La cultura Ibérica

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Servei d'Investigad6 Prehistorica de la
Diputad6 de Valencia

1983

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Servei d'Investigació Prehistorica
Oiputació de Valencia
abril- juny 1983

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EXPOSICIÓ SOBRE LA CULTURA IBERICA
DIRECTOR: Enrie Pla Ballester
EQUIP REALITZADOR: Carmen Aranegui Gaseó
Bernat Martí Oliver
Consuelo Mata Parreño
Helena Bonet Rosado

El Servei d' lnvestígació Prehistorica de la Diputació Provincial de Valencia
agraeix la cessió de materials per a aquesta exposició de les següents
entitats i persones: Museu provincial de Selles Arts de Valencia, Museu
Arqueologic Provincial d'A iacant, Museu Provincial de Selles Arts de
Castelló de la Plana, Museus Arqueologics de Valencia, Borríana, Alcoí,
Elx, Sagunt í Caudete de las Fuentes, Departament d'Arqueología de la
Uníversítat de Valencia, lnstitut Arqueologic Alemany de Madrid, Agrupació Arqueologica de Rojales, Centre d'Estudis Contestans, Vicente Ferrer
Gálvez, Rafael Petit Bermejo, Alfredo Sanchis Soler i Rafael Arroyo llera.

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... La franja costanera que s' exten des de Carthago
Nova fins el riu Iber és quasi igual en longitud i esta
ocupada pels edetans.
Estrab6 111, 4, 1
63a e

19a.c

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1
La reapertura d.el Museu de Prehistoria de la Oiputació de Valencia, en 1antiga casa de la Beneficencia, té
com a punt de partida una reflexió sobre la Cultura Iberica. Tema que es justifica per l'important paper que el
seu desenrotllament va ten ir a casa nostra i pel fet que cada generació dóna una lectura histórica del seu
propi passat.
El Servei d'lnvestigació Prehistorica de la Diputació de Valencia ha mantingut una línia ininterrompuda en
l'estudi de la cultura iberica, tan important com evident en la Comunitat Valenciana i que, per una banda,
s'hi veu plasmada en els resultats de les seues excavacions i deis materials del seu Museu i, per altra, en la
tasca de la seua investigació que ha posat a l'abast deis especialistes estudis fonamentals per al coneixement
deis ibers.
Quan el Servei d'lnvestígació Prehistorica fou creat en 1928, les excavacions en la Bastida de les Alcuses
van constituir un deis objectius primordials de l'equip d'investigadors que va continuar la recuperació del
material iberic al llarg deis anys en que el Tossal de Sant Miquel de Llíria fou excavat, fins al punt que les
col.leccions iberiques del Museu de Prehistoria de Valencia són, actualment, d'oblígada referencia entre els
especialistes. En conseqüencia, és logic inaugurar les noves intal.lacions del Servei d'lnvestígació Prehistorica i del seu Museu amb l'Exposició d'Arqueologia lberica que mostre al gran públic allo que els ibers que van
ocupar les nostres distintes comarques ens han deixat, en un intent de superar la simple exhibició de peces
d'art i aconseguir una restitució deis trets principaJs de la seua vida qüotidiana .
Aquest tema és tan respectat en la Comunitat Valenciana que organismes i entitats de distint niveiJ -des
deis departaments d'arqueologia de les nostres universitats als museus provincials i locals i fins als grups
d'aficionats locals- han respost amb entusiasme al projecte plantejat í han possibilitat que aquesta Exposició
esdevinga un fet, amb el desig que la nova etapa del Museu del Servei d'lnvestigació Prehistoria contínue
enriquint el patrimoni iberic de tots els valencians. Grades a tots els que han fet possible aquesta exposició.

MANUEL GIRONA RUBIO
President Oiputació Valencia.

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La reapertura del Museo de Prehistoria de la Diputación de Valencia, en la antigua Casa de la Beneficencia ,
toma como punto de partida una reflexión sobre la Cultura Ibérica. Tema que se justifica por e l importante
papel que su desarrollo tuvo en nuestras tierras y por el hecho de que cada generación da una lectura
histórica de su propio pasado.
El Servicio de Investigación Prehistórica de la Diputación de Valencia ha mantenido una línea ininterrumpida en el estudio de la cultura ibérica. tan importante como evidente en la Comunidad Valenciana y que, por
una parte, se ve plasmada en los resultados de sus excavaciones y de los materiales de su Museo y, por otra,
en la labor de su investigación que ha puesto a disposición de los especialistas estudios fundamentales para
el conocimiento de los iberos.
Cuando el Servicio de Investigación Prehistórica fue creado en 1928 1 excavaciones en La Bastida de les
as
Alcuses constituyeron uno de los objetivos primordiales del equipo de investigadores que continuó
recuperando material ibérico a lo largo de los años en que el Tossal de Sant Miquel de Llíria fue excavado,
hasta el punto de que las colecciones ibéricas del Museo de Prehistoria de Valencia son , hoy en día, de
obligada referencia entre los especialistas. En consecuencia es lógico inaugurar las nuevas instalaciones del
Servicio de Investigación Prehistórica y de su Museo con la Exposición de Arqueología Ibérica que muestre
al gran público lo que los iberos que ocuparon nuestras distintas comarcas nos han dejado, en un intento de
superar la simple exhibición de piezas de arte y conseguir una restitución de los rasgos principales de su vida
cotidiana.
Este tema es tan querido en la Comunidad Valenciana que organismos y entidades de distinto nivel - desde
los Departamentos de Arqueología de nuestras Universidades, a los Museos Provinciales y Locales y hasta
los grupos de aficionados locales- han respondido con entusiasmo al proyecto planteado, posibilitando el
que esta Exposición sea un hecho , con e l deseo de que la nueva etapa del Museo del Servicio de
Investigación Prehistórica continúe enriqueciendo el patrimonio ibérico de todos los valencianos. Gracias a
todos los que han hecho posible esta exposición.
MANUEL GIRO NA RUBIO
Presidente Diputación Va lencia.

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PRINCIPALS JACIMENTS IB ERICS
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La Moleta deis Frares (Forcall)
El Puig (Benicarl6)
La Sollvella (AlcalA de Xivert)
La Torre de Foios (Liucena)
La Balaguera (La Pobla Tornesa)
El Solaig {BetxO
La Torre del Mal Paso (Castellnovo}
Rotxma (Sot de Ferrer}
La Punta de Orleyl (La Vall d'Uix6)
El Castell (Almenara)
El Castell (Sagunt)
La Torre Seca (Casinos)
El Castellet de Bernabé (Lifrla)
La Cova Foradada (Lifria)
La Monravana (Liíria)
Tossal de Sant Miquel (Lifrla)
Puntal deis Llops (Oiocau)
Los Villares (Caudete de las Fuentes}
LaCar~ncla {Torfs}
La Munlanya del Castell (Cullera)
Cerro Lucena (Enguera)
Xllliva
Castellar de Meca (Ayora)
Corral de Saus (Molxent}
La Bastida de les Ale uses (MoixenO
El Castellar(Oiiva)
La Covalta (Aibaida·Agres}
El Xarpolar (Margarida}
Pie de I'Aguila (D~nia)
Ah de Benimaqula (D~nia)
El Puig (Aicoi)
La Serreta (A!coi)
Penyald'lfac (Calp)
El Puntal (Salinas)
El Monastil (Elda)
Tossal de la Cala (Benidorm)
La llleta del Banyets (Campello)
L'Aibufereta (Aiacant)
Tossal de Manlses (Aiacant)
La Liorna de I'Aic6dla (Eix)
Santa Pola
Cabezo Lucero (Guordamar del Segura}
La Escuera (Sant Fulgenci)
El Molar(Sant Fulgencl)

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LA CULTURA IBERICA és una creació original deis

LA CULTURA IBERICA es una creación original de

pobles de l'extrem occidental del Mediterrani entre el
500 a.C. i la romanització. Es tracta d'un complex
cultural en el qual es conjuguen elements procedents
del passat indígena i altres presos de les grans
civilitzacions historiques del Mediterrani , en una epoca
en que la periferia peninsular esta oberta a múltiples
contactes. Aixo arriba a produir-hi manifestacions
característiques, diferenciades i, en conseqüencia,
reconeixibles. Els pobles iberics són designats en la
historia antiga amb noms propis i específics.

los pueblos del extremo occidental del Mediterráneo
entre el 500 a.C. y la romanización. Es un complejo
cultural en el que se conjugan elementos provenientes del pasado indígena y elementos tomados de las
grandes civilizaciones históricas del Mediterráneo , en
una época en la que la periferia peninsular está
abierta a múltiples contactos, produciendo manifestaciones características, diferenciadas y, en consecuencia , reconocibles. Los pueblos ibéricos son designados en la historia antigua con nombres propios y
específicos.
La acepción del término íber-íberes en los textos
antiguos se refiere, en sentido estricto , a los habitantes del área costera peninsular y, por extensión,
Iberia sirve para designar las tierras que cierran el
Mediterráneo por el oeste, dejando un paso de salida
hacia el Océano. Sólo los romanos modificarán esta
denominación sustituyéndola por la de Hispania.
El área máxima en que se desarrolla esta cultura está
comprendida entre el Rhone y Andalucía, si bien el
área en la que la cultura ibérica alcanza mayor
continuidad se extiende desde el río Hérault a Murcia.
El País Valenciano es una de las regiones más
importantes de la cultura ibérica. El proceso por el
que se llega al nivel cultural ibérico parte de los
antecedentes siguientes:
Años 1000-800 a.C.
Bronce Final 1: llegan influencias del sur peninsular y

L'accepció del terme íber-íberes en els textos de
l'antiguitat es refereix, en sentit estricte, als habitants
de l'area costera peninsular, i, per extensió, Iberia
serveix per a designar les terres que tanquen el
Mediterrani per l'oest, deixant un pas d'eixida cap a
I'Ocea. Sois els romans modificaran aquesta denominació substitu'int-la per la d'Hispania.
L'area maxima on es desenrotlla aquesta cultura esta
compresa entre el Rhone i Andalucía. La zona en que
la Cultura lberica alcan~a major continu'ltat s'esten des
de I'Hérault fins a Murcia.
El País Valencia és una de les regions més importants
de l'ambit cultural iberic. El procés pel qua! s'arriba a
aquest estadi arranca deis antecedents següents:
Anys 1.000-800 a.C.
Bronze Final 1: Arriben influencies del sur peninsular i
de la Cultura deis Camps d'Urnes Antics. Apareix el
ritu funerari de la incineració a l País Valencia.

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Anys 800-650 a.C.
Bronze Final 11: Arriben aportacions de la Cultura
deis Camps d'Urnes. Apareixen poblats de nova
creació. S'atesten els primers objectes de ferro al País
Valencia.
Anys 650-500 a. C.
Ferro Antic - Període Proto·lb ~ric: Contactes amb
els pobles tart~ssics anda lusos. Arriben objectes introdui'ts pel comen; fenici-púnic. Es donen les primera
ceramiques fetes a torn al País Valencia. A partir del
550 a.C. s'amplien les relacions amb el nordest
peninsular i arriben objectes introduns pel comen;
grec.
El País Valencia es situa alllindar de la Cultura lberica.

de la cultura de los Campos de Urnas Antiguos.
Aparece el rito funerario de la incineración en el País
Valenciano.
Años 800-650 a .C.
Bronce Final 11: llegan aportaciones de la Cultura de
los Campos de Urnas. Aparecen poblados de nueva
creación y se encuentran los primeros objetos de
hierro en el País Valenciano.
Años 650-500 a.c.
Hierro Antiguo - Período Protoibérico: contactos
con los pueblos tartésicos andaluces. Llegan objetos
introducidos por el comercio fenicio-púnico. Aparecen las primeras cerámicas hechas a torno en el País
Valenciano.
A partir del550 a.C. se amplían los contactos con los
pueblos del nordeste peninsular y llegan objetos
introducidos por el comercio griego.
El País Valenciano se situa en el umbral de la Cultura
Ibérica.

ELS IBERS l LA SEUA IMPLANTACIÓ DAMUNT
EL TERRITORI
El poblament iberic té com a tret fonamental el seu
caracter estrategic. Els llocs de facíl defensa constitueixen els punts d'elecció cercant el control, no sois
deis seus reclntes ciutadans, sinó també de les árees
limítrofs flns ocupar tola una comarca natural.
La prospecció minuciosa d'una area geografica ofereix sempre a !'investigador una pluralitat d'indrets
habltats iberics proxims entre si. Quan eixos jaciments estan ben estudiats, s'aprecia una jerarquizatció entre ells de mode que uns són més extensos i
estables que altres. Els majors tenen entre 4 i 8
hactarees; els menors solament de 1000 a 2000
metres quadrats.

LOS IBEROS Y SU IMPLANTACION SOBRE EL
TERRITORIO
El poblamiento ibérico tiene como rasgo fundamental su carácter estratégico. Los lugares de fácil defensa constituyen sus puntos de elección buscando el
control, no sólo de sus recintos ciudadanos, sino
también de las áreas limítrofes hasta ocupar toda una
comarca natural.
La prospección minuciosa de un área geográfica
ofrece siempre al investigador una pluralidad de
lugares habitados ibéricos próximos entre sí. Cuando
estos yacimientos están bien estudiados, se aprecia
una jerarquización entre ellos de modo que unos son
más extensos y estables que otros. Los mayores
tienen entre 4 y 8 hectáreas; los menores sólamente
tienen de 1000 a 2000 metros cuadrados.
La implantación sobre e l territorio está articulada en
conjuntos de yacimientos dependientes de un núcleo
principal. El número de puntos habitados, que por el
momento arroja unas cifras para el País Valenciano
de unos 500 yacimientos, debe, por lo tanto, considerarse en la perspectiva de la dominación de áreas
territoriales colindantes dependientes de un centro
que, por primera vez en la historia local, se puede
llamar ciudad.

1._ Superposicl6 estratigrofica des del Bronze Final
/ins a /'epoca lberica a los Vi/lares (Caudete de
las Fuentes).

1._ Superposición estratigráfica desde el Bronce
Final hasta época ibérica. (Caudete de las
Fuentes) .

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La implantació sobre el territori esta articulada en
conjunts de jaciments que formen unitats depenents
d' un nucli principal. El r.o mbre de punts habitats , el
qua! proporciona a hores d'ara unes xifres per al País
Valencia de 500 poblats, deu considerar-se, per tant,
en la perspectiva de la dominació d'arees territorials
confrontants i depenents d'un centre que , per primera
vegada en la nostra historia , pot anomenar-se ciutat.
Economicament aquest sistema de poblament facilita
l'explotació del conjunt de les terres compreses en
cada area en qüestió.

2
Políticament els ibers s'organitzen en tribus a les que
s'assigna un nom propi. Una tribu iberica té adscrites
varíes ciutats; per exemple, Edeta (Llíria, Camp de
Túria) i Arse (Sagunt, Camp de Morvedre) són,
ambdues, ci utats edetanes.
El fet que molts deis habitats de tamany red un estiguen
empla~ats sobre turons que dominen vies naturals de
comunicació ens indica que la defensa del territori
constitueix una preocupació per als ibers, rodejats de
pobles que , o bé són rivals, o bé no han assolit el grau
de territorialització que ells posseeixen.

Els cims deis turons , el cara-sol deis aiguavessants,
els altells delimitats pel curs baix d'un riu , els estreps

2. _
3. _

El Pie de I'Ag ui/a al Montgó (Denia).
La /orto/esa de I'Ait de Benimaquia i el Montgó
(Denia).

Económicamente este sistema de poblam iento permite la puesta en explotación del conjunto de las tierras
comprendidas por cada área en cuestión .
Políticamente, los íberos se organizan en tribus a las
que se asigna un nombre propio. Una tribu ibérica
tiene adscritas varias ciudades; por ejemplo , Edeta
(Liíria, Camp de Túria) y Arse (Sagunt, Camp de
Morvedre) son ambas ciudades edetanas.
El hecho de que muchos de los hábitat de tamaño
reducido estén sobre cerros que dominan vías naturales de comunicación indica que la defensa del territorio constituye una preocupación para los iberos,
rodeados de pueblos que , o bien son rivales, o no
han alcanzado el grado de territorialización que ellos
poseen.
Las cumbres de los cerros, la solana de las laderas,
los altozanos delimitados por el curso bajo de un río,
las estribaciones montañosas que avanzan hacia el
mar y las colinas residuales de la llanura costera son
los lugares de e lección del poblamiento ibérico.
La construcción de murallas en torno al lugar habitado refuerza el carácter defensivo que , ya de por sí, los

2 ._ El Pie de L 'AguiJa en el Montgó (De nía) .
3._ La fortaleza del Alt de Benimaquia y el Montgó
(Denia) .

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muntanyencs que avancen cap al mar i els pujols
residuaJs de la plana costera s6n els llocs d'elecci6 del
poblament iberic.
La construcci6 de muralles al voltant del lloc habitat
refor~a el caracter defensiu que, ja de per si, ofereixen els poblats.
1 és en aquest capítol on els ibers han deixat un deis
millors exponents deis seus coneixements arquitectonics.
L'aspecte deis recintes iberics és divers. En general,
es pot parlar d'una "muralla" iberica en el cas de:
- Esperons barrats que delimiten un espai de l'area
ocupada mitjan~ant un mur gros de planta trencada,

5

4._ Superposici6 de niuel/s iberics i romans a 1'11/eta
deis Banyets (Campe/lo) .
5._ Comí d'accés al Castellar de Meca (Ayoro).

