De cara al pasado: programa de actividades didácticas
Laura Fortea Cervera
Eva Ripollés Adelantado
Sara Juchnowicz
2003
, ISBN 84-7795-346-5
978-84-7795-346-3 , 184 p.
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DE CARA AL PASADO
PROGRAMA DE ACTIVIDADES DIDÁCTICAS
MUSEU DE PREHISTO~ADE &S CULTURES DE VALENCIA
I
UNIDAD DE DIFUSION, DlDACTlCA Y EXPOSICIONES
[page-n-3]
Director de la Xarxa de Museus
Francesc Ferrando Vila
Director del Museu de Prehistoria i de les Cultures de Valencia
Joan Gregori Berenguer
Directora del Servei d'lnvestigació Prehistorica
Helena Bonet Rosado
Coordinación
Jefe del Departamento de Difusión, Didáctica y Exposiciones
Santiago Grau Gadea
Elaboración del Programa de Actividades Didácticas: De cara al pasado
Departamento de Difusión, Didáctica y Exposiciones
Eva Ripollés Adelantado
Laura Fortea Cervera
Sara Juchnowicz
Asesoramiento didáctico:
Sara Juchnowicz
Maquetación y Diseño Gráfico:
Amada Esteban Cabezuelo
Corrección de textos al Valenciano:
Unitat de Normalització Lingüística de la Diputació de Valencia
Copyright
O de los textos: los autores
O de las fotos y dibujos: Archivo del Servei d'lnvestigació Prehistorica
O de la edición: Museu de Prehistoria i de les Cultures de Valencia
Depósito Legal
V-2659-2003
Imprime
Textos i Imatges S.A. (Xirivella)
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Presentación
Intducción
BLOQUE 1.
M Arte P a I e o I ~ . mstmde los cazadorar.
El
Actividad Educación Primaria: Una imagen vale más que mil palabras.
Actividad Educadón Secundaria: EnGrate por qué el arte.
BLOQUE 2.
m NeoIiOw y Eneolíticv. Sólo b d ~ n i d a d
muestra la a a
t .
Actividad Educación Primaria: La cara de la divinidad.
7
Actividad Educación Secundaria: El secreto de los símboos.
BLOQUE3.
Culbrra Ibérica. El poder de la imagen.
~ctividad
~ducación
Primaria: Dime qué llevas y te diré quién ems.
Actividad Educación Secundaria: El ojo que todo lo ve.
BLOQUE 4.
Mundo Romano. La he=
del rebata
~ctividad
~ducación
Primaria: Por mi retrato me conoceréis.
~ctividad
~ducación
Secundaria: El Imperío cara a cara.
Glosario
Mapa de los yacimientos a~ueoIÓgicos
citados en las actividades
Anexo=Fichas de Trabajo
Catálogo de Imágenes
Plano General (solapa porfada)
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"El museo. Una realidad ya antigua, en el momento en que nace el término.
Un tesoro de los dioses y de los hombres, en el comienzo de los tiempos. Un
laboratorío, un consen/atorío, una escuela, un lugar de participación de nuestro
tiempo. Una máquina de coleccionar de todas las épocas."
Georges Henri Riviere
El Museu de Prehistoria i de les Cultures de Valencia, tiene como finalidad mostrar
e interpretar, ante el público valenciano, a través de la recuperación de su patrimonio
arqueológico y etnológico, el desarrollo de las civilizaciones sobre nuestro territorio
a lo largo del tiempo.
Esto es posible gracias al trabajo realizado durante años por los Servicios de
Investigación Prehistórica (S.I.P., 1927) y Etnológica (S.I.E.C.T., 1982) que nos ha
permitido contar con importantes colecciones perfectamente conservadas y estudiadas.
Por su parte, la Unidad de Difusión, Didáctica y Exposiciones desarrolla estrategias
de comunicación que actúan como instrumento de mediación entre el conocimiento
científico desarrollado por los servicios de investigación y el público no especializado.
Uno de los más importantes medios de comunicación lo constituyen las exposiciones
permanentes. Este tipo de espacios muestran nuestras mejores colecciones interpretadas
por destacados especialistas en cada una de las materias. Es lo mejor de nuestro
patrimonio recuperado y una parte importante de nuestra memoria colectiva. Pese
a ello, todo esfuerzo en el campo de la comunicación es poco, si pensamos que nuestro
usuario mayoritario, lo constituye el público no especializado. Las salas permanentes
necesitan seguir cumpliendo su misión difusora, aunque el ineludible paso del tiempo
haga que decline su inicial poder de atracción.
Nuestro museo trabaja empeñado en mejorar esta situación y una muestra de
ello serán las nuevas salas permanentes de próxima inauguración.
Desde el museo se está desarrollando un programa para crear nuevas estrategias
de comunicación que ayuden a que el espacio de las salas permanentes pueda cumplir
mejor su misión informativa y educativa. Recordemos que en ellas se muestra nuestro
mejor patrimonio y una interpretación sobre el mismo de auténtica calidad.
Una primera parte de este programa es el proyecto de visitas, para escolares,
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De Cara al Passat, que pensamos debe constituir u n modelo sobre el cual trabajar
para poder llegar también a otros tipos de público.
El modelo desarrollado en De Cara al Passat permite:
- Que el público de una manera autónoma, en este caso los maestr@s, seleccionen
los contenidos frente a la amplia variedad de los mismos existente en las salas
permanentes.
- Que los visitantes de una manera Iúdica, en este caso los alumn@s, sean parte
activa en la interpretación de los contenidos.
- Que se realice la transmisión de la información utilizando los métodos habituales
de nuestras disciplinas científicas: la observación, la interrogación, el análisis,
la comparación, y la formulación de hipótesis desde la inducción y la deducción.
- Aprovechar las ventajas que supone, que en las salas permanentes ya estén
presentes nuestras mejores colecciones, sin necesidad de realizar costosas
renovaciones en ellas.
Desearíamos que la forma de trabajar este proyecto nos sirviera de modelo para
desarrollar otros. Un trabajo interdisciplinario entre conocedores de los contenidos,
especialistas en público y comunicación didáctica y diseñadores.
Esperamos sinceramente que la guía que os presentamos cumpla con creces
todas las expectativas planteadas.
Museu de Prehistoria i de les Cultures de Valencia
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D E CARA AL P A S A D O
El arte, desde su aparición en las etapas finales del Paleolítico, ha sido uno de los
instrumentos de expresión más característicos y exclusivos de los humanos. De hecho, su
presencia, unida a las primeras evidencias funerarias, nos habla de un cambio fundamental
en las preocupaciones y manera de entender el mundo, que nos distanció, definitivamente,
de otras especies.
Precisamente, a través de las manifestaciones artísticas, podemos conocer el modo de
vida de las sociedades que las crearon y acercarnos a parcelas tan inmateriales como la
espiritualidad y las creencias de nuestros antepasados.
En este sentido, el modo de representar las figuras humanas fue evolucionando en
paralelo al desarrollo social que se produjo con el paso del tiempo. Así, si bien en las
producciones artísticas de los grupos caza-recolectores del Paleolítico son escasas, pasan
a convertirse en el centro de la temática del arte Neolítico, coincidiendo con la aparición
de las primeras comunidades productoras. Esta tendencia se irá dirigiendo, progresivamente,
hacia una mayor individualización de los rasgos físicos, tal y como ocurre en época ibérica,
y culminará, en época romana, con la aparición de los retratos veristas.
De cara al pasado es un Programa Didáctico que aborda estos cambios a través de una
selección de las piezas más relevantes de cada periodo conservadas en el Museu de
Prehistoria i de les Cultures de Valencia. Esta selección responde al deseo de fomentar el
conocimiento y difusión del rico patrimonio cultural de los yacimientos valencianos.
El museo es una de las instituciones de carácter cultural más significativa de la sociedad,
puesto que nos ofrece la posibilidad de satisfacer nuestro deseo de saber y de ampliar
conocimientos más allá del marco de la educación formal. No obstante, en la actualidad nos
encontramos en un mundo en el que los avances tecnológicos ponen al alcance de nuestras
manos, sin movernos de casa, casi todo lo que podemos hallar en las exposiciones. Entonces
¿por qué hacer el esfuerzo de acudir a un museo?
A partir de esta realidad hemos reflexionado sobre ¿qué importancia tiene el museo
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hoy en día? ¿qué expectativas y necesidades se deben satisfacer en el "informal" ambiente
del museo? ¿cuál es el papel que debe jugar la educación en una exposición?
Desde nuestro punto de vista creemos que el museo ofrece la oportunidad Única de acercar
al visitante a un ambiente de autenticidad y de "verdad". Es el único lugar en el que se puede
entrar en contacto real con los testimonios del pasado: las colecciones. Y precisamente el papel
del museo es favorecer ese acercamiento. Plantear dudas e incitar a la curiosidad más que dar
respuestas, explicaciones o datos. Tutelar la visita más que instruir. En definitiva crear un nuevo
modelo de visitante, más activo, más participativo. Partiendo de estas premisas hemos seleccionado
los siguientes supuestos para elaborar este Programa de Actividades:
1 El aprendizaje es un proceso activo en el cual el visitante debe comprometerse con el
.
conocimiento.
2. El visitante aprende en la medida que dota de significados esos aprendizajes.
3. Para construir aprendizajes significativos el visitante debe poner en juego actividades
que comprometan tanto su mente como sus "manos".
4. El aprendizaje es una actividad social por lo que el visitante debe trabajar en permanente
conexión con otros, ya sean sus compañeros, maestros o familiares y, por supuesto,
con toda la gente que se encuentra en la exposición.
5. El aprendizaje se nutre de las conversaciones y de la interacción con los otros.
6. El aprendizaje es contextual, se aprende en función de lo que ya conocemos, de nuestras
experiencias personales, de nuestras creencias, de nuestros temores y de nuestros
prejuicios.
7. Aprender lleva tiempo, por tanto este proceso requiere de tiempo para penszr, probar,
jugar, construir, debatir, interactuar y finalmente poner en práctica nuevas hipótesis.
8. La motivación es una de las claves del aprendizaje y ésta incluye las formas en que se
puede usar el conocimiento adquirido.
Estos supuestos o principios nos guiaron para desarrollar este Programa de Actividades
Didácticas, por ello dichas actividades están dotadas de:
.Propuestas que requieren la participación activa de los visitantes.
-Propuestas orientadas a que los participantes experimenten física y mentalmente. Se
proponen situaciones en las que se debe tanto analizar como observar, manipular o
elaborar conclusiones. En definitiva, pensar y palpar al mismo tiempo.
.Propuestas que ayudan a organizar los conocimientos adquiridos. Se proporcionan nuevas
herramientas para comprender los nuevos aprendizajes.
.Propuestas que requieren necesariamente de la interacción entre los participantes. Todas
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las propuestas están dotadas de técnicas que permiten y estimulan el diálogo, las
conversaciones y la contrastación de las ideas de los visitantes.
-Cada actividad incluye diferentes puntos de acceso al conocimiento. Proporcionan
una variada gama de estímulos para que distintos tipos de visitantes encuentren
cuál es el más acorde a sus propios intereses.
.Las propuestas están orientadas en función de las posibilidades de conocimiento de
los visitantes tanto por sus habilidades como por sus niveles de captación.
-Las propuestas están basadas en un mínimo de tiempo de duración que permite a
los visitantes interactuar con lo expuesto, reflexionar sobre sus hipótesis y obtener
conclusiones.
.Finalmente, las propuestas están dotadas de momentos de producción tanto individual
como colectiva que ayudan a interiorizar el mensaje y que estimulan el deseo del
visitante para volver al museo.
CÓMO LEER ESTE PROGRAMA
Este material didáctico, desde sus orígenes, se ideó como un propuesta en la que el
profesorado pudiera moverse dentro del museo de forma autónoma. Por lo que los recursos
necesarios para llevar a cabo las actividades se encuentran en el material.
Todas las actividades están diseñadas de tal forma que necesariamente requieren la
visita al museo. Además, en todas ellas encontramos momentos en los que la visita a la
sala, la observación guiada y la manipulación son las claves para el aprendizaje de los
participantes.
De cara al pasado se estructura en cuatro bloques, cada uno destinado a un periodo,
que están constituidos por dos actividades didácticas, una para el alumnado de Educación
Primaria y otra para los adolescentes de Educación Secundaria. A su vez, cada actividad
está compuesta por:
- el nombre o título, que sintetiza el eje de la actividad
-
los objetivos específicos que se proponen para dicho encuentro
la descripción de la propuesta
el desarrollo de la actividad o explicación minuciosa de la misma
[page-n-10]
-
el tiempo estimado de duración
-
la bibliografía consultada
los materiales necesarios
la cantidad de participantes para los que está diseñada la actividad
En el punto dedicado al Desarrollo de la actividad, el profesorado encontrará la
planificación con todo lo necesario para llevar a cabo dicho encuentro y poder sentirse
seguro en todo momento. De este modo, a partir de una propuesta concreta, podrá realizarla
tal cual o bien adaptarla a las necesidades de su grupo.
En la segunda parte del Programa se encuentra el Glosario, el Mapa de yacimientos
arqueológicos citados, el anexo: Fichas de Trabajo y el Catálogo de Imágenes.
Las Fichas de Trabajo contienen todas la fichas que se emplean en las actividades
organizadas por bloque y nombre de la actividad. Esto significa que si nos hallamos en el
apartado dedicado a una actividad concreta, en él encontraremos todas las fichas
correspondientes a dicha actividad. Esta modalidad le facilita al profesorado la preparación
de la tarea, ya que simplemente tendrá que hacer la cantidad de fotocopias necesarias en
función de su grupo y de este modo podrá tenerlo todo preparado para el encuentro.
El Catálogo de Imágenes contiene las imágenes seleccionadas para cada una de las
propuestas, también organizadas por bloque y nombre de la actividad.
Por último, para facilitarle la tarea al profesorado, hemos incluido un Plano General
del Museu de Prehistoria i de les Cultures de Valencia en el que figuran los espacios
mencionados en las actividades.
La conjunción de todos estos aspectos creemos que hace posible una verdadera
autonomía y familiariza al profesorado con las distintas salas del museo.
Este programa está orientado a que el visitante aprehenda nuevos conocimientos, de
forma activa y experimental, guiándolos por la aventura del descubrir, conocer y saber.
Nuestro deseo con De cara al pasado es contribuir a la difusión del Patrimonio
Arqueológico Valenciano y hacer del ámbito museístico un lugar de encuentro, participación
y aprendizaje para los jóvenes.
L. FORTEA, S. JUCHNOWICZ Y E. RIPOLLÉS
[page-n-11]
[page-n-12]
[page-n-13]
El Paleolítico es la etapa más larga de la Historia de la humanidad,
durante más de 800.000 años los humanos subsistieron gracias a la
caza y la recolección. A lo largo de este periodo tuvieron lugar algunos
de los logros más importantes y característicos de nuestra especie,
aquellos que progresivamente nos fueron distanciando de los animales:
la elaboración de herramientas y el control del fuego.
Nuestros antepasados directos, los Homo Sapiens Sapiens, llegaron
al occidente del continente europeo procedentes de África hace unos
35.000 años, momento que da inicio a la etapa que denominamos
Paleolítico Superior. Con ellos tuvieron lugar importantes mejoras técnicas
en la fabricación de herramientas y en la caza. Además fueron los que
desarrollaron la expresión plástica y los rituales de enterramiento, lo
que nos sitúa ante grupos sociales complejos capaces de articular todo
un sistema de valores y creencias.
A través de las manifestaciones artísticas, encontradas en yacimientos
al aire libre o en cuevas, podemos llegar a tener una idea aproximada
de la imagen que estos grupos tenían del mundo que les rodeaba.
