales, avala el carácter local de la moneda de bronce, ya que la
mayor parte de ellos se concentra siempre dentro de un radio de unos 100 kilómetros a partir de su centro emisor.
Salvo los talleres más prolíficos, que lograron difundir su moneda hasta lugares insospechados, la moneda de
bronce se utilizó mayoritariamente en contextos locales, hecho que queda bien patente al analizar la masa monetaria de las distintas ciudades que disponen de sus propias emisiones. En ellas, se advierte que más de la mitad
de las monedas recuperadas fueron emitidas en la propia ciudad. En las poblaciones y zonas que no tuvieron
emisiones propias, la masa monetaria presenta una mayor proporción de moneda romana, junto con una relativa
variedad de acuñaciones procedentes de las áreas colindantes, cuya mayor o menor presencia viene determinada
en buena medida por el volumen de monedas emitidas. Este es el caso de Mallorca, Menorca o la zona minera de
Riotinto (Ripollès 1982: 453-8, 447-50; Tarradell-Font 1982; Chaves 1987-1988: 615-24).
En la provincia Ulterior, la necesidad de moneda de bronce no se cubrió suficientemente, ni por Roma (Bost
et al. 1987: 19) ni por las cecas locales. Esta situación provocó la aparición de imitaciones de moneda romana
(Ripollès y Witschonke 2015: 51-108; Ripollès y Gozalbes 2016: 283-304), como ases, semis y cuadrantes, así
como copias de divisores de Castulo y Obulco, un proceso que se inició a finales del siglo II a.C. y se desarrolló
a lo largo del siglo I a.C. Este fenómeno surgió ante la necesidad de pequeña moneda para las transacciones
cotidianas y es muy dudoso que reportaran un provecho importante para los imitadores, que para ello habrían
elegido denominaciones superiores, como afirma Crawford. Knapp (1982: 252) va aún más lejos y deduce que
su propia existencia y tolerancia se deben a un vacío en el control romano sobre la producción de moneda de
bronce, lo que nos lleva a otra de las cuestiones no resueltas de la numismática ibérica ¿era necesario el permiso de Roma o de sus magistrados para acuñar moneda?

Los municipios y las colonias continuaron el proceso (44 a.C.-54 d. C.)
A partir de mediados del siglo I a.C., se inició una etapa importante en la evolución de los usos y costumbres
de los hispanos, en la que se materializaron muchos aspectos que hasta entonces se habían estado gestando.
La potenciación de la vida urbana, que había sido una estrategia de dominio romano, continuó con la creación
de colonias y municipios, ya que este modelo se adaptaba mejor a las necesidades administrativas del poder
(Abascal y Espinosa 1989; Keay 1995: 41). La promoción de las ciudades indígenas se debió a la demanda de
la propia sociedad hispana, que en los últimos años había adoptado las señas de identidad más características
de la cultura romana. Una parte de esta sociedad se había latinizado, lo que provocó una reducción drástica de
los testimonios epigráficos prerromanos y bilingües.
En la transformación de las ciudades de Hispania, especialmente de los municipios, las élites provinciales desempeñaron un papel importante, ya que no solo reprodujeron el modelo urbanístico romano, sino que también
incorporaron como un elemento más las ideas y los signos externos del modo de vida romano para enfatizar su
pertenencia al Imperio romano. Estas transformaciones fueron importantes para lograr la cohesión social y política
de Hispania, aunque algunas zonas participaron poco en este proceso, ya que la colonización y la municipalización afectaron de manera desigual al territorio hispano, siendo más importante en las zonas más desarrolladas,
como la Bética y la parte oriental de la Tarraconense. Las acuñaciones de este nuevo período (Ripollès 2010), que
conforman la continuación de la presente obra, presentan en el anverso el retrato del emperador rodeado por una
leyenda con su nombre y sus títulos y en el reverso una figura con un significado local. Las cecas que acuñaron
fueron menos numerosas, aunque sus producciones resultaron abundantes y regulares. Las acuñaciones provinciales fueron las que cerraron el capítulo de las emisiones antiguas cívicas de la península ibérica.
PERE PAU RIPOLLÈS (Universitat de València)

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ORGANIZACIÓN Y USO DEL CATÁLOGO

Las cecas se ordenan en dos grupos diferenciados; en primer lugar, las situadas en la península ibérica y,
seguidamente, aquellas documentadas en el sur de Francia. El catálogo se inicia con los talleres griegos y
púnicos del territorio peninsular por ser estos los más antiguos. Después se disponen los de los pueblos
íberos y celtíberos, a los que siguen aquellos que utilizaron el latín en sus leyendas y, finalmente, se
detallan las cecas del sur de Galia.
De cada taller se proporciona un sucinto comentario sobre las cuestiones más sobresalientes de
su producción monetaria: estudios previos, los diseños, metales utilizados y los criterios de ordenación
seguidos. Las referencias a monedas o tipos monetarios del catálogo se indican dentro de paréntesis.
Después se describen los distintos tipos acuñados, agrupados según la cronología propuesta.
Los tipos muestran en primer lugar su ID, el número de referencia para las citas. Este es inalterable ante
futuras ediciones del catálogo y permite enlazar la información ilustrada con monedaiberica.org si se agrega
al final de sus respectivas URIs: https://monedaiberica.org/type/ID. Seguidamente se dispone el número de
la ceca y la numeración secuencial de los tipos que sirven para agrupar y ordenar las producciones de cada
taller. Estas últimas referencias pueden modificarse en futuras ediciones y por ello no resultan aptas para
las citas. En todas las cecas la secuencia de tipos parte del número 1, de modo que cada taller conserva su
propia estructura interna. Cuando un tipo presenta variantes, estas se distinguen mediante letras (1a, 1b,
1c, etc.). Tras el número de cada tipo y variante se dispone una breve definición identificativa. A modo de
ejemplo, en MIB 2052 | 33/4b, 2052 es el ID del tipo que se debe utilizar como referencia de catálogo,
33 es el número de ceca (Valentia) y 4b es el orden de esta variante en la ordenación.
En la segunda línea se indican el metal, la denominación que debió de representar dentro del sistema
monetario y, por último, el diámetro y el peso medio de las monedas, con la indicación entre paréntesis
del número de ejemplares utilizados para su cálculo en cada caso.
A continuación se describe el tipo y su leyenda en dos columnas; la primera para la descripción,
símbolos e inscripciones del anverso y la segunda para las de reverso. Las leyendas aparecen, en cada
caso, reproducidas con la mayor fidelidad posible. Para las partes no legibles de la misma se han utilizado
las siguientes convenciones:
[ ] indica que se trata de una parte restituida o perdida; en su interior se señala la información que
supuestamente debería tener.
__ una línea que subraya dos o más letras documenta los nexos.
No se indican las gráfilas de puntos o de línea, excepto cuando tienen alguna particularidad; en
cambio, sí que se describen las restantes formas de delimitar el campo monetario. Tampoco se indican
los puntos utilizados en las leyendas latinas, excepto en contados casos.
Por último, se incluyen las referencias bibliográficas más relevantes y habituales, como ACIP, CNH
y Vives. Para aquellas cecas o series que disponen de estudios monográficos también se incluyen las
referencias a dichas obras.
La bibliografía del presente libro no puede seguir una formalización estricta, ya que ha sido extraída
de forma automatizada de la base de datos de la web en un formato no editable. Por ello, algunas
referencias pueden presentar variaciones en la puntuación o en la normalización de nombres y títulos
que no afectan a la validez de las fuentes citadas.

55

[page-n-69]
ORGANI ZACI ÓN Y U S O D E L C AT Á L O G O

|

MO N E D A I B É R I C A

Abreviaturas
ACIP


CMTM



L. Villaronga y J. Benages (2011). Ancient Coinage of the Iberian Peninsula: Greek, Punic,
Iberian, Roman / Les Monedes de l’Edat Antiga a la Península Ibèrica. Barcelona: Societat
Catalana d’Estudis Numismàtics.

P. P. Ripollès (1982). La circulación monetaria en la Tarraconense mediterránea, Serie de
Trabajos Varios del SIP 77. Valencia: Diputación Provincial de Valencia - Institución Alfonso
el Magnánimo - Servicio de Investigación Prehistórica.

CNH
L. Villaronga (1994). Corpus Nummum Hispaniae ante Augusti Aetatem. Madrid: José
Antonio Herrero.
DCPH
M. P. García-Bellido, y Blázquez, C. (2001). Diccionario de Cecas y Pueblos de Pueblos
Hispánicos. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
IGCH


M. Thompson, O. Morkholm y C. M. Kraay (1973). An Inventory of Greek Coin Hoards.
New York: American Numismatic Society.

RRC

M. H. Crawford (1974). Roman Republican Coinage. Cambridge: Cambridge University Press.

Vives

A. Vives (1924-1926). La moneda hispánica. Madrid: Real Academia de la Historia.

RRCH

M. H. Crawford, (1969). Roman Republican Coin Hoards. London: Royal Numismatic Society.

56

[page-n-70]
COLECCIONES Y SUBASTAS

MUSEOS
American Numismatic Society
Ashmolean Museum
Bibliothèque nationale de France
Cabinet des monnaies et
médailles. Musées de Marseille.
Cabrera de Mar (Depósito
temporal Can Bertomeu)
Casa de la Cultura de Enguera
Direction Régionale des
Antiquités Historiques. Mailhac
Écomusée de la Vallée d’Aspe
Fábrica Nacional de Moneda y Timbre. Museo Casa de la Moneda
Fitzwilliam Museum
Fundación Banco Santander
Gabinete de Antigüedades. Real
Academia de la Historia
Hispanic Society of America
Instituto Valencia de Don Juan
KIKPE Foundation
Kunsthistorisches Museum Wien.
Münzkabinett
Medagliere Vaticano
Milano. Civiche Raccolte
Numismatiche
Martin von Wagner Museum der
Universität Würzburg
MNAC. Gabinet Numismàtic de
Catalunya
Münzkabinett Gotha
Munzkabinett. Staatliche Museen
zu Berlin
Musée Archéologique d’Eysses.
Villeneuve-sur-Lot
Musée Archéologique de
Narbonne
Musée Archéologique de Dijon
Musée d’Aquitaine
Musée de Nîmes
Musée d’Archéologie Nationale.
Saint-Germain-en-Laye
Musée des Beaux-Arts de
Carcassonne

Musée des Beaux-Arts de Lyon
Musée des monnaies et médailles
Joseph Puig
Musée national suisse. Zürich
Musée Saint-Raymond, musée
d’Archéologie de Toulouse
Musée du Vieux Toulouse
Museo Archeologico (Napoli)
Museo Archeologico Nazionale di
Firenze
Museo Arqueológico de Murcia
Museo Arqueológico de Sevilla
Museo Arqueológico Nacional
Museo Arqueológico Provincial de
Albacete
Museo Arqueológico Provincial de
Badajoz
Museo Arqueológico y de Historia
de Elche (MAHE)
Museo Civico Archeologico
Bologna
Museo Civico “Carlo Verri”
Biassono
Museo de Bellver
Museo de Burgos
Museo de Cádiz
Museo de Cuenca
Museo de León
Museo de Navarra
Museo de Palencia
Museo de Valladolid
Museo de Zaragoza
Museo Nacional del Prado
Museu Arqueològic d’Eivissa i
Formentera
Museu d’Arqueologia de
Catalunya - Barcelona
Museu d’Arqueologia de
Catalunya - Girona
Museu d’Arqueologia de
Catalunya - Ullastret
Museu d’Elna
Museu d’Història de la Ciutat de
Palma. Castell de Bellver

57

Museu de Belles Arts de Castelló
Museu de Prehistòria de València
Museu del Castell de Peralada
Museu do Dinheiro. Banco de
Portugal
Museu Municipal de La Vall d’Uixó
Museu Nacional Arqueològic de
Tarragona
Museu Nacional de Arqueologia.
Lisboa
Museum August Kestner.
Hannover
Nationalmuseet. Copenhague
Royal Coin Cabinet. Stockholm
Sa Nostra
Servicio de Investigación
Arqueológica Municipal Ajuntament de València
Societat Arqueològica Lul·liana
SRA Aquitaine (Bordeaux)
Staatliche Münzsammlung
München
Swiss National Museum
The British Museum
The Hunterian. University of
Glasgow
The Numismatic Museum, Athens
The State Hermitage Museum
Universitat de València
SUBASTAS
51 Gallery
A. E. Cahn
A. Poinsignon
ACR Auctions
Adolph Hess AG
Afinsa
Agora Auctions
Agrupación Numismástica
Sabadell
Ahlstrom
ALDE

[page-n-71]
COLEC C I O N E S

Alpha Auctions
Amphora Coins
Ancient & Medieval Coins Canada
Ancient Imports
Ancient Resource
Antykwariat Michal Niemczyk
Arcanos (J. Mª Aledón)
Arcas Numismatics Ltd
Aretusa S.A.
Argenor Numismatique S.A.
Arriols
Arriols y Martí Hervera
Ars Classica
Ars Time Company
Art Coins Roma
Artemide Aste
Artemide Kunstauktionen
ArtRarities s.r.l.
Asociación Ibérica de
Numismática
Asociación Numismática de
Zaragoza
Asociación Numismática
Española
Asociación Numismática
Madrileña
Astarte
Athena
Auction World
Auctiones AG
Auctiones GmbH
Aufhäuser
Auktionen Münzhandlung
Sonntag
Auktionshaus Christoph Gärtner
Auktionshaus Felzmann
Aurea Numismatika
Áureo
Áureo & Calicó
Baldwin’s
Baldwin’s of St. James’s
Bank Leu
Bayerische Vereinsbank
Beast Coins
Berliner Münzauktion
Bertolami Fine Art
Bertolami Fine Arts - Art Coins
Roma (ACR)
Bolaffi
Boule
Bowers & Merena
Bred Numismatique
Bruun Rasmussen
Button, E.
C. Burgan
C. Malloy
Cabinet Alburquerque
Cafisa-3

|

MO N E D A I B É R I C A

Casa de Subastas de Madrid
Catawiki
Cayón Subastas
Centro Numismático
Centro Numismático Valenciano
CGB (Compagnie Générale de
Bourse)
Chaponnière & Firmenich SA
Chaponnière & Hess-Divo
Chris Rudd
Círculo
Classical Numismatic Auctions
Classical Numismatic Gallery
Classical Numismatic Group
Classical Numismatic Review
Coin Galleries
Coins.ee
CR Auctions
Credit Suisse - Schweizerische
Kreditanstalt
D. Gorny
Daniel Frank Sedwick
Davissons Ltd.
Delta Numismática
Dix Noonan Webb Ltd
Dmytri Markov
Dombrowski
Dorotheum
Downies
Dr. Reinhard Fischer
Dr. Busso Peus Nachf.
Drouot
Dutch Numismatic Auction
eBay
EC & Rauch
Edgar L. Owen Ltd.
Editions V. Gadoury
Empire Coins
Emporion Hamburg
Etienne Bourgey
Euro-Shekel
Expo Galería
F. L. Kovacs
Feuardent
Filatelia y Numismática América
First Auctions - Creusy
Numismatique
Forum Ancient Coins
Frank S Robinson
Frank Sternberg & Giorgio
Apparuti
Frank Sternberg AG
Frankfurter Münzhandlung Nachf.
GmbH
Freeman & Sear
Fritz Rudolf Künker
Frühwald
G. Barré