4._ Superposición de niueles ibéricos y romanos en
la 11/eta deis Banyets (Campe/lo) .
5. - Camino de acceso al Castellar de Meca (Ayoro).

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franquejable solament a través deis seus extrems,
com el cas del Pie de 1' Aguila del Montgó (La Marina
Alta).
- Muralles que tanquen la part a ccessible d'un
aiguavessant aprofitant els tallats naturaJs com a
complement del sistema defensiu. Aquest és el cas
més corrent, com podem vore per exemple a la Cova
Foradada de Llíria (Camp de Túria) i al Molón de
Camporrobles (Altiplano de Requena-Utiel).

poblados ofrecen. Es en este aspecto en donde los
iberos han dejado uno de los mejores exponentes de
sus conocimientos arquitectónicos.
La configuración de los recintos ibéricos es diversa.
En generál, se puede hablar de una " muralla" ibérica
en el caso de :
-Espolones barra dos que delimitan el espacio del
área ocupada mediante un muro grueso de planta
quebrada, franqueable sólo a través de sus extremos,

6
- Recintes complets de planta geometrica, com e l de
I'Aicúdia d'Eix (Baix Vinalopó) i el Tossal de Manises
d'Aiacant (L'Aiacantí).
- Dobles recintes en els quals una zona esta coberta
perles unitats d'habitació mentre que l'altra a penes si
presenta construccions, estant-ne, probablement,
destinada a la tanca del bestiar, coma la Bastida de les
Alcuses (La Costera) .
Contraforts, bastions i torres reforcen els punts més
vulnerables de les muralles, les quals poden estar
rodejades també de fosses.

como en el Pie de 1AguiJa del Montgó en Denia (la
'
Marina Alta).
- Mura llas que cierran la parte accesible de una
la dera aprovechando los escarpes naturales como
parte del sistema defensivo. Este es el caso más
corriente, como sucede en La Cova Foradada de
Llíria (Camp de Túria) y el Molón de Camporrobles
(Altiplano de Requena-Utiel) .
- Recintos completos de planta geométrica, como
el de L' Alcúdia d'Eix (Baix Vinalopó) y el del Tossal
de Manises en Alacant (l'Aiacantí).

6._ Muralla del Puig (Aicoi).

6._ Muralla del Puig (Aicoi).

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Les torres constltueixen un deis elements més significatius del sistema defensiu iberic. Estan construYdes
amb majar cura que els paraments de "les muralles l
són, predominantment, de planta quadrangular.
Formades per un gran soco! reblit de pedres que
possibillta la seua alc;ada considerable, n'asseguren la
vigilancia del territori circumdant. Hi ha alguna torre
exempta emplac;ada en un punt clau de les zones
ocupades (Torre de Foios de Llucena, I'Aicalatén),
encara que és més freqüent que estiguen integrades
en una línia d'emmurallament, bé junta la seua porta
d'accés, o a intervals alllarg de la construcció principal. Al no ser identiques tetes les tones d'una muralla
iberica, pot pensar-se que van ser alc;ades a tenor de
les circumstancies bel.liques que, en principi, les
justifiquen. L'existencia o no de torres en un recinte
reflexa l'evolució de les tactiques d'atac i defensa.

Les muralles es franquegen a través d'accessos directes oberts en algun deis seus paraments o, sobre tot, a
través d'un corredor que obliga a qui el travessa a
descriure-hi un zig-zag, donant una doble possibilitat
d'interceptar !'entrada als hipotetics guardians d'una
d'aquestes portes emmurallades.
Elements de fusta com batents l bardisses completaríen les construccions defensives.
L'arquitectura defensiva s'erigeix, entre els ibers , en
signe d'identitat l poder, el que és característic d'una
estructura política que exalta els valors bel.lics i que
referma el paper preponderan! del nucli urba, ambles
seues places fortificades, sobre el territori adjacent.

7._ Reconstrucció d'una casa amb cambra superior
del Puig (Benlcarló) .
8._ Habitació del poblat del Penyal d'lfac (Calp).

-Dobles recintos en los que una zona está ocupada
por las unidades de habitación mientras que la otra
apenas tiene construcciones, estando, probablemente, destinadas al cierre de ganados, como en la
Bastida de Les Alcuses de Moixent (La Costera).
Contrafuertes, bastiones y torres refuerzan los puntos
más vulnerables de las murallas que pueden estar
rodeadas, asimismo, de fosos.
Las torres constituyen uno de los elementos más
significativos del sistema defensivo. Están construidas
con mayor esmero que los paramentos y son predominantemente de planta cuadrangular. Formadas
por un gran zócalo relleno de piedras que posibilita
un alzado considerable, aseguran la vigilancia del
territorio circundante. Hay alguna torre exenta situada en un punto clave de las zonas ocupadas (Torre
de Foios de Llucena, en L'Alcalatén) aunque es más
frecuente que estén integradas en una línea de
amurallamiento , bien junto a su puerta de acceso, o a
intervalos a lo largo de la construcción principal. Al
no ser idénticas todas las torres de una muralla
ibérica, puede pensarse que fueron levantadas a
tenor de las circunstancias bélicas que, en principio,
las justificaban. La existencia o no de torres en un
recinto refleja la evolución de las tácticas de ataque y
defensa .

8

Las murallas se franquean a través de accesos directos abiertos en alguno de sus paramentos o, sobre
todo, a través de un corredor que obliga al que lo
atraviesa a describir un zig-zag, dando una doble

7._ Reconstrucción de una casa con altillo del Puig
(Benicar/ó).
8._ Habitación del poblado del Penyal d'lfac (Ca/p)

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Urbanísticament, la topografía del sol, la distancia
entre les corbes de nivell i la delimitació que constitueix
la línia d'emmurallament , determinen l'aspecte deis
poblats iberics. Zones construrdes i eixos de circulació
s'adapten a la configuració del terreny.
L'urbanisme iberic no segueix normes ajustades a
dmons preestablits, encara que és més regular que el
d'epoq ues anteriors.
Al cim de les muntanyes, un carrer longitudinal
principal, de 2 a 4 metres d'amplaria, determina
l'ordenació de les unitats d'habitació que arriben a
estendre's fins al límit marcat pels tallats rocosos o, en
el seu cas, fins e l llen<; de muralla sobre el que es
recolzen. Carrers transversals de menor amplada i
algunes replacetes completen l'articulació de la superficie ocupada. Les portes de les muralles connecten
amb un carrer principal mitjan<;ant un tra<;at en
baioneta.
Als aiguavessants els carrers principals segueixen el
tra<;at de les corbes de nivel!. Estan units entre sí per
carrerons empinats que, de vegades, precisen d'escalons per a ser transitats. Les cases s'ajusten en els
espais intermedis, adossant-se sobre la roca previament rebaixada.
De tot aixo en resulten plantes de forma d'engraellat
no estrictament ortogonal als cims, o en forma de
ventall a ls aiguavessants.

posibilidad de interceptar la entrada a los guardianes
de una puerta amurallada ibérica.
Elementos de madera como batientes y empalizadas
completan estas construcciones defensivas.
La arquitectura defensiva se erige, entre los iberos,
en signo de identidad y poder, lo que es característico
de una estructura política que exalta los valores
bélicos y que reafirma el papel preponderante del
núcleo urbano, con sus plazas fortificadas, sobre e l
territorio adyacente.
Urbanísticamente, la topografía del suelo , la distancia
entre las curvas de nivel y la delimitación que constituye la línea de amurallamiento, determinan el aspecto de los poblados ibéricos. Zonas construidas y ejes
de circulación se adaptan a la configuración del
terreno.
El urbanismo ibérico no sigue pautas ajustadas a
cánones preestablecidos aunque es más regular que
el de épocas precedentes.
En la cima de las montañas, una calle longitudinal
principal, de alrededor de 2 a 4 metros de anchura,
determina la ordenación de las unidades de habitación que llegan a extenderse hasta el límite marcado
por los escarpes rocosos o, en su caso, hasta el lienzo
de muralla sobre el que se apoyan. Calles transversales de menor anchura y plazoletas completan la
articulación de la superficie ocupada. Las puertas de
las murallas conectan con una calle principal medJante un trazado en bayoneta.
En las laderas, las calles principales siguen el trazado
de las curvas de nivel. Están unidas entre sí por
callejones empinados que, a veces, precisan de
escalones para ser transitados. Las casas se ajustan
en los espacios intermedios, respaldándose sobre la
roca previamente rebajada.
De todo ello resultan plantas en forma de parrilla no
estríctamente ortogonal en las cimas, o en forma de
abanico en las laderas.

Quan la natura del sol és rocosa, es conserven bé els
accessos des del pla circumdant a la part alta del
poblat. El cas més espectacular al País Valencia el
constitueix el Castellar de Meca (Vall d'Ayora) , on un
camí excavaten la roca d'una potencia variable fins a 3

Cuando la naturaleza del suelo es rocosa, se conservan bien los accesos desde el llano circundante a lo
a lto de un poblado. El caso más espectacular en el
País Valenciano es el Castellar de Meca (VaiJe de
Ayora) en donde un camino excavado en la roca de
una potencia de hasta 3 metros, permite , probablemente ya en época iberorromana, el acceso de carros
hasta la cumbre, siendo tal el desnivel que es preciso

9._ Correr del poblat del Puig de Benicarló.

9._ Calle del poblado del Puig de Benicarló.

9

[page-n-18]
metres permet, probablement ja en epoca ibero-romana, l'accés de carruatges fins al cim, sent tal el
desnivell que és precís ajustar pals de fusta en sentit
transversal per ajudar els animals de tir a salvar el
trajecte .
Sistemes d'emmagatzematge d'aigua per mig d'aljubs
de majar o menor cabuda estan documentats, sobre
tot, allí on el clima proporciona precipitacions en
forma de neu, com en la Covalta d'Albaida i al
Castellar de Meca.
·
En alguns casos s'observen regueres llaurades en la
roca per a facilitar el drenatge de les aigües de pluja.
Les cases iberiques són sempre semblants }'unes amb
les altres. Estan formades per varís compartiments
destinats a fins diversos. La trabaBa de bancs d'obra
correguts, de flars, de pesos de teler, de molins o
d'eínes de llauran~a. n'orlenta sobre les minúcies del
quefer habitual domestic entre els ibers.
Les plantes de les cases lberiques estan rebaixades en
la roca de base que, despres, es terraplena amb
paviments ma«;onats, refets una i altra vegada. Són
de forma· rectangular i, més correntment, trapezoidal.
Els distints compartiments tenen una superficie compresa entre els 5 i 12 metres quadrats, de mode que
la superficie en planta d'una unitat d'habitació iberica
mitja es situa al voltant deis 25 metres quadrats, als
que hi ha que· sumar l'aprotitament d'una segona
planta que, amb caracter d'entresol, esta documen. tada per l'arqueologia en alguns poblats com el Puig
de Benicarl6 (Baix Maestral) .
L'arquitectura domestica no assoleix ('envergadura
tecnica de les m uralles ni la categoría artística deis
monuments funeraris. Sois en contats casos apareixen edificis de caracter públic no militars.

ajustar postes de madera en sentido transversal para
ayudar a los animales de tiro a salvar el trayecto.
Sistemas de almacenaje de agua por medio de aljibes
de mayor o menor capacidad están documentados,
sobre todo, allí en donde el clima proporciona precipitaciones en forma de nieve, como en la Covalta de
Albaida y el Castellar de Meca.
En algunos casos se observan canalillos labrados en la
roca para facilitar la escorrentía de las aguas de lluvia.
Las casas ibéricas son siempre parecidas unas a otras.
Están formadas por varios compartimentos destinados a fines diversos. El hallazgo de bancos corridos
de obra, de hogares, de pesas de telar, de molinos o
de aperos de labranza, orienta sobre los pormenores
del quehacer habitual doméstico entre los iberos.
Las plantas de las casas Ibéricas están rebajadas en la
roca de base que, después, se terraplena con pavimentos apisonados, rehechos una y otra vez. Son de
forma rectangular y, más comúnmente, trapezoidal.
Los distintos compartimentos tienen una superficie
comprendida entre los 5 y los 12 metros cuadrados,
de modo que la superficie en planta de una unidad
de habitación ibérica media se sitúa en torno a los 25
metros cuadrados, a los que hay que sumar el
aprovechamiento de una segunda planta que, con
carácter de altillo , está documentada por la arqueología en algunos casos, como en el Puig de Benicarló
(Baix Maestral) .

Les cases, als poblats d' extensió red urda, són molt a
sovint d'una sola habitaci6, mentre que als més grans
dístintes peces articulades entre sí formen una unitat.
Prenent com a exemple els casos de majar complexitat, es pot asegurar que la cultura iberica inaugura el
model de vivenda compartimentada en funció deis
usos a que, preferentment, cada habitació esta destinada. Es poden distinguir espais destinats a la tanca
deis animals domestics, i on es guarden, també, les
eines de llauran«;a; espais per a teixir, per a cuinar,
llocs destinats a l'emmagatzematge de béns de consum, als molins, o a fondre petites quantitats de
mineral i obtenir-hi metalls. Del predomini d'uns o
altres es pot deduir el caracter economic d'una

La arquitectura doméstica no alcanza la envergadura
técnica de las murallas ni la categoría artística de los
monumentos funerarios. Sólo en contados casos
aparecen edificios de carácter público no militares.

10._ Mur del Castell de Sagunt.

10._ Muro del Caste/1 de Sagunt.

10

[page-n-19]
11
comarca en epoca iberica. La llar, al voltant de la
qual dlscorreix la vida deis individus, és sempre
reconeixible per les taques espesses de cendra que
deixa en el sol. A l'entorn de la mateixa es poden
trobar capfoguers , rostidores, trespeus i atueUs de
cuina. L'analisi de les restes de menjar espargides per
la llar o conservades en vasos permet d'establir quina
era la dieta alimentaria deis ibers. La tipología de les
amfores és indicativa deis vins i olis per ells consumits.
En !'epoca iberica les cases estan prove'ides de portes
de fusta que estanquen amb clau.

14

12

Molí d'una casa iberica del Puntal deis L/ops
(0/ocau).
12._ Reconstrucci6 d'un molí d'oli iberic.
13._ Pesos de teJer d'una habitaci6 de la Bastida de
les A/c uses (Moixent) .
14. _ Dona teixlnt sobre un /ragment ceramic de la
Serreta (A/coi).

11.

Las casas, en los poblados de extensión reducida,
son frecuentemente de una sola habitación, mientras
que, en los más grandes, distintas piezas articuladas
entre sí forman una unidad.
Tomando como ejemplo los casos de mayor complejidad se puede asegurar que la cultura ibérica inaugu-

11 ._ Molino de una casa ibérica del Puntal deis
L/ops (0/ocau).
12. _ Reconstrucción de un molino aceitero ibérico.
13._ Pesas de telar de una habitación de la Bastida
de /es A/cuses (Moixent).
14._ Mujer tejiendo sobre un fragmento cerámico
de la Serreta (A /coi) .

[page-n-20]
15
El mobiliari iberic és modest. En gran part esta fet
d'obra - bancs correguts alllarg de les parets, buits,
piques petites i estants-, o bé és de fusta i fibres
vegetals, pe! que no s'han conservat fins els nostres
dies. La fragm entaria conservació d'estores fa suposar-hi que eren utilitzades pera jeure sobre elles.
Front al caracter elemental deis aixovars domestics,
destaca la sumptuositat d'algunes peces de mobiliari
conegudes a partir de les representacions artístiques.
Les "da mes", assegudes sobre trons, ens revelen que
els ibers van tenir coneixement d'un mobiliari sofistica! que segueix les regles d'allo que és usual al món
hel.lenístic.

ra el modelo de vivienda compartimentada en función de los usos a que, preferentemente, cada habitación está destinada. Se pueden distinguir espacios
para guardar los animales domésticos en los que se
dejan , también , los intrumentos de labranza; espacios
para tejer, para cocinar, lugares destinados al almacenaje de bienes de consumo, a los molinos o a
fundir pequeñas cantidades de mineral y obtener
metal. Del predominio de unos u otros se puede
deducir el carácter económico de una comarca en
época ibérica. El hogar, en torno al que discurre la
vida de los individuos, es siempre reconocible por las
manchas espesas de ceniza que deja en el suelo .
Alrededor del mismo se pueden encontrar morillos ,
asadores, trébedes y recipientes cerámicos de cocina.
El análisis de los restos de comida esparcidos en el
hogar o conservados en vasijas permite establecer
cuál era la dieta alimenticia de los iberos. La tipología
de las ánforas es indicativa de los vinos y aceites por
ellos consumidos.
En la época ibérica las casas están provistas de
puertas de madera que se cierran con llave.
El mobiliario ibérico es modesto. En gran parte está
hecho de obra - bancos corridos a lo largo de las
paredes , huecos, piletas y estantes- o bien es de
madera y fibras vegetales por lo que no ha llegado a
nuestros días. La fragmentaria conservación de esteras hace suponer que eran utilizadas para dormir
sobre ellas.
Frente al carácter elemental de los ajuares domésticos, destaca la suntuosidad de algunas piezas de
mobiliario conocidas a partir de las representaciones
artísticas. Las "damas", sentadas sobre tronos, nos
revelan que Jos iberos tuvieron conocimiento de un
mobiliario sofisticado que sigue las pautas del que es
usual en el mundo helenístico.