En nuestras tierras contamos con un testimonio excepcional: la
colección de arte mueble de la Cova del Parpalló (Gandia), con más de
5.000 plaquetas grabadas y pintadas.
Los elementos más reproducidos en el arte paleolítico son los animales
y los signos, siendo escasas las representaciones humanas. Entre estas
últimas se pueden distinguir algunos tipos:
- Por una parte están las figuras femeninas conocidas como Venus
paleolíticas en las que se aprecia un interés especial por destacar
[page-n-14]
las partes del cuerpo relacionadas con la fertilidad de la mujer,
mientras que el rostro, excepto en algunas ocasiones, no aparece
detallado. Estas figuras, que se encuentran por toda Europa tanto
en forma de pequeñas esculturas como representadas en las paredes
de las cuevas, parecen tener un carácter sagrado, y se interpretan
como diosas de la fertilidad.
- Por otro lado, se encuentran los dibujos de antropomorfos, entre
los que se pueden distinguir las imágenes constituidas por un cuerpo
humano y un rostro con facciones de animal y las de aspecto tosco
caracterizadas por su esquematismo o incluso por la deformación
del cuerpo y la cara. Estas figuraciones se interpretan como brujos,
como cazadores camuflados bajo pieles de animales o como el
resultado de visiones o rituales mágicos que tendrían lugar durante
las ceremonias.
La falta de interés en la representación detallada del rostro y el
aspecto animal que muestran muchas de las imágenes son reflejo de
u n mundo que gira en torno a los animales. Esto, unido a la importante
presencia de figuras femeninas, nos habla de la supervivencia y la
reproducción de la especie como centro de las preocupaciones de los
humanos de estos momentos.
[page-n-15]
[page-n-16]
ARTE PALEOLITICO
PLANTA PRIMERA
SALA IV ARTE PALEOLÍTICO
ACTIVIDAD
EDUCACI~N
PRIMARIA
.
- ~ -
Una imagen vale más que mil palabras
[page-n-17]
N
PALEOL~TICO
SUPERIOR
#
PLANTA PRIMERA
SALA IV ( ARTE PALEOL~TICO)
SALA IV
.iL
Una imagen vale más que mil palabras
[page-n-18]
Plaquetas grabadas. Cova del Parpalló (Gandia, la Safor)
Q cierva
Q Équido
@ Cierva
@ Bóvidos
Una imagen vale mas que mil palabras
m
[page-n-19]
PALEOL~TICO
SUPERIOR
EL ROSTRO DE LOS CAZADORES
ARTE PALEOLÍTICO
Se trata de descubrir, a través de las manifestaciones artísticas, el modo de
vida de la sociedad que las crea.
Se realizará una experiencia en la que los participantes dibujarán e interpretarán
sus propias producciones.
Esto servirá de introducción para poder entender el arte de las sociedades
Paleolíticas.
Que los participantes:
- Reconozcan la importancia de las manifestaciones artísticas de una sociedad
como fuentes de información de la misma.
- Conozcan las manifestaciones artísticas del Paleolítico.
- Se acerquen, a través de las manifestaciones artísticas del Paleolítico, a
las creencias, los valores y las preocupaciones de los grupos cazadores.
[page-n-20]
EDIDAI E
PARA EL COORDINADOR
Las diferentes manifestaciones artísticas que han existido a lo largo de la historia de la
humanidad son una importante fuente de información que nos permite conocer las
sociedades que las crearon.
En este caso nos vamos a centrar en las expresiones plásticas de las sociedades
cazadoras del Paleolitico. En ellas se distinguen elementos como: figuras de animales,
signos y, excepcionalmente, figuras humanas. Éstas nos acercan a sus preocupaciones,
valores y forma de vida.
PRIMERA PARTE
a
a
a
Se dividirá a los participantes en seis subgrupos.
Cada subgrupo recibirá papel DIN-Al, lápices, lápices de colores y gomas.
El coordinador dirá a los participantes:
Yo soy un especialista de la Agencia Espacial Europea (ESA) y ahora
estamos trabajando en una misión para conocer el espacio exterior. En
caso de encontrar vida alli queremos mostrar a sus habitantes cómo
vivimos nosotros.
[page-n-21]
-
PALEOL/TICO SUPERIOR
t .
,
Y
Consigna para los participantes:
Necesitamos que dibujéis:
¿Qué cosas hacemos?, ¿Qué comemos? y ¿Cómo vestimos?
Para enviarlo en una cápsula espacial.
-
Se les dejará trabajar durante 15 minutos.
-
Una vez finalizado el trabajo deberán enrollarlo y colocarlo dentro de la cápsula (tubo).
[-] Cada cápsula será entregada a otro subgrupo.
El subgrupo recibirá la cápsula y una ficha (Ficha no 1) que deberá completar.
Se les dejará trabajar durante 10 minutos.
FICHA No1
---.-
- . - . - - - - - - - m
-
\
1
I
¿Quéhay en la cápsula?
I
Según lo que observáis en los dibujos, describid en frases cortas cómo viven
estos hombres y mujeres. -- - .-
$Cómo lo titularíais?
-
Una imagen vale más que mil palabras
.
1
I
1
-,;.
- --,. .
[page-n-22]
Una vez finalizado el trabajo cada subgrupo leerá su ficha.
SEGUNDA PARTE
3 (ver trasladaremos a la cúpula que se encuentra en la Sala IV, Planta l a , Arte Paleolítico
Nos
plano).
Nos sentaremos debajo de ella en corro.
[$] El coordinador dirá:
Así como hay personas que se dedican a investigar si hay vida en otros
planetas, también hay profesionales que investigan cómo se vivía en este
planeta hace miles de años. Ahora nos encontramos debajo de una recreación
de una cueva de esa época que llamamos Paleolítico.
Cada subgrupo recibirá una ficha (Ficha no 2).
Consigna para los participantes:
Observad los dibujos de las Plaquetas de la Cova del Parpalló que aparecen
en las vitrinas y completad la siguiente ficha.
.
Una imagen vale más que mil palabras
[page-n-23]
PALEOL~TICO
SUPERIOR
-
..
FICHA No2
- .. . .
-
-
-
v
.
.
-
ARTE PALEOLÍTICO
A partir de la observación de las vitrinas describid:
iDónde dibujaban?
iQué dibujaban?
2Cómo creéis que vivían?
Se les dejará trabajar durante 10 minutos.
Puesta en común:
- A partir del diálogo el coordinador recapitulará las hipótesis de los participantes.
- El coordinador dirá:
Los especialistas llaman a estos grupos humanos cazadores, porqué
vivían de la caza.
-; 22
t.-
-
Una imagen vale niás que mil palabras
l
[page-n-24]
- El coordinador planteará las siguientes preguntas para la reflexión con los participantes:
¿Para qué pensáis que cazaban?
¿Qué podian hacer con lo que cazaban?
¿Eran importantes los animales para ellos? ¿Por qué?
El coordinador sintetizará:
La caza de los animales les permitia: comer, vestirse, hacer objetos con
utilizar su grasa para
los huesos (agujas, arpones, punzones, adornos,
iluminarse... Los animales eran tan importantes que muchas veces se
dibujaban a ellos mismos con cabeza de animal. ¿Os imagináis un hombre
con cabeza de elefante? El Hombre-Elefante, o ¿una mujer con cabeza de
cocodrilo? La Mujerdrilo, o ¿una viejecita con cabeza de avestruz? La
Viejastruz, o ¿un niño con cabeza de mono? El moniño...
...),
CIERRE DE LA ACTIVIDAD
Se repartirán a cada subgrupo dos imágenes del Paleolítico que mostrarán una figura
humana con cabeza de animal (ver Catálogo de Imágenes: Actividad Educación
Primaria, Arte Paleolítico, Una imagen vale más que mil palabras).
Consigna para los participantes:
Ponedle un nombre a la imagen.
[page-n-25]
PALEOL~TICO
SUPERIOR
Se les dejará trabajar durante 10 minutos.
Finalmente cada subgrupo leerá el nombre que le ha puesto a su imagen.
5-PALABRAS CLAVE
Paleolítico, cazadores, expresiones plásticas, figuras de animales, signos,
-..
figuras humanas.
6-LUGAR
La primera parte de la actividad se realizará en un espacio amplio que permita
el trabajo en subgrupos (Sala Talleres didácticos, ver plano general).
La segunda parte de la actividad se realizará en la Sala I V de la primera planta
del Museo, Arte Paleolítico (ver plano).
De 819 a 11/12 años.
Grupo de 20 a 25 participantes.
- 6 DIN-A1 (papel blanco 50x70 cm)
- Lápices
- Gomas de borrar
- Lápices de colores
- 6 cápsulas
[page-n-26]
- 6 copias de la Ficha no 1(ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad Educación
Primaria, Arte Paleolítico, Una imagen vale más que mil palabras)
-Copias de la Ficha no 2 (una por particiante; ver anexo: Fichas de Trabajo:
Actividad Educación Primaria, Arte Paleolítico, Una imagen vale más que mil
palabras)
- Copias de las imágenes de Arte Paleolítico (ver Catálogo de Imágenes:
Actividad Educación Primaria, Arte Paleolítico, Una imagen vale más que
mil palabras)
- Pizarra
- Rotuladores de pizarra
9 - T I E M P O E S T I M A D O DE DURACIÓN
1hora y 30 minutos.
- v.
-
(200 1): Manual de arte Prehistórico. Ed. Ariel Prehistoria.
(1994): Arte Paleolítico de la Cueva del Parpalló. Servei
d'Investigació Prehistbrica de la Diputació de Valencia.
v. VILLAVERDE Y B. MARTÍ
(1987): Paleolític i Epipaleolític: Les societats
cacadores de la Prehistoria valenciana. Servei dlInvestigació Prehistbrica de
la Diputació de Valencia.
J.L. S N HD I N
A C I RÁ
VILLAVERDE
-
- -
.
Uno imagen vale más que mil palabras
l
'
[page-n-27]
[page-n-28]
PLANTA PRIMERA
SALA IV ARTE PALEOL~TICO
ACTlVl DAD
EDUCACI~N
SECUNDARIA
Entérate por qué el'
a
1
[page-n-29]
PALEOL¡TICO SUPERIOR
PLANTA PRIMERA
IV
- -
S
I
Entérate por qué el arte
SALA IV ( ARTE PALEOL~TICO)
[page-n-30]
Plaquetas grabadas. Cova del Parpalló (Gandia, la Safor)
@ Cáprido
@ Ciervas
Y
@ Signo
@ Ciervo
@ Suido
@ Bóvidos
@ Équido
Entérate por qué el arte
[page-n-31]
.
@ ' ! - r~ E ~ ," , . " e
- ~ ~ ~
T
=
*
4
-
-RLEOL¡TICO SUPERIOR'
EL ROSTRO DE LOS CAZADORES
ARTE PALEOL~TICO
Siguiendo las técnicas empleadas en la investigación, los participantes
descubrirán los conceptos básicos del a r t e paleolítico, reflejo de las
preocupaciones de los humanos de aquella época.
Además se abordará la perduración de estos conceptos a lo largo de la Historia
del Arte.
Que los participantes:
- Conozcan los elementos fundamentales que forman parte del arte paleolítico.
- Se aproximen a las interpretaciones en torno al significado del arte
paleolítico.
- Paleolítico perduran en otros periodos históricos.
Observen cómo determinados conceptos y procesos de creación del
[page-n-32]
r n i n a i rni ívi
PARA EL COORDINADOR
Las diferentes manifestaciones artísticas que han existido a lo largo de la historia de la
humanidad son una importante fuente de información que nos permite conocer las
sociedades que las crearon.
En este caso nos vamos a centrar en las expresiones plásticas de las sociedades
cazadoras del Paleolítico. En ellas se distinguen elementos como: figuras de animales,
signos y, excepcionalmente, figuras humanas. Éstas nos acercan a sus preocupaciones,
valores y forma de vida.
PRIMERA PARTE
[-] Situados en la Sala IV,
Planta la,Arte Paleolítico (ver plano), los participantes se
organizarán en parejas.
m
Cada pareja recibirá un lápiz, una goma y una ficha con un calco de una plaqueta
de la Cova del Parpalló con un par de preguntas (ver anexo: Fichas de Trabajo:
Actividad Educación Secundaria, Arte Paleolítico, Entérate por qué el arte).
Los participantes deberán buscar la imagen del calco en las plaquetas de la vitrina.
Una vez encontrada deberán responder a las preguntas que se plantean en la ficha.
Se les dejará trabajar durante 5 minutos.
[page-n-33]
-
I_
n
- --
y--.- -
.
-
'
.
I
PALEOL/TICO SUPERIOR '
- .
.
.- -
--
Puesta en común:
- Cada subgrupo leerá su ficha.
- El coordinador planteará las siguientes preguntas:
- Entonces, ¿Qué dibujaban los humanos del paleolítico?
- Y ¿Qué no dibujaban?
El coordinador concluirá:
En las plaquetas de la Cova del Parpalló siempre se dibujan animales o
signos, la figura humana no está representada. No obstante, en otras
cuevas sí aparecen algunas figuras humanas.
SEGUNDA PARTE
Ahora los participantes se dividirán en cuatro subgrupos.
El coordinador dirá a los participantes:
Estamos de mudanzas y en el traslado se nos han caído tres cajas y se ha
mezclado el material que estábamos utilizando para nuestra investigación
sobre cómo se muestran las imágenes humanas en el arte paleolítico.
Consigna para los participantes:
Necesitamos que nos ayudéis a clasificar las imágenes y que las volváis
a colocar en su correspondiente caja.
1
m
Entérate por qué
MB
- -
:
.
-
:
[page-n-34]
Para ello cada subgrupo recibirá unas imágenes y tres cajas con sus etiquetas
identificativas (ver Catálogo de Imágenes: Actividad Educación Secundaria, Arte
Paleolítico, Entérate por qué el arte).
@ Se les dejará trabajar durante 10 minutos.
@ El coordinador dirá a los participantes:
Los investigadores saben que estas imágenes responden a un mensaje, la
cuestión es:
¿Podemos averiguar qué ideas o qué mensaje ocultan?
Aquí tenéis algunas hipótesis y reflexiones que han elaborado diferentes
autores.
-
m
El coordinador entregará todos los textos y una ficha a cada uno de los subgrupos
(ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad Educación Secundaria, Arte Paleolítico,
Entérate por qué el arte).
Consigna para los participantes:
Leed los textos y completad la siguiente ficha.
[page-n-35]
PALEOL~TICO
SUPERIOR
FICHA NO 13 - - - -
r - - - - - - - - - - - - -
I
I
;
I
- --- --- --- --
-
\
¿Por qué dibujaban?
I
1
i
I
Dibujaban animales porque...
I
I
Dibujaban mujeres porque...
I
'
Dibujaban figuras humanas con rasgos de animales porque...
,
4
Dibujaban rostros y figuras humanas desfiguradas porque...
I
I
Se les dejará trabajar durante 15 minutos.
Puesta en común:
- Cada subgrupo leerá su ficha,
mostrará su clasificación y explicará el criterio
que siguió.
- Se comentarán las distintas respuestas y criterios de clasificación.
- El coordinador dirá:
Existen diversas teorías que tratan de explicar el significado del
arte paleolítico (como se ha comprobado en los textos) y también
existen diferentes criterios de clasificación de las figuras, pero
mas allá del criterio de clasificación que se emplee (se hará hincapié
en esta idea) hay tres elementos que siempre se representan: las
mujeres denominadas "Venus'; los humanos con rasgos animales
llamados "hibridos" y los humanos desfigurados conocidos como
"Figuras fantasmagóricas".