58

G. Blançon
Galata Coins
Galerie des Monnaies
Gemini & Freeman
Gemini & Heritage
Gemini & Kreindler
Gemini Numismatic Auctions, LLC
Gemini, Kreindler & Amphora
Gerhard Hirsch Nachfolger
Gert Müller
Gesfon
Giessener Münzhandlung
Glendining & Co.
Gorny & Mosch
GreatCollections
Gut-Lynt
H. G. Oldenburg
H. D. Rauch GmbH
Harlan J. Berk
Harmers of London
Hauck & Aufhäuser
Havandjian & Vecchi
Heidelberger Münzhandlung
Herbert Grün e.K.
Helios Numismatik
Heritage Auctions
Heritage Auctions Europe
Hess-Divo AG
Ibercoin
Ibercoin-Tarkis
Ibergold
InAsta
International Coin Exchange Ltd.
iNumis
Ira & Larry Goldberg
Italo Vecchi
J. Borrás
J. Brewi
J. Valdenebro
Jacques Schulman
Jean Elsen & ses Fils S.A.
Jean Vinchon
Jencek Historical Enterprise
Jesús Vico
Jesús Vico y Agrupación
Numismática Sabadell
Jesús Vico y Pliego
José Antonio Herrero
José García García
José María Aledón
Jules M. Florange & Louis Ciani
Karel de Geus
Karel de Geus & A.G. Van der
Dussen
Katz Auction
Kenneth W. Dorney
Kölner Münzkabinett
Kricheldorf

[page-n-72]
M ONE D A I B É R I C A

Kunst & Münzen AG
Kurpfälzische Münzhandlung
La Galerie Numismatique
Lansky OÜ
Lanz
Lavín
Leipziger Münzhandlung und
Auktion Heidrun Höhn
Leu Numismatik
LHS Numismatik AG
London Ancient Coins
London Coin Galleries
Lonja del Almidón
Lucernae
Luis Lalana
Lusitania Ancient Coins
M. Pesce
M&M Numismatics Ltd
Macho & Chlapovič
Magén-Sisó
Magerit
Magerit, Luis Segura, Jesús Vico
Maison Palombo
Maison Pruvost Numismatique
Martí Hervera
Martí Hervera & Soler y Llach
Martí Hervera, Soler y Llach,
Segarra
Martín Ramos
Matos, Esteve & Pacheco
MDC Monaco
Meister & Sonntag
Miller
Monedalia
Monetarium
Monnaies d’Antan (Laurent Fabré)
Morton & Eden
Muizon-Rieunier
Münchener Numismatisches
Antiquariat
Munten en Postzegel Organisatie
Münz Zentrum Rheinland
Münzen & Medaillen AG Basel
Münzen & Medaillen GmbH
Münzen und Medaillenhandlung
Dr. Michael Brandt + Stefan
Sonntag
Münzenhandlung Harald Möller
GmbH
Münzhandlung Ritter
Münzhandlung Schulten + Co
Museo Civico “Carlo Verri”
Myers
Myers & Adams
Myntauktioner i Sverige AB
Myntkompaniet / AB Philea
Naville Numismatics
Nihon Coin Auction

|

COLECCIONES

Noble Numismatics
Nomisma Aste SRL
Nomisma S.p.A.
Nomos AG
Nudelman Numismatica
Nufisa
Numafil
Numag
Numag & Centro Numismático
Numimarket.pl
Numinter
Numis
Numis.be
Numiscorner
Numisfitz
Numision
Numisjoya
Numisma
Numismatic Fine Arts
Numismatic Fine Arts & Bank Leu
Numismatica Ars Classica
Numismatica Genevensis SA
Numismatica Ildum
Numismática Leilões
Numismática Moreda
Numismatica Ranieri
Numismática Sáez
Numismatica Varesi
Numismatik Naumann
Numismatique
NumisNero
Numisor
Numphil
O.G.N.
Odysseus Numismatique
Olivier Goujon
Paul-Francis Jacquier
Pecunem
Pegasi
Pegasus Auctions AB
Philippe Saive Numismatique
Pilartz
Pliego
Poindessault
Ponterio & Associates
Ponterio & Wyatt
Portuscalle
Poznański Dom Aukcyjny
& Podlaski Gabinet
Numizmatyczny
R. Barthold - J. C. Baudey &
M. Pesce - A. Ponsignon
Rafael Martínez
Raffaele Negrini
Remoneda
Rhenumis
Río de la Plata
Robert Schulman

59

Roma Numismatics
Rosenberg
S. M. Huston
Sacra moneta / Galata coins
Savoca Numismatik
Schulman B.V.
Schweizerische Bankverein
Seaby Bulletin
Segura
Silicua
Sincona AG
Sisó
Sisó - Domingo
Sociedad Portuguesa de
Numismática
Sol Numismatik
Soler y Llach & Martí Hervera
Soler y Llach
Solidus Numismatik
Sotheby’s
Spink
Spink & Galerie des Monnaies
Spink, Numismatic Circular
St. James’s Auctions
Stack’s Bowers Galleries
Stack’s
Stack’s, Bowers and Ponterio
Stephen Album Rare Coins
Subastas Sevilla
Superior Galleries
Superior Stamp & Coin Company
Taisei Auction
Tarkis
Tauler & Fau
Tauler & Fau y Herrero
Teutoburger Münzauktion GmbH
The Bru Sale
The Coin Cabinet
The New York Sale
The Numismatic Auction Ltd.
Thesaurus
Tietjen + Co.
TimeLine Auctions
Tkalec AG
todocoleccion
Todywalla Auctions
Tom Cederlind
Tradart
Tradart Deauville
Traianvs Coins
UBS
Union de Banques Suisses
V. Craven-Bartle
V. Luneau
Van der Dussen
VAuctions
VCoins
Vecchi & Sons

[page-n-73]
COLEC C I O N E S

Veilinghuis Eeckhout bvba
Vilmar Numismatics
WAG online
Warszawskie Centrum
Numizmatyczne
Westfälische Auktions
Gesellschaft
Wilkes & Curtis Ltd
X. & F. Calicó
COLECCIONES
Juan Almirall Barril
Lorenzo Balsach Grau
Carmen Barril
Jean-Claude Bedel
Ali Benaniba
Olivier Bertaud
Miquel Cardells
Luis Cardim
Víctor Catalá
Fernando Jesús Caudet
Rafael Cervera y Royo
James M. Collier
Gonzalo Cores Uría
Josep Cruixent

|

MO N E D A I B É R I C A

José Antonio de la Fuente
Rafael de Lera
E. de Segonzac
R. Fernández
José Fernandez Gómez
Enrique Ferrer
P. S. Francia
Francisco Gabaldón
Javier García Martínez
A. Garrido
Raúl González
Antonio Manuel de Guadán
Lascaris
Ernst Justus Haeberlin
R. E. Hart
Luis Jordana de Pozas
Emilo Llueca Ubeda
Marqués de Dou
Miguel Ángel Medina
Pierre-Yves Melmoux
Miguel Misterioso
M. Pechdo
J. D. Perpignan
Jorge Portolés
E. Posadas
S. Pozzi
E. Ripollès - E. Adelantado

60

José Miguel Rodríguez Sasiain
Juan Romagosa Petit
Roberto Russo
Paulo Saccone
Miguel Sánchez Herrero
E. Simón
Francis Suárez
Ramón Tur
Vidal Valle
Sergio Vela
Manuel Vidal Quadras y Ramón
A. Villoldo García
Viola
José de Yriarte
RECURSOS EN LÍNEA
denarios.org
forumfw.com
Imperio Numismático
la-detection.com
Numisjoya
NumisNero
OMNI
tesorillo.com (Manuel Pina)
Wikimoneda

[page-n-74]
CECAS

P Ú N IC A S

[page-n-75]
200 km

[page-n-76]
MALACA | MALAKA
M álaga - M álaga - A ndalucía - E spaña

La producción monetaria de Malaca constituye uno de los testimonios más relevantes de esta ciudad
semita entre los siglos III y I a.C. Sus series monetarias, de tradición púnica, se acuñaron
mayoritariamente bajo control romano, un patrón productivo acorde con la mayoría de talleres
peninsulares. Pero, a diferencia de otras cecas, Malaca era una civitas foederata de Roma desde la
Segunda Guerra Púnica, un marco jurídico privilegiado que la ciudad mantuvo hasta el siglo I d.C.
La ceca de Malaca cuenta con un estudio de referencia realizado por Campo y Mora (1995), cuya
ordenación se ha seguido en el presente catálogo. Se han realizado pequeñas modificaciones debido a
las novedades de los últimos años y a la necesidad de adaptar su estudio de cuños al formato de catálogo
de tipos y variantes. Cabe advertir que la ordenación del taller resulta complicada, fundamentalmente
debido a la falta de paralelos para sus diseños, a su homogeneidad y continuidad epigráfica, y a la
inexistencia de tesoros o hallazgos que aporten información relevante para la datación de las diferentes
series. Resulta por ejemplo extraño que las unidades del siglo II a.C. no se encuentren acompañadas por
otras denominaciones de menor valor. Los pequeños bronces emitidos en la primera época pudieron
tener una circulación residual durante algún tiempo, pero no parecen ser el complemento ideal para
dichas unidades. En el siglo I a.C. no se identifican denominaciones de peso elevado y se establece una
producción de piezas más ligeras acompañadas por divisores. En este complejo panorama cabe
preguntarse si estas unidades y divisores pudieron, en algún caso, concebirse como una serie durante el
siglo II o I a.C., tal y como se presentan en el catálogo ACIP (792-799). Su encaje metrológico no resulta
perfecto, pero el planteamiento guardaría coherencia en términos productivos.
Campo y Mora ya advertían en su trabajo sobre las dificultades relativas a la datación de las diferentes
series (1995: 193-185), lo que significa que la cronología de cualquiera de los tipos podría cambiar en el
futuro. El original tipo de las cabezas acoladas es un claro ejemplo de las incertidumbres cronológicas
que rodean a las emisiones del taller. Mientras que Villaronga lo lleva en sus catálogos a finales del siglo III
a.C., para Campo y Mora podría fecharse hacia el 15-10 a.C. (1995: 195-197), al identificar en su diseño
una representación de Cayo y Lucio (Mora 1991). Puesto que esta última datación dejaría dicha emisión
fuera del presente catálogo y que la misma no forma parte del catálogo RPC, se ha optado por incluirla
entre las emisiones del siglo I a.C.
La ceca acuñó una modesta, pero significativa serie de plata y numerosos tipos originales en bronce.
Las primeras series se dedicaron exclusivamente a piezas de peso muy reducido, mostrando un elevado
interés por disponer de valores monetarios adecuados para el uso cotidiano, algo que en fases más
avanzadas se ratificaría con la producción de abundantes divisores de bronce. Su iconografía resulta muy
original en el contexto de las series púnicas, tanto por la elección de sus figuras divinas como por sus
motivos de tipo astral que se mantendrán a lo largo de toda la producción.
Las primeras series de finales del siglo III a.C. son muy ligeras y emplean singulares cabezas de estilo
egiptizante. Las primeras emisiones de plata anticipan temas característicos del taller y sitúan a Malaca
en el selecto grupo de talleres que realizaron emisiones en este metal. Los bronces de esta primera fase
presentan una notable variedad de estilos/cuños y resultan complicados de organizar. Por ello los tipos se
han establecido a partir de la cantidad de puntas que presenta la estrella de los reversos, a pesar de que
llevan aparejadas complicadas combinaciones de estilo en los anversos. En esta primera fase se observa
que el Helios radiado de los reversos parece reducir progresivamente su tamaño y acaba sustituido por
un simple glóbulo que facilitó el trabajo de los grabadores.
162

[page-n-77]
PÚNICAS

|

MA L A C A

La originalidad de sus diseños continúa con la representación de divinidades semitas empleando la
iconografía del panteón clásico; los anversos utilizan como diseño de referencia a una divinidad púnica
de la metalurgia, quizás Chusor-Ptah, mientras que los reversos están con frecuencia ocupados por
Helios, quizá como interpretatio de Ba'al-Hamon. El templo tetrástilo es otro de los diseños más
característicos de la ceca, un tema poco frecuente en las series peninsulares de la época y que, en el caso
de Malaca, no cuenta con refrendo arqueológico alguno. La primera serie no incluyó leyendas, pero desde
la segunda se adoptó el topónimo mlk' en escritura neopúnica, una forma que no sufriría variaciones
significativas en las emisiones posteriores. Algo más tarde, apareció sobre los divisores la leyenda šmš
(sol) bajo el templo del reverso.
Una peculiaridad de estas primeras emisiones es relativa a su fábrica, ya que algunos de sus cospeles
presentan recortes rectos. Estos primeros divisores del taller se ajustaron al sistema de 8-9 g. introducido
por los cartagineses en la Península Ibérica. A comienzos del siglo II a.C. comenzaron a acuñarse piezas
de mayor peso con las divinidades Vulcano en anverso y Helios en reverso. Campo y Mora distinguen
entre el trabajo de grabadores posiblemente foráneos que realizan un trabajo de gran calidad y otros
locales menos habilidosos, que grabaron cuños de una ejecución muy pobre. Hasta inicios del siglo I a.C.
no comienza la producción del período III en la que se renueva el programa iconográfico con una
representación de lo que podrían ser los Cabiros-Dioscuros.
MANUEL GOZALBES (Museu de Prehistòria de València) | Introducción, Ordenación emisiones

ca. 218-195 a.C.