La pedra , la fusta i el fang són els materials de base
de les construccions iberiques.
Les pedreres s'exploten localment proporcionan! la
materia prima per a !'arquitectura. La distinta qualitat
de les roques influeix en l'aspecte que presenten les
runes iberiques en les diferents comarques.
El treball de picapedrer no esta molt perfecciona!
entre els ibers, els quals extrauen 1 esquarteren els
blocs de pedra molt per damunt; no per que en
desconelxquen la manera d'aconseguir pedres tallades regulars, sinó per que el sentit de les seues
construccions sobreeix més en !'eficacia que en l'estetica . Unicament els socols deis recintes emmurallats,
les torres o els angles d'alguna construcció mostren
una elaboració més acurada. L'arquitectura funeraria i, en menor mida, !'arquitectura militar ofereixen
els exemples més notoris de l'art arquitectonic iberic.

La piedra, la madera y el barro son los materiales de
base de las construcciones ibéricas.
Las canteras se explotan localmente proporcionando
la materia ·prima para la arquitectura. La distinta
calidad de las rocas influye en el aspecto que presentan las ruinas ibéricas en las diferentes comarcas.
El trabajo de cantería no está muy perfeccionado
entre los iberos quienes extraen y trocean los bloques
de piedra someramente, no porque desconozcan la
manera de conseguir sillares regulares, sino porque el

15._ Zona d'extracci6 de carreus al Castellar de
Meca {Ayora).

15._ Zona de extracción de sillares en El Castellar
de Meca (Ayora) .

[page-n-21]
El resultat és una tipología variada en els seus detalls
que dona lloc a aparellaments "ciclopis" de grans
blocs ajustats amb pedres menors en la base d'obres
importants; aparellaments de pedres no treballades,
generalment travades amb argila; aparellaments de
pedres quadrejades en les seues cares externes ,
unides mitjan~ant falques de pedra de menor tamany; i aparellaments de carreus o blocs treballats de
forma paral.lelepipedica.
En ocasions, dos o més tipus de parament s'empren
en una mateixa construcció.
Amb aquestes tecniques, els ibers aconsegueixen
al~ar muralles de cinc o sis metres d'altura i torres
encara més altes.
Aquestes gents desconeixen L'ús del rajo! de fang cuit
i de les teules. Aixo no obstant, utilitzen el fang per a
unir-hi les pedres deis seus murs i, sobre tot, per a
completar l'a l~ada i l'acabat de les seues unitats
domestiques. L'emprament elle la tova crua, els murs
de tapia i els arrebossats superficials es constaten
sempre en !'arquitectura iberica. No hi arriben a
desenrotllar, en general, les tecniques d'estucat ni les
possibilitats plastiques de l'ornamentació en argila,
encara que sí es documenta el costum de colorejar en
tons ocres o rogencs els enlluns de les vivendes. Les
vertaderes pintures murals són privatives de certes
tombes excepcionals de l'area bastetana.
Els paviments exteriors d'un poblat iberic poden anar
recoberts d'un enllosat primari . En els interiors els sois
són de terra ma~onada, ocasionalment refor~ada per
testets de ceramica en desús. utilitzats com ai11ants.
Tecnicament els ibers alcen els seus edificis donant
solidesa a la seua base. A penes si realitzen trinxeres
de fundació, sinó que, en cas de necessitat, reforcen
els socols de les seues construccions majors mitjan~ant petits murs perpendiculars de sosteniment.
A les vivendes hi ha unes parets mestres que suporten l'edifici i que tenen una gruixaria compresa entre
e ls 40 i els 70 centímetres, sent les divisions internes
menys solides. Les cobertes estan formades per
entramats de ramatge mesclat amb fang; s' orienten a
una sola vessant normalment, i compten amb pals de
fusta com a elements de suport.
En els casos més rellevants es demostra que els ibers
coneixen un sistema constructiu arquitravat, amb
emprament de pilars, columnes, capitells i arquitraus
en forma de gola, fruit de l'assimilació d'influencies
classiques. Es tracta sempre de restes relacionades
amb manifestacions sumptuaries o públiques, i, per
tant, poc nombrases. En aquests casos es pot observar la tecnica d'unió de dos elements de pedra amb
grapes metal.liques.

sentido de sus construcciones redunda más en la
eficacia que en la estética. Unicamente los zócalos de
los recintos amurallados, las torres o los ángulos de
alguna construcción muestran una elaboración más
cuidada. La arquitectura funeraria y, en menor medida, la arquitectura militar ofrecen los ejemplos más
notorios del arte arquitectónico ibérico.
·
El resultado es una tipología variada en sus detalles
que da lugar a aparejos "ciclópeos" de grandes
bloques ajustados con piedras menores en la base de
obras importantes; aparejos de piedra sin labrar,
generalmente trabados con arcilla; aparejos de piedras escuadradas en s us caras externas, unidas
mediante cuñas de piedra de menor tamaño, y
aparejos de mampuestos o "sillares" de forma paralelepipédica.
En ocasiones dos o más tipos de paramento se
emplean en una misma construcción.
Con estas técnicas los iberos consiguen levantar
murallas de cinco o seis metros de altura y torres
todavía más altas.
Desconocen el uso del ladrillo de barro cocido y de
las tejas. Utilizan, sin embargo, el barro para unir las
piedras de sus muros y, sobre todo, para completar el
alzado y el acabado de sus unidades domésticas. El
empleo del adobe crudo, los muros de tapial y los
revoques superficiales se constatan siempre en la
arquitectura ibérica. No llegan a desarrollar, en general, las técnicas de estucado ni las posibilidades
plásticas de la ornamentación en arcilla, aunque sí
que se documenta la costumbre de colorear en tonos
ocres o rojizos los enlucidos de las viviendas. Las
verdaderas pinturas murales son privativas de ciertas
tumbas excepcionales del área bastetana.
Los pavimentos exteriores de un poblado ibérico
pueden ir recubiertos de un enlosado primario. En los
interiores los suelos son de una tierra apisonada
ocasionalmente reforzada por una capa de tiestos de
cerámica en desuso, utilizada como aislante.
Técnicamente los iberos levantan sus edificios dando
solidez a su base . Apenas realizan trincheras de
fundación sino que, en caso de necesidad, refuerzan
los zócalos de sus construcciones mayores con murelas perpendiculares de sostén.
En las viviendas hay unas paredes maestras que
soportan el edificio y que tienen un grosor comprendido entre los 40 y los 70 centímetros, siendo las divisiones interiores menos sólidas. Las cubiertas están
formadas por entramados de ramage que se traban
con barro; se orientan a una sola vertiente y cuentan
con puntos de apoyo constituidos por postes de
madera.

[page-n-22]
En los casos más relevantes se demuestra que los
iberos conocen un sistema constructivo arquitrabado, con empleo de pilares, columnas, capiteles y
arquítrabes en forma de gola, fruto de la asimilación
de influencias clásicas. Se trata siempre de restos
relacionados con manifestaciones suntuarias y, por
tanto , poco numerosas de su arquitectura. En estos
casos se puede observar la técnica de unión de dos
elementos de piedra con grapas metálicas.
El plomo y el hierro juegan un papel auxiliar en las
construcciones domésticas ibéricas, ya que aparecen
planchas, bisagra~ y clavos para ensamblar los elementos de madera.

16
El plom í el ferro , utilitzats com a complement de la
fusta en e l cas de frontísses í claus, o bé com a base
per a les llars, juguen un paper auxílíar en les
construccions domestiques íberiques.
Les necropoHs iberiques es sítuen fora deis poblats,
formant un espaí amplí destinat a aquest fi, o bé
diversos nuclis menors al voltant de l'habitat. Els ibers

Las necrópolis ibéricas se sitúan fuera de los poblados, formando un espacio amplio destinado a este
fin, o bien diversos núcleos menores en torno al
hábitat. Los iberos incineran a sus muertos y los
depositan en enterramientos, rodeándolos de ajuares
característicos, siguiendo un ritual que es una de las
muestras más patentes de su originalidad.
Desde Andalucía hasta el Languedoc francés la cultura ibérica ofrece áreas regionales diferenciadas en lo
que respecta a los usos funerarios.

17
16. _
17._

Necropo/is de Cabezo Lucero (Guarda mar del
Segura) en curs d'excauació .
Necropolis de Cabezo Lucero (Guardamar del
Segura) en curs d'excauació.

Necrópolis de Cabezo Lucero (Guardamar del
Segura) en curso de excavación.
17._ Necrópolis de Cabezo Lucero (Guardamar del
Segura) en curso de excavación.
16._

[page-n-23]
incineren els seus morts i els d ipositen en enterraments, rodejant-los d'aixovars característics, seguinthi un ritual q ue és una de les mostres més patents de
la seua originalítat.

18
Des d'Andalucía fins al Languedoc francés, la cultura
iberica ofereix arees regionals diferenciades en allo
que respecta als usos funeraris.
Existeix una area iberica amb cambres sepulcra ls o
espais funeraris construYts que queden coberts rere el
sepelí. Toya a Jaén i Galera i Baza a Granada
proporcionen els millors exemples d'aquest costum
que és meridional, turdetana, de filiació tartessica.
Hi ha una area iberica amb monuments sepulcrals
deis que formen part escultures i relleus que adornen
!'exterior de la tomba. Aquest fenomen és típic del sur
de l'ambit cultural iberic i de la zona mediterranea
iberica fins a la província de Valencia. Sevilla, Jaén ,
Murcia, Albacete i Alacant concentren els exemples
més rellevants d'aquesta modalítat característicament
iberica en que es combinen sistemes d'enterrament
de tipus tumular, fets en pedra i tova, i l'emprament
d'imagens de gran tamany sobre plataformes o pílars.
El resultat és que els jacíments adquereixen caracter
monumental i les necrópolis es converteixen en
símbol col.lectiu i memoria deis pobles que les hi
utilitzen.
En altres casos es descobreixen necrópolis a~b sim·ples estructures tumulars quadrades, sense escultures ni relleus.

18._ Plataforma escalonada de Cabezo Lucero
(G uardamar del Segura).
19._ Tomba en c/ot de Cabezo Lucero (Guardamar
del Segura) .

Existe un área ibérica como cám a ras sepulcrales o
espacios funerarios construidos que quedan cubiertos
tras e l sepelio. Toya en Jaén y Galer·a y Baza en
Granada proporcionan los mejores ejemplos de esta
costumbre que es meridional, turdetana, de fi liación
tartésica.
Hay un área ibérica con monumentos sepulcrales
de los que forman parte esculturas y relíeves que
adornan el exterior de la tumba. Este fenómeno es
típico del sur del ámbito cultural ibérico y de la zona
mediterránea ibérica hasta la provincia de Valencia.
Sevilla, Jaén, Murcia, Albacete y Alacant concentran
los ejemplos más relevantes de esta modalidad característicamente ibérica en la que se combinan sistemas
de enterramiento de tipo tu mular , hechos en piedra y
adobe, y el empleo de imágenes de gran tamaño
sobre plataformas o pilares. El resultado es que los
yacimientos adquieren carácter monumental y las
necrópolis se convierten en símbolo colectivo y memoria de los pueblos que las utilizan .

19
En otros casos se descubren necrópolis con simples
estructuras t umulares c uadradas, sin esculturas ni
relieves.
Por último, hay un área ibérica con enterramientos
en cistas, pseudo-cistas, hoyos y cavid ades rocosas , cubiertos por un simple amontonamiento de
piedras, tapial y adobe como en La Solivella de
Alcala de Xivert (Baix Maestrat).
Estas diferentes manifestaciones funerarias no son
exclusivas ni excluyentes: de las 300 ó 400 tumbas

18._

Plataforma escalonada de Cabezo Lucero
(Guardamar del Segura) .
19._ Tumba en hoyo de Cabezo Lucero (Guardamar del Segura).

[page-n-24]
Per últim, hi ha una area iberica amb enterraments en
cistes, pseudo-cistes, clots i cavitats rocoses, coberts per un simple amuntegament de pedres, fang
sec i toves, com en la Solivella d' Alcala de Xivert
(Baix Maestrat).
Aquestes diferents manifestacions funeraries no són
exclusives ni excloents: de les 300 ó 400 tombes
d'una necropolis sois algunes mostren elements arquitectonics o escultorics, sent la resta de la tipología
més modesta.
Tampoc hi ha una periodització que permeta, en
principi, atribuir-hiles distintes modalitats de jaciment
funerari a etapes successives, pero hi ha que tenir en
compte que s'observa una gradació del caracter
monumental de les necropolis que va de sur a nort, a
més d'assenyalar la dada de la interrupció violenta de
la monumentalítat funeraria al final del segle IV a.C .
a.C.
No hi ha escultura funeraria iberica al segle
Les dates a·I11ades de destrucció de les tombes monumentals no coincideíxen (Pozo Moro, a Albacete,
s'ensulseix entre el 490 i el 450 a.C.; les escultures
del Cerrillo Blanco de Porcuna, a Jaén , es destrossen
abans del380 a.C.; Cabezo Lucero, a l Baix Vinalopó, s'abandona entre el 350 i el 325 a.C.), pe! que
tot sembla indicar-hi que uns centres prenen successivament el rellevament d'altres fins que, devers el
325-300 a. C., cessen de construir-se, definitivament,
tombes iberiques monumentals.
Front ~ la disparitat en la forma de les tombes, els
objectes que s'enterren . en una deposició funeraria
iberica són, en termes generals , uniformes.

de una necrópolis sólo algunas muestran elementos
arquitectónicos o escultóricos, siendo el resto de
tipología más modesta.
Tampoco hay una periodización que permita, en
principio, atribuir las distintas modalidades de yacimiento funerario a etapas sucesivas, pero hay que
tener en cuenta que se observa una gradación del
carácter monumental de las necrópolis que va de sur
a norte, además de señalar el dato de la interrupción
violenta de la monumentalidad funeraria al final del
siglo IV a. C .. No hay escultura funeraria ibérica en el
siglo Ill a. C ..
Las fechas aisladas de destrucción de las tumbas
monumentales no coinciden (Pozo Moro, en Albacete, se derrumba entre el 490 y el 450 a.C.; las
esculturas del Cerrillo Blanco de Porcuna, en Jaén ,
se destrozan antes del 380 a.C. ; Cabezo Lucero, en
el Baix Vinalopó, se abandona entre el 350 y el 325
a.C.), por lo que todo parece indicar que unos
centros toman sucesivamente el relevo con respecto
a otros hasta que, hacia e1325 - 300 a.C., cesan de
construirse, definitivamente, tumbas ibéricas monumentales.
Frente a la disparidad en la forma de las tumbas, los
objetos que se entierran en una deposición funeraria
ibérica son , en términos generales, uniformes.
En una necrópolis ibérica hay siempre un número
significativo de tumbas que contienen objetos de
indumentaria personal (fíbulas, broches de cinturón , cadenillas) , piezas de armamento (falcatas, lanzas, escudos, cascos, espadas o puñales) , utensilios

20._ Urnes cineranes de La Soliuella (Alea/a de
Xiuert).

20. _

m

Urnas cinerarias de La Soliuella (Alcalá de
Xiuert).

[page-n-25]
de uso personal (joyas, astrágalos, pinzas de depilar,
ponderales, monedas) y piezas d e vajilla que pueden
ser metálicas o, más corrientemente, d e cerámica,
bien sea de fabricación local o importada.
Se conoce, a grandes rasgos, la evolución de la
forma de la urna cineraria ibérica.
Cuando la cerámica griega se divulga entre los iberos,
son las cráteras, las copas y los platos los que se
depositan mayoritariamente en las tumbas en vez de

21

22

A una necropohs íberíca hí ha sempre un nombre
sígnífícatíu de tombes que contenen objectes d'indumentar ia personal (fíbules, fermalls de cínturons,
cadenetes), peces d'armament (falcates, llanees,
escuts, cases, espases o punyals), utensilis d'ús
personal (joies, astragals, pinces de depilar, ponderals, monedes) í peces de vaixella , que poden esser
metal.liques o, més correntment, de ceramica, bé
siga de fabricacíó local o importada.

las lucernas y los jarritos de perfumes que tanto
abundan en las necrópolis coloniales de Eivissa (púnica) o Empúries (griega).
Como en la mayoría de las incineraciones antiguas,
en el ceremonial funerario ibérico intervienen el
fuego (cremación), el agua (lavado de los h uesos
calcinados) y la tierra (cubrimiento de los restos).

Es coneíx, a grans trets, l'evolució de la forma de
!'urna cineraria íberica.
Quan la ceramica grega es divulga entre els ibers, són
les crateres, les copes i els plats els que es dipositen
majorítaríament en les tombes en lloc de les lluernes i
gerrotets de perfums que tant abunden en les necrópolis coloníals d'Eivissa (púnica) o Empúríes (grega).