1
1
1
I
I
I
[page-n-36]
CIERRE D E LA ACTIVIDAD
El coordinador planteará:
Estos conceptos, ideas, preocupaciones ¿Eran exclusivas del Paleolítico?
Los investigadores trabajaban con la hipótesis de que no eran exclusivas
de ese momento, al contrario, se han mantenido a lo largo de la historia
hasta la actualidad.
Para confirmar su hipótesis recopilaron una serie de imágenes que también
se les mezclaron en el traslado ¡Qué desastre de investigadores!
-
-.
Consigna para los participantes:
Necesitamos que nos ayudéis a relacionar estas nuevas imágenes con las
que habéis clasificado con anterioridad y que las introduzcais en la caja
correspondiente.
[Ql El coordinador repartirá a cada subgrupo doce imágenes de arte de otros periodos
históricos (ver Catálogo de Imágenes: Actividad Educación Secundaria, Arte Paleolítico,
Entérate por qué el arte).
Se les dejará trabajar durante 10 minutos.
El coordinador formulará la siguiente pregunta:
¿Estáis de acuerdo con la hipótesis de los investigadores?
¿Por qué?
m
A modo de conclusión el coordinador dirá:
[page-n-37]
PALEOLlTlCO SUPERIOR
A lo largo de la Historia del Arte encontramos temas recurrentes que ya
se observaban en el Paleolítico:
las figuras femeninas, representadas como diosas, vírgenes o modelos
de sensualidad.
los humanos representados con rasgos animales, relacionados con
seres divinos, mitológicos o celestiales.
10s humanos desfigurados, expresión plástica de las preocupaciones,
obsesiones y visiones del artista. En algunos casos realizados bajo
estados de conciencia alterada.
-
Se propone reflexionar sobre las diversas "visiones del mundo" a través del arte a partir
de la siguiente cita:
"El artista del cuaternario y el contemporáneo comparten una misma visión, para los dos
el acto de trazar la silueta de un animal es también construir una visión del mundo en
formas"
J. MuÑoz ( 1 9 8 4 ) : Los primeros. Los últimos. La imagen del animal. Arte PrehistóricoArte Contemporáneo.
5-PALABRAS CLAVE
Paleolítico, cazadores, expresiones plásticas, figuras de animales, signos,
híbridos, Venus, figuras fantasmagóricas, plaquetas, Cova del Parpalló.
La primera parte de la actividad se realizará en la Sala I V de la primera planta
del Museo, Arte Paleolítico (ver plano).
La segunda parte en un espacio amplio que permita el trabajo en subgrupos
(Sala Talleres didácticos, ver plano general).
[page-n-38]
A partir de 13/14 años.
Grupo de 20 a 25 participantes.
- Educación Secundaria,noArtea Paleolítico, anexo: Fichasqué Trabajo: Actividad
1copia de las Fichas
1 no 12 (ver
de
Entérate por
el arte)
- Imágenes: Actividad Paleolítico Secundaria, Arte Paleolítico, Entérate por
9 Imágenes de Arte
(nueve a cada subgrupo; ver Catálogo de
Educación
-
-
-
qué el arte)
12 Imágenes de otros periodos históricos (doce a cada subgrupo; ver Catálogo
de Imágenes: Actividad Secundaria, Arte Paleolítico, Entérate por qué el arte)
3 cajas con sus correspondientes etiquetas (tres a cada subgrupo)
4 copias de la Ficha no 13 (ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad Educación
Secundaria, Arte Paleolítico, Entérate por qué el arte)
4 copias de los Textos (ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad Educación
Secundaria, Arte Paleolítico, Entérate por qué el arte)
Lápices
Gomas de borrar
Pizarra
Rotulador de pizarra
9 - T I E M P O E S T I M A D O DE DURACIÓN
1 hora y 30 minutos.
- -
[page-n-39]
-
M. GROENEN (2000):
Sombra y luz en el Arte Paleolítico. Ed. Ariel Prehistoria.
E.RIPOLL (1986) : Origen y significado del arte paleolítico. Sílex Ed.
J.L. S N HD I N
A C I RÁ
(2001) Manual de arte Prehistórico. Ed. Ariel Prehistoria.
:
-v. VILLAVERDE (1994):Arte Paleolítico de /a Cova del Parpalló. Servei d1Investigació Prehistbrica de la Diputació de Valencia.
v. VILLAVERDE Y B. MARTÍ
(1987): Paleolític i Epipaleolític: Les societats
cacadores de la Prehist6ria valenciana. Servei dfInvestigació Prehistbrica de
la Diputació de Valencia.
-
[page-n-40]
[page-n-41]
[page-n-42]
[page-n-43]
Con la llegada de la agricultura y la ganadería, hacia el V I milenio a.c., se
inician las economías productoras. Será en este momento cuando la
representación de figuras humanas empezará a tener un papel predominante
en las manifestaciones artísticas.
A partir del estudio de yacimientos con arte rupestre y de restos arqueológicos
localizados en cuevas y poblados de nuestro territorio se han establecido tres
tipos de arte que evolucionaron de manera diferente.
- El arte Macroesquemático
- El arte Esquemático
- El arte Levantino
El Arte Macroesquemático, estilo propio del Neolítico Antiguo (VI milenio
a.c.), se caracteriza por la realización de figuras humanas esquematizadas,
en ocasiones de gran tamaño. Tienen como elemento distintivo la posición
elevada de los brazos y las manos. Estos motivos se encuentran en las paredes
de abrigos rocosos como los del Pla de Petracos (Castell de Castells) o la Cova
de la Sarga (Alcoi) y sobre recipientes cerámicas como los localizados en la
Cova de I 'Or (Beniarrés) o en la Cova de la Sarsa (Bocairent).
El Arte Esquemático también surgirá en los momentos iniciales del Neolítico,
aunque su evolución posterior será mucho más prolongada alcanzando incluso
NEOLÍTICO
ANTIGUO
NEOL~TICOMEDIO
E. METALES
I
[page-n-44]
la Edad del Bronce. Al igual que el estilo anterior, el Arte Esquemático se
encuentra en las paredes de abrigos rocosos y en los recipientes cerámicos.
Este estilo artístico además de estar presente en la mayoría de los abrigos
de nuestras tierras, también es m u y común en gran parte del territorio
peninsular. Su temática es más variada y junto a las representaciones humanas,
que en los momentos iniciales quedan reducidas a simples líneas en forma
de X o de Y, aparecen también animales y signos.
En las etapas finales del Neolítico e inicios de la Metalurgia (IV milenio y
primera mitad del 111 milenio a.c.) aparecerán los denominados ídolos oculados.
Se trata de representaciones en las que destacan principalmente los ojos. En
algunas ocasiones además de los ojos también aparece el triángulo púbico,
por lo cual se podría hablar de representaciones femeninas que se interpretan
como diosas madre.
Estos ídolos trazados de manera tan esquemática y repetitiva, parecen
responder a un arte simbólico que muestra la idea que la comunidad tiene
de sus dioses. Así, los ojos, casi siempre radiales, podrían entenderse como
la imagen del Sol y la Luna, astros que tienen una relación directa con los
ciclos agrícolas o de cultivo de la tierra. En el caso del Sol, también podría
asociarse con el fuego, elemento básico en el proceso de metalurgia que han
iniciado estas comunidades. El hecho de que se destaque la cara, elemento
humano por excelencia, y no otros atributos del cuerpo se puede relacionar
con la conciencia que estas sociedades productoras han adquirido sobre su
papel relevante en el control de la naturaleza.
El Arte Levantino, propio de los últimos grupos de cazadores, se desarrolla
en las paredes de abrigos rocosos. Es un arte básicamente narrativo en el
que las figuras humanas son las grandes protagonistas. Las escenas de caza,
recolección y enfrentamientos suelen mostrar a los personajes de perfil como
forma de imprimir dinamismo a estas escenas.
Este arte, conocido desde principios del s. XX, se ha convertido en una de
las manifestaciones más genuinas de nuestra Prehistoria, hasta tal punto que
la Unesco ha declarado el arte rupestre del Arco Mediterráneo de la Península
Ibérica Patrimonio de la Humanidad.
[page-n-45]
[page-n-46]
ARTE
ENEOLITICO
PLANTA PRIMERA
SALA VI1 ARTE POST PALEOL~TICO
SALA Vlll ENEOL~TICO
ACTlVl DAD
EDUCACI~N
PRIMARIA
45
L cara de la divinidad
a
l-
[page-n-47]
PLANTA PRIMERA
DESCANSO
SALA VI1 ( ARTE POST PALEOL~TICO)
SALA Vlll ( ENEOL~TICO)
m
La cara de la divinidad
[page-n-48]
@ Pintura rupestre. Abric de Penya Escrita (Tarbena,
La Marina Baixa).
@ ídolo oculado. Ereta del
Pedregal (Navarrés, La Canal
de Navarrés).
@ ídolo oculado. Cova de la
Pastora (Alcoi, L'Alcoia).
L cara de ia aivinidad
a
im
[page-n-49]
PALEOLITICOSUPERIOR
SÓLO
LA D I V I N I D A D MUESTRA LA CARA
ARTE NEOLÍTICO
Y ENEOLITICO
LA CARA
DE LA DIVINIDAD
Se trata de descubrir, a través de las manifestaciones artísticas, las creencias
de. las sociedades del Neolítico y de los inicios de la metalurgia o Eneolítico.
Siguiendo un proceso similar al que se debió producir en aquel momento, los
participantes dibujarán a los dioses de la naturaleza y luego los reducirán a
un esquema.
Que los participantes:
- Conozcan las manifestaciones artísticas del Neolítico y Eneolítico.
- Entiendan que las representaciones esquemáticas son el símbolo resumido
de una idea.
- Identifiquen la esquematización del arte de estos periodos como símbolo
representativo de la divinidad.
¤
[page-n-50]
PARA EL COORDINADOR
Las diferentes manifestaciones artísticas que han existido a lo largo de la historia de la
humanidad son una importante fuente de información que nos permite conocer las
sociedades que las crearon.
En este caso nos vamos a centrar en las expresiones plásticas de las sociedades
productoras del Neolítico y de los inicios de la metalurgia o Eneolítico. En ellas se
distinguen 3 estilos: el Macroesquemático, el Esquemático y el Levantino. Estas
manifestaciones plásticas nos acercan a sus preocupaciones, valores y forma de vida. En
esta actividad se trabajará sobre el Arte Esquemático, aquel que representa la figura
humana de manera esquematizada.
PRIMERA PARTE
Se dividirá a los participantes en seis subgrupos.
Cada subgrupo recibirá papel DIN-Al, lápices de colores y gomas.
El coordinador dirá a los participantes:
Los primeros grupos humanos que comenzaron a vivir de la agricultura y
de la ganadería, época llamada Neolítico, creían en dioses. Ellos pensaban
que estos dioses les protegían contra la sequía, el granizo, el viento,
y
les propiciaban los elementos necesarios para obtener buenas cosechas.
..,
[page-n-51]
PALEOL/TICO SUPERIOR
Estos grupos humanos creían que dibujando a los dioses en las paredes de
las cuevas y en recipientes de cerámica podrían comunicarse con ellos.
¿Cómo os imagináis vosotros que sería un Dios o una Diosa de la Lluvia, un
Dios o Diosa del Sol, ? ¿Tendría ojos, boca, pelo, orejas, nariz ?
...
,...
Consigna para los participantes:
Os proponemos que dibujéis con todo detalle un Dios/a de la Lluvia y un
Dios/a del Sol.
Se les dejará trabajar durante 10 minutos.
Una vez finalizado el trabajo cada subgrupo mostrará su dibujo.
Puesta en común:
- A partir del diálogo deberán elegir qué elementos del Diosla de la Lluvia y del
Diosla del Sol se repiten en todos los dibujos o consideran más representativos
de esa divinidad.
-Tras haber acordado y elegido los elementos, se le pedirá a uno de los participantes
que dibuje en la pizarra un Único Diosla de la Lluvia y del Sol que los represente
(siguiendo las indicaciones del resto del grupo).
Una vez finalizada la puesta en común el coordinador dirá:
Al igual que hemos hecho nosotros, los grupos humanos del Neolítico y de
los inicios de la metalurgia también dibujaban a sus dioses como personas,
con los elementos que consideraban más representativos.
[page-n-52]
1
i
NEOL~TICO
i
ESMETALES
. .
. .
j
Cada subgrupo recibirá una ficha con una serie de imágenes interpretadas como
divinidades de aquella época (ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad Educación
Primaria, Arte Neolítico y Eneolítico, La cara de la divinidad).
Consigna para los participantes:
¿Qué elementos se repiten en todas las imágenes? Coloréalos.
Se les dejará trabajar durante 5 minutos.
Puesta en común:
- Cada subgrupo mostrará y explicará el resultado de su trabajo.
- El coordinador ade los participantes. hará hincapié en qué partes se repiten
modo de conclusión
según el dibujo
SEGUNDA PARTE
m
Una vez finalizado el trabajo nos trasladaremos a la Sala VII, Arte Post Paleolítico, y
Sala VIII, Eneolítico, en la Planta l a , para observar el material arqueológico en las
vitrinas (ver plano).
CIERRE DE LA ACTIVIDAD
A modo de síntesis y reflexión el coordinador dirá:
As; pues, estos grupos humanos creian en Dioses y los representaban como
personas. Pero:
¿Cómo podemos estar seguros que esos dibujos son de dioses y no de
una persona cualquiera?
-
Sabemos que estas representaciones siempre repiten el mismo esquema.
j
a.c.
1
d.C.
[page-n-53]
No obstante:
-¿Todas las personas somos iguales? ¿Tenemos el mismo pelo, los mismos
ojos, la misma nariz, ?
En el caso del Neolitico si el dibujo de persona siempre repite los mismos
elementos o esquemas:
-¿Estaban dibujando a personas diferentes o a una única persona?
-¿A quién representaba esa única persona tan importante para ellos?
...
5-PALABRAS CLAVE
---
-
.
-
- -
-
-
Neolítico, Eneolítico, Arte Esquemático, símbolo, esquema, divinidad.
La primera parte de la actividad se realizará en un espacio amplio que permita
el trabajo en subgrupos de los participantes (Sala de descanso, ver plano).
La segunda parte tendrá lugar en la Sala VI1 (Arte Post Paleolítico) y VI11
(~neolítico)de la primera planta del Museo (ver plano).
De 819 a 11/12 años.
Grupo de 20 a 25 participantes.
- Gomas de(papel blanco 50x70 cm)
6 DIN-Al
borrar
3j--
L cara de la divinidad
a
[page-n-54]
FPIPAI Fnl í l f ~ f l
- Lápices de colores
- Pizarra de pizarra
- 6 copias de la Ficha no 1(ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad Educación
- Rotuladores Neolitico y Eneolítico, La cara de la divinidad)
Primaria, Arte
9 - T I E M P O ESTIMADO DE DURACIÓN
1 hora y 30 minutos.
- de la Península Ibérica. Ed. Ariel Prehistoria.
(1998): Prehistoria
(1996): El lenguaje de la Diosa. Ed. Dove
- material. Servei d'Investigació Prehistbricavalencia. Art rupestreValencia.
(1988): El Neo1;tic
i cultura
de la Diputació de
1 BARANDIARÁN,
.
B. MARTÍ, DEL RN Ó
MaA.
ICN
y J.L. MAYA
M. GIMBUTAS
B. MARTÍ HERNÁNDEZ
Y M.