MIB 528 | 10/01, Óbolo, estrella
Plata. Óbolo. 0,64 g (8). 8,7 mm (5).
Cabeza masculina, con tocado doble, a Estrella de catorce puntas y
izq.
glóbulo central transformado en
cabeza de Helios
ACIP 528 | CNH 77/4

MIB 15106 | 10/02, Óbolo, Helios
Plata. Óbolo. 0,77 g (1). 9,1 mm (1).

Estrella de catorce puntas y
glóbulo central transformado en
cabeza de Helios

MIB 15039 | 10/03, Fracción plata con estrella
Divisor AR. 0,07 g (1). 5,5 mm (1).
Cabeza masculina, con tocado doble, a Estrella de siete puntas, con
dcha.
glóbulo central

Colección Privada

Desconocida

Jesús Vico | 08-06-2017

MIB 17798 | 10/04, Cabeza a derecha / Estrella de 16 puntas Bronce. 1/6 de unidad. 1,4 g (51). 11,47 mm (39).
MIB 15105 | 10/04a, Rostro en el centro de la estrella (?)
1,16 g (4). 11,33 mm (3).

Cabeza masculina, con tocado doble, a Estrella de dieciséis puntas y
dcha.
glóbulo central transformado en
cabeza de Helios
MIB 780 | 10/04b, Tocados dobles diversos

Ferrer, Enrique

1,49 g (37). 11,48 mm (27).

Cabeza masculina, con tocado doble, a Estrella de ocho puntas y otras
dcha.
ocho intercaladas, con glóbulo
central
Campo & Mora (1995) 6 | Campo & Mora (1995) 13, 15-18 | ACIP 780 | CNH 100/4
163

Museu de Prehistòria de València

[page-n-78]
MALACA

|

MO N E D A I B É R I C A

MIB 17692 | 10/04c, Estilo tosco
1,15 g (10). 11,5 mm (9).

Cabeza masculina, con tocado doble, a Estrella de ocho puntas y otras
dcha.
ocho intercaladas, con glóbulo
central
Campo & Mora (1995) 14 | Vives 87/10 | Vives 87/11

MIB 782 | 10/05, Cabeza a izquierda / Estrella de 16 puntas
Bronce. 1/6 de unidad. 1,28 g (11). 11,08 mm (8).
Cabeza masculina, con tocado doble, a Estrella de ocho puntas y otras
izq.
ocho intercaladas, con glóbulo
central
Campo & Mora (1995) 19 | ACIP 782

MIB 779 | 10/06, Cabeza a derecha / Estrella de 12 puntas
Bronce. 1/4 de unidad. 2,12 g (5). 13,55 mm (4).
Cabeza masculina, con tocado doble, a Estrella de seis puntas y otras seis
dcha.
intercaladas, con glóbulo central
ACIP 779 | CNH 515/3A

Cayón Subastas | 11-04-2002

Museu de Prehistòria de València

Ibercoin | 15-06-2021

MIB 17794 | 10/07, Cabeza a derecha / Estrella de ocho puntas Bronce. 1/4 de unidad. 2,23 g (24). 13,42 mm (19).
MIB 778 | 10/07a, Doble tiara y 8 puntas
2,1 g (16). 13,15 mm (13).

Cabeza masculina, con tocado doble, a Estrella de ocho puntas, con
dcha.
glóbulo central
Campo & Mora (1995) 1, 4, 7, 11 | CNH 100/3 | ACIP 778

Museu de Prehistòria de València

MIB 17691 | 10/07b, Doble tiara delgada y 8 puntas
2,49 g (8). 14 mm (6).

Cabeza masculina, con tocado doble, a Estrella de ocho puntas, con
dcha.
glóbulo central
Campo & Mora (1995) 9

Museu de Prehistòria de València

MIB 17795 | 10/08, Cabeza a izquierda / Estrella de ocho puntas Bronce. 1/4 de unidad. 2,28 g (15). 13,77 mm (8).
MIB 781 | 10/08a, Doble tiara delgada y 8 puntas
2,26 g (10). 13,5 mm (4).

Cabeza masculina, con tocado doble, a Estrella de ocho puntas, con
izq.
glóbulo central
ACIP 781

Cayón Subastas | 11-04-2002

MIB 17695 | 10/08b, Doble tiara triangular y 8 puntas
2,32 g (5). 14,05 mm (4).

Cabeza masculina, con tocado doble, a Estrella de ocho puntas, con
izq.
glóbulo central
Campo & Mora (1995) 3 | CNH 100/5 | Vives 87/12

Numismatica Ars Classica | 29-03-1989 <> 30-03-1989

MIB 17796 | 10/09, Cabeza a derecha / Estrella de siete puntas Bronce. 1/4 de unidad. 2,3 g (43). 13,2 mm (32).
MIB 17747 | 10/09a, Cabeza ancha, tiara doble / Estrella de 7 puntas
1,95 g (1).

Cabeza masculina, con tocado doble, a Estrella de siete puntas, con
dcha.
glóbulo central
Jesús Vico | 08-06-2017

MIB 777 | 10/09b, Doble tiara y 7 puntas
2,31 g (21). 12,73 mm (15).

Cabeza masculina, con tocado doble, a Estrella de siete puntas, con
dcha.
glóbulo central
Campo & Mora (1995) 5, 8, 10, 12 | ACIP 777 | CNH 100/2

164

Jesús Vico | 08-06-2017

[page-n-79]
PÚNICAS

|

MA L A C A

MIB 17748 | 10/09c, Tocado doble plano/cóncavo / Estrella de 7 puntas
2,3 g (21). 13,62 mm (17).

Cabeza masculina, con tocado doble, a Estrella de siete puntas, con
dcha.
glóbulo central
Vives 87/9 | Campo & Mora (1995) 2

MIB 17675 | 10/10, Cabeza a izquierda / Estrella de siete puntas
Bronce. 1/4 de unidad. 2,5 g (4). 11 mm (1).
Cabeza masculina, con tocado doble, a Estrella de siete puntas, con
izq.
glóbulo central
MIB 776 | 10/11, Estrella de 6 puntas
Bronce. 1/4 de unidad. 2,18 g (3). 11 mm (1).
Cabeza masculina, tocada con pétaso, Estrella de seis puntas, con
a dcha.
glóbulo central
ACIP 776 | CNH 100/1 | Vives 87/13

MIB 799 | 10/12, Estrella y estrella
Bronce. 1/6 de unidad. 1,8 g (5). 13,5 mm (2).
Estrella de ocho puntas, con glóbulo Estrella de ocho puntas, con
central
glóbulo central
ACIP 799 | CNH 102/22

Cores Uría, Gonzalo

Jesús Vico | 08-06-2017

Jesús Vico | 08-06-2017

Martí Hervera & Soler y Llach | 22-02-2011

ca. 170-100 a.C.

MIB 17705 | 10/13, Cabeza a izquierda
Bronce. Unidad. 10,59 g (27). 24,89 mm (20).
Cabeza de Hephaistos-Vulcano,
Cabeza de Helios-Sol, de frente
barbada y con gorro cónico, dentro de
una corona, a izq.
Tenazas
mlkʾ

Campo & Mora (1995) 20-23

V. Craven-Bartle | 1995

MIB 17832 | 10/14, Cabeza a derecha, buen estilo Bronce. Unidad. 9,96 g (129). 24,27 mm (91).
MIB 787 | 10/14a, Cabeza grande y tocado asimétrico
9,5 g (108). 24,13 mm (74).

Cabeza de Hephaistos-Vulcano,
Busto de Helios-Sol, radiado,
barbada y con gorro cónico, dentro de drapeado, de frente
una corona, a dcha.
Tenazas
mlkʾ

Campo & Mora (1995) 24-35 | ACIP 787 | CNH 101/10

Museu de Prehistòria de València

MIB 17721 | 10/14b, Cabeza mediana y tocado simétrico
13,14 g (11). 25,76 mm (8).

Cabeza de Hephaistos-Vulcano,
barbada y con gorro cónico, a dcha.
Tenazas

Cabeza de Helios-Sol, de frente

mlkʾ

Campo & Mora (1995) 45-47, 83, 160

Colección Privada

165

[page-n-80]
MALACA

|

MO N E D A I B É R I C A

MIB 788 | 10/14c, Cabeza pequeña y gorro simétrico
11,37 g (10). 24,11 mm (9).

Tenazas

Busto de Helios-Sol, radiado,
drapeado, de frente

mlkʾ

Campo & Mora (1995) 36-38 | ACIP 788 | CNH 101/11 | Vives 85/7

Bibliothèque nationale de France

MIB
17720 | 10/15, Cabeza y cuello en ángulo, gorro redondeado, leyenda
delante
Unidad. 9,37 g (36). 22,74 mm (20).
Cabeza de Hephaistos-Vulcano,
Cabeza de Helios-Sol, de frente
barbada y con gorro cónico, a dcha.
Tenazas
mlkʾ

Campo & Mora (1995) 39-44

Cayón Subastas | 11-04-2002

MIB 17841 | 10/16, Hephaistos-Vulcano, tenazas de líneas curvas Bronce. Unidad. 12,01 g (232). 24,19 mm (158).
MIB 17736 | 10/16a, Línea recta puntos en el gorro
11,67 g (38). 24,97 mm (23).

Tenazas

Busto de Helios-Sol, radiado,
drapeado, de frente

mlkʾ

Campo & Mora (1995) 61-69

Áureo & Calicó | 29-10-2008

MIB 786 | 10/16b, Línea ondulada o curva de puntos en el gorro
12,64 g (99). 24,38 mm (70).

Tenazas

Busto de Helios-Sol, radiado,
drapeado, de frente

mlkʾ

Campo & Mora (1995) 48-58 | ACIP 786 | CNH 100/9

Jesús Vico | 13-11-1997

MIB 17726 | 10/16c, Cabeza delgada y gorro redondo
11,49 g (95). 23,71 mm (65).

Tenazas

Busto de Helios-Sol, radiado,
drapeado, de frente

mlkʾ

Vives 86/15 | Campo & Mora (1995) 59-60, 70-82, 84-87

Jesús Vico | 26-06-2012

MIB 17725 | 10/17, Estilo tosco, elementos del relieve espaciados
Bronce. Unidad. 11,21 g (34). 23,59 mm (29).
Cabeza de Hephaistos-Vulcano,
Cabeza de Helios-Sol, de frente
barbada y con gorro cónico, dentro de
una corona, a dcha.
Tenazas
mlkʾ

Campo & Mora (1995) 118-120 | Vives 87/14

Tauler & Fau | 31-05-2018

166

[page-n-81]
PÚNICAS

|

MA L A C A

MIB 17740 | 10/18, Cabeza a izquierda, detrás tenazas Bronce. Unidad. 10,67 g (187). 24,19 mm (132).
MIB 17702 | 10/18a, Tenaza de brazos paralelos
9,96 g (31). 23,9 mm (25).

Cabeza de Hephaistos-Vulcano,
Busto de Helios-Sol, radiado,
barbada y con gorro cónico, dentro de drapeado, de frente
una corona, a izq.
Tenazas
mlkʾ

Roma Numismatics | 07-11-2019

MIB 790 | 10/18b, Tenazas angulares
10,72 g (109). 24,35 mm (76).

Cabeza de Hephaistos-Vulcano, con Busto de Helios-Sol, radiado,
manto, barbada y con gorro cónico, drapeado, de frente
dentro de una corona, a izq.
Tenazas
mlkʾ

Campo & Mora (1995) 88-117, 158-159 | ACIP 790 | CNH 101/13 | Vives 87/8

Áureo & Calicó | 29-10-2008

MIB 16798 | 10/18c, Tenazas pequeñas
11,04 g (47). 24,05 mm (31).

Cabeza de Hephaistos-Vulcano, con Busto de Helios-Sol, radiado,
manto, barbada y con gorro cónico, drapeado, de frente
dentro de una corona, a izq.
Tenazas
mlkʾ

Agora Auctions | 09-05-2017

MIB 791 | 10/19, Gorro aplanado y botón, tenazas pequeñas
Bronce. Unidad. 10,03 g (33). 23,48 mm (19).
Cabeza de Hephaistos-Vulcano,
Busto de Helios-Sol, radiado,
barbada y con gorro cónico, dentro de drapeado, de frente
una corona, a izq.
Tenazas
mlkʾ

Campo & Mora (1995) 121-126 | ACIP 791 | CNH 101/14 | Vives 86/11

Colección Privada

MIB 17852 | 10/20, Leyenda delante Bronce. Unidad. 10,21 g (83). 23,45 mm (62).
MIB 15107 | 10/20a, Cabeza recta
10,57 g (24). 23,93 mm (16).

Cabeza de Hephaistos-Vulcano,
Cabeza de Helios-Sol, de frente
barbada y con gorro cónico, dentro de
una corona, a dcha.
Tenazas
mlkʾ

Campo & Mora (1995) 127-129

Áureo & Calicó | 03-02-2016

MIB 17704 | 10/20b, Gorro triangular y cuello base ancha
9,36 g (20). 23,14 mm (16).

Cabeza de Hephaistos-Vulcano,
Cabeza de Helios-Sol, de frente
barbada y con gorro cónico, dentro de
una corona, a dcha.
Tenazas
[ ]
[mlkʾ]

Campo & Mora (1995) 139-141

Martí Hervera & Soler y Llach | 22-02-2011
167

[page-n-82]
MALACA

|

MO N E D A I B É R I C A

MIB 789 | 10/20c, Estilo tosco, leyenda delante
10,23 g (30). 23,35 mm (23).

Cabeza de Hephaistos-Vulcano,
barbada y con gorro cónico, a dcha.
Tenazas

Busto de Helios-Sol, radiado,
drapeado, de frente

mlkʾ

Campo & Mora (1995) 153-155 | ACIP 789 | CNH 101/12 | Vives 87/6

Münz Zentrum Rheinland | 17-01-2018 <> 18-01-2018

MIB 17797 | 10/20d, Esquemática, perfil cuello lineal
11,11 g (9). 23,4 mm (7).