Algunos hallazgos, así como la temática pintada en
muchas de las cráteras griegas de figuras rojas de las
necrópolis ibéricas, dan pie para plantear la existencia
del uso del banquete funerario.

Com en la majoría de les íncíneracíons antígues. en el
cerimonial funerari iberíc intervenen el foc (crema-

Ciertas representaciones de animales fantásticos, cobran sentido funerario entre los iberos. Los grifos, las
esfinges y las sirenas evocan, indudablemente, ideas
de ultratumba en época ibérica. Se acogen, también ,
los íberos a una divinidad funeraria femenina en cuyo
interior llegan a depositar las cenizas del difunto
("dama" de Baza y "dama" d'Eix). L as palomas

21._ Griu de I'Aicúdia d'Eix.
22.- Sirena trobada al Corral de Saus (M oix ent).

21._ Grifo de L'Aicúdia d'Eix.
22._ Sirena hallada en el Corral de Saus (M oixent).

[page-n-26]
parecen jugar un papel en la protección de los
muertos. El león es, asimismo, frecuente en las
necrópolis ibéricas y el toro es, por antonomasia, el
animal más representado en las necrópolis.
El sepelio de los restos incinerados muestra que hay
áreas de cremación mayores, correspondientes a
verdaderas piras funerarias , y menores, correspondientes a incineraciones de ofrendas.
Los huesos calcinados se entierran en urnas que se
alojan en un hoyo en el suelo; en la base de un
monumento o en una cista o cavidad de la roca.
En época iberorromana se señaliza el lugar de la
tumba con una estela de piedra.

23
ció), l'aigua (llavat deis ossos calcinats) i la terra
(cobriment de les restes).
Algunes troballes, així com la tematica pintada
en moltes de les crateres gregues de figures roges de les necrópolis iberiques, donen peu per a
plantejar l'existencia de l'ús del banquet funerari.

Certes representacions d'animals fantastics, cobren
sentit funerari entre els ibers. Els grius, les esfinx i les

23._ Emplar;ament del Santuari de la Serreta (Alcoi).
24._ Ex-uot de la Serreta (Aicoi).

La arqueología ha puesto en evidencia que en el
territorio ibérico se documentan, por último, ciertos
yacimientos con función religiosa. En parajes naturales , en lugares próximos a poblados grandes o en
nudos de comunicación importantes, los iberos depositan exvotos para invocar protección o benevolencia. Estos yacimientos reciben el nombre de santuarios.
En Despeñaperros (Jaén), en un área esencialmente
minera, miles de figurillas de bronce macizo reflejan
la costumbre de depositar representaciones de donantes u oferentes, predominantemente femeninas
en el caso del Castillar de Santisteban y masculinas
en el del Collado de los Jardines. En el santuario de
La Luz de Aljezares (Murcia) aparecen , de nuevo,
estatuillas de guerreros y jinetes, mientras que en el
del Cigarralejo de Mula se han recuperado cantidades importantes de caballos esculpidos en piedra de
pequeño tamaño. Las figuras femeninas de tamaño
medio o grande, realizadas en piedra, son características del Cerro de los Santos en Montealegre (Aibacete) con el interés de que, junto a las damas en pie y
actitud oferente, se presentan imágenes de una divinidad entronizada.
En la Contestania ibérica los exvotos se realizan en
barro, invocándose a una divinidad femenina protectora de la fecundidad en La Serreta de Alcoi y a una
diosa que toma la forma de Deméter en el Tossal de la
Cala de Benidorm y en Guardamar del Segura.
En Ullastret (Girona) se repite el hallazgo de un lugar
cúltico en el punto culminante del poblado ibérico del
Puig de Sant Andreu.

23._
24. _

Emplazamiento del Santuario de la Serreta
(A/coi) .
Exuoto de la Serreta (Aicoi).

[page-n-27]
sirenes evoquen, indubtablement, idees d'ultratomba
en epoca iberica. S'emparen, també, els ibers a una
divlnitat funeraria femenina en !'interior de la qual
arriben a dipositar-hi les cendres del difunt ("Dama"
de Baza i "Dama" d'Eix). Els coloms semblen jugar
un paper en la protecció deis morts. El lleó és, així
mateix, freqüent en les necrópolis iberiques i el bou
és, per antonomasia, !'animal més representat en les
necrópolis.

Estas manifestaciones, expresivas de la religiosidad
ibérica, no se interrumpen con la romanización en la

El sepeli de les restes incinerades mostra que hi ha
arees de cremació majors, corresponents a vertaderes pires fun eraries, i menors, corresponents a incineracions d'ofrenes.
Els ossos calcinats s'enterren en urnes que s'allotgen
en un clot en el sol; en la base d'un monument o en
una cista o cavitat de la roca.
En epoca ibero-romana es senyalitza el lloc de la
tomba amb una estela de pedra.
L'arqueologia ha posat en evidencia que en el territori iberlc es documenten , per últim , certs jaciments
amb funció religiosa . En indrets naturals, en llocs
proxlms a poblats grans o en nucs de comunicació
importants, els ibers dipositen ex-vots per a invocar
protecció o benevolencia . Aquests jaciments reben el
nom de santuaris.
A Despeñaperros (Jaén) . en una area essencialment
minera, milers de figuretes de bronze massí reflexen
el costum de dipositar representacions de donants o
oferents, predominantment femenines en el cas del
Castillar de Santisteban i masculines en el del Collado
de los Jardines. Al santuari de La Luz de Aljezares
(Murcia) apareixen , de bell nou, estatuetes de guerrers i genets, mentre que al del Cigarralejo de Mula
s'han recuperat quantitats importants de cavalls esculpits en pedra de petit tamany. Les figures femenlnes de tamany mitja o gran, realitzades en pedra, són
característiques del Cerro de los Santos de Montealegre (Aibacete) amb !'interés de que, junt a les dames
en peu i actitud oferent, es presenten lmagens d'una
divinitat entronltzada.
A la Contestania iberica els ex-vots es realitzen en
fang , invocant-se a una divinitat femenina protectora
de la fecunditat a La Serreta d' Alcoi (1' Alcoia) i a una
deessa que pren la forma de Deméter al Tossal de la
Cala de Benidorm (Marina Baixa) i a Guardamar del
Segura (Baix Vinalopó).

mayoría de los casos sino que sigue n siendo practicadas incluso cuando los poblados en altura están ya
abandonados. En época iberorromana algunos de
estos lugares son dotados de una pequeña capilla o
templo.

25._ Ex-uot amb inscripcló grega que diu: "Apolonios la dedica", Despeñaperros (Jaén).

25._ Exuoto con inscripción en griego que dice :
"Apolonios la dedicó", Despeñaperros (Jaén)

25

[page-n-28]
A Ullastret (Girona) es repeteíx la treballa d'un lloc de
culte en el punt culmínant del poblat iberic del Puig
de Sant Andreu.
Aquestes manifestacíons, expressives de la religiositat
iberica, no s'acaben amb la romanització en la majoría deis casos, sinó que segueixen sent practicades
inclús quan els poblats en altura estan ja abandonats.
En epoca ibero-romana alguns d'aquests Uocs són
dotats d'una petíta capella o temple.
Amb sentit religiós hi ha que considerar també les
coves rituals, profundes i amb fonts o filtracions
d'aigua en el seu interior, inadequades per a una
ocupaci6 permanent pero que, tanmateix, hi constitueixen per als ibers centres de peregrinació en els
quals dipositen petits cossis, petits vasos caliciformes,
fusalls, etc., exponents d'un ús específic relacional
amb les seues creences.

Con sentido religioso hay que considerar también las
cuevas rituales, profundas y con manantiales o
filtraciones de agua en su interior, inadecuadas para
una ocupación permanente pero que, sin embargo,
constituyen para los iberos centros de peregrinación
en los que depositan pequeños cuencos, vasitos
caliciformes, fusayolas, etc., exponentes de un uso
específico relacionado con sus creencias.

[page-n-29]
Agricultura i Ramaderia

Agricultura y Ganadería

L'agricultura i la ramaderia constitueixen l'activitat
economica fonamental deis ibers. La cerealicultura
de seca, basada en el blat i en l'ordi, i l'explotació de
la cabra, l'ovella i el porc són les seues principals fonts
d'aliment.
En el transcurs de la cultura iberica les condicions
climatiques degueren ser molt semblants a les actuals
a jutjar perla vegetació que apareix representada en
les analisis pol.líniques. Als voltants deis poblats es
presenta un medi bastant desforesta!, podent-se parlar d'extenses superficies conreades i de grans zones
de pseudo-estepa dedicades a la pastura. Al contrari,
les parts més muntanyenques i allunyades deis poblats les ocuparien boscos mixtos de pins i carrasqueres, amb predomini deis uns o e ls a ltres segons e ls
moments i els casos, acompanyats per típics representants del boscatge mediterrani com el coscoll, el
llentiscle, la sarsaparreUa. la savina o l'ullastre. Els
pins ocupen preferentment les zones muntanyenques. Les carrasques, més exigents en sois, degueren
subsistir en zones de vall on l'home, que aprofitava
els seus glans, les deixaria desenrotllar-se. També
tenim constancia d'altres arbres necessitats de major
humita!, com l'avellaner, el tiller, el freixe , el vern, el
lledoner i el noguer, que es refúgien a la vora deis
cursos d'aigua. Pel que toca a les herbacies, apareixen les que encara són avuí freqüents en la regió:
algunes són plantes acompanyants deis conreus i
altres colonitzadores d'espais cremats, com les cistacies: pero el taxon majoritari perteneix al grup de les

La agricultura y la ganadería constituyen la actividad
económica fundamental de los iberos. La cerealicultura de secano, basada en el trigo y en la cebada, y la
explotación de la cabra, la oveja y el cerdo son sus
principales fuentes de alimento.
En el transcurso de la cultura ibérica las condiciones
climáticas debieron ser muy semejantes a las actuales
a juzgar por la vegetación que aparece representada
en los análisis polínicos. En los alrededores de los
poblados se presenta un medio bastante desforestado, pudiéndose hablar de extensas superficies cultivadas y de grandes zonas de pseudoestepa dedicadas
al pastoreo. Por el contrario, las partes más montañosas y alejadas de los poblados las ocuparían bosques mixtos de pinos y carrascas, con predominio de
unos u otros según los momentos y casos, acompañados por típicos representantes del sotobosque mediterráneo como la coscoja , el lentisco, la zarzaparrilla,
la sabina o el acebuche. Los pinos ocupan, preferentemente, las zonas montañosas. Las carrascas, más
exigentes en suelos, debieron subsistir en zonas de
valle donde el hombre, que aprovechaba sus bellotas, las deja desarrollarse . También tenemos constancia de otros árboles necesitados de mayor humedad,
como el avellano, el tilo, el fresno, el aliso, el almez y
el nogal, que se refugian en la orilla de los cursos de
agua. Por lo que se refiere a las herbáceas, aparecen
las que son todavía hoy frecuentes en la región:
algunas son plantas acompañantes de los cultivos y
otras colonizadoras de espacios quemados, como las

[page-n-30]
compostes ligulíflores, propies deis ambients esteparis
o degradats.
Així dones el paisatge que podem reconstruir als
voltants deis poblats mostra la profunda petjada de
l'activitat de l'home, de la seua practica agrícola i
ramadera. La importancia de !'agricultura, únic suport capa<; de permetre l'expansió del poblament que
ara es produeix, queda provada per testimonis com
les restes de blat, ordi, les llavors de vinya o els
pinyols d'oliva i, de manera especial, per un variat i
complex instrumental agrícola fet de ferro. Les relles
d'aladre, les arrellades, fangues , llegones, aixoles,
culleres de sembrador, fal<;s, poda lis, etc., revelen el
canvi que !'agricultura experimenta respecte a les
epoques anteriors, en les que ]'agricultura es basava
exclusivament en la utilització del foc mitjan<;ant
l'anomenat conreu d'artigues o ignicultura.
L'aparició de !'aladre, tirat per una parella de bous, és
un fet fonamental que augmenta conslderablement la
productivitat deis camps. !la llegona, que perla seua
feble constitució no resulta apropiada per als treballs
en els terrenys durs de seca , parla d'un incipient
conreu de regadiu en les proximitats deis cursos
d'aigua.

cistáceas; pero el taxon mayoritario pertenece al
grupo de las compuestas ligulífloras, propias de los
ambientes esteparios o degradados.
Así pues el paisaje que podemos reconstruir en los
alrededores de los poblados muestra la profunda
huella de la actividad del hombre, de su práctica
agrícola y ganadera. La importancia de la agricultura,
único soporte capaz de permitir la expansión del
poblamiento que ahora se produce, queda probada
por testimonios como los restos de trigo, de cebada,
las semillas de vid o los huesos de aceituna y, de
manera especial, por un variado y complejo instrumental agrícola hecho de hierro. Las rejas de arado,
las arrejadas, layas, legones, azuelas, cucharas de
sembrador, hoces, podones, etc., revelan e l cambio
que la agricultura experimenta con respecto a las
épocas anteriores, en las que la agricultura se basaba
exclusivamente en la utilización del fuego mediante el
llamado cultivo de rozas o ignicultura.
La aparición del arado , tirado por una yunta de
bueyes, es un hecho fundamental que aumenta
considerablemente la produtividad de los campos. Y
el legón, que por su débil constitución no resulta
apropiado para los trabajos en los terrenos duros de
secano, habla de un incipiente cultivo de regadío en
las proximidades de los cursos de agua.

En ordre de major a menor importancia, el blat i l'ordi
ocupen un lloc destacat entre els conreus, sent
emmagatzemats en sitges principalment al nort de
Catalunya i al Languedoc francés , i redu'its a farina en
els molins de pedra que trobem als poblats, fre qüentment a !'interior de les cases. A ells s'afegeixen
'la vinya, pera la fabricació de vi; ]'olí d'olíva utilitzat
com a aliment i com a combustible per a les escasses

En orden de mayor a menor importancia, el trigo y la
cebada ocupan un lugar destacado entre los cultivos,
siendo almacenados en silos principalmente en el
norte de Cataluya y en el Languedoc francés y
reducidos a harina frecuentemente en el interior de las
casas. A ellos se añaden la vid, para la fabricación de
vino; el aceite de oliva utilizado como alimento y como
combustible para las escasas lucernas; las plantas
forrajeras como los yeros, para alimentar el ganado;
leguminosas como las habas, presentes ya en los
poblados de la Edad del Bronce y que se cultivan en
pequeñas extensiones de huerta ; el lino, orientado a
la producción textil de acuerdo con la fama que
alcanzaron en la antigüedad los tejidos de Soiti.
También hemos de conceder cierta importancia a la
recolección de las bellotas, que se reducen a harina; a
los frutos silvestres del granado , la higuera , la palmera datilera o de los caducifolios antes enumerados; y
al aprovechamiento de una extensa variedad de
plantas, entre las que destacaremos la adormidera,
asociada en ocasiones a la escultura funeraria ibérica,

Dibuix d'un home 1/ouront sobre ceramico
d'Aicoriso (Teruel).

26._ Dibujo de un hombre orondo sobre cerámico
DE A lcoriso (Teruef).

26. _

[page-n-31]
lluernes; les plantes farratgeres com els erbs, per
alimentar el ramat; lleguminoses com les faves, presents ja als poblats de l'Edat del Bronze i que es
conrearien en petites extensions d'horta; e l lli, oriental a la producció textil d'acord amb la fama que van
assolir en l'antiguitat els teixits de Saiti. També hem
de concedir certa importancia a la recol.lecció deis
glans, que es redueixen a farina; als fruits silvestres
del magraner, la figuera , la palmera datilera o deis
caducifolis abans enumerats; i a l'aprofitament d'una
extensa varietat de plantes, entre les que destacarem
el cascall, associat en ocasions a !'escultura funeraria
iberica , i l'espart pera la confecció d'estores, caba~os,
cordes o espardenyes.
La ramaderia fou també una componen! essencial de
1' economía iberica com es despren de les restes de
fauna trobades als poblats, de la construcció d'alba-

y el esparto para la confección de esteras, capazos,
cuerdas o alpargatas.
La ganadería fue también una componente esencial
de la economía ibérica como se desprende de los
restos de fauna encontrados en los poblados, de la
construcción de albacaras en las que cerrar los rebaños. de instrumentos como las tijeras de hierro para

27

cars on tancar els ramats, d'instruments com les
ti so res de ferro per a 1esquilada de les cvelles o deis
'
podalls utilitzats per a tallar l'herba ja segada en
trossos més petits per a donar- la al ramat.
L'apicultura va figurar entre les activitats productives
com indiquen els brescadors, estretes paletes de ferro
acabades en punta, que serveixen per a brescar les
arnes.

el esquileo de las ovejas o de los podones utilizados
para cortar la hierba ya segada en trozos más pequeños para darla al ganado. La apicultura figuró entre
las actívidades productivas como indícan las castraderas , estrechas paletas de hierro terminadas en punta,
que sirven para castrar las colmenas.
Los rebaños de cabras y ovejas se apacientan en las
proximidades de los poblados y aprovechan los
rastrojos de los campos de cultivo proporcionando
carne y leche; la lana de la oveja era tejida, a l igual

27._

27._

Llegona del poblat de La Bastida de les
Aleuses (Moixent).
28._ Fal~ó de Lo Bastida de les Alcuses (Moixent).