- -1
53
La cara de l divinidad
a
--
[page-n-55]
[page-n-56]
ARTE
ENEOLITICO
PLANTA PRIMERA
SALA VI1 ARTE POST PALEOL~TICO
SALA Vlll ENEOL~TICO
ACTIVIDAD
EDUCACI~N
SECUNDARIA
El secreto de los símbolos
-
[page-n-57]
PLANTA PRIMERA
Vlll VlI
DESCANSO
SALA VI1 ( ARTE POST PALEOL~TICO)
SALA Vlll ( ENEOL~TICO)
mi
El secreto de los símbolos
[page-n-58]
I
'1
.
.
NE~L¡~~co
i
j
E. METALES
. .
. .
: .,
j j
a.c.
@ Pintura rupestre. Abric de Penya
Escrita (TArbena, La Marina Baixa).
@Pintura rupestre. Abric del Racó de Nando
(Benassal, L'AH Maestrat).
)
@ ídolo oculado. Ereta del
1
Pedregal (Navarrés, La
Canal de Navarrés).
@ Vaso cerámico. Cova de I'Or
(Beniarrés, El Comtat).
@ Pintura rupestre. Abric del Pla
de Petracos lCastell de
Castells, La hnarina Alta).
@ ídolos sobre hueso. Cova de
la Pastora (Alcoi, L'Alcoia).
57
El secreto de los símbolos
I
d.C.
[page-n-59]
SÓLO LA D I V I N I D A D M U E S T R A LA CARA
ARTE NEOLÍTICO
Y ENEOLÍTICO
I-NOMBRE
Se trata de acercarse, a través de las manifestaciones artísticas, a las creencias
de las sociedades productoras.
Los participantes se introducirán en el mundo de los esquemas y símbolos
característicos de estas etapas.
3-OBJETIVOS
Que los participantes:
- Conozcan las manifestaciones artísticas del Neolítico y Eneolítico.
-Comprendan que las representaciones esquemáticas son el símbolo
resumido de una idea.
- Identifiquen la esquematización del arte de estos periodos como símbolo
representativo de la divinidad.
[page-n-60]
PARA EL COORDINADOR
Las diferentes manifestaciones artísticas que han existido a lo largo de la historia de la
humanidad son una importante fuente de información que nos permite conocer las
sociedades que las crearon. A través de ellas podemos acercarnos a sus preocupaciones,
valores y forma de vida.
En este caso nos vamos a centrar en las expresiones plásticas de las sociedades
productoras del Neolítico y de los inicios de la metalurgia o Eneolítico. En ellas se
distinguen 3 estilos: el Macroesquemático, el Esquemático y el Levantino.
En esta actividad se trabajará sobre los dos primeros, aquellos que representan la figura
humana de manera esquematizada.
PRIMERA PARTE
[ol Se
dividirá a los participantes en seis subgrupos.
Cada subgrupo recibirá lápices, gomas y una Ficha de símbolos (ver anexo: Fichas
de Trabajo: Actividad Educación Secundaria, Arte Neolítico y Eneolítico, El secreto
de los símbolos).
M El coordinador dirá a los participantes:
[page-n-61]
Ahora os proponemos un juego de asociación para el que tendréis que
completar la Ficha según las siguientes instrucciones:
-Arriba de cada símbolo colocad a qué pertenece (nombre de la marca,
institución, etc.)
Debajo de cada símbolo contestad la siguiente pregunta:
LQué representa? Escribid al menos 2 ideas.
-
Ganará el equipo que conteste correctamente y acabe primero.
Se les dejará trabajar hasta que todos los subgrupos hallan acabado.
Puesta en común:
-Cada subgrupo leerá el resultado de su ficha.
- A partir del diálogo se reflexionará sobre el concepto de símbolo y lo que estos
significan.
- Entre todos se construirá una definición de S~MBOLO.
- El coordinador a modo de síntesis:
E l símbolo es una cosa que representa convencionalmente a otra. Es decir,
el símbolo es la representación de una idea, aceptada y reconocida por
todo el grupo.
Una vez finalizada la puesta en común la definición de símbolo se pegará en la pizarra.
SEGUNDA PARTE
[o] Cada subgrupo elegirá a un representante.
[page-n-62]
Cada representante recibirá un folio y una Ficha de instrucciones que deberá leer a
su subgrupo para que estos las cumplan.
r-------------'
FICHA D INSTRUCCIONES
E
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
1
--
- - - - - - - m - - -
\
I
I
I
I
I
I
I
INSTRUCCIONES PARA EL REPRESENTANTE:
Lee a tus compañeros:
'Dibujaduna figura humana utilizando un máximo de 5 elementos
geométricos (circulo, cuadrado, Iinea, triángulo, rombo, etc.),
para ello me tomaréis como modelo. Podéis elegir entre las
siguientes posiciones:
Brazos abiertos, levantados y piernas juntas.
Manos en la cintura y piernas juntas.
Brazos abiertos, levantados y piernas abiertas.
Brazos cruzados y piernas juntas.
I
I
I
I
-
\--------------------------------------A
I
I
I
I
I
I
/
Se les dejará trabajar durante 3 minutos.
Puesta en común:
- Cada subgrupo dirá qué elementos geométricos eligió y mostrará su esquema
- A partir del diálogo se reflexionará sobre el concepto de esquema y lo que éste
significa. El coordinador planteará las siguientes cuestiones:
- ¿Por qué es un esquema? Diferencias entre esquema y dibujo.
[page-n-63]
- Entre todos se construirá una definición de ESQUEMA.
- El coordinador a modo de síntesis:
El esquema es un dibujo hecho sin detalle para dar idea de una cosa.
Es decir, el esquema es una representación resumida de una idea.
Una vez finalizada la puesta en común la definición de esquema se pegará en la
pizarra.
TERCERA PARTE
Finalizado el trabajo nos trasladaremos a la Sala VII, Arte Post Paleolítico, y Sala VIII,
Eneolítico, en la Planta l a , para observar el material arqueológico en las vitrinas (ver
plano).
Cada subgrupo recibirá una Ficha de Observación, (ver anexo: Fichas de Trabajo:
Actividad Educación Secundaria, Arte Neolítico y Eneolítico, El secreto de los sl'mbolos).
Se les dejará trabajar durante 10 minutos.
Una vez finalizada la Ficha de Observación los subgrupos se reunirán en la Sala de
descanso (ver plano) y se realizará una puesta en común de los resultados.
- El coordinador planteará las siguientes cuestiones:
- ¿Cuántos estilos de arte distingues? Ponles nombre.
- Define caracteristicas y diferencias de cada estilo (soporte, tamaño,
técnica, motivos y estilo).
- Indica a qué estilo corresponde cada objeto.
-u
--
'
E secreto de los símbolos
l
[page-n-64]
- El coordinador recopilará en la pizarra los resultados:
- Escribirá el nombre que los participantes le han dado a cada estilo de arte.
- Pegará debajo de cada estilo las características que lo definen: soporte, tamaño,
técnica, motivos y estilo.
- Además, también pegará la foto de los objetos que se asocian a cada estilo.
- Como resultado quedará conformada una Ficha de Corrección.
CIERRE DE LA ACTIVIDAD
A modo de síntesis y reflexión el coordinador dirá:
Hay tres estilos artísticos en el Neolitico y Eneolítico llamados:
Arte Macroesquemático
Arte Levantíno
Arte Esquemático
-
EI coordinador resumirá las principales características de cada uno:
- E l arte Macroesquemático aparece sobre cerámicas y paredes rocosas. Las
figuras que se representan en las cuevas son de gran tamaño. La técnica
empleada es la pintura e impresión. Los principales motivos representados
son figuras humanas esquemáticas.
- El arte Esquemático se encuentra en cerámicas, paredes rocosas y huesos.
Las figuras que aparecen suelen ser de pequeño tamaño. La técnica
empleada es la pintura, el grabado y el recorte de placas en hueso y piedra.
Los motivos representados, de manera esquemática, son figuras humanas,
animales y signos.
-El arte Levantino es propio de los últimos cazadores y muestra, de manera
descriptiva y realista, sus actividades cotidianas. La técnica empleada es
la pintura, aplicada sobre las paredes de los abrigos rocosos.
[page-n-65]
PAI Fnl hlf!n SIIPFRIIIR
7 El coordinador concluirá:
- E l Arte Esquemático es el más elaborado y supone un mayor esfuerzo
intelectual para su entendimiento.
- Neolítico ydesarrolladode la los grupos humanos que vivieron durantelos
En el arte
por
el
los Inicios
Metalurgia concurren dos características:
motivos que aparecen son símbolos y esquemas a la vez.
- Algunos motivos del arte esquemático se interpretan como símbolo de la
divinidad.
Se propone reflexionar sobre los códigos simbólicos y esquemas del Arte del Neolítico y
Eneolítico como origen de las letras.
Para el coordinador:
Las letras son esquemas primitivos cuyo simbolismo inicial ha perdido su significado.
En algunos casos estos esquemas, modificados a lo largo del tiempo, han conservado
el sonido original del nombre del objeto o concepto que representaban.
Propuesta de juego: ¿Sabes de dónde vengo?
-Se trata de asociar una serie de letras actuales (M, E 0) con sus respectivos esquemas
,
originarios a partir de la similitud existente entre la forma de estas letras y dichos
esquemas (ver Bibliografía: F. Bach y R. Berkel).
5-PALABRAS CLAVE
Neolítico, Eneolítico, Arte Macroesquemático, Arte Levantino, Arte Esquemático,
símbolo, esquema, divinidad.
[page-n-66]
-
I
i
NEOL~TICO
i
E. METALES
. .
. .
i j
I
a.c. d.C.
La primera, la segunda parte de la actividad y la puesta en común se realizará en un
espacio amplio que permita el trabajo en subgrupos (Sala de descanso, ver plano).
La tercera parte en la Sala VI1 (Arte Post Paleolítico) y Sala VI11 (Eneolítico)
de la primera planta del Museo (ver plano).
ANTE
A partir de 13/14 años.
Grupo de 20 a 25 participantes.
- ~apices
- Folios blancos
- Gomas de borrar
- 6 copias de la Ficha de Símbolos (ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad
Educación Secundaria, Arte Neolítico y Eneolítico, El secreto de los slínbolos)
- Copias de la Ficha de Observación (una por participante; ver anexo: Fichas de
-
Trabajo: Actividad Educación Secundaria, Arte Neolítico y Eneolítico, El secreto
de los s~mbolos)
Pizarra
Rotuladores de pizarra
Piezas imantadas para construir la Ficha de Corrección
9 - T I E M P O E S T I M A D O DE DURACIÓN
1 hora y 30 minutos.
[page-n-67]
,
-
F. BACH y R. BERKEL
.
,, ,
,, - t . , . ; ;
< (
i ' . l > ) ,.,.t,:
(.!i,
'
(1998):Els rastres de I'alfabet. Escriptura i art. Fundació
Caixa de Pensions.
- 1. BARANDIARÁN, B. MARTÍ, DEL RINCÓN y J.L. MAYA (1998):Prehistoria
MaA.
de la Peninsula Ibérica. Ed. Ariel Prehistoria.
- M. GIMBUTAS (1996):El lenguaje de /a Diosa. Ed. Dove
- material. Servei dlInvestigació Prehistbricavalencia. Art rupestreValencia.
HERNÁNDEZ(1988):El Neolític
í cultura
de la Diputació de
B. MARTÍ
Y M.
[page-n-68]
--
-
-
~
i
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11
,
:.,
.
,1
:
i
NEOL~TICO
i
E. METALES
3
.;,.
i.!, ,;
1
a.c. d.C.
67
El secreto de los símbolos
I
[page-n-69]
[page-n-70]
[page-n-71]
En las etapas finales de la Edad del Bronce (segunda mitad del 1 milenio
1
a.c.) se produce un importante desarrollo de las comunidades asentadas en
el actual territorio valenciano. Junto a la complejidad urbanística, que en esos
momentos desarrollan los poblados, la localización de materiales lujosos y
exóticos nos hablan de la existencia de grandes rutas comerciales y de la
aparición de personajes con poder capaces de ejercer un control social.
En esta situación tendrá lugar, a partir del s. VI11 a.c., el asentamiento de
colonos fenicios, procedentes del otro extremo del Mediterráneo, en la costa
sureste de la Península Ibérica, y algo después, en torno al 600 a.c., la
instalación de las primeras colonias griegas en la costa del noreste peninsular.
Los cambios que generó la presencia de estas comunidades foráneas están
en la base del nacimiento de la Cultura Ibérica.
Las influencias fenicias y griegas aportaron novedades como el cultivo de
la vid y el olivo, el conocimiento de las técnicas de fundición del hierro, la
utilización del torno y de los hornos de cocción de cerámicas, el uso de la
escritura y de la moneda, y la incorporación de la escultura.
Precisamente es en este momento cuando, a través de la escultura, podemos
ver por primera vez rasgos físicos distintivos en las representaciones humanas
que marcarán la aparición del retrato.
En la resolución y uso de la escultura ibérica se aprecia perfectamente la
diversidad de influencias que están en su origen:
- Del mundo fenicio se incorpora el carácter singularizado, no icónico, de
[page-n-72]
las esculturas, la presencia de representaciones de leones y toros o los
detalles de algunos elementos de joyería.
- D e la escultura griega arcaica adoptará cuestiones estilisticas como: el
rigor en la disposición de las figuras, el tratamiento del cabello o la
forma de resolver los ojos y la boca.
-Como aporte local destaca la adaptación a los gustos y las necesidades
de la clase dirigente indígena quien, a través de la escultura, muestra
todos los atributos y elementos que justifican su estatus, perpetuándose
así en el poder.
Se podrían diferenciar dos facetas dentro de la escultura ibérica:
1-La escultura en piedra, de proporciones mayores, se relaciona
principalmente con los monumentos funerarios, aunque también se
desarrolla una estatuaria de carácter votivo. Los motivos representados
giran en torno a un mundo iconográfico claramente vinculado a las élites
sociales: animales, seres fantásticos, guerreros con su armamento y
damas perfectamente ataviadas (interpretadas en algunas ocasiones
como divinidades).
La presencia de este tipo de esculturas se centra en el sur peninsular,
teniendo su límite norte, exceptuando algún caso aislado, en el río Júcar.
Cronológicamente se situarían entre el s. V I y el s. 111 a.c.
2-Estatuillas de menores dimensiones, realizadas en bronce, piedra o
terracota, con una función votiva. Están dirigidas a un público más amplio
y representan hombres y mujeres, normalmente en posición de ofrenda,
guerreros y animales.
Se extienden por todo el territorio ibérico y cronológicamente enlazarían
con la romanización.
Claros ejemplos de estas dos vertientes en la estatuaria ibérica los
encontramos en la Dama dfElx y en el Guerrer de Moixent.
[page-n-73]
Además de estas esculturas, cuya finalidad fundamental es perpetuar la
imagen del poder, hay otras representaciones humanas con una función
diferenciada. Así, en algunas ocasiones aparecen rostros o partes de él que
se interpretan como objetos de conexión con la divinidad o protectores
sobrenaturales, como por ejemplo:
- Recipientes con forma de rostro utilizados en los rituales, como los
pebeteros o quemaperfumes encontrados en Puntal dels Llops (Olocau)
y Castellet de Bernabé (Llíria) o los vasos de culto con la imagen de la
divinidad localízados en LfAlcÚdia (Elx). También los jarros con
representación de ojos, con un sentido de protección, como los localizados
en el Puntal dels Llops (Olocau) o Tossal de Sant Miquel (Llíria).
- forma de ojo, como losmasculinos, como el de des Molins (Eivissa) que
Colgantes con rostros
Covalta (Albaida) o con
de la colección de Puig
tienen la función de amuletos.
La utilización de los ojos como protección o vigilancia, signo o símbolo de
la divinidad, también estuvo presente en las culturas fenicia y griega. Hoy en
día es habitual tanto en el mundo islámico como en otras religiones. Este uso
podría relacionarse con la antigua tradición mediterránea de las divinidades
oculadas, características de las primeras comunidades agrícolas.