Cabeza de Hephaistos-Vulcano,
barbada y con gorro cónico, a dcha.
Tenazas
[ ]

Busto de Helios-Sol, radiado,
drapeado, de frente

[mlkʾ]

Desconocida

MIB 17752 | 10/21, Leyenda detrás Bronce. Unidad. 10,55 g (65). 23,67 mm (44).
MIB 17724 | 10/21a, Cabeza esquematizada, barba en retícula
10,1 g (20). 23,71 mm (14).

Cabeza de Hephaistos-Vulcano,
barbada y con gorro cónico, a dcha.
Tenazas
[ ]

Cabeza de Helios-Sol, de frente

[mlkʾ]

Campo & Mora (1995) 131-136

denarios.org | 06-2012

MIB 17728 | 10/21b, Cuello grande y en ángulo
10,44 g (7). 24,79 mm (4).

Cabeza de Hephaistos-Vulcano,
barbada y con gorro cónico, a dcha.
Tenazas
[ ]

Cabeza de Helios-Sol, de frente

[mlkʾ]

Campo & Mora (1995) 137-138

Áureo & Calicó | 24-04-2018

MIB 17729 | 10/21c, Cabeza delgada y gorro redondo esquemático
11,22 g (15). 23,81 mm (12).

Cabeza de Hephaistos-Vulcano,
Cabeza de Helios-Sol, de frente
barbada y con gorro cónico, dentro de
una corona, a dcha.
Tenazas
[ ]
[mlkʾ]

Campo & Mora (1995) 142-152

Tauler & Fau y Herrero | 05-02-2020

MIB 17730 | 10/21d, Cuello corto con basa ancha
10,73 g (10). 23,6 mm (5).

Cabeza de Hephaistos-Vulcano,
Cabeza de Helios-Sol, de frente
barbada y con gorro cónico, dentro de
una corona, a dcha.
Tenazas
[ ]
[mlkʾ]

Campo & Mora (1995) 156-157, 161-165

Martí Hervera & Soler y Llach | 15-10-2015

168

[page-n-83]
PÚNICAS

|

MA L A C A

MIB 17732 | 10/21e, Retrato desfigurado, cuños rotos
10,69 g (8). 22,71 mm (7).

Cabeza de Hephaistos-Vulcano,
Busto de Helios-Sol, radiado,
barbada y con gorro cónico, dentro de drapeado, de frente
una corona, a dcha.
Tenazas
[ ]
[mlkʾ]

Campo & Mora (1995) 130

Áureo & Calicó | 11-12-2014

MIB 17703 | 10/21f, Estilo tosco, leyenda detrás
9,95 g (5). 23,75 mm (2).

Cabeza de Hephaistos-Vulcano,
Cabeza de Helios-Sol, de frente
barbada y con gorro cónico, dentro de
una corona, a dcha.
Tenazas
mlkʾ

MIB 17706 | 10/22, Posible imitación
Bronce. Unidad. 9,03 g (2). 23,75 mm (2).
Cabeza de Hephaistos-Vulcano,
Cabeza de Helios-Sol, de frente
barbada y con gorro cónico, dentro de
una corona, a izq.
Tenazas
[ ]
[mlkʾ]

Museu de Prehistòria de València

Desconocida

ca. 100-40 a.C.

MIB 783 | 10/23, Falsificación
Bronce. Unidad. 15,4 g (1). 25 mm (1).
Cabeza masculina, con gorro redondo, Estrella de ocho puntas, con
a dcha.
glóbulo central, dentro de un
círculo de trazos
mlkʾ

ACIP 783 | CNH 100/6

denarios.org | 07-2018

MIB 784 | 10/24, Cabezas acoladas
Bronce. Media unidad. 8,58 g (16). 20,88 mm (12).
Dos cabezas masculinas acoladas Estrella de ocho puntas y otras
ocho intercaladas, con glóbulo
central, dentro de una corona
Palma | Tenazas
mlkʾ

Campo & Mora (1995) 314-315 | ACIP 784 | CNH 100/7 | Vives 85/8

Colección Privada

MIB 785 | 10/25, Creciente y estrella
Bronce. 1/4 de unidad. 3,95 g (77). 16,53 mm (54).
Creciente sobre disco solar
Estrella de ocho puntas, con
glóbulo central
mlkʾ

Campo & Mora (1995) 316-317 | ACIP 785 | CNH 100/8 | Vives 85/5

Museu de Prehistòria de València

169

[page-n-84]
MALACA

|

MO N E D A I B É R I C A

MIB 17853 | 10/26, Tocado cilíndrico Bronce. Media unidad. 7,2 g (434). 21,9 mm (286).
MIB 802 | 10/26a, Tenazas entre leyenda y cuello
7,28 g (319). 21,94 mm (216).

Cabeza de ¿Cabiro-Dióscuro?, con
gorro cilíndrico, a dcha. | Leyenda
externa
Tenazas
|

Estrella de ocho puntas, con
glóbulo central, dentro de una
corona

mlkʾ | mlkʾ

Campo & Mora (1995) 166-177 | Campo & Mora (1995) 299-301, 303-306 | ACIP 802 | CNH 102/25 |
Vives 85/12

Fritz Rudolf Künker | 08-10-2018

MIB 800 | 10/26b, Tenazas bajo leyenda
6,96 g (107). 21,74 mm (63).

Cabeza de ¿Cabiro-Dióscuro?, con
gorro cilíndrico, a dcha.
Tenazas

Estrella de ocho puntas, con
glóbulo central, dentro de una
corona

mlkʾ

Campo & Mora (1995) 178-231, 235-240 | ACIP 800 | CNH 102/23 | Vives 85/10

MIB 801 | 10/26c, Tenazas entre leyenda y cuello, puntos entre rayos
7,12 g (8). 21,97 mm (7).

Cabeza de ¿Cabiro-Dióscuro?, con
gorro cilíndrico, a dcha. | Leyenda
externa
Tenazas

Jesús Vico | 05-11-2015

Estrella de ocho puntas, con
glóbulos entre sus puntas, dentro
de una corona

mlkʾ

Campo & Mora (1995) 232-234 | ACIP 801 | CNH 102/24 | Vives 85/13

Martí Hervera & Soler y Llach | 15-10-2015

MIB 18333 | 10/27, Cabeza a derecha, estrella de 8 puntas rectas, leyenda
delante
Bronce. Media unidad. 4,98 g (2). 19,55 mm (2).
Cabeza de ¿Cabiro-Dióscuro?, con Estrella de ocho puntas, con
gorro cilíndrico, a dcha.
glóbulo central
Tenazas
[ ]
[mlkʾ]

Museu de Prehistòria de València

MIB 17709 | 10/28, Leyenda detrás, estrella de 7 puntas rectas
Bronce. Media unidad. 5,17 g (5). 19,88 mm (4).
Cabeza de ¿Cabiro-Dióscuro?, con Estrella de ocho puntas, con
gorro cilíndrico, a dcha.
glóbulo central, dentro de una
corona
Tenazas
mlkʾ

Campo & Mora (1995) 302

Jesús Vico | 08-06-2017

MIB 17697 | 10/29, Tocado cónico, cabeza gruesa
Bronce. 1/4 de unidad. 3,72 g (52). 16,83 mm (35).
Cabeza de ¿Cabiro-Dióscuro?, con Templo tetrástilo
gorro cónico, a dcha.
Tenazas
mlkʾ

Campo & Mora (1995) 241-246

Museu de Prehistòria de València

170

[page-n-85]
PÚNICAS

|

MA L A C A

MIB 795 | 10/30, Cabeza alargada y tenazas delante
Bronce. 1/4 de unidad. 4,42 g (85). 16,31 mm (50).
Cabeza de ¿Cabiro-Dióscuro?, con Templo tetrástilo
gorro cónico, a dcha.
Tenazas
mlkʾ

šmš

Campo & Mora (1995) 249-261 | ACIP 795 | CNH 102/18 | Vives 86/1

Museu de Prehistòria de València

MIB 17871 | 10/31, Reverso anepígrafo Bronce. 1/4 de unidad. 4,32 g (121). 16,62 mm (87).
MIB 794 | 10/31a, Tenazas detrás, gorro puntiagudo
4,32 g (45). 16,75 mm (33).

Cabeza de ¿Cabiro-Dióscuro?, con
gorro cónico, a dcha.
Tenazas

Templo tetrástilo

mlkʾ

Campo & Mora (1995) 247-248 | ACIP 794 | CNH 101/16 | Vives 86/2

Museu de Prehistòria de València

MIB 792 | 10/31b, Tenazas delante de la barbilla
4,34 g (32). 16,5 mm (21).

Cabeza de ¿Cabiro-Dióscuro?, con
gorro cónico, a dcha.
Tenazas

Templo tetrástilo

mlkʾ

Campo & Mora (1995) 262-266 | ACIP 792 | CNH 101/15 | Vives 86/3

Ashmolean Museum

MIB 793 | 10/31c, Tenazas delante de la nariz
4,31 g (44). 16,56 mm (33).

Cabeza de ¿Cabiro-Dióscuro?, con
gorro cónico, a dcha.
Tenazas

Templo tetrástilo

mlkʾ

Campo & Mora (1995) 267-269 | ACIP 793 | CNH 101/17

Museu de Prehistòria de València

MIB 798 | 10/32, Estrella de 8+8 puntas
Bronce. 1/8 de unidad. 2,35 g (233). 13,43 mm (133).
Cabeza de ¿Cabiro-Dióscuro?, con Estrella de ocho puntas y otras
gorro cónico, a dcha.
ocho intercaladas, con glóbulo
central
mlkʾ

Campo & Mora (1995) 270-290 | ACIP 798 | CNH 102/21 | Vives 86/5

Museu de Prehistòria de València

MIB 803 | 10/33, Leyenda 5 signos / Estrella de 16 puntas
Bronce. Media unidad. 6,61 g (42). 21,73 mm (32).
Cabeza de ¿Cabiro-Dióscuro?, con Estrella de ocho puntas y otras
gorro cilíndrico, a dcha.
ocho intercaladas, con glóbulo
central, dentro de una corona
Tenazas
mwlkʾ

Campo & Mora (1995) 291-295, 297, 308 | ACIP 803 | CNH 103/26

Jesús Vico | 08-06-2017

171

[page-n-86]
MALACA

|

MO N E D A I B É R I C A

MIB 17872 | 10/34, Cabeza a derecha / Estrella de ocho puntas Bronce. Media unidad. 6 g (19). 20,54 mm (11).
MIB 17743 | 10/34a, Leyenda 5 signos / Estrella de 8 puntas
5,53 g (8). 21,33 mm (6).

Cabeza de ¿Cabiro-Dióscuro?, con
gorro cilíndrico, a dcha.
Tenazas

Estrella de ocho puntas, con
glóbulo central, dentro de una
corona

mwlkʾ

Vives 85/3 | Campo & Mora (1995) 296

Áureo & Calicó | 16-09-2009

MIB 804 | 10/34b, Leyenda 4 signos, 8 puntas
6,34 g (11). 19,6 mm (5).

Cabeza de ¿Cabiro-Dióscuro?, con
gorro cilíndrico, a dcha.
Tenazas

Estrella de ocho puntas, con
glóbulo central, dentro de una
corona

mlkʾ

Campo & Mora (1995) 298, 307 | ACIP 804

Colección Privada

MIB 17877 | 10/35, Cabeza a izquierda / Estrella de ocho puntas Bronce. Media unidad. 5,44 g (8). 19,07 mm (8).
MIB 805 | 10/35a, Leyenda delante
6,08 g (3). 19,2 mm (3).

Cabeza de ¿Cabiro-Dióscuro?, con
gorro cilíndrico, a izq.
Tenazas

Estrella de ocho puntas, con
glóbulo central, dentro de una
corona

mlkʾ

Campo & Mora (1995) 309 | ACIP 805 | CNH 103/27

Royal Coin Cabinet. Stockholm

MIB 17711 | 10/35b, Leyenda detrás
5,05 g (5). 19 mm (5).

Cabeza de ¿Cabiro-Dióscuro?, con
gorro cónico, a izq.
Tenazas

Estrella de ocho puntas, con
glóbulo central, dentro de una
corona

mlkʾ

Vives 86/8

José Antonio Herrero | 15-12-2011

MIB 17753 | 10/36, Leyenda delante, buen estilo
Bronce. 1/4 de unidad. 17 mm (1).
Cabeza de ¿Cabiro-Dióscuro?, con Templo tetrástilo
gorro cónico, a dcha.
Tenazas
[ ]
[mlkʾ]

Campo & Mora (1995) 313

Munzkabinett. Staatliche Museen zu Berlin

MIB 17698 | 10/37, Leyenda delante, 5 signos
Bronce. 1/4 de unidad. 3,89 g (14). 17,16 mm (10).
Cabeza de ¿Cabiro-Dióscuro?, con Templo tetrástilo
gorro redondeado, a dcha.
mwlkʾ

Campo & Mora (1995) 310

Áureo & Calicó | 30-01-2008

172

[page-n-87]
PÚNICAS

|

MA L A C A

MIB 797 | 10/38, Vulcano a izquierda
Bronce. 1/4 de unidad. 3,72 g (8). 16 mm (5).
Cabeza de ¿Cabiro-Dióscuro?, con Templo tetrástilo
gorro cónico, a izq.
Tenazas
[ ]
[mlkʾ]

ACIP 797 | CNH 102/20

Jesús Vico | 08-06-2017

MIB 17883 | 10/39, Divisores anepígrafos Bronce. 1/4 de unidad. 3,67 g (15). 16,68 mm (13).
MIB 796 | 10/39a, Tocado plano
3,72 g (13). 16,9 mm (11).

Cabeza de ¿Cabiro-Dióscuro?, con
gorro cónico, a dcha.
Tenazas

Templo tetrástilo

Campo & Mora (1995) 312 | ACIP 796 | CNH 102/19 | Vives 86/4

The British Museum

MIB 17701 | 10/39b, Tocado cónico
3,35 g (2). 15,5 mm (2).

Cabeza de ¿Cabiro-Dióscuro?, con
gorro cónico, a dcha.
Tenazas

Templo tetrástilo

Campo & Mora (1995) 311

Martí Hervera & Soler y Llach | 15-10-2015

173

[page-n-88]
P. P. RIPOLLÈS
M. GOZALBES
P. CERDÀ

MONEDA IBÉRICA
SIGLOS VI–I A .

DE

C.