Azada del poblado de La Bastida de les
A/cuses (Moixent) .
28._ Podón de La Bastida de /es Alcuses (Moixent)

[page-n-32]
29

Els ramats de cabres i ovelles es pasturen a les
proximitats deis poblats i aprofiten els rostolls deis
camps de conreu, proporcionant carn i llet; la llana
de l'ovella era tei~ida , a !'igual que passava amb ellli.
Hi destaca la importancia relativa que assoleix la
cabra, menys exigent que l'ovella, l'ascens de la qua!
és constant des del Neolític i la contríbució específica
de la mateixa a la degradació del paisatge ha de
considerar-se significativa. El porc sera també un
important productor de carn, mentre que al bou li
correspon un paper fonamental com a animal de
dirrega i de tir. En petites quantitats es constata la
presencia de la gallina i l'aprofitament de les aus,
trobant-se ous de colom en algunes necropolis. El
cavall no sembla haver contriburt a la dieta alimentaria sinó que, d'acord amb les escenes pintades als
vasos ceramics, fou considerat com a animal noble
per a muntar-hi. Darrerament, el gos acomplix la
funció de company de cac;a i guardia.
A hores d'ara és dificil avaluar la importancia relativa
de !'agricultura i de la ramaderia durant la cultura
iberica, postulant una dualitat entre !' interior muntanyenc dedicat preferentment a la ramaderia i les planes
costeres agrícoles en major intensitat. Ambdues acti-

que sucedía con el lino. Destaca la importancia
relativa que alcanza la cabra, menos exigente que la
oveja, cuyo ascenso es constante desde el Neolítico y
cuya contribución específica a la degradación del
paisaje ha de considerarse significativa. El cerdo será
también un importante productor de carne, mientras
al buey le corresponde un papel fundamental como
animal de carga y de tiro. En pequeñas cantidades se
constata la presencia de la gallina y el aprovechamiento de las aves, hallándose huevos de paloma en
algunas necrópolis . El caballo no parece haber contribuido a la dieta alimenticia sino que , de acuerdo con
las escenas pintadas en los vasos cerámicos, fue
considerado como animal noble para la monta. Finalmente, el perro desempeña la función de compañero
de caza y guardián.
Por el momento es difícil evaluar la importancia
relativa de la agricultura y de la ganadería durante la
cultura ibérica, postulando una dualidad entre el
interior montañoso dedicado preferentemente a la
ganadería y los llanos costeros con mayor intensidad
agrícola. Ambas actividades han de considerarse
complementarias en una economía agraria que tiende básicamente a ser autosuficiente.

29._ Escena de domadura pintada sobre ceramica
del Tossa/ de San t Miquel (Llíria).

29._

Escena de doma pintada sobre cerámica del
Tossal de Sant Mique/ (Llíria).

[page-n-33]
vitats han de considerar-se complementaries en una
economía agraria que tendeix basicament a ser autosuficient.

La existencia de grandes zonas boscosas queda corroborada por los restos de la fauna silvestre y por las
escenas naturalistas pintadas en los vasos cerámicos
del estilo llamado narrativo. En éstos encontramos
una excelente documentación sobre la importancia
que la caza tuvo para los iberos desde el punto de
vista de sus actividades sociales, pero también como
contribución a su aprovisionamiento de pieles, cueros
y carne. Restos de fauna y escenas pintadas muestran la abundancia de ciervos, corzos, cabras monteses, jabalíes·, lobos, zorros, etc., destacando aquellas
escenas en las que jinetes con lanzas y jabalinas
abaten ciervos, en ocasiones también con ayuda de
redes, o aquellas otras en las que los cánidos acosan
a los jabalíes.

e: '
\:..;___,.....-,
L' existencia de grans zones boscoses queda corroborada per les restes de la fauna silvestre i per les
escenes naturalistes pintades als vasos ceramics de
l'estil anomenat narratiu. En aquests trobem una
excel. lent documentació sobre la importancia que la
ca~a va tenir per als ibers des del punt de vista de les
seues activitats socials, pero també com a contribució
al seu aprovisionament de pells, cuiros i carn. Restes
de fauna i escenes pintades mostren !'abundancia de
cérvols, cabirols, cabres salvatges, senglars, llops,
raboses, etc., destacant aquelles escenes en que
genets amb llanees i javelines abateixen cérvols, en
ocasions també amb l'ajut de filats , o aquelles altres
en que els canids acosen els senglars.
Menor documentació es té de les activitats pesqueres
encara que les representacions de pesca amb hams i
xarxa des de embarcacions proven una industria
pesquera organitzada, cosa que també suggereixen la
situació costera d'alguns poblats i el que algunes
amfores pugueren envasar saladures. Els dibuixos de
peixos són abundants en les ceramiques iberiques,
així com els hams i arponets metal.lics, inclús als
poblats de !' interior on hi ha que referir-los a la pesca
fluvial. En tot cas sabem que les saladures formaven
part de la dieta deis ibers, e ls quals utilitzen els "plats
de peix amb cassoleta central" per a menjar el garum ,
una salsa feta amb les entranyes i la sang de la pesca
major.

30._ Escena de ca~a pintada sobre ceromica del
Tossal de Sant Miquel (Liíria).
31._ Xerrac de La Bastida de les Ale uses (Moixent)
32._ Destral reconstruida de La Bastida de les
A/c uses (Moixent).

/
Menor documentación poseemos de las actividades
pesqueras aunque las representaciones de pesca con
anzuelo y red desde . embarcaciones prueban una
industria pesquera organizada , cosa que también
sugieren la situación costera de algunos poblados y la
posibilidad de que algunas ánforas sirvan para envasar salazones. Los dibujos de peces son abundantes
en las cerámicas ibéricas. así como los anzuelos y
arponcillos metálicos,· incluso en los poblados del
interior donde hay que referirlos a la pesca fluvial. En
todo caso sabemos que las salazones forman parte de
la dieta de los iberos, que utilizan los "platos de
pescado con cazoleta central" para comer el garum.
una salsa hecha con las entrañas y la sangre de la
pesca mayor.

30._

Escena de caza pintada sobre cerámica del
Tossal de Sant Miquel (Liíria) .
31._ Serrucho de La Bastida de /es A/cuses
(Moixent).
32._ Hacha reconstruida de La Bastida de les A/cuses (Moixent).

[page-n-34]
[page-n-35]
L'Art Iberic

El Arte Ibérico

De tots els pobles pre-romans de la península Iberica,
els ibers són els que assoleixen un desenrotllament
artístic més destacat. Hi ha ?litres cultures coetanies
que arriben a demostrar una capacitat en l'ambit de
les arts aplicades (orfebrería, toreutica, gravat, coroplastia) , pero únicament els ibers es revelen com a
creadors d'obres d'art majar.
L'escultura en pedra, propia deis ibers de Córdoba,
Sevilla, Jaén, Granada, Múrcia, Albacete, Alacant i
Valencia, situa la cultura iberica a un nivell que no té
massa paral.lels en el Mediterrani occidental durant
els segles V i IV a.C. Solament els ·pobles italics
superen en quantitat i qualitat les manifestacions
artístiques deis ibers:
El fet que els ibers recorreixquen a la figuració
mitjan~ant l'elaboració d'escultures de gran tamany
és un fenomen cridaner i complex. Estant les arees en
que aixo es produeix relativament distants de les
principals colonies púniques o gregues de la península lberica, no pot argumentar-se en pro de que
tes manifestacions artístiques iberiques .siguen una
simple replica de les d'altres regions de l'art maditerrani. Els ibers traben una via d'expressió del seu món
mític ancestral, de les seues idees d'ultratomba i del
culte a l'heroi en les formes de l'art orientalitzant,
arcaic i classic que, mitjan~ant un préstec iconografic,
passen a convertir-se en elements significatius amb
caracter propi, alllarg d'un procés en que la comunicació del ibers ambles altes cultures classiques és un
fet.

De entre los pueblos prerromanos de la Península
Ibérica, los iberos son los que alcanzan un desarrollo
artístico más destacado. Hay otras culturas coetáneas
que llegan a demostrar una capacidad en el ámbito
de las artes aplicadas (orfebrería , toréutica, grabado ,
coroplastia) , pero únicamente los iberos se revelan
como creadores de obras de arte mayor.
La escultura en piedra, propi~ de los iberos de
Córdoba , Sevilla, Jaén , Granada, Murcia, Albacete,
Alacant y Valencia, sitúa la cultura ibérica a un nivel
que no tiene demasiados paralelos en el Mediterrá·
neo occidental durante los siglos V y IV a.C .. Sólo los
pueblos itálicos superan en cantidad y calidad las
manifestaciones artísticas de los iberos.
El que los iberos recurran a la figuración mediante la
elaboración de esculturas de gran tamaño es un
fenómeno llamativo y complejo. Estando las áreas en
las que se produce relativamente distantes de las
principales colonias púnicas o griegas de la Península
Ibérica, no puede argumentarse en pro de que estas
manifestaciones artísticas ibéricas sean una simple
réplica de las de otras regiones del arte mediterráneo .
Los iberos encuentran una vía de expresión de su
mundo mítico ancestral, de sus ideas de ultratumba y
del culto al héroe en las formas del arte orientalizante,
arcaico y clásico que , mediante un préstamo iconográfico, pasan a convertirse en elementos significativos con carácter propio, a lo largo de un proceso en
el que la comunicación de los iberos con las altas
culturas clásicas es un hecho.

[page-n-36]
la tecnica de realització de les obres d'art iberiques
assoleix distints graus de perfecció. Cal parlar de
tallers de caracter més culte i de tallers de caracter
més popular. S'utilitzen sempre pedres calcaries de
pedreres locals la textura de les quals determina el
millar o pitjor aconseguiment deis resultats. El cisell i
el burí constitueixen els instruments basics de !'escultor iberic, el qual, sois en algunes ocasions, s uavitza
les superficies de les seues obres mitjan~ant un polit.

Són peques les representacions escultoriques iberiques que aconsegueixen plasmar adequadament
imagens en moviment. Els relleus d'Osuna (Sevilla),
els frisos de Porcuna (Jaén} i algunes escenes procedents de 1'Alcúdia d'Eix (Alacant), constitueixen, a
aquest respecte, els exemples més notoris, puix que,
en la majoria de casos, la realització de les escultures i
deis alt-relleus pateix de certa rigidesa, centrant-se en
extrem en els detalls de les obres (caps i pelatges en
els animals, cares humanes, etc.) sense arribar a
dominar ni l'efecte de volum ni la proporció de la
totalitat d'una figura.
El repertori de !'escultura iberica esta compost per la
representació d'animals reals com el bou i el cavall;
per la representació de sers mitologics com e ls grius,
les sirenes, les esfinx, les "bichas" i, en cert mode, els
lleons, puix que els ibers no els van veure mai
realment, i per la representació de figures humanes
entre les que destaquen les famoses "clames". Es
tracta, com s' ha dit, d'un repertori pres del món
classic, tant en allo purament formal com en allo que
respecta als recursos estilístics.
Les manifestacions escultoriques en pedra desapareixen en la cultura iberica a finals del segle IV a.C. per
motius que encara no han estat objecte d'una explicació definitiva. Tal vegada com a conseqüencia de
l'evolució de la societat iberica i de la desaparició de
la casta guerrera i poderosa que les hi havia potenciaL

l a técnica de realización de las obras de arte ibéricas
alcanza distintos grados de perfección . Cabe hablar
de talleres de carácter más culto y de talleres de
carácter más popular. Se utilizan siempre piedras
calizas de canteras locales cuya textura determina el
mejor o peor logro de los resultados. El cincel y el
buril constituyen los instrumentos básicos del escultor
ibérico quien, sólo en algunas ocasiones, suaviza las
superficies de sus obras mediante un pulido .
Son pocas las representaciones escultóricas ibéricas
que consiguen p lamar adecuadamente imágenes en
movimiento. los relieves de Osuna (Sevilla), los
frisos de Porcuna (Jaén) y algunas escenas procedentes de 1Alcúdia d'Eix (Alacant), constituyen, a este
'
respecto, los ejemplos más notorios ya que, en la
mayoría de los casos, la realización de las esculturas y
de los altorrelieves adolece de cierta rigidez, cuidándose en extremo los detalles de las obras (cabezas y
pelajes en los animales, rostros humanos, etc.} sin
llegar a dominar ni el efecto de volumen ni la
proporción de la totalidad de una figura.
El repertorio de la escultura ibérica está compuesto
por la representación de animales reales, como el
toro y el caballo; por la representación de seres
mitológicos, como los grifos, las sirenas, las esfinges,
las "bichas" y, en cierto modo, los leones puesto que
los iberos no los vieron nunca realmente; y por la
representación de figuras humanas entre las que
destacan las famosas "damas". Es, como se ha dicho,
un repertorio tomado del mundo clásico, tanto en lo
puramente formal como en lo que respecta a los
recursos estilísticos.
Las manifestaciones escultóricas en piedra desaparecen en la cultura ibérica a finales del siglo rv a. C. por
motivos que aun no han encontrado una explicación
definitiva. Tal vez como consecuencia de la evolución
de la sociedad ibérica y de la desaparición de la casta
guerrera y poderosa que las había potenciado.
Durante los siglos lii y JI a.C. el arte ibérico se reduce
a la realización de figuras macizas de bronce, hechas
mediante el procedimiento de la cera perdida, de
figuras de barro cocido, y a la pintura sobre cerámica
que repite, con su estilo peculiar, la temática guerrera
y mítica de la escultura mayor, da forma a una
divinidad femenina alada en el caso de la Alcúdia
d'Elx y desarrolla motivos vegetales entre los que
destacan la hoja de hiedra y la flor trilobulada. Es, sin
duda. en esta manifestación en donde el carácter

33._ Punter i cise/1 reconstrui"ts de La Bastida de /es
A/c uses (Moixent).

33._ Puntero y cincel reconstruidos de La Bastida
de Les A/cuses (Moixent}.

-------"~

33

[page-n-37]
Durant els segles 111 i 11 a.C. l'art iberic es redueix a la
realització de figuretes massisses de bronze, fetes
mitjanc;ant el procediment de la cera perduda, de
figures de fang cuit i a la pintura sobre ceramica que
repeteix, amb el seu estil distintiu, els arguments
guerrers i mítics de ('escultura major, dona forma a
una divinitat femenina alada en el cas de 1Alcúdia
'
d'Eix i desenvolupa motius vegetals com les molt
abundoses fulles d'heura i les flors trilobulades. Es en
aquesta manifestació on, sens dubte, el caracter epic i
mític deis ibers troba el seu darrer mitja d'expressió.
A més de les manifestacions plastiques que hom ha
assenyalat destacarem el paper de la música en la
cultura iberica d'acord amb la representació de músics i dansaires en la pintura de les ceramiques.
Al llarg del segle 1 a.C. els pobles de l'area iberica
oriental, els que més temps havien mantés la tradició
artística propia, van assimilant l'estetica de l' art roma,
el que dona lloc a una etapa ibero-romana que marca
la transició devers l'art provincial hispano-roma. ·

épico y mítico de los iberos halla su último medio de
expresión .
Aliado de las creaciones plásticas que se han señalado
cabe destacar el carácter musical de la cultura ibérica
ilustrado a partir de la representación de músicos y
danzantes en su pintura sobre cerámica.
A lo largo del siglo 1 a.C. los pueblos del área ibérica
oriental,que son los que durante más tiempo habían
mantenido la tradición artística ibérica, van asimilando la estética del arte romano, lo que da lugar a una
etapa iberorrom~ma que marca la transición hacia el
arte provincial hispanorromano.