[page-n-74]
[page-n-75]
llevas
[page-n-76]
CULTURA
PLANTA SEGUNDA
SALAS I A Vlll COLONIZACIONES Y CULTURA IBÉRICA
ACTlVl DAD
EDUCACI~N
PRIMARIA
75
1
Dime qué llevas y te diré quién eres
/
[page-n-77]
PLANTA SEGUNDA
SALA II, Ill y V (CULTURA IBÉRICA)
DESCANSO
DESCANSO
m
1
Dime qué llevas y te diré quién eres
[page-n-78]
[page-n-79]
@ Cabeza de sirena. El Corral de Saus
@ Damita. El Corral de Saus
@ Pebetero o Quemaperfume. El Castellet de
@ Exvoto. Puntal deis Llops
(Moixent, La Costera).
Bernabé (Llíria, El Camp del Túria).
(Moixent, La Costera).
(Olocau, El Camp del Túria).
Dime qué llevas y te diré quién eres
m
[page-n-80]
@ Exvoto femenino. Peal de
@ Exvoto masculino.
Becerro (Jaén).
@ Dama dVElx.L'Alcúdia
(Elx, El Baix Vinalopó).
Despeñaperros(Jaén),
@ Colgante. Covalta (Albaida,
La Vall d'Albaida).
@ Guerrer de Moixent. La Bastida
de les Alcusses
(Moixent, La Costera).
[page-n-81]
EL PODER DE LA IMAGEN
CULTURA I É I A
BR
C
En esta actividad los participantes, a través de la observación directa de
algunos restos escultóricos y objetos arqueológicos, conocerán aspectos
relevantes de la Cultura Ibérica.
Que los participantes:
-Aprendan a observar y a obtener información de dicha observación.
- Conozcan algunas de las características de la escultura ibérica:
materiales que se utilizan
personajes que se representan
objetos y adornos que los acompañan
- Se aproximen a dos esculturas emblemáticas del Patrimonio Arqueológico
Valenciano.
rt-
"'me qué llevas y te diré quién eres
-
-
[page-n-82]
PARA EL COORDINADOR
Las diferentes manifestaciones artísticas que han existido a lo largo de la historia de la
humanidad son una importante fuente de información que nos permite conocer las
sociedades que las crearon.
En este caso nos vamos a centrar en las expresiones plásticas de época ibérica.
Los personajes que se representan son divinidades, damas, guerreros, oferentes, animales
y seres fantásticos. Aparecen en las necrópolis formando parte de monumentos funerarios,
en los santuarios como ofrendas o como piezas relacionadas con las ceremonias rituales
y en contextos domésticos como adornos o amuletos protectores.
PRIMERA PARTE
Situados en la Planta ' (Sala de descanso, ver plano), se dividirá a los participantes
2
en en cuatro subgrupos.
m
Para cada subgrupo habrá lápices, gomas y una Ficha de Observación (ver anexo:
Fichas de Trabajo: Actividad Educación Primaria, Cultura Ibérica, Dime qué llevas y
te diré quién eres).
Cada subgrupo se colocará frente a la vitrina correspondiente (ver plano).
[page-n-83]
PALEOL~TICO
SUPERIOR
Consigna para los participantes:
"Observad atentamente la vitrina, leed los textos que la acompañan y
completad la ficha.
Se les dejará trabajar durante 10 minutos.
Una vez finalizado el trabajo, los subgrupos se reunirán en la Sala de descanso (ver
plano) y se realizará una puesta en común:
- Cada subgrupo expondrá sus observaciones.
- describirdel diálogo ylas característicasbase la información la esculturadeberán
A partir
tomando como
recopilada
algunas de
fundamentales de
ibérica.
- Preguntas para la reflexión con los participantes:
l . ¿Qué se representa?
2. ¿Qué materiales se utilizan?
3. ¿Qué función tenían?, ¿Para qué servían?
- Posibles Respuestas:
1 Figuras humanas femeninas, masculinas y seres fantásticos.
.
2. Los materiales habituales son la piedra, el bronce, la cerámica y la pasta
de vidrio.
3. La función que se les atribuye se relaciona con el culto, con los rituales
funerarios y el adorno personal.
El coordinador, a modo de conclusión, colocará las respuestas en la pizarra.
Dime qué llevas y te diré quién eres
1
[page-n-84]
SEGUNDA PARTE
Una vez finalizado el trabajo nos trasladaremos a la Sala 11 y 111, Planta 2 a (ver
plano), para observar dos de las esculturas más emblemáticas del patrimonio ibérico
valenciano: la Dama d'Elx (holograma) y el Guerrer de Moixent.
Se dividirá a los participantes en dos subgrupos.
Cada subgrupo recibirá una Guía de Observación referente a una de las esculturas
(ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad Educación Primaria, Cultura Ibérica, Dime
qué llevas y te diré quién eres).
Consigna para los participantes:
Completad la Gula mediante la observación, la lectura de los epigrafes
y el diálogo con vuestros compañeros.
+
. -:4
-
--a
.I
m--
-7-
Se les dejará trabajar el tiempo suficiente para que rellenen la Guía de Observación.
m
Una vez finalizada la observación los subgrupos se reunirán en la Sala de descanso
(ver plano).
El coordinador traerá dos cajas (una para cada subgrupo) que contienen las piezas
de dos rompecabezas (reproducción del Guerrer de Moixent en la falla de la plaza del
Ayuntamiento y billete de 1 peseta con la imagen de la Dama d'Elx).
Consigna para los participantes:
c-
1
=F
=
i
,fa-
Coged cada uno una pieza (una o dos) y junto a vuestros compañeros
montad el rompecabezas.
'$
a
S
S
Dime qué llevas y te diré quién eres
1-
[page-n-85]
PALEOL~TICO
SUPERIOR
CIERRRE DE LA ACTIVIDAD
Después de montar el rompecabezas, a partir del diálogo y tomando como base la
información recopilada, cada subgrupo leerá su Guía de Observación y comentará lo
observado así como sus conclusiones sobre quién está representado en estas esculturas.
A modo de reflexión final, el coordinador sintetizará:
- Enpersonas poderosas.esculturas eran importantes porque representaban
época ibérica estas
a
- En la actualidad estas esculturas siguen siendo muy importantes porque
a través de ellas podemos conocer una parte de nuestra Historia,
convirtiéndose por su originalidad en piezas clave del Patrimonio
Arqueológico Valenciano. Además, por su importancia, han pasado a
formar parte de nuestra cultura, estando presentes en nuestras fiestas
y tradiciones (fallas, indumentaria tradicional. e incluso en nuestra vida
cotidiana (dinero, sellos postales..
.).
..)
5-PALABRAS CLAVE
Cultura Ibérica, escultura, élites sociales, elementos de adorno, Guerrer de
Moixent, Dama drElx.
La primera parte de la actividad se realizará en las Salas 11 a V de la segunda
planta del Museo (ver plano).
La segunda parte se llevará a cabo en las Salas 11 y 111 de la segunda planta
del Museo (ver plano).
1
82
Dime qué llevas y te diré quien eres
1
[page-n-86]
Las puestas en común, el rompecabezas y el cierre se realizarán siempre en
u n lugar que permita el trabajo de los subgrupos (Sala de descanso, ver
plano).
7-PARTICIPANTES
De 819 a 11/12 años.
Grupo de 20 a 25 participantes.
- Fichas de Observación no 1 a 4 (ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad
Educación Primaria, Cultura Ibérica, Dime qué llevas y te diré quién eres)
- 2 copias de la Guía de Observación (ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad
Educación Primaria, Cultura Ibérica, Dime qué llevas y te diré quién eres)
- Lápices
- Gomas de borrar
- Pizarra
- Rotuladores de pizarra
- 2 Cajas que contienen las tiiezas que forman los dos romtiecabezas
9 - T I E M P O E S T I M A D O D E DURACIÓN
1 hora y 30 minutos.
Dime qué llevas y te diré quién eres
'm
[page-n-87]
PALEOL~TICO
SUPERIOR
-
C. ARANEGUI, B. MARTÍ,
H. BONET Y C. MATA (1983) : La
cultura ibérica. Servei
d'Investigació Prehistbrica de la Diputació de Valencia.
- la imagen. Ministerio de Cultura.
R. OLMOS, T. TORTOSA Y P. IGUÁCEL
- de Pensions.
VARIOS AUTORES
Dime qué llevas y te diré quién eres
(1992): La sociedad Ibérica a través de
(1998) : LOSiberos, Príncipes de occidente. Fundació Caixa
1
[page-n-88]
EPIPALEOL~TICO
NEOL~TICO
E. METALES
Dime qué llevas y te diré quién eres
O
[page-n-89]
[page-n-90]
CULTURA IBÉRICA
PLANTA SEGUNDA
SALAS I A Vlll COLONIZACIONES Y CULTURA IBÉRICA
ACTIVIDAD
EDUCACI~N
SECUNDARIA
-
87
El ojo que todo lo ve
[page-n-91]
PLANTA SEGUNDA
SALA l (COLONIZACIONES)
SALA 1 , III, V y VI (CULTURA IBÉRICA)
1
DESCANSO
DESCANSO
m
El ojo que todo lo ve
[page-n-92]
[page-n-93]
@ Damita. El Corral de Saus (Moixent,
@ Pebetero o Quemaperfume.
@ Vas dels Guerrers. El Tossal de Sant
@ Oenochoe. Puntal dels Llops
La Costera).
Miquel (Llíria, El Camp del Túria).
El Castellet de Bernabé (Llíria,
El Carnp del Túria).
(Olocau, El Carnp del Túria).
-
El o o que todo lo v e
j
[page-n-94]
@ Ojo del collar de Tanit. Puig des Molins (Eivissa).
@ Colgante. Covalta (Albaida, La Vall dlAlbaida).
@ Dama d'Elx. CAlcúdia (Elx, El Baix
Vinalopó).
@ Guerrer de Moixent. La Bastida de
les Alcusses (Moixent, La Costera).
[page-n-95]
EL PODER D E LA I M A G E N
CULTURA I É I A
BR
C
EL OJO QUE TODO LO VE
2-DESCRIPCIÓN
En esta actividad los participantes, a través de la observación directa de
algunos restos escultóricos y objetos arqueológicos, conocerán aspectos
relevantes de la Cultura Ibérica.
Que los participantes:
-Aprendan a observar y a obtener información de dicha observación.
Conozcan algunas de las características de la escultura ibérica:
materiales que se utilizan
personajes que se representan
objetos y adornos que los acompañan
función de la escultura
Descubran cómo algunos elementos simbólicos de época ibérica trascienden
hasta la actualidad.
-
-
m'
--
E ojo que todo l v,
l
o
[page-n-96]
PARA EL COORDINADOR
Las diferentes manifestaciones artísticas que han existido a lo largo de la historia de la
humanidad son una importante fuente de información que nos permite conocer las
sociedades que las crearon.
En este caso nos vamos a centrar en las e x p r e s i o n e s plásticas d e época ibérica. Los
personajes que se representan son divinidades, damas, guerreros, oferentes, animales
y s e r e s f a n t á s t i c o s . Aparecen en las n e c r ó p o l i s formando parte de monumentos
funerarios, en los santuarios como ofrendas o como piezas relacionadas con las ceremonias
r i t u a l e s y e n c o n t e x t o s domésticos c o m o adornos o a m u l e t o s protectores.
PRIMERA PARTE
Situados en la Planta 2a (Sala de descanso, ver plano), se dividirá a los participantes
en cuatro subgrupos.
Cada subgrupo recibirá lápices, gomas, un plano de las salas y ocho Fichas de
Observación (ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad Educación Secundaria, Cultura
Ibérica, El ojo que todo lo ve).
Consigna para los participantes:
Encontrad las 8 piezas y completad su correspondiente Ficha de Observación.
[page-n-97]
PALEOL~TICO
SUPERIOR
Se les dejará trabajar durante 10 minutos.
[ol Una vez finalizado el trabajo,
los participantes se reunirán en un espacio que permita
la puesta en común (Sala de descanso, ver plano):
- Cada subgrupo expondrá sus observaciones.
- A partir del diálogo y tomando como base la información recopilada deberán
definir algunas de las caracteristicas fundamentales de la escultura Ibérica.
- Preguntas para la reflexión con los participantes:
l . ¿Qué materiales se utilizan?
2. ¿Qué se representa?
3. ¿Qué función tenian?
,
8 .
- Posibles respuestas:
l. Los materiales habituales son la piedra, el bronce, la cerámica y la
pasta de vidrio.
2. Figuras femeninas (damas, divinidades,.. .), masculinas (guerreros,.. .)
y seres fantásticos.
3. Se relacionan con el culto o con los rituales funerarios.
El coordinador colocará en la pizarra la siguiente conclusión:
La escultura ibérica en piedra de grandes dimensiones aparece asociada
a santuarios o necrópolis, por lo que debió tener una función principalmente
funeraria o ritual. En ella se representan sobre todo personajes cuya
indumentaria, adornos y objetos que les acompañan demuestran su condición
de élite social.
92
7 EI ojo que iooo 10
ve
I
[page-n-98]
SEGUNDA PARTE
Contrastación de la conclusión:
El coordinador dirá a los participantes:
Algunas de las piezas que habéis observado no se ajustan a esa función
ritual o funeraria.
1. ¿Cuáles son esas piezas?
2. ¿Qué elemento se repite en todas estas piezas?
- Respuestas:
l. Oenochoe del Puntal del Llops, colgante de pasta vítrea de Covalta y colgante
de hueso del Puig des Molins.
2. El ojo.
El coordinador preguntará:
- ¿Qué simboliza ese ojo? ¿Qué función tendria?
El coordinador pegará en la pizarra la siguiente conclusión:
E l ojo es la representación simbólica de la divinidad y por tanto adopta
todas las virtudes y atributos de ésta: protección, vigilancia, saber,
clarividencia (visión del futuro),
...
--F
El ojo que todo lo ve
[page-n-99]
CIERRE DE LA ACTIVIDAD
Una vez finalizado el trabajo, el coordinador mostrará a los participantes la caja de
"El ojo que todo lo ve:
Consigna para los participantes:
Extraed los objetos de la caja.
Puesta en común:
- El coordinador planteará la siguiente pregunta:
- ¿Qué función tiene el ojo en estos objetos?
- A partir del diálogo, hará reflexionar a los participantes sobre la función y
significado del 'ojo" en dichos objetos.
A modo de conclusión el coordinador hará hincapié en la impronta que ha
dejado en nuestra sociedad el concepto de 'El poder del ojo" recopilando
algunos refranes, ideas, etc. que se hayan mencionado durante la reflexión
con los alumnos.
-
5 - P A L A B R A S CLAVE
Cultura Ibérica, escultura, divinidades, damas, guerreros, oferentes, animales,
seres fantásticos, élites sociales, culto, necrópolis, ojo.
[page-n-100]
La primera parte de la actividad se realizará en las Salas 1 a V I de la segunda
planta del Museo (ver plano).
La puesta en común y la segunda parte se llevarán a cabo en un espacio amplio
que permita el trabajo en subgrupos de los participantes (Sala de descanso,
ver plano).
A partir de 13 años.
Grupo de 20 a 25 participantes.
- 4 copias de las 8 Fichas de Observación (ver anexo:
-
-
Fichas de Trabajo:
Actividad Educación Secundaria, Cultura Ibérica, El ojo que todo lo ve)
4 copias del plano de las salas (ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad
Educación Secundaria, Cultura Ibérica, El ojo que todo lo ve)
Lápices
Gomas de borrar
Pizarra
Rotuladores de pizarra
Piezas imantadas para construir las conclusiones
1 Caja de "El ojo que todo lo ve"
Objetos de la caja
9 - T I E M P O E S T I M A D O D E DURACIÓN
1 hora y 30 minutos.