I.2
I B É R I C A S D E L N O RT E ,
C E LT I B É R I C A S

Y

VA S C O N A S

[page-n-89]
CECAS

IBÉRI C A S D EL N O RTE

[page-n-90]
200 km

[page-n-91]
BILBILIZ | BILBILIS
C alatayud - Z aragoza - A ragón - E spaña

Bilbiliz fue una población celtibérica (Ptol. 2.6.58) mencionada repetidas veces en las fuentes clásicas. A
partir de Estrabón (3.4.13) sabemos que la ciudad jugó un papel importante en las Guerras Sertorianas
(80-72 a.C.), pues hacia el 77 a.C. Sertorio la conquistó; aunque tiempo después fue sometida por
Metelo convirtiéndose en un núcleo estratégico para la guerra en la región (Medrano 1987: 407).
Además, tanto Plinio (N.H. 34.144) como el poeta Marcial (Ep. 4.55.10-15; Ep. 10.103.1-5) -oriundo de
esta ciudad-, hablaron de la calidad y manufactura de los metales en Bilbiliz y de la importancia del agua
del río Jalón en el proceso metalúrgico.
A partir de las fuentes antiguas y de diferentes hallazgos monetarios, inicialmente se consideró que la
Bilbiliz celtibérica y la posterior fundación romana estuvieron situadas en el yacimiento de Cerro de
Bámbola, Calatayud (Cebolla y Royo 2006: 281; Martín-Bueno y Sáenz Preciado 2014: 50-51). Pero,
algunos estudios de finales del siglo XX han permitido reformular esta reducción, estableciendo que el
núcleo protohistórico pudo estar emplazado en el yacimiento de Valdeherrera, entre finales del siglo II a.C.
y el siglo I a.C.; a unos 7,5 km de la fundación de Augusta Bilbilis en el Cerro de Bámbola (Burillo y Ostale
1984: 287-300; Villaronga 1988: 333; Domínguez Arranz 1997: 155; DCPH II: 62; APRH 2010: 233;
Cebolla y Royo 2006: 281). Recientemente, a partir de diferentes excavaciones bajo el núcleo urbano de
Calatayud, se ha podido precisar que existió allí un poblado celtibérico entre el siglo III a.C. y el tercer
cuarto del siglo II a.C., que podría constituir la Bilbiliz originaria (Cebolla y Royo 2006: 282-189). No
obstante, la producción monetaria de este taller se debió de iniciar a finales del siglo II a.C. por lo que
consideramos Valdeherrera como el emplazamiento más probable de la ceca celtibérica.
Las monedas acuñadas en este taller constituyen dos grandes grupos de piezas de bronce -unidades
y mitades-, con una tipología muy sistemática, que se difundieron ampliamente por toda la península
(Martín-Bueno 1973-1974: 152). Un grupo lleva en el anverso el signo ibérico s y el otro el signo bi; junto
con una cabeza masculina y un delfín en ambos casos. Los reversos utilizan siempre la representación del
caballo, con un jinete con lanza para las unidades (MIB 1, 3-7, 9-10, 12-14, 16-17 y 19-24) y un caballo
galopando para las mitades (MIB 2, 8, 11, 15 y 18). La leyenda ibérica bilbiliz del reverso de estas
monedas es bastante variable, puesto que la podemos encontrar completa (MIB 1-6, 9-16, 17b,
20-23, 24b-c), con el signo final irregular (MIB 7, 8, 17c-d, 18 y 24d-f) o con la ausencia de
este (MIB17a, 19 y 24a).
A Bilbiliz se le atribuye la producción de unos divisores con tipología minera (MIB 25). En el anverso de
estas monedas se muestra una cabeza masculina con casco y en el reverso una figura de pie,
sosteniendo lo que parece una linterna, junto con la leyenda BIL. Estas acuñaciones se han considerado
no oficiales, porque se suponen fabricadas a pie de mina o en centros mineros cercanos (García Garrido y
Lalana 1982: 65-66; García-Bellido 1986: 17-18; DCPH II: 63; APRH p. 234). No obstante,
desconocemos el carácter que tuvo la emisión. Domínguez Arranz (1997: 155) consideró que podría ser
la transición entre las piezas ibéricas y las monedas imperiales con leyenda latina BILBILIS.
Por lo que respecta a la plata, no tenemos constancia de que Bilbiliz acuñase con este metal, aunque
parece que Sertorio pudo pagar a las tropas con denarios fabricados allí con otra
tipología (Medrano 1987: 407-408).
La metrología de las monedas es bastante regular. En el grupo con signo s, las unidades presentan un
peso medio de entre 11 y 13; las mitades ca. 7,5 g (MIB 2). En el grupo con signo bi, más numeroso que el
anterior, las unidades tienen un peso medio entre 11 y g y las mitades ca. 6 g.
647

[page-n-92]
BI L B I L I Z

|

MO N E D A I B É R I C A

La datación de las monedas de Bilbiliz se ha efectuado a partir de la presencia de 10 piezas del grupo
con el signo s en el tesoro de Azaila (Navascués 1971: 45, n.º 128-137; Beltrán Lloris 1995: 91) cuyo
desgaste evidencia que se acuñaron entre las últimas décadas del siglo II a.C. y el año 72 a.C. Por ello, el
grupo con el signo ibérico bi, ausente en Azaila, debe ser posterior y su producción se puede fechar entre
ca. 72-25 a.C.
PABLO CERDÀ INSA (Universitat de València) | Introducción
PERE PAU RIPOLLÈS ALEGRE (Universitat de València) | Ordenación emisiones

ca. 130-72 a.C.
Signo s

MIB 15337 | 116/01, Tres rizos de gancho detrás de la oreja Bronce. Unidad. 13,31 g (311). 26,63 mm (188).
MIB 1567 | 116/01a, Manto y fíbula
12,57 g (204). 26,56 mm (126).

Cabeza masculina, con manto y fíbula Jinete, con lanza, a dcha. |
anular, a dcha.
Leyenda sobre línea
Delfín
s

ACIP 1567 | CNH 237/1

bilbiliz

Colección Privada

MIB 1568 | 116/01b, Collar

14,71 g (107). 26,78 mm (62).

Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
|
s|s

bilbiliz

ACIP 1568 | Vives 63/1

Tauler & Fau y Herrero | 05-02-2020

MIB 1572 | 116/02, Dos rizos detrás de la oreja
Bronce. Media unidad. 7,32 g (37). 21,04 mm (19).
Cabeza masculina, con collar, a dcha. Caballo encabritado, con rienda
suelta al aire, a dcha. | Leyenda
sobre línea
Delfín
Creciente externo
s

ACIP 1572 | CNH 238/4 | Vives 63/2

bilbiliz

MIB 1569 | 116/03, Peinado con líneas arqueadas detrás de la oreja
Bronce. Unidad. 13,47 g (120). 26,98 mm (68).
Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
|
s|s

Ibercoin | 22-12-2020

bilbiliz

ACIP 1569

Tauler & Fau y Herrero | 25-05-2021

648

[page-n-93]
CELTI BÉRI CAS , VA S C O N A S E I N C I E RTA S

|

BILBILIZ

MIB 15339 | 116/04, Cabeza ancha y rizos grandes Bronce. Unidad. 12,96 g (86). 27,11 mm (58).
MIB 1571 | 116/04a, Manto con fíbula
12,87 g (19). 26,6 mm (16).

Cabeza masculina, con manto y fíbula Jinete, con lanza, a dcha. |
anular, a dcha.
Leyenda sobre línea
Delfín
s

bilbiliz

ACIP 1571

Áureo & Calicó | 19-10-2016

MIB 1570 | 116/04b, Collar
12,99 g (67). 27,3 mm (42).

Cabeza masculina, con torques, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
s

ACIP 1570 | Vives 63/4 | CNH 238/2

bilbiliz

Áureo & Calicó | 19-09-2019

MIB
13834 | 116/05, Dos rizos de gancho detrás de la oreja / Manto con
fíbula
Bronce. Unidad. 12,97 g (19). 27,96 mm (18).
Cabeza masculina, con manto y fíbula, Jinete, con lanza, a dcha. |
a dcha.
Leyenda sobre línea
Delfín
s

Vives 63/3

bilbiliz

Museu de Prehistòria de València

MIB 16749 | 116/06, Múltiples rizos de gancho Bronce. Unidad. 10,72 g (8). 26,14 mm (7).
MIB 13835 | 116/06a, Rizos largos
9,63 g (5). 26 mm (5).

Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
s

bilbiliz

González, Raúl

MIB 16748 | 116/06b, Rizos cortos
12,53 g (3). 26,5 mm (2).

Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
s

bilbiliz

Ibercoin | 16-10-2019

649

[page-n-94]
BI L B I L I Z

|

MO N E D A I B É R I C A

ca. 72-25 a.C.
Signo bi

MIB 13838 | 116/07, Multiples rizos de gancho finos
Bronce. Unidad. 15,37 g (62). 28,01 mm (29).
Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
bi

bilbiliz
Áureo & Calicó | 03-06-2015

MIB 1578 | 116/08, Caballo
Bronce. Media unidad. 6,71 g (61). 20,58 mm (37).
Cabeza masculina, con collar, a dcha. Caballo galopando, con rienda
suelta al aire, a dcha. | Leyenda
sobre línea
Delfín
Creciente con un punto central, encima
bi

ACIP 1578 | CNH 239/13 | Vives 63/6

bilbiliz

Museu de Prehistòria de València

MIB 1573 | 116/09, Peinado de líneas finas
Bronce. Unidad. 13,75 g (45). 27,71 mm (28).
Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
bi

bilbiliz

Vives 63/5 | ACIP 1573 | CNH 239/11 | Vives 63/8

Jesús Vico | 10-11-2011

MIB 1575 | 116/10, Nariz gruesa, manto y fíbula
Bronce. Unidad. 12,58 g (47). 26,68 mm (24).
Cabeza masculina, con manto y fíbula Jinete, con lanza, a dcha. |
anular, a dcha.
Leyenda sobre línea
Delfín
bi

bilbiliz

ACIP 1575 | CNH 239/9 | Vives 63/7

Numismatica Varesi | 07-04-2018

MIB 13833 | 116/11, Nariz gruesa. Caballo
Bronce. Media unidad. 6,78 g (19). 19,82 mm (15).
Cabeza masculina, con manto, a dcha. Caballo galopando, con rienda
suelta al aire, a dcha. | Leyenda
sobre línea
Delfín
Creciente con un punto central, encima
bi

bilbiliz

Áureo & Calicó | 16-12-2015

MIB 13840 | 116/12, Retrato expresivo
Bronce. Unidad. 12,01 g (25). 26,6 mm (14).
Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
bi

bilbiliz
Áureo & Calicó | 28-05-2008

650

[page-n-95]
CELTI BÉRI CAS , VA S C O N A S E I N C I E RTA S

|

BILBILIZ

MIB 13841 | 116/13, Peinado de arcos
Bronce. Unidad. 13,21 g (14). 27 mm (9).
Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
bi

bilbiliz

Áureo & Calicó | 29-11-2012

MIB 13842 | 116/14, Peinado de rizos, con puntos / Jinete con lanza
Bronce. Unidad. 12,21 g (5). 27,67 mm (3).
Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
bi

bilbiliz

MIB 13843 | 116/15, Peinado de rizos con puntos / caballo
Bronce. Media unidad. 5,84 g (9). 19,53 mm (6).
Cabeza masculina, con collar, a dcha. Caballo galopando, con rienda
suelta al aire, a dcha. | Leyenda
sobre línea
Delfín
Creciente con un punto central, encima
bi

bilbiliz

Tauler & Fau y Herrero | 05-11-2019

Ibercoin | 22-12-2020

MIB 1574 | 116/16, Cabeza maciza y peinado de rizos cortos
Bronce. Unidad. 12,58 g (32). 26,58 mm (18).
Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
bi

ACIP 1574

bilbiliz

Áureo & Calicó | 03-12-2013

MIB 13846 | 116/17, Peinado de finas líneas terminadas en un punto Bronce. Unidad. 12,42 g (54). 26,39 mm (31).
MIB 13844 | 116/17a, Leyenda bilbili
11,96 g (26). 26,05 mm (16).

Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
bi

bilbili

Museu de Prehistòria de València

MIB 16756 | 116/17b, Leyenda bilbiliz
12,9 g (14). 26,89 mm (7).

Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
bi

bilbiliz

Cayón Subastas | 16-05-2012 <> 18-05-2012

651

[page-n-96]
BI L B I L I Z

|

MO N E D A I B É R I C A

MIB 16757 | 116/17c, Leyenda bilbiliz, signo z invertido
11,58 g (3). 26,25 mm (2).

Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
bi

bilbiliz

The British Museum

MIB 16758 | 116/17d, Leyenda bilbiliz, i sin trazo y z invertida
12,48 g (9). 26,7 mm (5).

Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
bi

bilbiliz
Áureo & Calicó | 29-11-2012

MIB 19194 | 116/17e, Leyenda bilbiliz, i sin trazo y z en forma de Y
15,95 g (2). 27 mm (1).

Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
bi

bilbiliz

MNAC / Gabinet Numismàtic de Catalunya

MIB 13845 | 116/18, Peinado de líneas finas terminadas en un punto /
Caballo
Bronce. Media unidad. 6,17 g (3). 20,33 mm (3).
Cabeza masculina, con collar, a dcha. Caballo galopando, con rienda
suelta al aire, a dcha. | Leyenda
sobre línea
Delfín
Creciente con un punto central, encima
bi

bilbiliz

Cayón Subastas | 24-12-2007 <> 12-01-2008

MIB 1579 | 116/19, Peinado de lineas irregulares
Bronce. Unidad. 11,59 g (25). 25,53 mm (13).
Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
bi

ACIP 1579 | CNH 239/14 | Vives 63/12

bilbili

Museu de Prehistòria de València

MIB 1577 | 116/20, Peinado de líneas finas, con forma de hoja detrás de la
oreja
Bronce. Unidad. 12,05 g (54). 25,79 mm (30).
Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
bi

ACIP 1577

bilbiliz

Áureo & Calicó | 18-10-2018

652

[page-n-97]
CELTI BÉRI CAS , VA S C O N A S E I N C I E RTA S

|

BILBILIZ

MIB 13837 | 116/21, Retrato con ojo grande circular
Bronce. Unidad. 12,66 g (11). 26,17 mm (6).
Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
bi

bilbiliz

Ibercoin | 16-10-2019

MIB 13848 | 116/22, Peinado de líneas finas y línea de puntos sobre la
frente
Bronce. Unidad. 11,59 g (9). 28,38 mm (8).
Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
|
bi | bi

bilbiliz

Museu de Prehistòria de València

MIB 13836 | 116/23, Peinado de líneas finas y pequeñas
Bronce. Unidad. 11,3 g (6). 27,98 mm (5).
Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
bi

bilbiliz
Áureo & Calicó | 15-09-2021

MIB 16764 | 116/24, Retrato tosco, con peinado de líneas irregulares Bronce. Unidad. 11,54 g (146). 27,65 mm (97).
MIB 15343 | 116/24a, Leyenda bilbili
12,1 g (9). 28,43 mm (7).

Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
bi

bilbili
Áureo & Calicó | 19-09-2019

MIB 15340 | 116/24b, Leyenda bilbiliz
11,19 g (15). 27,09 mm (11).

Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
bi

bilbiliz
Museu de Prehistòria de València

MIB 16763 | 116/24c, Leyenda bilbiliz, i sin trazo
11,46 g (69). 27,75 mm (43).

Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
|
|
bi | bi

bilbiliz | bilbiliz

ACIP 1576 | CNH 239/10

Royal Coin Cabinet. Stockholm

653

[page-n-98]
BI L B I L I Z

|

MO N E D A I B É R I C A

MIB 16762 | 116/24d, Leyenda bilbiliz, z simplificada
11,36 g (5). 26,6 mm (5).

Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
|
bi

bilbiliz | bilbiliz

Museu de Prehistòria de València

MIB 15341 | 116/24e, Leyenda bilbiliz, i sin trazo y z simplificada
12,23 g (18). 27,52 mm (12).

Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
bi

bilbiliz

Vives 63/9 | Vives 63/10

Jesús Vico | 09-10-2012

MIB 15342 | 116/24f, Leyenda bilbili terminada con pequeño trazo
11,34 g (30). 27,8 mm (19).

Cabeza masculina, con collar, a dcha. Jinete, con lanza, a dcha. |
Leyenda sobre línea
Delfín
bi

bilbili'
Ibercoin-Tarkis | 22-10-2013

MIB 1583 | 116/25, Leyenda latina BIL
Bronce. 1/4 de unidad. 3,11 g (15). 13,77 mm (9).
Cabeza masculina, con casco redondo, Figura masculina, de pie,
a dcha.
sosteniendo un instrumento
incierto en forma de carrete con la
mano derecha (¿un candil?), a izq.
Tres puntos, en triángulo
BIL
ACIP 1583 | CNH 240/19

654

Soler y Llach & Martí Hervera | 23-10-2019

[page-n-99]
P. P. RIPOLLÈS
M. GOZALBES
P. CERDÀ

MONEDA IBÉRICA
SIGLOS VI–I A .

DE

I.3
IBÉRICAS DEL SUR,
L AT I N A S

Y

GALIA

C.

[page-n-100]
BEUIBUN | BEUIBON | SALACIA
A LCÁCER

DO

S AL - D ISTRITO

DE

S ETÚBAL - C ONTINENTE - P ORTUGAL

828

[page-n-101]
I BÉRI CAS D E L S U R

|

829

BEUIBUN | SALACIA

[page-n-102]
BEUI BUN | S A L A C I A

|

830

MO N E D A I B É R I C A

[page-n-103]
I BÉRI CAS D E L S U R

|

831

BEUIBUN | SALACIA

[page-n-104]
BEUI BUN | S A L A C I A

|

832

MO N E D A I B É R I C A

[page-n-105]
I BÉRI CAS D E L S U R

|

833

BEUIBUN | SALACIA

[page-n-106]
BEUI BUN | S A L A C I A

|

834

MO N E D A I B É R I C A

[page-n-107]
I BÉRI CAS D E L S U R

|

835

BEUIBUN | SALACIA

[page-n-108]
BEUI BUN | S A L A C I A

|

836

MO N E D A I B É R I C A

[page-n-109]
CATÁLOGO DE CONTRAMARCAS

Las contramarcas se organizan en dos catálogos: uno tipológico y otro por cecas. El catálogo tipológico
distingue entre marcas figurativas y epigráficas. Las figurativas se clasifican en animadas, inanimadas y
objetos inciertos; las epigráficas, según su extensión y ámbito cultural: una letra, varias letras, monogramas
y nexos latinos, letras púnicas y signos ibéricos.
Cada ficha incluye la imagen de la marca, su número de identificación (ID) en MIB estable en futuras ediciones,
su número secuencial y, en algunos casos, variantes tipológicas indicadas con letras (1a, 1b, 1c, etc.). También se
añade una breve descripción y las cecas en las que aparece.
El segundo catálogo ordena las contramarcas por cecas, presentadas alfabéticamente. Dentro de cada
ceca, las marcas siguen una numeración correlativa y muestran la imagen, el ID, el número secuencial y una
breve descripción. La información completa de cada contramarca, sus equivalencias con otros estudios y
los distintos ejemplares documentados puede consultarse en línea añadiendo su número de identificación
(ID) al final de la URI: https://monedaiberica.org/ts/sccmk1_ID.
PABLO CERDÀ INSA (Universitat de València) | Catálogo
PERE PAU RIPOLLÈS (Universitat de València) | Ilustraciones

Contramarcas sobre monedas de la colección del Museu de Prehistòria de València (fondos M. Pina y G. Cores).

1099

[page-n-110]
CONTRA MA R C A S

|

MO N E D A I B É R I C A

1. CATÁLOGO TIPOLÓGICO DE CONTRAMARCAS
1.1. Contramarcas animadas

377 | 13. Estrella o roseta con punzón
circular. Ituci.

468 | 1a. Cabeza galeada a dcha., con
punzón circular. Ebusus.

478 | 14. Estrella de seis puntas con
punzón circular. Orosis.

369 | 1b. Cabeza con casco erizado a dcha.
con punzón circular. Kelse.

543 | 15. Estrella de ocho puntas con
punzón circular. Malaka.

370 | 1c. Cabeza con casco redondo a
dcha. con punzón circular. Kelse.

479 | 16. Estrella de ocho puntas circular
incisa. Bolskan.

522 | 1d. Cabeza sin casco definido a
dcha. con punzón circular. Castulo.

376 | 17. Estrella de seis puntas y punto
central con punzón adaptado a su perfil.
Gadir.

368 | 2. Cabeza con casco a izq. con
punzón circular. Ikalesken.

508 | 18. Estrella de seis puntas y punto
central con punzón circular. Gadir.

562 | 3. Animal cuadrúpedo parado con
punzón circular. Kese.

505 | 19. Estrella de seis puntas y punto
central con punzón circular. Sekaisa.

15 | 4a. Cabeza de águila, a dcha. Lakine,
Sekia.

375 | 20. Creciente con puntos y espiga.
Untikesken.

373 | 4b. Cabeza de águila, a dcha.
Konterbia Karbika.

380 | 21. Emblema rectangular con puntos.
Ebusus.

33 | 5. Cabeza de águila, a izq. Belikiom.
247 | 6a. Delfín con los extremos de la
aleta caudal puntiagudos. Gadir.

1.3. Objetos inciertos

248 | 6b. Delfín con extremidades
redondeadas. Gadir.

523 | 22. Dos puntos alineados con punzón
rectangular. Arekorata, Turiazu.

374 | 7. Delfín con punzón rectangular.
Emporion, Untikesken.

456 | 23. Triángulo con tres puntos.
Arekorata, Bolskan.

371 | 8. Pecten con punzón rectangular.
Emporion, Untikesken.

571 | 24. Triángulo con seis puntos.
Arekorata.

1.2. Contramarcas inanimadas

532 | 25a. Incisión con punzón triangular
regular. Saiti.

563 | 9. Palma con punzón circular. Kese.

544 | 25b. Incisión con punzón triangular
irregular. Bolskan, Kese.

249 | 10. Arado con punzón rectangular.
Bilbilis, Sekaisa.

490 | 26. Tres puntos alineados con punzón
rectangular. Arsaos, Sekobirikes.

378 | 11. Hacha incisa con punzón
adaptado a su perfil. Gadir.

551 | 27. Dos puntos incisos. Castulo.
504 | 28. Cuatro puntos incisos. Kese.

379 | 12. Rueda de carro con punzón
circular. Arekorata.

1100

[page-n-111]
M ONED A I B É R I C A

|

450 | 29a. Cruz fina con punzón circular.
Carisa, Castulo, Kelse.

C O N T R A MA R C A S

383 | 42a. B incisa completa. Gadir.
384 | 42b. B incisa, punzón roto. Gadir.

553 | 29b. Cruz gruesa con punzón
circular. Kelse.

386 | 43a. C fina incisa. Arekorata, Bilbilis.

552 | 29c. Cruz cantonada de puntos con
punzón circular. Malaka.

58 | 43b. C pequeña incisa (con posible
punto central). Turiazu.

449 | 29d. Cruz fina con punzón romboidal.
Castulo.

572 | 43c. C muy pequeña incisa.
Emporion.

512 | 30. Enganche o fíbula. Ikalesken.

387 | 44a. C fina con punzón circular.
Ikalesken, Kese.

530 | 31. Objeto incierto con cuadriculado.
Ilurco.

521 | 44b. C gruesa con la parte superior
cerrada con punzón circular. Orosis,
Sekaisa, Tamaniu.

531 | 32. Rectángulo inciso con divisiones
internas. Murtili.
453 | 33. Rectángulo inciso. Gadir.

388 | 44c. C gruesa con la parte superior
abierta con punzón circular. Belikiom,
Bilbilis, Carteia, Iltirkesken, Iltukoite,
Konterbia Belaiska, Orosis, Saiti, Sekia,
Tamaniu.

472 | 34a. Rectángulo macizo inciso 1.
Emporion.
473 | 34b. Rectángulo macizo inciso 2.
Emporion.

513 | 44d. C gruesa con perfil inciso.
Arekorata.

499 | 34c. Cuadrado macizo inciso.
Emporion.

64 | 45. C con punto central con punzón
rectangular. Castulo.

524 | 35. Objeto incierto en forma de
gancho. Castulo.

66 | 46. D incisa. Iltirta.

455 | 36. Cenefa con punzón rectangular.
Castulo.

492 | 47. F con punzón rectangular
irregular. Castulo.

482 | 37. Objeto incierto con apéndice.
Untikesken.

560 | 48. L con punzón rectangular.
Castulo.

81 | 38. Incisión con punzón circular.
Arekorata, Bilbilis, Bursau, Carmo, Castulo,
Gadir, Ikesankom Kombouto, Iltirta, Kese,
Konterbia Karbika, Sekaisa, Sekisamos,
Sesars, Untikesken.

394 | 49a. O incisa con punzón anular
grueso. Arekorata, Arketurki, Laiesken,
Sekaisa, Sekobirikes.
80 | 49b. O incisa con punzón anular fino.
Beuibun, Emporion, Ikalesken, Kolounioku,
Sekaisa.

1.4. Una letra

539 | 49c. O incisa con punzón oval. Gadir.
381 | 39. A incisa. Ilturir.

399 | 50. P incisa. Seks.

382 | 40. A con punzón rectangular.
Castulo.

526 | 51. R incisa a izq. Eustibaikula.

53 | 41a. A con punzón circular 1. Kelse.

535 | 52. R con punzón rectangular a
dcha. Dipo.

278 | 41b. A con punzón circular 2. Carmo.

1101

[page-n-112]
CONTRA MA R C A S

|

MO N E D A I B É R I C A

90 | 53. R dentro de un círculo con punzón
circular. Kelse.

415 | 65a. D·D con punzón rectangular.
Seks.

477 | 54a. S incisa con trazo fino y
estilizado. Laiesken.

126 | 65b. DD con punzón rectangular.
Castulo, Ipora.

405 | 54b. S incisa con trazo regular.
Beuibun.

418 | 66. DISCOI con punzón rectangular.
Lascuta.

404 | 54c. S incisa con trazo grueso.
Beuibun.

519 | 67. EC con punzón circular. Bilbilis,
Iltirta.

406 | 54d. S incisa con el extremo inferior
grueso. Bora, Carisa.

419 | 68. FER con punzón rectangular.
Castulo.

476 | 54e. S con el punzón adaptado al
perfil de la letra. Castulo.

420 | 69. LA con punzón rectangular.
Kelse.

102 | 55a. S invertida con trazo fino y
estilizado. Baskunes, Ituci.

555 | 70. LE con punzón rectangular.
Castulo.

408 | 55b. S invertida con los extremos
gruesos. Beuibun, Carmo.

557 | 71. LL con punzón rectangular.
Obulco.

407 | 55c. S invertida muy fina. Carteia.

481 | 72. L·S con punzón rectangular.
Castulo.

599 | 55d. S invertida con punzón
rectangular. Gadir.

559 | 73. OM con punzón circular. Murtili.

409 | 56a. T tipo tau incisa. Kelse.

422 | 74. OR con punzón rectangular.
Castulo.

471 | 56b. Incisión en forma de T. Searo.

243 | 75. PO con punzón adaptado al
perfil de las letras. Castulo, Obulco, Kelse,
Konterbia Belaiska, Konterbia Karbika,
Orippo, Sekaisa, Urso.

529 | 57. T con punzón rectangular.
Obulco.
411 | 58. V con punzón rectangular. Kelse.

244 | 76. PR inciso. Carteia.

108 | 59. V con punzón circular. Kelse.

489 | 77. P·R con punzón rectangular.
Castulo.

412 | 60. X incisa. Sekaisa.

525 | 78. PS inciso. Untikesken.

1.5. Dos o más letras

423 | 79. REC con punzón rectangular.
Gadir.

413 | 61. CA con punzón rectangular.
Castulo.

427 | 80a. S·C punteado regular. Abariltur,
Castulo, Iltirkesken, Iltirta, Kese, Sesars.

527 | 62. CAST con punzón rectangular.
Castulo.

480 | 80b. S·C punteado irregular. Kese.

493 | 63. COL inciso. Gadir, Malaka.

428 | 81. SITII con punzón rectangular.
Gadir.

600 | 64. COΓ·E con punzón rectangular.
Gadir.

429 | 82. SO incisas. Ceca incierta.
Tipología de Obulco, Kelse.