[page-n-38]
34._ Obra mestra de /'escultura iberica, tallada en pedra ca/caria, de clara influencia greca, a la qua/
s'atribueix una cronología del segle IV abans de Crist.
El bust ua ser descobert e/4 d'Agost de/1.897 per obrers que realitzauen labors agrícoles a I'Aicúdia (Eix). sent
traslladat el matelx dia a la casa del aleshores propietari deis terrenys, Dr. Campe/lo.
En els dies que seguelxen al descobriment de /'escultura coincideixen dues circumstoncies:
El Muse u Arqueologic Nacional torna protestada /'última /letra que deuia pagar al matrimoni Campello perla
uenda de les antiguitats de la Col.lecci6 d'Aureliano /barra, que procedien de les excauacions portades a cap a
I'Aicúdia per aquest il.lustre arqueoleg ilicito, pare po/ític del Dr. Campello que, en aquest moment, desconfía
en arribar a cobrare/ total de la suma que el Muse u 1i de u.
Tot aco coincideix amb /'estada a Elx de l'arqueoleg hispanista Pierre París, inuitat a la representaci6 del Misteri
per l'arxiuer municipal, Pedro /barra Ruiz, germo de l'arqueoleg i també gran aficcionat a /'Arqueología. Pierre
París, adonat-se de la importancia de la troballa, enuia una fotografía al Museu del Louure. alhora que en
telegrafía demanant permís per a efectuar la compra de la mateixa de forma ropida, per temor a perdre
l'ocasi6, puix que Pedro /barra, a més de publicar el descobriment de /'escultura en la prensa local (La
Correspondencia Alicantina, Agost de/l. 897), ua enuiar sengles notificacions oficials tanta /'Academia de la
Historia com al Museu Arqueologic Nacional. La primera entitat ua contestar quan el bust ja hauia eixit del
país, mentre que Rada i Delgado, conservador del Museu Arqueologic Nacional, si bé ua contestar
immediatament interessant-se per l'estudi de /'escultura, en cap moment ua arribar a oferir la se u a compra.
En definitiva, degut en parta /'apatía deis organismes oficials espanyo/s, i en parta la manca d'una /egislaci6
sobre el Patrimoni, Pierre Paris aconsegueix el contracte de uenda e/18 d'Agost per 4.000 Francs pagats al
comptat (al canui unes 5.200 pessetes d'aleshores).
E/30 d'Agost el bust embarca en A/acant cap a Franca, 1en arribar al Louure se 11 dona el nom de Dama d'Eix,
sent instal.lat en la Sala d'Antiguitats Orientals. A títol d'anecdota hi ha que dir que en realftat el Muse u no ua
pagar /'escultura sin6 No~/ Bardac que hauia auancat e/s diners a fi d'euitar tramits burocrotics. donant-la
després al Louure.
En ese/atar la Segona Guerra Mondialla Dama ua ser traslladada, com a mesura de seguretat, al Caste/1 de
Mauntauban , a prop de Tolosa.
Encara que a /'inaugurar-se la Casa de Velázquez a Madrid, fundada per Pierre París en l . 919. ja es uan fer
gestions sense massa exit per a que f6ra insta!. lada en dit Centre, les negociacions de ferm per al seu
retornament a Espanya s'iniciaren entre ambd6s gouerns en l . 940, i en Febrer del 41 la Dama arribaua a
Madrid . En el mes de Juny del mateix any s'exposaua al públic en el Muse u del Prado junt amb altres escultures
iberiques que per distints medís uan ingressar al seu dio en el Louure i que també es uan inc/oure en les
negociacions pera la seua tornada a Espanya. A canui, el Gouern espanyol ua enuiar a Franca pintures d'EI
Greco, Velázquez, un tapís de Goya i dibuixos renacentistes d'Houel .
Des del l . 972 el bust de la Dama d'Eixesto insta!. laten el Museu ArqueologicNacional.

[page-n-39]
[page-n-40]
[page-n-41]
Indumentaria i
Armament Iberics

Indumentaria y
Armamento

El coneixement de la indumentaria deis ibers esta
basat en la documentació que aporten les representacions escultoriques en pedra, bronze o fang cuit, i en
allo'que es desprende les decoracions pintades sobre
la seua ceramica.
Les peces de vestit usades per l'home són una túnica
amplia , curta, cenyida a la cintura, amb manegues
curtes o llargues, ajustades o no al puny; uns cal~ons
sostesos per tirants o per un cinturó; un manteU de
tela més gruixa, llarg, que es porta deixant-hi el bra<;
dret lliure i subjecte sobre el muscle dret amb una
fíbula ; una capa, de vegades amb caputxa, i el cal~at
d' espart o cuir.
El vestit femení esta compost d'unes sinagOes sense
mánegues de tela fina recollida en la cintura; una
túnica llarga, cenyida o no a la cintura, amb manegues llargues ajustades als punys, de vegades amb
adorns brodats entorna l'escot i en la part inferior; un
mantell de tela gruixa que es porta tirat sobre els
muscles, tapant-hi els bra<;os i caent-hi en grossos
plecs per la part davantera; un vel fi sobre el cap,
ajustat o subjecte amb forquetes o aguiJes de cap i, de
vegades, cobrint-hi un pentinat a mode de pinta o
mitra, i saba tilles o babutxes de cuir.
Per a subjectar les peces de vestit els ibers utilitzen
fíbules o "imperdibles" de tipus i tamanys diversos.
La més característica és l'anomenada "fíbula anular
hispanica" .

El conocimiento de la indumentaria de los iberos está
basado en la documentación que aportan las representaciones escultóricas en piedra, bronce o barro
cocido, y en lo que se desprende de las decoraciones
pintadas sobre su cerámica.
Las prendas de vestir usadas por el hombre son una
túnica amplia, corta, ceñida a la cintura , con mangas
cortas o largas, ajustadas o no al puño; un calzón
sostenido por tirantes o por un cinturón; un manto de
tela más gruesa, largo , que se lleva dejando el brazo
derecho libre y sujeto sobre el hombro derecho con
una fíbula; una capa, a veces con capucha, y el
calzado de esparto o cuero.
El vestido femenino está compuesto de una enagua
sin mangas de tela fina recogida en la cintura; una
túnica larga, ceñida o no a la cintura , con mangas
largas ajustadas a los puños, a veces con adornos
bordados en torno al escote y en la parte inferior; un
manto de tela gruesa que se lleva echado sobre los
hombros, tapando los brazos y cayendo en gruesos
pliegues por la parte delantera; un velo fino sobre la
cabeza, ajustado o sujeto con horquillas o alfileres y,
a veces, cubriendo un tocado a modo de peineta o
mitra, y zapatillas o babuchas de cuero.
Para sujetar las prendas de vestir los iberos utilizan
fíbula s o "imperdibles" de tipos y tamaños diversos.
La más característica es la llamada "fíbula anular
hispánica".

[page-n-42]
35
Els cinturons, a vegades de gran riquesa, es tanquen
amb fermalls metal.lics en forma de placa rectangular, o bé de taló rectangular i placa poligonal acabada
en garfis. E!s ibers del sur utilitzen preferentment els
ferma!ls del primer tipus, mentre que el segon n'és
predominant entre els ibers del nort.
Els ibers, homes i dones, porten arracades, collars,
ane!ls i bra¡;alets fets d'or, plata o bronze.
Els homes poden portar una arracada en forma
d'anella, bra<;alets de bronze, especialment si es tracta
deis que habiten al nort del Millars, i algun tipus
d'aneiJ. Els collarets en forma de torques o de collars
de cantes de pasta vítria, de ceramica, o a base de
petxines perforades, astragals perforats i defenses
d'animals amb perforació en un deis seus extrems,
han estat també recuperades en contextos masculins.

35._ Alt-re/leu de I'Albufereta (Aiacant).

los cinturones, a veces de gran riqueza, se cierran
con broches metálicos en forma de placa rectangular,
o bien de talón rectangular y placa poligonal acabada
en garfios. los iberos del sur utilizan preferentemente
los broches del primer tipo mientras que el segundo
es predominante entre los iberos del norte.
los iberos, hombres y mujeres, llevan pendientes,
collares, anillos y brazaletes hechos de oro, plata o
bronce.
l os hombres pueden llevar un pendiente en forma
de aro, brazaletes de bronce, especialmente si se trata
de Jos que habitan al norte del Millars, y algún anillo o
sortija. las gargantillas en forma de torques o de
collares de cuentas de pasta vítrea, de cerámica, o a
base de conchas perforadas, astrágalos perforados o
defensas de animales con perforación en uno de sus
extremos, han sido también recuperadas en contextos masculinos.
Las mujeres llevan, en sus atuendos más solemnes,
una diadema que cubre el nacimiento del cabello y
que está unida al velo, varios collares con colgantes,
pendientes complicados en las dos orejas, pulseras,
anillos y aros en los tobillos. A ello hay que añadir la
serie de agujas utilizadas para mantener el peinado y
sujetar el velo, y las fíbulas que pueden llegar a
alcanzar la categoría de una joya.
Un aderezo femenino de gran belleza está representado por el tesoro de Xabia (La Marina Alta) cuya
diadema de oro pesa 133,6 gramos y que está
fechado en el siglo IV a.C ..
El tesoro de la Safa en Cheste (Hoya de Buñol), de
época ibérica tardía, parece corresponder a un aderezo masculino.
A través de las joyas se comprueba que los iberos
conocen la técnica de soldar, repujar y engastar sobre
metal, qdemás de retorcer y trenzar hilillos de metal
noble.

Los autores clásicos reconocen en sus textos las dotes
bélicas de los iberos. Aparecen éstos citados como
mercenarios en el combate de Himera en el 480
a. C. , en Atenas en el 415 a. C., entre las tropas
cartaginesas desde el 342 a. e.) junto a otros pueblos,
y, finalmente, entre las tropas auxiliares del ejército
romano, como soldados de infantería o caballería.
los jinetes ibéricos montaban sin silla, utilizando una
cubierta de lana, cuero o tejido vegetal que, en

35. _

Altore/ieue de L'Aibufereta (Aiacant).

[page-n-43]
36
Les dones porten, en els seus abillaments més solemnes, una diadema que cobreix el naixement del
cabell i que esta unida al vel, varis collars amb
penjants, arracades complicades a les dues orelles,
polseres, anells i anelles ·als turmells. A tot aixo hi ha
que afegir la s~rie d'agulles utilitzades per a mantenir
el pentinat 1 subjectar el vel, i les fíbules que poden
arribar a alcanc;;ar la categoría d' una joia.
Un adrec femenf de gran bellesa esta representat pel
tresor de Xabia (Marina Alta) la diadema del qual
pesa 133 grams i que esta datat en el segle IV a.C.
El tresor de La Safa, a Cheste (Hoya de Buñol).
d'epoca iberica tardana, sembla correspondre a un
adrec masculí.
A través de les joíes es comprova que els ibers
coneíxen la t~cnlca de la soldadura, repussat i encastat sobre metall, a més de retorcer i trenar filets de
metall noble .

ocasiones, se prolonga hacia el cuello del caballo
para evitar la rozadura de las riendas. Los cabezales

Els autors classics reconeixen en els seus textos la
capacitat bel.llca deis ibers. Apareixen aquests citats
com a mercenaris en el combat d'Hirnera en el 480
a .C., a Atenes en el 415 a.C. , entre les trapes
cartagineses des del342 a.C., junt a altres pobles, i,
finalment, entre les trapes auxiliars de l'exercit roma,
com a soldats d'lnfantería o cavallería.

36._ Dibuix sobre cerilmica de I'Aicúdia d'Eix.
37._ Dibuix sobre ceromica de I'Aicúdia d'Eix.

35._ Dibujo sobre cer6mica de L'Aicúdia d'Eix.
37._ Dibujo sobre cer6mica deL 'Aicúdia d'Eix.

[page-n-44]
38

Els genets iberics muntaven sense seient, utilitzant
una coberta de llana, cuir o teixit vegetal que, en
ocasions, es prolonga sobre el coll del cavall per a
evitar la fregada amb les regnes. Els cabestres de les
besties poden portar pedres d'adorn en metall mentre
que els pitrals s'adornen amb penjants de metall o
campanetes. També s'usen frens de boca articulats i
acabats en anelles, així com passarregnes que faciliten l'alliberaci6 de les mans en el moment del com bat, esperons de fustigaci6 i ferradures.
Els íberes en les seues guerres, han combatut, podriem dir·ne com a guerrers 1/eugerament armats,
perque 1/uitant al mode de bandolers, anaven armats
a la 1/eugera i portaven sois javelina, /ona i esposa.
Strab6 111 , 4 , 15

del caballo pueden llevar piezas de adorno en metal
mientras que los petrales se adornan con colgantes
de metal o campanillas. Usan bocados de caballo
articulados acabados en anillas , conocen el pasarriendas que facilita la liberación de las manos en el
momento del combate , así como los acicates y
herraduras.

No és costum privativa deis íberes la de muntar dos
en un mateíx cava//, deis quals, un, arribat el moment
del combat, 1/uita com a pe6.
Strab611l, 4, 18
L'atac per sorpresa, la fust!gaci6 í la guerrilla constitueixen els sistemes de guerra en que els ibers es
mostren més efica~os . No sembla que els ibers disposaren d'un exercit organitzat.
La indumentaria de guerra d'un iber esta composta
per un case, una cota de malla, una cuirassa, gamberes o canelleres per a protegir les carnes i botes altes
de cuir.
Les seues armes s6n la falcata , l'espasa curta, el
punyal , la llanc;:a, el pilum , el soliferreum , la falc;: o
falx , !'are, la fona i l'escut , que pot esser de forma
rodona caetra o allargada scutum.

Los Iberos en sus guerras, han combatido, pudiéramos decir, como guerreros ligeramente armados,
porque luchando al modo de bandoleros, iban armados a la ligera y llevaban sólo jabalina, honda y
espada.
Estrabón UI, 4, 15

38._ Dibuix sobre ceramica del Tossal de Sant
Miquel.
39._ Fragment d'escultura de l'Aicúdia d'Elx.

38._ Dibujo sobre ceramrca del T ossa/ de Sant
Miquel (Llíria) .
39._ Fragmento de escultura de l'Alcúdia d'Elx.

[page-n-45]
No es costumbre priuatiua de los iberos la de montar
dos en un mismo caballo, de los cuales uno, llegado el
momento del combate, lucha como peón .
Estrabón lli. 4 , 18

El ataque por sorpresa, la hostigación y la guerrUia
constituyen los sistemas de guerra en que los iberos
se muestran más eficaces. No parece que los iberos
dispusieran de un ejército organizado.
La indumentaria de guerra de un ibero está compuesta por un casco, una cota de malla, una coraza ,
grebas o espinilleras para proteger las piernas y botas
altas de cuero.

41

40._ Dibuix xobre ceromíca del Tossal de Sant
Miquel (Liíria).
41 ._ Troballa d'armes a la necrópolis de Cabezo
Lucero (Guardamar del Segura).

40._ Dibujo sobre ceram1ca del Tossal de Sant
Miquel (Liíria).
41. _ Hallazgo de armas en la necrópolis de Cabezo
Lucero (Guardamar del Segura) .

[page-n-46]
Sus armas son la falcata , la espada corta, el puñal,
la lanza , el pilum , el sol(ferreum, la hoz o falx , el
arco, la honda y el escudo que puede ser de forma
redonda - caetr~- o alargada -scutum -.

42
Usauen e/s saguntins una arma llancrvola anomenada
fal.larica, /'asta de la qua/ era d'avet i rodona en tola
la seua extensió/levat de l'extrem on es co/.locaua el
ferro; aquest era quadrat com el pilum i estava
rodejat d'una estopa xopada en pega. El ferro era
1/arg de tres peus, pera poder esclafar /'armadura i el

.

~

". .
'#/'

('

'
44

' 'l•

1

·

..
-~
'

Usaban los saguntinos un arma arrojadiza llamada
falárica, cuya asta era de abeto y redonda en toda su
extensión excepto en el extremo donde se coloca el
hierro; éste era cuadrado como el pi/um y estaba
rodeado de una estopa empapada en pez. El hierro
era largo de tres pies, para poder aplastar la armadu·
ra y el cuerpo. Pero en el caso de no quedar clavado
en el cuerpo y quedar clavado en el escudo, llenaba
de terror, pues como se lanzaba encendido, su
carrera avivaba la llama .
Tito Livio XXI, 8

.
.

·l
•

42._ Troballa d 'armes a la necropo/is de Cabezo
Lucero (Guardamar del Segura) .
43._ Cap de cava// del Cerro de Los Santos (Mon·
tea/egre) .
44._ Trabal/a d'armes a la necropo/is de Cabezo
Lucero (Guardamar del Segura) .

El procedimiento de fabricación de sus armas ofensi·
uas y defensivas es muy particular: entierran /as hojas

42._ Hallazgo de armas en la necrópolis de Cabezo
Lucero (Guardamar del Segura) .
43._ Cabeza de caballo del Cerro de Los Santos
(Montea/egre).
44._ Hallazgo de armas en la necrópolis de Cabezo
Lucero (Guardamar del Segura).

[page-n-47]
cos. Pero en el cas de no quedar c/auat en el cos i
quedar c/auat en l'escut, empfenaua de terror, puix
com es ffan9aua encés, fa seua carrera auiuaua fa
flama.

Tit Livi XXI, 8

de hierro y las mantienen de este modo hasta que la
herrumbre ha comido la parte débil. del metal, no
quedando más que la parte más sólida. Con este
hierro fabrican espadas excelentes y otras armas de
guerra.

Diodoro Sículo V , 33
El procediment de fabricació de fes seues armes
ofensiues i defensiues és moft particular: enterren fes
fufles de ferro i fes mantenen d'aquest mode fins que
el roueff ha menjat fa part feble del metaff, no quedant
més que la part més solida. Amb aquest ferro fabriquen esposes excel.lents i altres armes de guerra.

Diodor de Sicília V, 33

[page-n-48]
[page-n-49]
La Cerámica

LaCeramica

45
Els ibers van conéixer el luxe de les vaixelles metal.liques. Els plats argentats d'Abengibre (Albacete) i del
Castellet de Banyoles a Tivissa (Tarragona) així ho
demostren. També van usar gerrots i pllHeres de
bronze, tal i com ho havien fet abans que ells els
tartessis. Gracies a la normalització de les relacions
comercials externes, hi disposen de peces ceramiques importades, primer de Grecia i, més tard,
d'ltalia; per la seua finura i superior qualitat hom pot
suposar que les vaixelles importades són apreciades
pels ibers com a part preferent deis seus aixovars
domestics i funeraris.