[page-n-101]
PALEOL~TICO
SUPERIOR
- d'Investigació Prehistbrica de la Diputació(1983): La cUItUrü ibérica. Servei
MARTI,
de Valencia.
- la imagen. Ministerio de Cultura. (1992): La sociedad Ibérica a través de
(1998) LOSiberos, íJr;ncipes de occidente. i undació Caixa
:
C. ARANEGUI, B.
H. BONET y C. MATA
R. OLMOS, T. TORTOSA y P. IGUÁCEL
VARIOS AUTORES
de Pensions.
+
7 EI
ojo que todo lo ve
-
- -
[page-n-102]
[page-n-103]
[page-n-104]
[page-n-105]
Los retratos fisonómicos, es decir, aquellos en los que en mayor o menor
medida se reproducen los rasgos individuales del modelo, aparecieron en
Grecia hacia el s. V-IV a.c.
En la Península Ibérica las primeras esculturas que tienden a mostrar un
cierto realismo en la representación del personaje aparecen en época ibérica,
no obstante fueron los romanos los que desarrollaron los retratos más veristas,
basados en el aspecto físico externo.
Aunque lo más conocido de época romana, en cuanto a retrato se refiere,
son las esculturas y bustos de los emperadores y personajes importantes o
los retratos de las monedas, también fue muy corriente el uso de otros soportes
como la pintura mural, el mosaico, los manuscritos o las tablas de madera y
las placas de vidrio, de tamaño más reducido. Justamente, estos últimos eran
los que servían para hacer llegar la imagen del emperador a todo el Imperio,
y, además, al tener un coste modesto, también se utilizaron en las
representaciones populares de familiares, antepasados o difuntos.
La forma de representar las imágenes oficiales fue evolucionando a lo largo
del tiempo, siendo el reflejo de la situación socio-política y de la manera de
entender el poder en cada momento. En el periodo republicano, por influencia
de la numismática griega, se detecta una marcada tendencia a la idealización:
jóvenes con barba y nariz de perfil recto, si bien en los momentos finales
[page-n-106]
aparece un estilo mucho más realista en el que se aprecia un especial
tratamiento de las facciones menos atractivas o de aquellas que muestran la
edad avanzada del personaje. Con Augusto se inicia la época imperial
observándose un rostro más clasicista y de tendencia idealizadora, destacando
la intemporalidad del emperador, símbolo del orden y equilibrio del Imperio.
A finales del s. 1 d.C. y, sobre todo, a partir del s. 11 d.c., se evoluciona hacia
formas cada vez más realistas, donde es posible detectar el paso del tiempo,
el estado de ánimo del personaje e incluso los gustos estéticos de la época:
barbas recortadas, peinados... Finalmente, hacia el s. 111 d.C., coincidiendo
con el declive del Imperio, esta tendencia naturalista se rompe, perdiéndose
el interés por copiar las facciones reales. El retrato imperial se representa con
imágenes estáticas y abstractas, expresando la majestuosidad de los
emperadores que se distancian de sus súbditos mediante un complejo ceremonial
cortesano.
[page-n-107]
[page-n-108]
PLANTA SEGUNDA
SALA XI COMERCIO
SALAXII CI UBAQ
ACTIVIDAD
PRIMARIA
[page-n-109]
PLANTA SEGUNDA
I
1
+
SALA XI (COMERCIO)
SALA XII (CIUDAD)
\
XII
m
1
/
Por mi retrato me conoceréis
[page-n-110]
@ Moneda del Emperador Augusto. Museu
de Prehistoria i de les Cultures de Valencia.
@ Moneda del Emperador Marco Aurelio.
Museu de Prehistoria i de les Cultures de
Valencia.
@ Moneda del Emperador Nerón. Museu de
Prehistoria i de les Cultures de Valencia.
@ Moneda del Emperador Constantino.
Museu de Prehistoria i de les Cultures de
Valencia.
@
Moneda del Emperador Adriano. Museu
de Prehistoria i de les Cultures de Valencia.
Por mi retrato me conoceréis
m
[page-n-111]
LA FUERZA DEL RETRATO
MUNDO ROMANO
En esta actividad los participantes, a través de la observación de monedas
romanas, reconocerán qué es un retrato y quién es el personaje retratado:
el emperador.
Que los participantes:
- Aprendan a observar y a obtener información de dicha observación
- Se aproximen al mundo romano a través de sus retratos.
- Comprueben que los retratos de época romana reproducen los rasgos
individuales del modelo.
[page-n-112]
PARA EL COORDINADOR
Las diferentes manifestaciones artísticas que han existido a lo largo de la historia de la
humanidad son una importante fuente de información que nos permite conocer las
sociedades que las crearon.
En este caso nos vamos a centrar en las expresiones plásticas de é p o c a Romana, más
concretamente en los r e t r a t o s .
Los romanos desarrollaron el arte del retrato, es decir, la representación fidedigna del
modelo copiando sus características físicas externas individuales.
Las representaciones más conocidas de esta época son los retratos oficiales del e m p e r a d o r
que aparecen sobre todo en e s c u l t u r a s y monedas. A través de estos retratos se hacía
pública su imagen, de este modo súbditos de todo el I m p e r i o podían conocer a su
gobernante.
PRIMERA PARTE
I
I
3e dividirá a los participantes en cuatro subgrupos.
'ara cada subgrupo habrá una Ficha (Fichas no 1 a 4; ver anexo: Fichas de trabajo:
Actividad Educación Primaria, Mundo Romano, Por mi retrato me conoceréis).
[page-n-113]
El coordinador dirá a los participantes:
Los investigadores estaban escribiendo un texto para explicarnos cómo
era el mundo romano. Cuando se estaba imprimiendo el ordenador se
estropeó y el texto quedó fragmentado y desordenado. Aquí tenéis los
fragmentos de ese texto.
Consigna para los participantes:
Necesitamos que nos ayudéis a ordenarlos para poder entender lo que
dice:
¿Qué fragmento va al principio?
-¿Qué fragmento va en segundo lugar?
¿Qué fragmento va en tercer lugar? y
¿Qué fragmento va al final?
Para ello deberéis leer y observar atentamente los textos, ¿cómo empiezan
y cómo acaban?, si llevan mayúsculas, comas, puntos finales, etc.
-
Se les dejará trabajar durante 10 minutos.
(Texto completo para el coordinador)
1-----------
------------_
\
El Imperio Romano estaba formado por todas las tierras que rodeban
el Mediterráneo desde la Península Ibérica hasta Asia, y desde el
norte de África hasta el norte de Europa.
El Emperador era quien gobernaba este enorme territorio desde
Roma, que era la capital.
[page-n-114]
Ser habitante de este Imperio, es decir ser romano, suponía:
construir las ciudades según las costumbres de Roma,
comer y vestir como los romanos,
utilizar las mismas monedas para comprar los productos que se
consumían en todo el Imperio,
.seguir las leyes romanas,
.hablar y escribir latín y
creer en los dioses romanos.
La romanización consistía en adoptar este modo de vida. Así ocurrió en
nuestro territorio donde se crearon ciudades nuevas como Valentia,
mientras que otras ya existentes, como Saguntum, se adaptaron a esta
nueva situación.
m
Una vez finalizado el trabajo cada subgrupo pegará su texto en la pizarra en el orden
que ellos consideren correcto.
El coordinador leerá en voz alta el resultado.
SEGUNDA PARTE
Una vez finalizada la lectura, el coordinador dirá a los participantes:
-
Estos investigadores estaban estudiando las monedas de esta vasija.
[page-n-115]
Consigna para los participantes:
Necesitamos que nos ayudéis a organizarlas:
1. Coged una moneda (una por cada participante).
2. Observadla atentamente.
3. Buscad a los compañeros que tengan la misma moneda que vosotros.
4. Formad un grupo con ellos.
Se les dejará trabajar durante 5 minutos.
Una vez finalizado el trabajo cada subgrupo mostrará sus monedas para comprobar
que se han agrupado correctamente (se deben haber formado 5 subgrupos).
- El coordinador dirá:
Hemos encontrado que hay 5 tipos de monedas con 5 personajes, pero
¿cómo son esos personajes?
Cada subgrupo recibirá unos lápices, gomas y una Guía de observación (ver anexo:
Fichas de trabajo: Actividad Educación Primaria, Mundo Romano, Por m i retrato me
conoceréis).
Consigna para los participantes:
Rellenad la siguiente Gura de Observación.
[page-n-116]
.
1
I
1
1
1
I
Observad el personaje que tenéis en la moneda y leed los textos que lo
acompañan.
,
\
I
Marcad la respuesta que consideréis más adecuada:
@
Es mujer
Es hombre
Q scórnoes?
Gordo
Delgado
Ojos grandes
Ojos pequeños
Nariz grande
Nariz pequeña
Labios finos
Labios gruesos
I
Con barba
Sin barba
1
I
Pelo largo
Pelo corto
I
I
Pelo liso
Pelo rizado
I
I
Guapo
Feo
I
I
Joven
Viejo
I
1 @ Enumera otros objetos que lo acompañan:
I
I
¿Tiene nombre el personaje? ¿Cuál?
1
I
I
I
I
1
I
I
I
I
I
1
I
1
I
Se les dejará trabajar durante 10 minutos.
[page-n-117]
Puesta en común:
- Cada subgrupo expondrá sus observaciones.
- A partir del diálogo y tomando como base la información recopilada deberán
describir a su personaje.
- El coordinador sintetizará:
Ya sabemos que en las monedas se representaron de manera
detallada las características físicas del personaje que aparece:
cómo era su boca, ojos, nariz, pelo, etc. A esa representación se
la denomina retrato. (Retrato: Representación precisa o exacta de una
persona).
Entonces, si esto son retratos ¿Quiénes eran esos hombres que
aparecen retratados?
El coordinador continuará:
Los investigadores, además de la vasija con las monedas, también estaban
trabajando con esta caja. La caja contiene inscripciones romanas con
imágenes de esculturas.
,
Consigna para los participantes:
Buscad en la caja la imagen que corresponde a vuestro personaje. (ver
Catálogo de Imágenes: Actividad Educación Primaria, Mundo Romano, Por mi
retrato m e conoceréis).
1
Se les dejará trabajar durante 5 minutos.
Por mi retrato me conoceréis
S
I
[page-n-118]
EPIPALEOL~TICO
NEOL~ICO
E. METALES
Cada subgrupo expondrá la información recibida.
TERCERA PARTE
LI
I
Una vez finalizado el trabajo nos trasladaremos a la Sala X I y XII, Planta 2 a (ver
plano).
Cada subgrupo recibirá una ficha con la imagen de su personaje (Fichas no 5 a 9;
ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad Educación Primaria, Mundo Romano, Por mí
retrato me conoceréis).
Consigna para los participantes:
Buscad en las vitrinas la moneda que corresponde a vuestro personaje,
averiguad su nombre y escribid10 en la ficha.
I
113 i
Por mi retrato me conoceréis
1
[page-n-119]
CIERRE DE LA ACTIVIDAD
Una vez finalizado el trabajo, a modo de reflexión final, el coordinador sintetizará:
En época Romana las caras que aparecen en las monedas son retratos de
los emperadores. As6 como las monedas circulaban por todo el imperio,
la gente podia conocer la cara de su emperador.
A modo de cierre el coordinador planteará a los participantes la siguiente adivinanza:
En un disco redondo como el sol y que circula como la rueda de un carro
coloco mi retrato. ¿Qué es?
5-PALABRAS CLAVE
Imperio romano, romanización, retrato, modelo, emperador, escultura, moneda.
6-LUGAR
La primera y segunda parte de la actividad se realizará en un espacio amplio
que permita el trabajo en subgrupos de los participantes (Sala Talleres
didácticos, ver plano general).
La tercera parte de la actividad se realizará en la Sala X I (Comercio) y X I I
(Ciudad) de la segunda planta del Museo (ver plano).
De 819 a 11/12 años.
Grupo de 20 a 25 participantes.
-1'
)r mi retrato me conoceréis
[page-n-120]
P-MATERIALES
- Piezas imantadas para construir el texto (Fichas no 1a 4; ver anexo: Fichas
-
-
-
de Trabajo: Actividad Educación Primaria, Mundo Romano, Por mi retrato
me conoceréis)
Pizarra
Rotuladores de pizarra
1Vasija
25 monedas (réplicas: 5 de cada tipo)
5 copias de la Guía de Observación (ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad
Educación Primaria, Mundo Romano, Por mi retrato me conoceréis)
Lápices
Gomas de borrar
1 Caja
5 imágenes de emperadores (ver Catálogo de Imágenes: Actividad Educación
Primaria, Mundo Romano, Por mi retrato me conoceréis)
5 Fichas de emperadores (Fichas no 5 a 9; ver anexo: Fichas de Trabajo:
Actividad Educación Primaria, Mundo Romano, Por mi retrato me conoceréis)
9 - T I E M P O E S T I M A D O DE DURACIÓN
-
1 hora y 30 minutos.
10-BIBLIOGRAF~A
----- ----
- imperio. Ed. Óptima. (2000): Atlas cultural de Roma. Legado de un
- Mérida, Toulouse(1995): La mirada de Roma.Cultura, romansde Toulousede
Retrats
del museu
i Tarragona. Ministerio de
Mairie
y
T. CORNELL y J. MATTHEWS
VARIOS AUTORES
Generalitat de Catalunya.
115
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Por mi retrato me conoceréis
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[page-n-121]
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-
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PLANTA SEGUNDA
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SALA XII CI UDAD
ACTIVIDAD
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SECUNDARIA
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[page-n-123]
PLANTA SEGUNDA
SALA XI (COMERCIO)
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XII
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El imperio cara a cara
[page-n-124]
@
Moneda del Emperador Augusto. Museu
de Prehistoria i de les Cultures de Valencia.
@ Moneda del Emperador Marco Aurelio.
Museu de Prehistoria i de les Cultures de
Valencia.
@ Moneda del Emperador Teodosio. Museu
de Prehistoria i de les Cultures de Valencia.
ti imperio cara a cara
'
[page-n-125]
LA FUERZA DEL RETRATO
MUNDO ROMANO
NOMBRE
EL IMPERIO CARA A CARA
2-DESCRIPCI~N
En esta actividad se desarrollará el concepto de retrato romano y su evolución
en el tiempo.
Los participantes descubrirán, a través de su experiencia personal, cómo se
realizan y cuáles son las directrices que rigen los retratos oficiales en época
Imperial Romana.
Que los participantes:
- Aprendan a observar y a obtener información de dicha observación.
- Se aproximen a lo que es y significa el retrato.
- Descubran que los Imperial.romanos responden a la manera de entender
retratos
el poder en época
[page-n-126]
PARA EL COORDINADOR
Las diferentes manifestaciones artísticas que han existido a lo largo de la historia de la
humanidad son una importante fuente de información que nos permite conocer las
sociedades que las crearon.
En este caso nos vamos a centrar en las expresiones plásticas de época Romana, más
concretamente en los retratos.
Los romanos desarrollaron el arte del retrato, es decir, la representación fidedigna del
m o d e l o copiando sus características físicas externas individuales.
Las representaciones más conocidas de esta época son los retratos oficiales del emperador
que aparecen sobre todo en esculturas y monedas. A través de estos retratos se hacía
pública la imagen del emperador, de este modo súbditos de todo el I m p e r i o podían
conocer a su gobernante.