1102

[page-n-113]
M ONED A I B É R I C A

|

C O N T R A MA R C A S

250 | 98. S·AE con punzón rectangular.
Ausesken, Carmo, Castulo, Saiti.

431 | 83a. SS incisas con trazo grueso y
puntas redondeadas 1. Beuibun, Carbula,
Carmo, Castulo, Ilipa, Okelakom, Titiakos,
Urso.

224 | 99. VAL con punzón circular. Bilbilis,
Kelse.

430 | 83b. SS incisas con trazo grueso y
puntas redondeadas 2. Carmo, Castulo,
Ilipa, Sacili, Sekaisa.

448 | 100. VE con punzón rectangular.
Labini, Ulia.
444 | 101a. Monograma incierto 1. Ventipo.

432 | 84a. SS incisas con trazo grueso
acabado en punta 1. Sekobirikes.

483 | 101b. Monograma incierto 2. Castulo.

511 | 84b. SS incisas con trazo grueso
acabado en punta 2. Ilturir, Kese.

520 | 101c. Monograma incierto 3. Gadir.

433 | 85. SS incisas con trazo grueso casi
vertical a dcha. Baria, Carmo, Vesci.

1.7. Letras púnicas

538 | 86. SS invertidas incisas. Carmo, Ulia,
Untikesken.

436 | 102. Letras púnicas B‘B‘L con
punzón rectangular. Asido.

424 | 87a. S incisa con apéndice, sin
espacio entre los elementos. Arse.

437 | 103a. Letras púnicas ‘ŠD‘ con punzón
circular. Okelakom, Sekaisa, Tamusia.

425 | 87b. S incisa con apéndice, con
espacio entre los elementos. Kese.

556 | 103b. Letras púnicas ‘ŠD‘ con
punzón rectangular. Sekaisa.

434 | 88. VG con punzón rectangular.
Gadir.

1.8. Signos ibéricos

435 | 89. VIC con punzón rectangular.
Albatha.

488 | 104. Signo ibérico u inciso.
Sekobirikes.

1.6. Monogramas y nexos latinos

487 | 105. Signo ibérico m inciso.
Sekobirikes.

469 | 90. AV inciso. Gadir.

227 | 106. Signo ibérico o con punzón
circular. Orosis.

440 | 91. CAE con punzón rectangular.
Gadir.

536 | 107. Signo ibérico o con punzón
rectangular. Kelse.

441 | 92. CAESVLAM con punzón
rectangular. Gadir.

497 | 108a. Signo ibérico ś/s con punzón
adaptado al perfil de la letra. Aratikos.

205 | 93. CR con punzón rectangular.
Kelse.

397 | 108b. Signo ibérico ś con punzón
rectangular. Kili.

528 | 94. EMP con punzón rectangular.
Castulo, Obulco.

395 | 108c. Signo ibérico ś/s inciso.
Aratikos.

443 | 95. EPL con punzón rectangular.
Castulo.

470 | 108d. Signo ibérico ś con las uniones
planas. Bolskan.

446 | 96. MA inciso. Gadir.
517 | 97. SAL con punzón circular. Gadir.

458 | 109a. Signo ibérico ko regular.
Malaka.

1103

[page-n-114]
CONTRA MA R C A S

|

MO N E D A I B É R I C A

491 | 109b. Signo ibérico ko irregular.
Malaka.

540 | 113. Signos ibéricos a i con punzón
adaptado a su forma. Bolskan.

461 | 110a. Signo ibérico ku con punzón
circular inciso con punto central fino.
Arekorata, Baskunes.

475 | 114. Signos ibéricos u a con punzón
rectangular. Bilbilis.
417 | 115. Signos ibéricos a r con punzón
rectangular. Kelse.

537 | 110b. Signo ibérico ku con punzón
circular inciso con punto central grueso.
Arekorata, Sekobirikes.

463 | 116. Signos ibéricos e l con punzón
rectangular. Kili.

320 | 110c. Signo ibérico ku con punzón
circular inciso doble. Arekorata, Bentian,
Sekobirikes.

534 | 117. Signos ibéricos surorientales e o y
letra P con punzón rectangular. Castulo.

462 | 111. Signo ibérico ti con punzón
rectangular. Iltirta.

464 | 118. Signos ibéricos l bi con punzón
rectangular. Kili.

542 | 112a. Signo ibérico ki con punzón
circular 1. Laiesken.

466 | 119. Signos ibéricos m n punteados.
Untikesken.

564 | 112b. Signo ibérico ki con punzón
circular 2. Kese.

465 | 120. Inscripción ibérica lese con
punzón rectangular. Kelse.

1104

[page-n-115]
M ONED A I B É R I C A

|

C O N T R A MA R C A S

2. CATÁLOGO DE CONTRAMARCAS POR CECAS
2.1. Abariltur

2.6. Arsaos

427 | 80a. S·C punteado regular.

490 | 26. Tres puntos alineados con
punzón rectangular.

2.2. Albatha

2.7. Arse

435 | 89. VIC con punzón rectangular.

424 | 87a. S incisa con apéndice, sin
espacio entre los elementos.

2.3. Aratikos

2.8. Asido

497 | 108a. Signo ibérico ś/s con punzón
adaptado al perfil de la letra.

436 | 102. Letras púnicas B‘B‘L con
punzón rectangular.

395 | 108c. Signo ibérico ś/s inciso.

2.4. Arekorata

2.9. Ausesken
250 | 98. S·AE con punzón rectangular.

379 | 12. Rueda de carro con punzón
circular.

2.10. Baria

523 | 22. Dos puntos alineados con
punzón rectangular.

433 | 85. SS incisas con trazo grueso casi
vertical a dcha.

456 | 23. Triángulo con tres puntos.
571 | 24. Triángulo con seis puntos.

2.11. Baskunes

81 | 38. Incisión con punzón circular.

102 | 55a. S invertida con trazo fino y
estilizado.

386 | 43a. Letra C fina incisa.
513 | 44d. Letra C gruesa con perfil inciso.

461 | 110a. Signo ibérico ku con punzón
circular inciso con punto central fino.

394 | 49a. Letra O incisa con punzón
anular grueso.

2.12. Belikiom

461 | 110a. Signo ibérico ku con punzón
circular inciso con punto central fino.

33 | 5. Cabeza de águila, a izq.

537 | 110b. Signo ibérico ku con punzón
circular inciso con punto central grueso.

388 | 44c. C gruesa con la parte superior
abierta con punzón circular.

320 | 110c. Signo ibérico ku con punzón
circular inciso doble.

2.13. Bentian

2.5. Arketurki

320 | 110c. Signo ibérico ku con punzón
circular inciso doble.

394 | 49a. Letra O incisa con punzón
anular grueso.

1105

[page-n-116]
CONTRA MA R C A S

|

MO N E D A I B É R I C A

2.14. Beuibun

2.18. Bursau

80 | 49b. O incisa con punzón anular fino.

81 | 38. Incisión con punzón circular.

405 | 54b. S incisa con trazo regular.

2.19. Carbula

404 | 54c. S incisa con trazo grueso.

431 | 83a. SS incisas con trazo grueso y
puntas redondeadas 1.

408 | 55b. S invertida con los extremos
gruesos.

2.20. Carisa

431 | 83a. SS incisas con trazo grueso y
puntas redondeadas 1.

450 | 29a. Cruz fina con punzón circular.

2.15. Bilbilis

406 | 54d. S incisa con el extremo inferior
grueso.

249 | 10. Arado con punzón rectangular.

2.21. Carmo

81 | 38. Incisión con punzón circular.
386 | 43a. C fina incisa.

81 | 38. Incisión con punzón circular.

388 | 44c. C gruesa con la parte superior
abierta con punzón circular.

278 | 41b. A con punzón circular 2. Carmo.
408 | 55b. S invertida con los extremos
gruesos.

519 | 67. EC con punzón circular.

431 | 83a. SS incisas con trazo grueso y
puntas redondeadas 1.

224 | 99. VAL con punzón circular.
475 | 114. Signos ibéricos u a con punzón
rectangular.

430 | 83b. SS incisas con trazo grueso y
puntas redondeadas 2.
433 | 85. SS incisas con trazo grueso casi
vertical a dcha.

2.16. Bolskan
479 | 16. Estrella de ocho puntas circular
incisa.

538 | 86. SS invertidas incisas.
250 | 98. S·AE con punzón rectangular.

456 | 23. Triángulo con tres puntos.

2.22. Carteia

544 | 25b. Incisión con punzón triangular
irregular.

388 | 44c. C gruesa con la parte superior
abierta con punzón circular.

470 | 108d. Signo ibérico ś con las uniones
planas.

407 | 55c. S invertida muy fina.

540 | 113. Signos ibéricos a i con punzón
adaptado a su forma.

244 | 76. PR inciso.

2.17. Bora

2.23. Castulo | Kastilo
522 | 1d. Cabeza sin casco definido a
dcha.

406 | 54d. S incisa con el extremo inferior
grueso.

1106

[page-n-117]
M ONED A I B É R I C A

|

C O N T R A MA R C A S

551 | 27. Dos puntos incisos.

483 | 101b. Monograma incierto 2.

450 | 29a. Cruz fina con punzón circular.

534 | 117. Signos ibéricos surorientales e o y
letra P con punzón rectangular.

449 | 29d. Cruz fina con punzón romboidal.

2.24. Dipo

524 | 35. Objeto incierto en forma de
gancho.

535 | 52. R con punzón rectangular a dcha.

455 | 36. Cenefa con punzón rectangular.
81 | 38. Incisión con punzón circular.

2.25. Ebusus

382 | 40. A con punzón rectangular.

468 | 1a. Cabeza galeada a dcha.

64 | 45. C con punto central con punzón
rectangular.

380 | 21. Emblema rectangular con puntos.

492 | 47. F con punzón rectangular
irregular.

2.26. Emporion

560 | 48. L con punzón rectangular.

374 | 7. Delfín con punzón rectangular.

476 | 54e. S con el punzón adaptado al
perfil de la letra.

371 | 8. Pecten con punzón rectangular.
472 | 34a. Rectángulo macizo inciso 1.

413 | 61. CA con punzón rectangular.

473 | 34b. Rectángulo macizo inciso 2.

527 | 62. CAST con punzón rectangular.

499 | 34c. Cuadrado macizo inciso.

126 | 65b. DD con punzón rectangular.

572 | 43c. C muy pequeña incisa.

419 | 68. FER con punzón rectangular.

80 | 49b. O incisa con punzón anular fino.

555 | 70. LE con punzón rectangular.
481 | 72. L·S con punzón rectangular.

2.27. Eusti

422 | 74. OR con punzón rectangular.

526 | 51. R invertida incisa a izq.

243 | 75. PO con punzón adaptado al perfil
de las letras.

2.28. Gadir

489 | 77. P·R con punzón rectangular.

247 | 6a. Delfín con los extremos de la
aleta caudal puntiagudos.

427 | 80a. S·C punteado regular.
431 | 83a. SS incisas con trazo grueso y
puntas redondeadas 1.

248 | 6b. Delfín con extremidades
redondeadas.

430 | 83b. SS incisas con trazo grueso y
puntas redondeadas 2.

378 | 11. Hacha incisa con punzón
adaptado a su perfil.

528 | 94. EMP con punzón rectangular.

376 | 17. Estrella de seis puntas y punto
central con punzón adaptado a su perfil.

443 | 95. EPL con punzón rectangular.

508 | 18. Estrella de seis puntas y punto
central con punzón circular.

250 | 98. S·AE con punzón rectangular.

1107

[page-n-118]
CONTRA MA R C A S

|

MO N E D A I B É R I C A

453 | 33. Rectángulo inciso.

430 | 83b. SS incisas con trazo grueso y
puntas redondeadas 2.

81 | 38. Incisión con punzón circular.

2.32. Iltirkesken

383 | 42a. B incisa completa.
384 | 42b. B incisa, punzón roto.

388 | 44c. C gruesa con la parte superior
abierta con punzón circular.

539 | 49c. O incisa con punzón oval.

427 | 80a. S·C punteado regular.

599 | 55d. S invertida con punzón
rectangular.

2.33. Iltirta

493 | 63. COL inciso.

81 | 38. Incisión con punzón circular.

600 | 64. COΓ·E con punzón rectangular.

66 | 46. D incisa.

423 | 79. REC con punzón rectangular.

519 | 67. EC con punzón circular.

428 | 81. SITII con punzón rectangular.
434 | 88. VG con punzón rectangular.

427 | 80a. S·C punteado regular.

469 | 90. AV inciso.

462 | 111. Signo ibérico ti con punzón
rectangular.

440 | 91. CAE con punzón rectangular.

2.34. Iltukoite

441 | 92. CAESVLAM con punzón
rectangular.

388 | 44c. C gruesa con la parte superior
abierta con punzón circular.

446 | 96. MA inciso.

2.35. Ilturir

517 | 97. SAL con punzón circular.
520 | 101c. Monograma incierto 3.

381 | 39. A incisa.
511 | 84b. SS incisas con trazo grueso
acabado en punta 2.

2.29. Ikalesken
368 | 2. Cabeza con casco a izq.

2.36. Ilurco

512 | 30. Enganche o fíbula.

530 | 31. Objeto incierto con cuadriculado.

387 | 44a. C fina con punzón circular.

2.37. Ipora

80 | 49b. O incisa con punzón anular fino.

126 | 65b. DD con punzón rectangular.

2.30. Ikesankom Kombouto
81 | 38. Incisión con punzón circular.

2.38. Ituci
377 | 13. Estrella o roseta con punzón
circular.

2.31. Ilipa

102 | 55a. S invertida con trazo fino y
estilizado.

431 | 83a. SS incisas con trazo grueso y
puntas redondeadas 1.

1108

[page-n-119]
M ONED A I B É R I C A

|

2.39. Kelse

C O N T R A MA R C A S

504 | 28. Cuatro puntos incisos.

369 | 1b. Cabeza con casco erizado a
dcha.

81 | 38. Incisión con punzón circular.

370 | 1c. Cabeza con casco redondo a
dcha.

427 | 80a. S·C punteado regular.

387 | 44a. C fina con punzón circular.

480 | 80b. S·C punteado irregular.

450 | 29a. Cruz fina con punzón circular.

511 | 84b. SS incisas con trazo grueso
acabado en punta 2.

553 | 29b. Cruz gruesa con punzón
circular.

425 | 87b. S incisa con apéndice, con
espacio entre los elementos.