45.-

Escenes d'olleria pintades sobre ceramica

tica.

a-

Los iberos conocen el lujo de las vajillas metálicas.
Los platos argénteos de Abengibre {Aibacete) y del
Castellet de Banyoles en Tivissa (Tarragona) así lo
demuestran. También usan jarros y bandejas de bronce, tal y como lo habían hecho antes que ellos los
tartesios. Gracias a la normalización de las relaciones
comerciales externas, disponen de piezas cerámicas
importadas, primero de Grecia y, más tarde, de
Italia ; por su finura y superior calidad se puede
suponer que las vajillas importadas son aprecia'd as
por los iberos como parte preferente de sus ajuares
domésticos y funerarios.

45. -

Escenas de alfarería pintadas sobre cerámica
ática.

[page-n-50]
•

•

•
•

·m
UJ

•

Sin embargo es evidente que los iberos fabrican la
inmensa mayoría de la cerámica que necesitan . La
cultura ibérica se caracteriza por suponer un desarrollo importante de la alfarería ya que se generaliza la
técnica del torno, de la cocción en hornos cerrados y
de la pintura sobre cerámica.
Los alfares ibéricos están fuera de los poblados. La
arcilla se trabaja en tornos rápidos compuestos por
una pieza que gira sobre sí misma alrededor de un eje
central, con una superficie de apoyo sobre la que el
alfarero coloca y levanta el barro para hacer la vasija.
El horno de alfarería está construido con piedra y
adobe; tiene en su base un hogar de combustión
sobre el que se levanta una parrilla perforada y una
cámara para la colocación de los cacharros que
deben ser cocidos. La vida de estos hornos es brev~
pero , como su coste es reducido, no hay inconveniente en sustituir un horno por otro cada poco
tiempo.
La decoración pintada se aplica sobre la cerámica
cuando ya está torneada, seca y cruda. Para el
trazado de bandas y líneas vuelve a utilizarse el torno
que permite conseguir un efecto de franjas perfectas
con solo aplicar el pincel . Los pigmentos empleados

1 soc..

46
Tanmateix, és evident que els ibers fabriquen la
immensa majoria de la cera mica que necessiten. La
· cultura iberica es caracteritza per suposar un desenrotllament important de l'olleria puix que es generalitza la tecnica del torn, de la coccíó en forns tancats i de
la pintuta sobre cerarñica.
Els terrissers iberics feinejen fora deis poblats. L'argila
es treballa en torns rapids compostos per una pe~a
que gira sobre si matelxa al voltant d'un eix central,
amb una superficie de recolzament sobre la que el
terrisser col.loca i al~a el fang per fer el· vas. El forn
d'olleria esta construil amb pedra i tova; té en la seua
base un fogar de combustíó sobre el que s'al~a una
graella perforada i una cambra per a la col.locació
deis atuells que deuen ser cuits. La vida d'aquests
forns és breu pero, com el seu cost és red un, no hi ha
inconvenient en substituir un forn per un altre cada
poc de temps.

46._
47._

Amfores iberiques.
Vasos iberics amb gal/et.

47
por los iberos se componen , en los casos analizados,
de óxidos férricos , minio, plomo y manganeso, variando según las características mineralógicas de cada
región. Estos pigmentos se amalgaman con un adhesivo que puede ser orgánico y que ha desaparecido
con la cocción. Su tonalidad rojiza, ocre o negruzca
depende del tiempo y la intensidad de calor recibidos
en el horno.
El repertorio de las producciones cerámicas ibéricas
da lugar a tres grandes grupos de vasijas : recipientes
para líquidos, como son las ánforas y los toneletes;

46._
47.

An/oras ibéricas.
Vasijas ibéricas con pitorro.

[page-n-51]
La decoració pintada s'aplica sobre la ceramica quan
ja esta tornejada, seca i crua. Peral trac;at de bandes i
línies torna a utilitzar-se el torn , el qua! permet
aconseguir un efecte de franges perfectes solament
en aplicar-hi el pinzell. Els pigments emprats pels
ibers es componen, en els casos analitzats, d'oxids
ferrics, mini, plom i manganés, variant-hi segons les
característiques mineralogiques de cada regió. Aquests pigments s'amalgamen amb un adhesiu que
pot ser organic i que ha desaparegut amb la cocció.
La seua tonalitat rogenca, ocre o negrosa depen del
temps i la intensitat de calor rebuts en el forn.
El repertori de les produccions ceramiques iberiques
dona lloc a tres grans grups de vasos: recipients per a
líquids, com són les amfores i els tonellets; atuells d e
cuina de textura basta, i elements de vaixella. Els
tonellets i atuells toscos de cuina prenen la seua
forma d'epoques precedents. Les amfores s'inscriuen
en l'orbita de les amfores púniques, sense coll i amb
forma de gla, tenint-hi una importancia economica
gran puix que són envasos per a distribuir béns de
consum en quantitats apreciables encara que, com
mantenen aproximadament el mateix perfil al Llarg
del temps i no porten, més que excepcionalment,
marques, és en l'actualitat impossible determinar-hi
bé siga el seu contingut o la seua procedencia exacta.
La vaixella domestica iberica es fa en mires a les
necessitats quotidianes locals. No hi ha un intercanvi
comercial de la ceramica iberica com a tal, el que
dona un mosaic complex de produccions regionals
que tenen en comú un nivel! tecnic equiparable i un
repertori tipologic equivalen! a grans trets. La base
cultural homogenia deis diferents pobles iberics dona
lloc a l'adopció , per exemple, de !' urna d'orelletes
perforades des del Languedoc fins Andalucía; també
explica aixo el costum compartit per distintes arees
iberiques de copiar form es de la vaixella atica a partir
del segle IV a.C., 1, finalment, s'hi manifesta en l'ús
generalitzat del "barret de copa", forma típica de la
cultura iberica el contíngut de la qua! va circular amb
exit tant per !'interior de la península lberica com per
la resta del món hel.lenístic occidental.
D'aquesta faisó la vaixella iberica ofereix series d'urnes per a arids, vasos per a líquids, cossis, plats i
petits recipients amb multitud de variants a nivell de
detall.
Les seues decoracions pintades cobren interés puix
que, en evolucionar amb el pas del temps, permeten

48. -

Formes imitades de la uaixella grega de la
Bastida de les Alcuses (Moixent) .

- ' , ~ ,• '
Uflll
-·-. -

' '

' , ' ... _

, 1

-/ #
..

.cq=:-r:TO)
48

'-~

cacharros de cocina de textura basta, y elementos
de vajilla . Los toneletes y cacharros de cocina toman
su forma de épocas precedentes. Las ánforas se
inscriben en la órbita de las ánforas púnicas, sin cuello
y con forma de bellota, teniendo una importancia
económica grande ya que son envases para distribuir
bienes de consumo en cantidades apreciables aunque, como mantienen aproximadamente el mismo
perfil a lo largo del tiempo y no llevan, más que
excepcionalmente, marcas, es en la actualidad imposible determinar bien sea su contenido o su procedencia exacta.
La vajilla doméstica ibérica se hace con miras a las
necesidades cotidianas locales. No hay un intercambio comercial de la cerámica ibérica como tal, lo que

48._ Formas imitadas de la vajilla griega de La
Bastida de Les A/c uses (Moixent).

[page-n-52]
da un mosaico complejo de producciones regionales
que tienen en común un nivel técnico equiparable y
un repertorio tipológico equivalente a grandes rasgos. La base cultural homogénea de los diferentes
pueblos ibéricos da lugar a la adopción, por ejemplo,

Il
establir-hi una seqüencía cronologíca i, per altra
banda, en manifestar les corrents del gust ornamental
entre e ls ibers, esdevenen una font de coneixement
artístic, etnologic 1folkloric sense paral.lels. La decoració sobre ceramica s'inicia per una fase en que es
pinten motius geometrics tracats, de vegades, amb
pinzell múltiple i compas, ordenats en franges horitzontals, propia deis segles V i IV a.C. Després
segueix una etapa en que s'incorporen motius florals
disposats en franges serpentejants centrada en el
segle lll a.C., i, finalment, apareixen representacions
animals i humanes pintades sobre els vasos ceramics.
de la urna de orejetas perforadas desde el Languedoc
hasta Andalucía; también explica la costumbre compartida por distintas áreas ibéricas de copiar formas
de la vajilla ática a partir del siglo IV a.C., y,
finalmente , se manifiesta en el uso generalizado del
"sombrero de copa", forma típica de la cultura ibérica
que, en razón de su contenido, circuló con cierto
éxito tanto por el interior de la Península Ibérica
como por el resto de mundo helenístico occidental.
De este modo la vajilla ibérica ofrece series de urnas
para áridos, jarros para líquidos, cuencos, platos y
pequeños cacharros con multitud de variantes a nivel
de detalle .
Sus decoraciones pintadas cobran interés ya que, al
evolucionar con el paso del tiempo, permiten establecer una secuencia cronológica y, por otra parte, al

49._ Plat de peix en ceriimica iberica de Coualta
(Albaida).
50._ Barrets de copa de ceriimica iberica.
51 ._ Compassos de La Bastida de les Alcuses
(Moixent).

49._ Plato de pescado en cerámica ibérica de Coualta (Albaida) .

50._ Sombreros de copa de cerámica ibérica.
51 ._

Compases de La Bastida de Les A/cuses (Moixent).

[page-n-53]
Entre elles es pot distingir l'estil narratiu de Llíria,
amb escenes representarles en frisos continus acompanyats d'inscripcions en ib~ric, l'estil s imbolic d'Eix i
Archena, caracteritzat pel tractament de sers mitologics en el centre d'un piafó decorat, i l'estil del Baix
Arag6 , amb escassa representaci6 d'escenes i utilit-

manifestar las corrientes del gusto ornamental entre
los iberos, se convierten en una fuente de conocimiento artístico, etnológico y folklórico sin paralelos.
La decoración sobre cerámica se inicia por una fase
en la que se pintan motivos geométricos trazados, a
veces, con pincel múltiple y compás, ordenados en

franjas horizontales, propia de los siglos V y IV a.C ..
Después sigue una etapa en la que se incorporan
motivos florales dispuestos en franjas serpenteantes
centrada en el siglo 111 a.C. , y, finalmente, aparecen
representaciones animales y humanas pintadas sobre
los vasos cerámicos. Entre ellas se puede distinguir el
estilo narrativo de Llíria, con escenas representadas
en frisos contínuos acompañadas de inscripciones en
ibérico , el estilo simbólico de Elx y Archena , caracterizado por el tratamiento de seres mitológicos en el
centro de un panel decorado , y el estilo del Bajo
Aragón , con escasa representación de escenas y
utilización de motivos animales con finalidad pura-

53

52._
52._

Estil narratiu del Tossal de Sant Miquel (L/íria)

53._

Urna de I'Aibufereta (Aiacant) d 'estil simbO/ic.

53. _

Estilo narratiuo del Tossal de Sant Miquel
(L/íria).
Urna de L'Aibufereta (Aiacant) de estilo simbólico.

[page-n-54]
zació de motius animals amb finalitat purament ornamental, en una modalitat que mostra la transició
entre l'estetica edetana i la celtiberica.
Aquestes són les decoracions iberiques més famoses ,
compro vades des del final del segle 111 a. C., la
dispersió de les quals no abarca la totalitat de l'area
iberica, de mode que pot dir-se que l'estil narratiu té
el seu focus entre els edetans i el simbolic entre els
contestans i mastiens.

mente ornamental, en una modalidad que muestra la
transición entre la estética edetana y la celtibérica .
Estas son las decoraciones ibéricas más famosas,
comprobadas desde el final del siglo 111 a.C., cuya
dispersión no abarca la totalidad del área ibérica de
modo que puede decirse que el estilo narrativo tiene
su foco entre los edetanos y el simbólico entre los
contestanos y mastienos.

[page-n-55]
Epigrafia i Numismatica

Epigrafía y Numismática

La llengua parlada pels ibers s'inscriu en el substrat
lingüístic deis pobles riberencs del Mediterrani, anterior a la implantació de les llengües indo-europees en
d ita area.
La parla deis ibers es va estendre per la vessant
mediterrania espanyola, assolint el sudest francés,
amb les seues naturals variants locals o de zona,
conforme s'aprecia a través de la lectura deis textos
iberics, pero conservant-hi una unitat que cada nou
descobriment ve a confirmar.
En l'actualitat es considera el problema del parentesc
entre l'iberic i el euskera, havent-hi una forta corrent
favorable a admetre el contacte entre ambdues llengües . A mode d'exemple es poden citar unes quantes
veus iberiques, entre moltes més, paral.lelitzables
amb altres basques, sense prejutjar-hi que tinguen el
mateix signifícat en ambdues llengües:

La lengua hablada por los iberos se inscribe en el
substrato lingüístico de los pueblos ribereños del
Mediterráneo anterior a la implantación de las lenguas indoeuropeas en dicha área.
El habla de los iberos se extendió por la vertiente
mediterránea española, alcanzando el sudeste francés, con sus naturales variantes locales o de zona,
como se aprecia a través de la lectura de los textos
ibéricos, pero conservando una unidad que cada
nuevo descubrimiento viene ·a confirmar.
En la actualidad se reconsidera el problema del
parentesco entre el ibérico y el euskera, habiendo
una fuerte corriente favorable a admitir el contacto
entre ambas lenguas. Por vía de ejemplo se pueden
citar unas cuantas voces ibéricas, entre muchas más,
paralelizables con otras vascas, sin prejuzgar que
tengan el mismo significado en ambas lenguas:

lberic

Euskera

Significat en Euskera

Adin .... , ..... ............. .. ............. Adin ........................... Edat ......... ........... .. Edad
Aidun ......... ............................ Adun ......... ................. Adu lt ....... .. ........... . Adulto
Andi ...................... .......... ...... Andi .... ...... ................. Eminent ......... . ....... Eminente
Arica ........... . .......... ................ Aricar .......... . ......... ...... .Apedregada ...... .. .. Apedreamiento
Baitin ................... ... ........... .. .. Baitín ........ .... ...............Segur .......... . ....... .. Seguro
Baikar ....... ............. ... .. ..... ...... Bakar .... ........ ........ .. ..... Únic ............. .. ...... Unico
Bider ... ...... ............. .. ........ .. .... Bider ........................... Vegada ......... ........ . Vez
Gogor ... .... .. ...... .... ..... .... . ....... Gogor .... .... ............. . ... .Tena~ .................... Tenaz
Gudur ......... . .......... . .... ........... Gudu .......... ................. Guerrer-combat ..... .. Guerrero- combate
!bar ........... ........... .. ........ ...... .. !bar ............. . ............... .Vora de ri u .. ............ Orilla de río
lsker. ..... ..... .......... ... ............... lsker ...... ..... .. ... . .. .. ........ Retret ................... . Retraído
Laur .......... .. ......... ........... ... .... Laur ............ ................. Quatre ....... ........... . Cuatro

[page-n-56]
AlFABETOS IBERICOS
Jórico

o
(!

1

o

u

A
H
1

o
V

Meridiorol

Oriental

A

~~

=f:~

V1
y
1'

[V

HN

A estos paralelos puede añadirse la coincidencia de la
carencia de F, P y V en ambas lenguas; el no conocer
ninguna de ellas el comienzo de palabras por R; el
paso, en posición intermedia, de L a R, fenómeno
éste que se extiende por toda el área peninsular no
"céltica" y es típico del mundo mediterráneo preindoeuropeo.

1'

La lengua ibérica se encuentra plasmada sobre plomo, cerámica, bronce, hueso, piedra y plata. Se
d
escribe con tres sistemas que reciben la denominar
9
ción de Alfabeto Meridional , Alfabeto Oriental y
k
K
Alfabeto Jónico . El primero ocupa la parte oriental
(\
1
f'
'1
de Andalucía, tierras de Albacete y Murcia y el
m
'1-'T
territorio valenciano de la Contestania, llegando aln
1"
N
V1
gún texto más hacia el norte. El más importante
r
J)
<1 <1

r
escrito en este alfabeto es el Plomo de la Bastida de
~ A
S
~;&.
HS
Les Alcuses (Moixent), descubierto en 1928 en las
M
s
M
excavaciones realizadas por el Servicio de Investigam
t
T
ción Prehistórica de la Diputación de Valencia . Es
1
L>o
una planchuela de 180 milímetros de longitud por 49
b t<.
~VWJ&
milímetros de ancho, escrita por ambas caras, con un
bí
p
'11
total de 243 signos y 34 palabras. El alfabeto oriental
l>o
r::t se extiende por toda la costa del este peninsular, llellU
o AA/>o
gando , en territorio francés, hasta la cuenca del Río
A
C(l
Hérault. Hacia el tierradentro español, aparece en la
re
~
~<1< I
zona montañosa del País Valenciano, en Aragón y
v"'V\,.0'
ci
1..
también en la Meseta , a donde llega este alfabeto con
C(l
J> los romanos, utilizándose para escribir en lengua
00
cu
X1
céltica. El primer plomo escrito en este alfabeto fue
cb
+
e®<ó
descubierto en el Pujo! de Gasset (Castelló de la
de
' 4-l di
Lf.l
Plana), en 1851, pero el más extenso es el del Pico
Ll.J
do
~ ~
de los Ajos (Yátova), sobre planchuela de plomo, de
~&
&.
du
200 milímetros de longitud por 100 milímetros de
y
7
ancho, escrito por amba~ caras, con un total de 632
signos y 101 palabras. El llamado alfabeto jónico limita
54
su presencia a la zona de Alcoi - Mula, con extensión
A aquests paral.lels pot afegir-se la coincidencia de la hacia la costa alicantina. El texto más destacado, tanto por ser el primero conocido como por su amplitud,
carencia de F, P i V en ambdues llengües; el no
conéixer cap d'elles el comen<;ament de paraules per es el plomo de La Serreta de Alcoi, de 171 milímetros
R; el pas, en posició intermedia, de L a R, fenomen por 62 milímetros , escrito por ambas caras , con un
aquest que s'esten per tota l'area peninsular no · total de 334 signos y 44 palabras.
"celtica" i és típic del món mediterrani pre-indoeuro- El alfabeto meridional y el oriental coinciden en las
peu.
cinco vocales y en que las oclusivas B, C/K y D/T
La llengua iberica es troba plasmada sóbre plom , aparecen siempre formando sílabas combinadas con
ceramíca, bronze, OS , pedra i plata. S'escriu amb tres voc;ales1 pero en las consonantes líquidas - L,M,N,R,R,S,S ,- el alfabeto meridional no conoce la M, así
sistemes que reben la denominació d'Aifabet Meridiona l, Alfa bet Oriental í Alfabet J onic. El primer como tampoco el discutido signo Y que sólo aparece
ocupa la part oriental d'Andalucía, terres d'Aibacete i en el oriental ; la discrepancia más llamativa reside en
Murcia i el territori valencia de la Contest~m ia, arri- el distinto ductus ele la escritura: de derecha a
1.>

B
!:,.