La manera de mostrar esta imagen fue cambiando a lo largo del tiempo: así al inicio de
la época imperial encontrarnos retratos idealizados, posteriormente retratos veristas
y a finales del Imperio los r e t r a t o s simbólicos o abstractos.
PRIMERA PARTE
[ol Se dividirá a los participantes en parejas.
[page-n-127]
Cada pareja recibirá lápices, gomas, una hoja de dibujo, un pergamino lacrado y una
imagen de un emperador (ver Catálogo de Imágenes y anexo: Fichas de Trabajo:
Actividad Educación Secundaria, Mundo Romano, El Imperio cara a cara).
El coordinador dirá a los participantes:
Soy un mensajero del emperador y he de comunicaros lo siguiente: Julius
Caius, retratista oficial del emperador, ha fallecido recientemente. Por este
motivo, el emperador requiere los servicios de un nuevo retratista oficial,
pero antes de elegirlo el emperador desea ver la calidad de la obra de los
artesanos de Hispania.
Las obras realizadas formarán parte de la nueva plaza del Foro que se está
construyendo en Roma. Los retratos servirán para que los ciudadanos
puedan contemplar y honrar la divina imagen del Emperador.
Consigna para los participantes:
Dibujad un retrato del emperador siguiendo estrictamente las instrucciones
que él ha dictado y que tenéis en el sobre. Como modelo podéis tomar la
imagen de una de sus esculturas de la que os hago entrega.
Todo aquél que no cumpla estrictamente las instrucciones del emperador
será nominado para abandonar el Imperio y sobre él recaerá la tristeza del
destierro.
08[1 Se les dejará trabajar durante 20 minutos.
[page-n-128]
SEGUNDA PARTE
]
Una vez finalizado el trabajo, el coordinador dirá:
Ya tenemos el retrato del emperador, pero para acabar correctamente el
trabajo encomendado necesitáis ponerle el nombre al retrato.
Consigna para los participantes:
Buscad en las vitrinas la moneda que corresponde a vuestro personaje y
anotad bajo el retrato que habéis realizado el nombre y la época en que
gobernó el emperador.
TERCERA PARTE
Una vez finalizado el trabajo, nos trasladaremos a una sala en la que en las paredes
estarán colgados marcos de cuadros (Sala Talleres didácticos, ver plano general).
El coordinador dirá a los participantes:
Ahora vamos a exponer todas las obras para que vosotros mismos, como
expertos artesanos, propongáis al emperador (Augusto, Marco Aurelio y
Teodosio) tres compañeros para ocupar el cargo solicitado. Para ello deberéis
rellenar una Ficha de Valoración de cada obra.
El imperio cara a cara
[page-n-129]
Cada pareja colocará el retrato que ha realizado en el marco reservado a su emperador.
Los retratos quedarán ordenados cronológicamente.
Se realizará una "visita guiada" por la exposición, en la que cada pareja de artesanos
explicará las instrucciones que recibió y cómo las ha plasmado en su obra.
Tras la explicación de cada pareja de artesanos, los participantes deberán completar
la Ficha de Valoración de cada obra siguiendo las instrucciones que en ella aparecen
(ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad Educación Secundaria, Mundo Romano, El
Imperio cara a cara).
Se les dejará 1 minuto para completar la ficha.
Una vez finalizado el trabajo el coordinador recogerá las Fichas de Valoración.
A modo de reflexión final, el coordinador planteará las siguientes preguntas:
- ¿Qué instrucciones tenia cada pareja? ¿cómo?
- ¿Se reflejan esasexiste entre lasen la obra?
instrucciones
- ¿Quéqué creéis que estos emperadores dieron esas instrucciones y no
diferencia
distintas instrucciones?
- ¿Por ¿Qué buscaban?
otras?
El coordinador dirá:
Así pues, según vuestro propio criterio los retratistas oficiales de Augusto,
Marco Aurelio y Teodosio son: (dirá el nombre de aquellos artesanos mas votados
en las Fichas de Valoración), porque fueron ellos los que mejor supieron
interpretar los deseos del emperador.
CIERRE DE LA A C T I V I D A D
I I
-
,
El coordinador sintetizará y colocará en la pizarra un cartel con las conclusiones:
El imperio cara a cara
[page-n-130]
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ojuapepuejs!p A pep!sonjsa[eur roAeur e!j!ursuerj as sauo!3ejuasardar
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sajueuraqob soymp
anb ua waueur el e ue!puodsar soueuror saroperadwa sol ap sojedar so7
[page-n-131]
PALEOL~TICO
SUPERIOR
Se propone reflexionar sobre la imagen del poder en la actualidad a partir de la pregunta:
¿Creéis que esta preocupación por la imagen del poder es exclusiva del mundo
romano?
PROPUESTA DE JUEGO:
En la actualidad, ¿cómo creéis que los gobernantes buscan ser vistos? ¿Cuál es
el retrato del poder hoy en dia?
Se trata de buscar fotografías de dirigentes políticos de diferentes ideologías y sus
programas electorales para analizar cómo se presenta la imagen de dicho político según
su ideología.
5 - P A L A B R A S CLAVE
Mundo romano, retrato, modelo, emperador, escultura, moneda, Imperio,
retratos idealizados, retratos veristas, retratos simbólicos.
La segunda parte de la actividad se realizará en las Salas X I (Comercio) y X I I
(Ciudad), de la segunda planta del Museo (ver plano).
La primera y tercera parte tendrá lugar en un espacio amplio que permita la
exposición de los trabajos y la reflexión en común (Sala Talleres didácticos,
ver plano general).
A partir de 13/14 años
Grupo de 20 a 25 participantes.
[page-n-132]
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- Gomas de borrar
Lápices
- 12Imágenesdibujo emperadores (una para cada pareja: 12 copias; ver
- 6 hojas de de los
-
-
Catálogo de Imágenes: Actividad Educación Secundaria, Mundo Romano, El
Imperio cara a cara)
6 Pergaminos lacrados (uno para cada pareja: 12 copias; ver anexo: Fichas
de Trabajo:Actividad Educación Secundaria, Mundo Romano, El Imperio cara
a cara)
12 Marcos para la exposición
Copias de las Fichas de Valoración (una por participante; ver anexo: Fichas
de Trabajo:Actividad Educación Secundaria, Mundo Romano, El Imperio cara
a cara)
Pizarra
Rotuladores de pizarra
9 - T- - P O E S T I M A D O DE DURACIÓN- - IEM
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1 hora y 30 minutos.
- imperio.
T. CORNELL Y J. M A ~ H E W S
(2000):
Ed. Óptima.
Atlas cultural de Roma. Legado de un
- de Mérida, Toulouse i Tarragona. Ministerio de Cultura, romansde Toulouse
(1995): La mirada de Roma. Retrats
del museu
Mairie
VARIOS AUTORES
y Generalitat de Catalunya.
d.C.
[page-n-133]
[page-n-134]
GLOSARIO
[page-n-135]
A
Antropomorfo: Figura de apariencia humana.
Arte mueble: Expresiones plásticas realizadas sobre soportes
móviles como el hueso, placas de piedra, barro, etc.
Arte rupestre o parietal: Expresiones plásticas realizadas
en las paredes de las cuevas, abrigos o formaciones rocosas.
Cova del Parpalló: Famosa cueva del Paleolítico Superior
valenciano. Se encuentra en Gandia y en ella se han recuperado
numerosos vestigios de la actividad humana de aquel periodo
y la mayor colección de arte mueble Paleolítico de nuestras
tierras: las plaquetas del Parpalló.
Cronología: En el texto aparecen dos abreviaturas cuyo significado es:
- B.P.: Before Present. Cronología contada en años antes del presente
(siendo 1950 la fecha que marca convencionalmente dicho presente)
- a.C./d.C.: antes de Cristo / después de Cristo. Cronología histórica
contada en años a partir de Cristo.
Culto: Rituales dedicados a la divinidad y por extensión los lugares
y objetos relacionados con ella.
Cultura Ibérica: Forma de vida de las poblaciones que, desde el s.
VI al s. 11 a.c., ocuparon un extenso territorio de la costa Mediterránea,
desde el sur de Francia hasta el sur de la Península Ibérica.
Dama d ' E l x : Escultura en caliza del periodo ibérico hallada
en Elx en el año 1897. Esta importante pieza del Patrimonio
Arqueológico Valenciano representa el busto de una dama
ricamente ataviada, interpretada como una Diosa o como el
retrato de una señora de la élite social ibérica.
Damas : Figuras o esculturas de mujer fácilmente identificables por
su atuendo y joyas características. Suelen representar a la clase
noble o aristocrática de la Cultura ibérica.
[page-n-136]
Divinidad: Imágenes relacionadas con las creencias religiosas que se
desarrollan en cada período.
Elementos de adorno: Todos aquellos objetos, fabricados sobre
diferentes materiales, que sirven como adorno personal y
como elemento identificador de una persona o comunidad.
Élites sociales: Grupo de personas, normalmente una minoría,
que gozan de prestigio y ocupan los puestos de mando, ejerciendo
un poder político, económico, ideológico o religioso. Suelen aparecer
en la estatuaria ibérica.
Emperador: Soberano o autoridad suprema de un imperio que gobierna
con poderes absolutos. El primero en proclamarse emperador de
Roma fue Augusto.
Eneolítico: Periodo que sigue al Neolítico y da inicio a la Edad de
los metales. Se caracteriza por la aparición de las primeras herramientas
en cobre.
Escultura: Obras realizadas en tres dimensiones, normalmente en piedra,
que en época Ibérica aparecen asociadas a los monumentos funerarios.
Exvoto: Figurillas, habitualmente de pequeño tamaño, realizadas en
bronce, arcilla o piedra, que se ofrecen a la divinidad como
agradecimiento y que suelen localizarse en los santuarios.
Guerrer de Moixent: Exvoto de bronce hallado en las excavaciones
del yacimiento ibérico de la Bastida de les Alcusses (Moixent)
en 1931. Esta importante pieza del Patrimonio Arqueológico
Valenciano representa a un guerrero a caballo.
Guerreros: Figuras o esculturas de hombres fácilmente identificables
por su atuendo y armas características. Suelen representar a la
clase noble o aristocrática de la Cultura ibérica
[page-n-137]
N
O
Neolítico: Periodo de la Prehistoria, caracterizado por la
aparición de las economías productoras, la cerámica, la piedra
pulida, etc.
Necrópolis: Espacio dedicado a los muertos o cementerio.
Oferentes: Exvotos con las manos abiertas en posición de
ofrenda.
P
5
Plaquetas: Placas de piedra con dibujos de animales o signos,
grabadas o pintadas.
Paleolítico: Primer periodo de la Prehistoria, caracterizado
por la aparición y evolución de los seres humanos, con un
modo de vida basado en la caza y la recolección.
Santuario: Lugar donde se realizan ceremonias rituales. Solían
localizarse en cuevas o elevaciones naturales ubicadas en
cruces de caminos.
Seres fantásticos: Seres que mezclan rasgos de diferentes
animales o de animales y humanos, presentes en las esculturas o cerámicas
de época ibérica.
Signo: Dibujos de tendencia geométrica y difícil interpretación,
característicos del arte del Paleolítico.
[page-n-138]
MAPA DE YACIMIENTOS
ARQUEOL~GICOS
[page-n-139]
1. Raob de Nando (Benassal)
2. Castellet de Bernab6 (Lllria)
3. Puntal del Llops (Olocau)
4. Tossal de Sant Miquel (Lllria)
5. Ereta del Pedregal (Navarrhs)
6. Cova del Parpalló (Gandia)
7. Corral de Saus (Moixent)
8. La Bastida de les Alcusses
(Moixent)
9. Cova de I'Or (Benlarr6s)
10. Covalta (Albaida)
11. Cova de la Sarsa (Bocairent)
12. Pla de Petracos
(Castell de Castells)
13. Cova de la Sarga (Alcoi)
14. Cova de la Pastora (Alcoi)
15. Penya Escrita (Thrbena)
16. L'Alcúdia (Elx)
[page-n-140]
ANEXO
FICHAS DE TRABAJO
[page-n-141]
ARTE
ACTIVIDAD
EDUCACI~N
PRIMARIA
una imagen vale
más que mil palabras
[page-n-142]
¿Quéhay en la cápsula?
I
I
1
Según lo que observáis en los dibujos, describid en frases cortas
cómo viven estos hombres y mujeres.
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A partir de la observación de las vitrinas describid:
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[page-n-144]
ARTE PALEOL~TICO
ACTIVIDAD
EDUCACIÓN
SECUNDARIA
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[page-n-145]
1
Aquítenéis el calco de una plaqueta encontrada en la Cova del Parpalló(Gandia).
Buscadla en la vitrina de la Sala IV del Museo y contestad a la siguiente pregunta: 1
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Aquí tenéis el calco de una plaqueta encontrada en la Cova del ParpallÓ(Gandia).
Buscadla en la vitrina de la Sala IV del Museo y contestad a la siguiente pregunta:
1
I
:Qué dibujaban los humanos del Paleolítico?
I
1
I
I
I
1
1
1
I
I
.
IRR
rwom
eucrer6ii S E r u n M W
entárate por qu6
el a m
[page-n-157]
¿Por qué dibujaban?
m
1
I
I
I
I
1
I
I
I
I
Dibujaban animales porque...
1
I
1-
Dibujaban mujeres porque...
I
I
I
I
I
I
I
I
W
l
I
I
1
i
Dibujaban figuras humanas con rasgos de animales porque...
I
I
I
I
1
Dibujaban rostros y figuras humanas desfiguradas porque...
1
1
I
I
I
I
1
.
I
I
m Patoibieo
mucrcióri PRIMAMI
entérate por qub
el arte
[page-n-158]
TEXTOS
El significado exacto de las Venus nos escapa. Pudieron ser ;
representaciones de la "gran madre" o de la 'abuela" del
! rupo social, !a rotectora de los animales, la diosa de la
: Fecundidad e, inc uso, ideales de belleza.
l
I
P
I
:
I
:
I
Para evitar el riesgo omnipresent~ la amenaza del hambre, :
de
hechigaba a Iqs animales, djbqjandolos, para asegurarse as!
cacerias fructiferas. Esta vision de una ma ia de caza, as!
com-o la complementaria, de una magia de la ecundidad, dejo ;
huella.
9
1
-
I
I
; Los temas básicos del arte paleolítico parecen coincidir con
1
I
:
I
:
I
I
I
los,motivos de los tres estados alterados de conciencja, luego
seria normal pensar que este arte fuera la plasmacion en las
paredes rocosas del universo de las alucinaciones
1
1
:
I
I
I
Para jos primitivos los sueños eran la prueba de que el espíritu
podria separarse del cuerpo y moverse por si mismo, y una
interaccion de orden mas o menos ma ico existia entre un
ser viviente y su imagen realizada por e hombre.
9
:
:
I
I
[page-n-159]
ARTE NEOL~TICO Y
ACTIVIDAD
EDUCACI~N
PRIMARIA
la cara de la
divinidad
[page-n-160]
ARTE NEOL~TICO v w t t o L r n c o
EOUCACI~NPRIMARIA
la cara de la divinidad
[page-n-161]
An aoilrico r EaoLlnco
u
IOUClClbN PRlMi~iiia
la cara de la divinidad
[page-n-162]
ARTE
NEOLITICO
Y ENEOLIT~CO
ACTIVIDAD
EDUCACI~N
SECUNDARIA
el secreto de los
símbolos
[page-n-163]
FICHA DE INSTRUCCIONES
m i i i - i i i i i -r
l
I
I
I
I
I
I
I
1
I
I
I
I
I
I
I
I
I
1-1-1--1-11-
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1
1
I
1
I
1
I
I
I
I
I
1
I
1
I
I
I
I
I
1
1
I
1
1
1
I
I
1
1
1
I
INSTRUCCIONES PARA EL REPRESENTANTE:
Lee a tus compañeros:
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
\
Dibujad una figura humana utilizando un máximo de 5 elementos
geométricos (círculo, cuadrado, línea, triángulo, rombo, etc.), para
ello me tomaréis como modelo. Podéis elegir entre las siguientes
posiciones.