53 | 41a. A con punzón circular 1.

564 | 112b. Signo ibérico ki con punzón
circular 2.

90 | 53. R dentro de un círculo con punzón
circular.

2.41. Kili

409 | 56a. T tipo tau incisa.

397 | 108b. Signo ibérico ś con punzón
rectangular.

411 | 58. V con punzón rectangular.
108 | 59. V con punzón circular.

463 | 116. Signos ibéricos e l con punzón
rectangular.

420 | 69. LA con punzón rectangular.

464 | 118. Signos ibéricos l bi con punzón
rectangular.

243 | 75. PO con punzón adaptado al perfil
de las letras.

2.42. Kolounioku

429 | 82. SO incisas.

80 | 49b. O incisa con punzón anular fino.

205 | 93. CR con punzón rectangular.
224 | 99. VAL con punzón circular.

2.43. Konterbia Belaiska

536 | 107. Signo ibérico o con punzón
rectangular.

388 | 44c. C gruesa con la parte superior
abierta con punzón circular.

417 | 115. Signos ibéricos a r con punzón
rectangular.

243 | 75. PO con punzón adaptado al perfil
de las letras.

465 | 120. Inscripción ibérica lese con
punzón rectangular.

2.44. Konterbia Karbika
373 | 4b. Cabeza de águila, a dcha.

2.40. Kese

81 | 38. Incisión con punzón circular.
243 | 75. PO con punzón adaptado al perfil
de las letras.

562 | 3. Animal cuadrúpedo parado con
punzón circular.
563 | 9. Palma con punzón circular.

2.45. Labini

544 | 25b. Incisión con punzón triangular
irregular.

448 | 100. VE con punzón rectangular.

1109

[page-n-120]
CONTRA MA R C A S

|

2.46. Laiesken

MO N E D A I B É R I C A

2.52. Okelakom

394 | 49a. O incisa con punzón anular
grueso.

431 | 83a. SS incisas con trazo grueso y
puntas redondeadas 1.

477 | 54a. S incisa con trazo fino y
estilizado.

437 | 103a. Letras púnicas ‘ŠD‘ con
punzón circular.

542 | 112a. Signo ibérico ki con punzón
circular 1.

2.53. Orippo
243 | 75. PO con punzón adaptado al perfil
de las letras.

2.47. Lakine
15 | 4a. Cabeza de águila, a dcha.

2.54. Orosis
478 | 14. Estrella de seis puntas con
punzón circular.

2.48. Lascuta
418 | 66. DISCOI con punzón rectangular.

521 | 44b. C gruesa con la parte superior
cerrada con punzón circular.

2.49. Malaka

388 | 44c. C gruesa con la parte superior
abierta con punzón circular.

543 | 15. Estrella de ocho puntas con
punzón circular.

227 | 106. Signo ibérico o con punzón
circular.

552 | 29c. Cruz cantonada de puntos con
punzón circular.

2.55. Sacili

493 | 63. COL inciso.

430 | 83b. SS incisas con trazo grueso y
puntas redondeadas 2.

458 | 109a. Signo ibérico ko regular.
491 | 109b. Signo ibérico ko irregular.

2.56. Saiti
2.50. Murtili

532 | 25a. Incisión con punzón triangular
regular.

531 | 32. Rectángulo inciso con divisiones
internas.

388 | 44c. C gruesa con la parte superior
abierta con punzón circular.

559 | 73. OM con punzón circular.

250 | 98. S·AE con punzón rectangular.

2.51. Obulco

2.57. Searo

529 | 57. T con punzón rectangular.

471 | 56b. Incisión en forma de T.

557 | 71. LL con punzón rectangular.
243 | 75. PO con punzón adaptado al perfil
de las letras.

2.58. Sekaisa
249 | 10. Arado con punzón rectangular.

528 | 94. EMP con punzón rectangular.

505 | 19. Estrella de seis puntas y punto
central con punzón circular.

1110

[page-n-121]
M ONED A I B É R I C A

|

81 | 38. Incisión con punzón circular.

C O N T R A MA R C A S

320 | 110c. Signo ibérico ku con punzón
circular inciso doble.

521 | 44b. C gruesa con la parte superior
cerrada con punzón circular.

2.62. Seks

394 | 49a. O incisa con punzón anular
grueso.

399 | 50. P incisa.

80 | 49b. O incisa con punzón anular fino.

415 | 65a. D·D con punzón rectangular.

412 | 60. X incisa.

2.63. Sesars

243 | 75. PO con punzón adaptado al perfil
de las letras.

81 | 38. Incisión con punzón circular.

430 | 83b. SS incisas con trazo grueso y
puntas redondeadas 2.

427 | 80a. S·C punteado regular.

437 | 103a. Letras púnicas ‘ŠD‘ con
punzón circular.

2.64. Tamaniu

556 | 103b. Letras púnicas ‘ŠD‘ con
punzón rectangular.

521 | 44b. C gruesa con la parte superior
cerrada con punzón circular.
388 | 44c. C gruesa con la parte superior
abierta con punzón circular.

2.59. Sekia
15 | 4a. Cabeza de águila, a dcha.

2.65. Tamusia

388 | 44c. C gruesa con la parte superior
abierta con punzón circular.

437 | 103a. Letras púnicas ‘ŠD‘ con
punzón circular.

2.60. Sekisanos
2.66. Titiakos

81 | 38. Incisión con punzón circular.

431 | 83a. SS incisas con trazo grueso y
puntas redondeadas 1.

2.61. Sekobirikes
490 | 26. Tres puntos alineados con
punzón rectangular.

2.67. Turiazu

394 | 49a. O incisa con punzón anular
grueso.

523 | 22. Dos puntos alineados con
punzón rectangular.

432 | 84a. SS incisas con trazo grueso
acabado en punta 1.

58 | 43b. Letra C pequeña incisa (con
posible punto central).

488 | 104. Signo ibérico u inciso.
Sekobirikes.

2.68. Ulia

487 | 105. Signo ibérico m inciso.

538 | 86. SS invertidas incisas.

537 | 110b. Signo ibérico ku con punzón
circular inciso con punto central grueso.

448 | 100. VE con punzón rectangular.

1111

[page-n-122]
CONTRA MA R C A S

|

2.69. Untikesken

MO N E D A I B É R I C A

2.70. Urso
243 | 75. PO con punzón adaptado al perfil
de las letras.

374 | 7. Delfín con punzón rectangular.
371 | 8. Pecten con punzón rectangular.

431 | 83a. SS incisas con trazo grueso y
puntas redondeadas 1.

375 | 20. Creciente con puntos y espiga.

2.71. Ventipo

482 | 37. Objeto incierto con apéndice.

444 | 101a. Monograma incierto 1.

81 | 38. Incisión con punzón circular.

2.72. Vesci

525 | 78. PS inciso. Untikesken.

433 | 85. SS incisas con trazo grueso casi
vertical a dcha.

538 | 86. SS invertidas incisas.
466 | 119. Signos ibéricos m n punteados.

1112

[page-n-123]
ÍNDICE DE CECAS

À la croix, con leyenda ibérica
Abariltur
Abdera
Abra
Acinipo
Alaun
Albatha
Anaipora
Aratikos
Arekorata
Arkailikos
Arketurki
Arsa
Arsakos
Arsaos
Arse
Asido
Asu
Ausesken
Baesuri
Baicipo
Bailo
Baitolo
Bakartaki
Balleia
Balsa
Baria
Barkeno
Baskunes
Baskunes, imitaciones
Basti
Bekose
Belaiskom
Belikio
Belse
Bentian
Bersa
Betarratis
Betase
Beterra
Beuibun
Bilbiliz
Binemi

Birikantio
Biskarki
Bolskan
Bolskan, imitaciones
Bora
Bormeskom
Borneskon
Bronces inciertos
Bronces púnicos inciertos
Brutobriga
Burzau
Callet
Carbula
Carisa
Carissa
Carmo
Carteia
Castulo
Castulo, imitaciones
Castulo-Obulco, imitaciones
Caudillos galos
Caudillos galos, , imitaciones
Caura
Ceca incierta. À la croix, con leyenda ibérica
Ceca incierta. Bronces inciertos
Ceca incierta. Bronces púnicos inciertos
Ceca incierta. Divisores de plata
Ceca incierta. Emisiones de la República
Romana
Ceca incierta. Hispano-cartaginesas
Ceca incierta. Imitaciones de Baskunes
Ceca incierta. Imitaciones de Bolskan
Ceca incierta. Imitaciones de Castulo
Ceca incierta. Imitaciones de Castulo-Obulco
Ceca incierta. Imitaciones de Caudillos
Ceca incierta. Imitaciones de Iaka
Ceca incierta. Imitaciones de Iltirkesken
Ceca incierta. Imitaciones de Iltirta
Ceca incierta. Imitaciones de Kese
Ceca incierta. Imitaciones de Longostaletes
Ceca incierta. Imitaciones de Neronken
y asociadas
Ceca incierta. Imitaciones de Obulco

1034
344
182
817
943
515
187
872
639
597
703
438
243
559
536
322
212
449
408
873
921
219
393
348
865
844
191
388
546
1095
347
358
671
510
356
555
1051
1044
350
1044
828
647
1068

1113

1066
349
517
522
948
644
644
971
245
874
635
909
962
897
897
913
922
755
774
807
1044
1050
892
1034
971
245
310
977
125
1095
522
774
807
1050
1091
1083
1086
1080
1042
1058
803

[page-n-124]
I NDI CE DE CEC A S

Ceca incierta. Imitaciones de Roma
Ceca incierta. Imitaciones de Sekobirikez
Ceca incierta. Imitaciones de Selonken
Ceca incierta. Imitaciones de Turiazu
Ceca incierta. Imitaciones de Untikesken
Ceca incierta. Imitaciones galas de Emporion
Ceca incierta. Imitaciones galas de Rhode
Ceca incierta. Imitaciones galas híbridas
e indeterminadas
Ceca incierta. Imitaciones ibéricas de Emporion
Ceca incierta. Imitaciones ibéricas de Massalia
Ceca incierta. Tipología de Obulco
Celsa
Celti
Celtitan
Cerit
Cilbes
Cilpes
Clounioq
Corduba
Cunbaria
Dipo
Divisores de plata
Ebusus
Ekualakos
Emporion
Emporion, imitaciones galas
Emporion, imitaciones ibéricas
Erkauika
Eru
Eso
Etokisa
Eusti
Florentia
Gadir
Galas híbridas e indeterminadas
Gili
Hispano-cartaginesas
Iaka
Iaka, imitaciones
Ibinki
Ibolka
Ieke
Ieso
Ikalensken
Ikezankom Konbouto
Ilberir
Ilditurgi
Iliberri
Ilipa
Ilipense
Ilipla
Ilipula Halos
Iliturgi
Ilse
Iltiraka

|

MO N E D A I B É R I C A

980
694
1065
633
1082
1003
1023
1087
253
293
802
478
959
959
875
842
842
695
855
866
852
310
193
565
63
1003
253
708
351
452
353
432
822
142
1087
318
125
523
1091
1079
782
1070
450
743
726
822
964
822
876
876
861
954
964
881
753

1114

Iltirkesken
Iltirkesken, imitaciones
Iltirta
Iltirta, imitaciones
Iltukoite
Ilturir
Ilturo
Ilurco
Iluturgi
Ipora
Ipses
Iptuci
Ituci
Kaio
Kaiseza
Kaiskata
Kalakorikos
Karaluz
Karauez
Kastilo
Kelin
Kelse
Kere
Kese
Kese, imitaciones
Kili
Kolounioku
Kontebakom Bel
Konterbia Belaiska
Konterbia Karbika
Kueliokos
Kum
Kurukuru-atin
Labini
Lacipo
Laelia
Laiesken
Lakine
Lascuta
Lastigi
Lauro
Letaisama
Libiakos
Longostaletes
Longostaletes, imitaciones
Louitiskos
Lutiakos
Malaca
Masonsa
Massalia, imitaciones ibéricas
Metuainum
Murtili
Murtilis
Nabrissa
Neronken
Neronken y asociadas, imitaciones

440
1083
454
1086
486
822
396
966
964
947
839
222
234
575
700
672
614
701
638
755
320
478
447
363
1080
318
695
674
674
712
562
360
1051
821
840
883
390
499
215
885
400
710
586
1039
1042
572
688
162
389
293
720
846
846
868
1053
1058

[page-n-125]
INDICE DE CECAS

Nertobis
Oba
Obulco
Obulco, imitaciones
Obulco, tipología de
Oilaunu
Okelakom
Olkairun
Olontigi
Ontikes
Onuba
Oquri
Ore
Orippo
Orose
Orosiz
Oset
Osicerda
Oskumken
Osset
Ossonoba
Ostur
Osunba
Otobesken
República Romana
Rhode
Rhode, imitaciones galas
Roma, imitaciones
Roturkom
Ruscino
Sacili
Saetabi
Saguntum
Saiti
Salacia
Salpesa
Saltuie
Samala
Searo
Segobriga
Sekeiza
Sekia
Sekisamos
Sekobirikez
Sekobirikez, imitaciones

|

M ONED
M ONEDA
I BÉAR I B
CÉ
AR I C A

|

INDICE DE CECAS

Sekotiaz Lakaz
Seks
Selonken
Selonken, imitaciones
Serkir
Sesars
Seteisken
Sikara
Sirpens
Sisapo
Sisipo
Tabaniu
Tagilit
Tamaniu
Tamusia
Tamusiensi
Tanusia
Tarakon
Tarmeskom
Teitiakos
Terkakom
Tirsos
Titiakos
Titum
Toletum
Turiazu
Turiazu, imitaciones
Turirecina
Uarakos
Uarkaz
Ugia
Uirouia
Ulia
Unambaate
Untikesken
Urkesken
Untikesken, imitaciones
Urso
Ursone
Usamuz
Usekerte
Valentia
Ventipo
Vesci

669
226
782
803
802
568
724
618
230
619
859
225
436
890
507
507
894
497
406
894
870
862
870
495
977
118
1023
980
722
1071
240
313
322
313
828
907
501
702
911
736
655
525
680
684
694

1115

698
174
1063
1065
1078
530
489
446
851
967
960
682
189
677
728
728
728
362
644
593
644
616
588
595
737
623
633
238
581
584
889
578
956
621
415
751
1082
950
950
705
497
733
955
228

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