~

*

o

54._ Alfabets iberics, segons D. F/etcher.

54._ Alfabetos ibéricos, según D. Fletcher.

[page-n-57]
bant algun text més cap al nort. El més important
escrit en aquest alfabet és el Plom de la Bastida de
Les Alcuses (Moixent), descobert en 1928 en les
excavacions realitzades pel Servei d'lnvestigació Prehistorica de la Diputació de Valencia. Es tracta d'una
planxa de 180 mil.límetres de longitud per 49 mil.límetres d'ample, escrita per ambdues cares, amb un
total de 243 signes i 34 paraules. L'alfabet oriental
s'esten per tota la costa de l'est peninsular, arribant,
en territori francés, fins la conca del riu Hérault. Terra
endins espanyola, apareix en la zona muntanyenca
del País Valencia, a Aragó i també a l'altipla castella,
on arriba aquest alfabet amb e ls romans, utilitzant-se
pera escriure en llengua celtica . El primer plom escrit
en aquest alfabet fou descobert al Pujo! de Gasset
(Castelló de la Plana), en 1851, pero el més extens és
e l del Pico de los Ajos (Yatova), sobre planxola de
plom , de 200 mil.Jímetres de longitud per 100 mil.límetres d' ample, escrit per ambdues cares, amb un
total de 632 signes i 101 paraules. L'anomenat
alfabet jonic limita la seua presencia a la zona d' A!coiMula, amb extensió cap a la costa alacantina. El text
més destacat, tant per ser el primer conegut com per
la seua amplitud, és el plom de La Serreta d'Aicoi, de
171 mil.límetres per 62 mil.límetres, escrit per ambdues cares, amb un total de 334 signes i 44 paraules.

izquierda en el meridional y de izquierda a derecha
en el oriental. Ambos alfabetos desconocen los sonidos F, V , y, según parece, la oclusiva P, así como la
R en comienzo de palabra y la combinación oclusivalíquida.
El profesor Gómez Moreno, partiendo de lo ya
conocido y con ayuda del plomo de La Serreta,
descubierto en 1921, que, por estar escrito en alfabeto jónico de fácil lectura posibilitó la identificación de
otras letras, dió con la clave de la existencia de quince
signos silábicos, los correspondientes a las tres oclusivas B, K, D, combinadas con las cinco vocales.
Desde entonces se hizo fluida la lectura de los textos
ibéricos, resistiéndose tan sólo el signo Y sobre cuya
pronunciación no se ha llegado todavía a un acuerdo.
El alfabeto meridional dispone aún de pocos textos
en comparación con e l oriental, lo que, unido a las
variaciones de valoración dadas a algunos signos,
hace un tanto difícil su lectura hasta el extremo de
que de un total de ventisiete signos conocidos, ocho
no tienen una lectura unánime, variando sustancialmente la lectura de los textos de uno a otro autor.
El total de textos más o menos extensos, enteros o
fragmentados, alcanza en este momento en el País

55._ Grafits iberics sobre un carreu de I'Aicúdia

55. _

d'Eix.

Gráfitos ibéricos sobre un sillar de L 'Alcúdia
d'Eix.

[page-n-58]
L'alfabet meridional i !'oriental coincideixen en les
cinc vocals i en que les oclusives B, C/ K i 0 /T
apareixen sempre forman! síl.labes combinades amb
yocals,,pero en les consonants líquides - L, M, N, R,
R, S, S- l'alfabet meridional no coneix la M, així
com tampoc el discutit signe Y que sois apareix en
!'oriental; la discrepancia més cridanera resideix en el
distint ductus de !'escritura: de dreta a esquerra en el
meridional i d'esquerra a dreta en !'oriental. Ambdós
alfabets desconeixen els sons F, V, i, segons pareix,
!'oclusiva P, així com la R en comen<;ament de
paraula i la combinació oclusiva-líquida.
El professor Gómez Moreno; partint del que ja es
coneixia i amb l'ajut del plom de La Serreta, descobert en 1921 , que, per estar escrit en alfabet jonic de
facil lectura possibilita la identificació d'altres lletres,
va donar ambla clau de !'existencia de qulnze signes
sil.labics, els corresponents a les tres oclusives B, K,
D, combinades amb les cinc vocals. Des d'aleshores
es va fer flul'da la lectura deis textos iberics, resistint-se
tan sois el signe Y sobre la pronúncia del qual no s'ha
arriba! encara a un acord.

1

4

Valenciano la cifra de 253, procedentes de 53 yacimientos, 16 de la provinvia de Alacant, 20 de la de
Castelló y 17 de la de Valencia.

La moneda en el mundo ibérico, como en el clásico,
es un trozo de metal con valor intrínseco que tiene un
peso ajustado deliberadamente y la marca de la
autoridad responsable de su emisión .
La serie numismática ibérica está formada por el
conjunto de monedas que llevan letreros en ibérico,
lo que expresa la incorporación de los iberos a la
circulación monetaria con carácter propio.
Los iberos comienzan a emitir monedas cuando ya
Emporlon, Gades, Ebusus y los cartagineses llevan
cierto tiempo acuñando en la Península Ibérica ,
después de una época en la que la moneda ha sido
dada a conocer en el Mediterráneo occidental por los
griegos.
Las primeras monedas ibéricas aparecen en el siglo lll
a . C .. Arse (Sagunt) y Saiti (Xátiva) acuñan monedas

2

5

6

7

8

9

56
56._ Monedes d'Arse-Saguntum: 1-3 dracmes
d'argent; 4-7 osos de bronze; 8-9 quadrants
de bronze.

56._

Monedas de Arse-Saguntum: 1 -3 dracmas de
plata; 4 - 7 ases de bronce; 8 - 9 quadrantes
de bronce.

[page-n-59]
L'alfabet meridional disposa encara de pocs textos en
comparació amb !'oriental , cosa que, unida a les
variacions de valoració donades a alguns signes, fa
un tant difícil la seua lectura fin s l'extrem de que d'un
total de vint-i-set signes coneguts, vuit no tenen una
lectura unanime, variant substancialment la lectura
deis textos d'un a altre autor.
El total de textos més o menys extensos, sencers o
fragmentats , alcan~a en aquest moment al País Valencia la xifra de 253, procedents de 53 jaciments, 16
de la provincia d'Aiacant, 20 de la de Castelló i 17 de
la de Valencia.

La moneda en el món iberic, com en el classic, és un
tros de metall amb valor intrínsec que té un pes
ajustat deliberadament i la marca de l'autoritat responsable de la seua emissió.
La serie numismatica iberica esta formada pel conjunt
de monedes que porten retols en iberic, el que
expressa la incorporació deis ibers a la circulació
monetaria amb caracter propi.
Els ibers comencen a emetre monedes quan ja
Emporion , Gades, Ebusus i els cartagínesos porten
cert de temps encunyant en la península lberica,
després d'una epoca en que la moneda ha estat
donada a conéixer al Mediterrani occidental pels
grecs.
Les primeres monedes iberiques apareixen en el
segle 111 a. C. Arse (Sagunt) i Saiti (Xativa) encunyen
monedes d'argent abans de la Segona Guerra Púnica, esdeveniment que promou que altres centres
inicien emissions de bronze. Kese (Tarragona) , Obulco (Porcuna) i Castulo (Linares) llaneen en aquest
moment monedes de bronze d'un pes de 8,9 grams,
relacional amb el sistema hispano-cartaginés, inaugurant les seues respectives seques monetaries, fonamentals en la numismatica iberica.
Finalitzada la Segona Guerra Púnica, els pobles
iberics passen a relacionar-se amb Roma, potencia
dominant rere la derrota cartaginesa . D'aquest moment són les dracmes de plata de 1/tirtar (Lieida), de
4,70 grams. Posteriorment, les monedes iberiques de
plata ajusten els seus pesos als del denari roma (3,98
grams) del que copien, així mateix, la tipología. 1/tirta
(Lieida), Kese (Tarragona), A uses k en (Vieh), Arse
(Sagunt) i Ikalkusken (entre Cuenca i Albacete) ,
encunyen peces de plata seguint-hi patrons romans.

57._ Monedes de Saiti: 1 as de bronze; 2 semis de
bronze; 3- 4 osos de bronze.

1

2

3

57

4

de plata antes de la Segunda Guerra Púnica, acontecimiento que promueve que otros centros inicien
emisiones de bronce . Kese (Tarragona), Obulco
(Porcuna) y Castulo (Linares) lanzan en este momento monedas de bronce de un peso de 8,9 gramos,
relacionado con el sistema hispano-cartaginés, inaugurando sus respectivas cecas monetarias, fundamentales en la numismática ibérica .
Finalizada la Segunda Guerra Púnica, los pueblos
ibéricos pasan a relacionarse con Roma , potencia
dominante tras la derrota cartaginesa. De este momento son las dracmas de plata de 1/tirtar (Lleida), de

57._

Monedas de Saiti: 1 as de bronce; 2 semis de
bronce; 3 · 4 ases de bronce.

[page-n-60]
Pera les monedes de bronze, de circulació més local,
Roma va permetre que s'usaren sistemes metrologics
anteriors a la seua arribada, al menys fins el133 a . C .,
sense deixar per aixo detractar d'imposar el se u patró
que, per aJtra part, va oscil.lar alllarg del segle ll a. C.
Durant la primea meitat del segle 11 a.C. el sistema
metrologic iberic més estés per a l bronze és el que ·
s'ha donat en anomenar sistema de Kese, de 10-11
grams, difós des de Catalunya perla Vall de l'Ebre, la
vara oriental de I'Aitipla castella i el País Valencia, on
la seca d'Arse, amb genet llancer, i les de Saiti i K{!;,
amb genet amb palma, !'adopten.
Les necessitats imposades per les Guerres Celtiberiques i, després, per les Guerres Sertorianes, expliquen l'abundant encunyació de denaris d'argent iberics entre el150 i el 70 a.C. En aquestes nombrases
series, tant d'argent com el bronze, es poden dividir
en grups geografico-tipologics, interrelacionats
els uns amb els altres. En aquesta etapa destaquen les
seques de Bolskan (Huesca) , amb cap barbat a
l'anvers i genet llancer al revers; Kelse (Velilla de

1

.

ft •

•

.

~2

4

58

4, 70 gramos. Posteriormente las monedas ibéricas
de plata adecúan sus pesos a los del denario romano
(3,98 gramos) del que copian , asimismo, la tipología.
lltirta (Liéida) , Kese (Tarragona) , Ausesken (Vich) ,
Arse (Sagunt) e /kalkusken (entre Cuenca y Albacete). acuñan piezas de plata siguiendo patrones romanos.
Para las monedas de bronce, de circulación más
local , Roma permitió que se usaran sistemas metrológicos anteriores a su llegada, por Jo menos hasta el
133 a. C ., sin dejar por ello de tratar de imponer su
patrón que, por otra parte, no fue fijo a lo largo del
siglo ll a.C ..
Durante la primera mitad del siglo 11 a.C. el sistema
metrológico ibérico más extendido para el bronce es
el que se ha dado en llamar sistema de Kese, de
10-11 gramos, difundido desde Catalunya por el
Valle del Ebro, el borde oriental de la Meseta y el País
Valenciano en donde la ceca de Arse , con jinete
lancero, y las de Saiti y Kili, con jinete con palma, lo
adoptan .

1

'

. ,.

6

5

7

58._ Monedes de Jkalkusken: 1-4 denaris d 'argent;
5 as de bronze; 6 semis de bronze; 7 as pesat
de bronze.
59._ As de Kili.

59

8

58._ Mon edas de lkalkusken: 1 · 4 denarios de p/a .
ta; 5 as de bronce; 6 semis de bronce; 7 as
pesado de bronce.
59._ As de Kili.

[page-n-61]
Ebro), amb cap masculí rodejat de delfins a l'anvers i
genet amb palma al revers; Arekoratas (a la provincia de Guadalajara) i Segobirikes (a la provincia de
Cuenca), ambdues amb cap masculí a l'anvers i genet
llancer al revers.
Devers les tres últímes decades del segle 11 a .C. les
seques del País Valencia abandonen el sistema iberic
de Kese i passen a regir-se per altre de major pes,
relacionat amb l'as uncia( redun, coma conseqüencia
del comen¡;;ament d'encunyacions en la seca hispano-latina de Valentía . Les seques íberiques d'Arse, Saiti i lkalkusken experimenten un procés de
romanització en les seues emissions de bronze, introdu'lnt-se l'ús delllatí en el taller d'Arse-Saguntum.
Després de les Guerres Sertorianes (82-72 a.C .) el
nombre de centres emissors iberics es redueix bastant, a la vegada que es divulga el costum d'emprar
epígrafs bilingües en les monedes.
Es considera que rere la batalla de Munda (45 a.C.)
acaben les series monetals iberiques, quedant el dret
d'encunyar reservat a les colonies i municipis romans
que prenen totes les seues característiques de la
numismatica romana, mantenint reversos propis.

Las necesidades impuestas por las Guerras Celtibéricas y, después, por las Guerras Sertorianas, explican
la abundante acuñación de denarios de plata ibéricos
entre el 150 y el 70 a.C .. En estas numerosas series,
tanto la plata como el bronce, se pueden dividir en
grupos geográfico-tipológicos, interrelacionados unos
con otros. En esta etapa destacan las cecas de
Bolskan (Huesca), con cabeza barbada en el anverso
y jinete lancero en el reverso; Ke/se (Velilla de Ebro) ,
con cabeza masculina rodeada de delfines en el
anverso y jinete con palma en el reverso ; Arekoratas
(en la provincia de Guadalajara) y Segobirikes (en la
provincia de Cuenca), ambas con cabeza masculina
en el anverso y jinete lancero en el reverso.
Hacia las tres últimas décadas del siglo 11 a.C. las
cecas del País Valenciano abandonan el sistema
ibérico de Kese y pasan a regirse por otro de mayor
peso, relacionado con el as uncial reducido , como
consecuencia del comienzo de acuñaciones en la
ceca hispanolatina de Valentía. Las cecas ibéricas de
Arse , Saiti e lkalkusken experimentan un proceso de
romanización en sus emisiones de bronce, introduciéndose el uso del latín en el taller de Arse-Saguntum.
Después de las Guerras Sertorianas (82-72 a.C.) el
número de centros emisores ibéricos se reduce bastante, a la vez que se divulga la costumbre de
emplear epígrafes bilingües en las monedas.
Se considera que tras la batalla de Munda (45 a .C.)
acaban las series monetales ibéricas. quedando el
derecho de acuñar reservado a las colonias y municipios romanos que toman todas sus características de
la numismática romana, manteniendo los reversos
propios.

[page-n-62]
Cap de Sirena de la provincia d'Aiacant.
Cabeza de Sirena de la provincia de Alacant.

[page-n-63]
[page-n-64]
[page-n-65]
Aquesta m ostra d'arqueologla ib~rica ha comptat ambla col.laboraci6 de
Domingo Fletcher Valls, Enrie Llobregat Conesa, Lorenzo Abad Casal,
Francesc Gusi Gener, Milagros Gil-Mascarell Bosc~, Pere P. Ripo llés
Alegre, André Jodin, Ma Victoria Goberna Val~ncia , Rosa Enguix
Alemany, Albert Ribera Lacomba, Mich~le Dupré O llivier i lnocencio
Sarri6n Montañana. 1amb l'ajuda técnica per al seu disseny i muntatge
de Joaqufn Juan CabaniJies, Ignacio Pastor Cubillo, Pedro Más
Guereca, Francesc Chiner Vives, Francesc Sánchez Peris, Ricardo
Martfn Galán i Amparo Barrachina lbáñez.

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vas ceram te del Tossal de Sant Mlquel. Llfria.

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