-Brazos abiertos, levantados y piernas juntas,
-Manos en la cintura y piernas juntas,
-Brazos abiertos, levantados y piernas abiertas.
-Brazos cruzados y piernas juntas.
I
1
1
I
1
I
I
I
I
1
I
\
\
1
1
1
1
1
1
1
1 1
1 1
1
r i r n~o~hicoENEOL~CO
v
mucaci6n ssunornu
el secreto de
los símbolos
1
1 1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
-
/
[page-n-164]
1
I ...................................
I
I
I
I
I
I
I
I
I
1 ...................................
...................................
1 - - - - - - - - - . - - - - - - - - - -.- . . .-.-. - .-.-. - .-.-.- -.-.-. ..- . . .. . . .. . . .... . . ..
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1 - - -- -- - - - - - -- - --- - -- - - - - - - - - -- - - -1
I
I
l
I
1
I
I
I
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I
I
1
I
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I
I
I
I
I
...................................
1
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I
I
...................................
1
I
1
I
1
1
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1
1
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I
.--..-.-.-.-.-.--------------.-.--- - - - - - - - - - - . - - - . . .
------------
--'-..------'-'-'------------------
1 ...................................
1
I
1
1
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
--- - - - - -- - - - --- - - - - -- - - -- - -- - -- - - --
- - -- ---- -- - --- -- - -- - - - - - - -- - --- - ---
...................................
,
----------------------------e------
\
\ - m 1 1 - - 1 1 m m m m m m
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I
--
----
------------------ARTE NEOLlllCO 1 ENEOLhlCO
EOUCACldN SECUNDARIA
el secrero de
los símbolos
----
-
I
I
I
1
I
1
1
I
I
I
-------------------1 ---.-....
-- I
...................................
1
I
- m
0
[page-n-165]
PAREDES
-'
PINTURA
N
4x8cm
,
'
,
/TCERÁMICA
1
PINTURA
-
PEQUEÑO
PAREDES
ROCOSAS
1 6 x 2 0 cm
HUESO
-
FIGURAS
HUMANAS
GRABADO
ANIMALES
IMPRESION
1-
,-
1
d
'(
VEGETALES
'---
GRANDE
Tamaño Real:
[ !
I
PLACAS
RECORTADAS
OTROS
-1
-
r1 - 1
REALISTA
m
ESQUEMATICDO
[page-n-166]
UBICACI~N
SOPORTE
CERÁMICA
TAMAÑO
TECNICA
I
HUESO
1
FIGURAS
HUMANAS
GRABADO
/
l
ANIMALES
1
1 VEGETALES
/
1
1
MRS N
I P EÓ
I
GRANDE
r'
-
PLACAS
RECORTADAS
OTROS
i, -
PINTURA
CERÁMICA
FIGURAS
HUMANAS
-1 GRABADO
PEQUEÑO
1
l VEGETALES
HUESO
PLACAS
RECORTADAS
1 OTROS
CERÁMICA
PINTURA
PEQUEÑO
GRABADO
PAREDES
ROCOSAS
GRANDE
1
1-1
1
U
-
E S Q U E M Á ~1
1'
1
l ANIMALES
1
VEGETALES
PLACAS
RECORTADAS
1
ESQUEMÁ~CO'~
REALISTA
FIGURAS
HUMANAS
IMPRESI~N
--
U
1
ANIMALES
IMPRESI~N
GRANDE
REALISTA
E
1
PAREDES
ROCOSAS
HUESO
ESTILO
PINTURA
'
PEQUEÑO
PAREDES
ROCOSAS
MOTIVOS
REALISTA
1
ESQUEMÁTICO
I
OTROS
RECORTADAS
I
I
I
I
[page-n-167]
CULTURA IBÉRICA
ACTIVIDAD
EDUCACI~N
PRIMARIA
dime qué llevas y te
dire quién eres
[page-n-168]
,
,
m m
I
I
I
m
-
,
,
- FICHA
DE OBSERVACI~N
GRUPO 1 SALA V
NO
1-m
-- --- -m
m
\
1
I
Observad atentamente las piezas de la vitrina y leed los textos que las
acompañan.
I
Contestad a las siguientes preguntas:
I
m
1
1
@ &Dequé material están hechas? Marcad con una cruz la casilla correcta.
1
I
I
Cerámica
I
I
I
Figura de
hombre
I
1
4
1
1
t
Piedra
Vidrio
Metal
1
I
@ qué veis? Marcad con una cruz la casilla correcta.
I
I
I
1
1
1
I
I
I
Figura de
mujer
Figura de
animal
m
Otros
I
I
@ iQué elementos decorativos aparecen en estas piezas?
I
I
I
@
por qué creéis que el Pebetero del Castellet de Bernabé representa a una
diosa?
1
1
1
I
I
@ &Paraqué creéis que sirve el agujero que tienen detrás ambas piezas?
I
7
J
I
[page-n-169]
FICHA DE OBSERVACIÓN
GRUPO 2 SALA V
Observad atentamente las piezas de las vitrinas y leed los textos que las
acompañan.
Contestad a las siguientes preguntas:
I
O
$De qué material están hechas? Marcad con una cruz la casilla correcta.
L
1
1
Cerámica
1
I
Piedra
Metal
Vidrio
$Qué veis? Marcad con una cruz la casilla correcta.
L
Figura de
hombre
1
@
Figura de
mujer
Figura de
animal
Otros
i
i
L
$Qué elementos decorativos aparecen en las esculturas? i
I
4
I
I
1
I
$Por qué creéis que las esculturas del Corral de Saus se llaman Damas?
y--I
I
I
I
I
I
I
@
$Para qué creéis que sirve el hueco que queda en el centro de las
4 damitas?
1
I
1
I
1
I
1
I
[page-n-170]
, -1
I
I
I
I
I
I
1
--------
FICHA DE OBSERVACIÓN
N 3O
GRUPO 3 SALA 1 1
1
----------
\
1
1
1
I
I
I
1
I
I
I
I
1
1
I
I
I
I
I
I
1
Observad atentamente la pieza de la vitrina y leed los textos que la
acompañan.
1
1
I
Contestad a las siguientes preguntas:
I
I
1
@ &Dequé material está hecha? Marcad con una cruz la casilla correcta.
Cerámica
Piedra
Metal
Vidrio
@ &Quéveis? Marcad con una cruz la casilla correcta.
I
I
I
Figura de
hombre
Figura de
mujer
Figura de
animal
I
Otros I
1
1
!
I
@ &Quéelementos decorativos aparecen en esta pieza?
I
I
I
I
I
1
I
d) &Paraqué sirve un colgante? &Cómose colgaría?
I
m
I
1
1
I
I
\
1
1
I
1
I
\
\ l l l l l l - l l - - l l l
c u i n i i a B~RICA
EUUCACldN PRImAñII
dime quL llevas y te
dire quien eres
l - l l m l m l m - l m - - ~
I
[page-n-171]
m m
I
I
- -
DE OBSERVACIÓN
NO 4GRUPO 4 SALA 11
FICHA
EXVOTO No 1
---------
1
\
1
EXVOTO N 2
O
Observad atentamente las piezas de la vitrina y leed los textos que las
acompañan.
Contestad a las siguientes preguntas:
Q sDe qué material están hechas? Marcad con una cruz la casilla correcta.
Piedra
Cerámica
@
Vidrio
Metal
sQué veis? Marcad con una cruz la casilla correcta.
Figura de
hombre
I
I
I
1
Figura de
mujer
Figura de
animal
I
Otros
1
I
,
m
I
&Quéelementos decorativos aparecen en las figurillas?
1
I
Exvoto N 1
O
I
1
m
I
I
I
1
I
I
1
I
1
Exvoto N 2
O
-
I
I
I
- -
@ sEn qué posición están las manos del exvoto No2?sPor qué creéis
I
I
I
que está así?
1
1
\
1
/
\
\
m
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
I
1
1
1
1
1
1
1 1
1 1
1
1
1
[page-n-172]
CULTURA IBERICA
ACTIVIDAD
EDUCACI~N
SECUNDARIA
el ojo que todo lo ve
[page-n-173]
I
1
Observad la imagen de la vitrina y leed los textos que la acompañan.
Contestad las siguientes preguntas:
1
I
I
I
.
I
@ sCómo se llama esta escultura?
I
I
1
t
@ eEs una escultura masculina o femenina?
1
1
.
1
1
I
I
1
I
r
@ Fijaos bien en la escultura y marcad con una cruz todo lo que lleva. Añadid
al menos 3 elementos mas.
1
I
I
I
1
Escudo
Traje
I
I
I
I
I
1
I
I
1
Caballo
Manto
Otros elementos:
@ Según lo que habéis visto anteriormente y los elementos que habéis
1
encontrado, señalad una o dos actividades que relacionaríais con esta
escultura.
I
Tejer
Mandar
Guerrear
Servir
Comerciar
Cuidar animales
Cultivar
\
% - - - - - - - - - - m - - -
CULTURA IOERICA
U
Hacer cerámica
Servir a los dioses
I
I
I
1
I
I
I
I
I
I
!
[page-n-174]
,
l
1
1
I
I
I
1
I
I
I
I
I
1
1
I
1
- --
-
GULA
DE OBSERVACI~N
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0
--
- ---
1
\
\
\
Localizad este objeto en la vitrina correspondiente (2aPlanta: Sala I a VI)
para ello ayudaos del plano.
I
1
I
I
Fl
e
I
I
1
I
I
I
1
1
I
I
I
I
I
Observad atentamente el objeto, leed los textos que lo acompañan (carteles
y paneles próximos) y contestad las siguientes preguntas:
@ &Quées este objeto?
1
1
I
I
I
Recipiente
cerámico
Escultura
Colgante
I
I
. &Dequé material está hecho? Marcad con una cruz la respuesta correcta.
'
I
I
1
I
Hueso
Pasta de vidrio
Cerámica
I
1
I
I
Metal
Piedra
I
1
I
@ &Quiénestá representado? Marcad con una cruz la respuesta correcta.
Guerrero
I
I
Otros
Dama
1
I
1
@ &Quéfunción creéis que tenía este objeto?
i
I
I
I
I
Culto/ Ritual
I
1
Funeraria
U Adorno
Personal
Otros
1
I
1
I
1
6) comentarios
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11111111-11111-
1
._.ACIÓN
el ojo que todo lo ve
I
1
I
i
0
[page-n-175]
PLA
[page-n-176]
NTA SEGUNDA
[page-n-177]
[page-n-178]
1
I
I
Localizad este objeto en la vitrina correspondiente (2" Planta: Sala I a VI)
para ello ayudaos del plano.
1
I
I
I
Y
1
I
1
1
I
I
Observad atentamente el objeto, leed los textos que lo acompañan (carteles
y paneles próximos) y contestad las siguientes preguntas:
@ &Quées este objeto?
U
Colgante
I
II
0
1
I
I
1
"
I
&Dequé material está hecho? Marcad con una cruz la respuesta correcta. 1
Hueso
I
Recipiente
cerámico
Escultura
Pasta de vidrio
Metal
Cerámica
@ gQuién esta representado? Marcad con una cruz la respuesta correcta.
II
Guerrero
I
Otros
Dama
1
I
I
a
&Quéfunción creéis que tenía este objeto?
Culto/ Ritual
1
'
I
I
@ Comentarios
Funeraria
Adorno
Personal
Otros
1
I
1
II
I
I
I
I
1
I
1
I
1
I
1
1
1
[page-n-179]
Localizad este objeto en la vitrina correspondiente (2aPlanta: Sala I a VI)
para ello ayudaos del plano.
1
1
Observad atentamente el objeto, leed los textos que lo acompañan (carteles
y paneles próximos) y contestad las siguientes preguntas:
1
I
@ &Quées este objeto?
I
I
I
Escultura
Colgante
I
1
sDe qué material está hecho? Marcad con una cruz la respuesta correcta. I
I
I
I
1
1
Hueso
i
Pasta de vidrio
Metal
Cerámica
8) &Quiénestá representado? Marcad con una cruz la respuesta correcta.
I
1
I
Guerrero
I
Otros
Dama
1
I
I
m
I
1
I
I
I
I
&Quéfunción creéis que tenía este objeto?
Culto/ Ritual
I
1
Funeraria
Adorno
Personal
I
i
Otros I
I
1
1
@ Comentarios
I
\
\l-llll ll llll-
CULWRA IU~RICA
roucncibi SECUNDARIA
el ojo que todo le ve
#
1
1
1
1
1
1
1 1
1
1
1
1
1
1
[page-n-180]
Localizad este objeto en la vitrina correspondiente (2" Planta: Sala 1 a VI)
para ello ayudaos del plano.
Observad atentamente el objeto, leed los textos que lo acompañan (carteles
y paneles próximos) y contestad las siguientes preguntas:
&Quées este objeto?
Recipiente
cerámico
Escultura
Colgante
@ &Dequé material está hecho? Marcad con una cruz la respuesta correcta.
Hueso
1
1
I
Pasta de vidrio
I
i
I
I
I
I
Metal
Cerámica
@ &Quiénestá representado? Marcad con una cruz la respuesta correcta.
I
I
I
I
I
Guerrero
Otros
Dama
I
I
1
1
I
@ &Quéfunción creéis que tenia este objeto?
Culto/ Ritual
Funeraria
CULWRA lslnlcd
EDUCACldN SECUNDARIA
el ojo que todo lo ve
Adorno
Personal
Otros
1
0
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
-
[page-n-181]
I
I
I
Localizad este objeto en la vitrina correspondiente (2aPlanta: Sala I a VI)
para ello ayudaos del plano.
Observad atentamente el objeto, leed los textos que lo acompañan (carteles
1 y paneles próximos) y contestad las siguientes preguntas:
1
1
sQué es este objeto?
I
I
Recipiente
1 .
Escultura
Colgante
I
cerámico
I
1
2De qué material está hecho? Marcad con una cruz la respuesta correcta. i
Hueso
Pasta de vidrio
Cerámica
I
I
I
I
I
Metal
piedra
sQuién está representado? Marcad con una cruz la respuesta correcta.
Guerrero
Dama
Funeraria
I
I
1
I
I
Otros
I
I
1
I
sQué función creéis que tenía este objeto?
Culto/ Ritual
1
I
Otros
Adorno
Personal
Comentarios
I
I
CuLrunh I B ~ ~ I C A
IOU.CACl6N OECUNDLRU
el OJO que todo lo ve
1
1
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1
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1
1
4
[page-n-182]
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I
1
1
1
I
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,,
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,
GULA
- --
DE OBSERVACIÓN N06
m m
- -
m
\
1
Localizad este objeto en la vitrina correspondiente (2" Planta: Sala 1 a VI)
para ello ayudaos del plano.
\
I
1
i
Observad atentamente el objeto, leed los textos que lo acompañan (carteles
y paneles próximos) y contestad las siguientes preguntas:
I
1
@ 2Qué es este objeto?
1
I
Escultura
Colgante
I
1
I
I
I
I
I
I
I
I
@ gDe qué material está hecho? Marcad con una cruz la respuesta correcta.
Hueso
Pasta de vidrio
Cerámica
Metal
Piedra
@ gQuién esta representado? Marcad con una cruz la respuesta correcta.
I
I
I
Guerrero
Dama
Otros
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
gQué función creéis que tenía este objeto?
I
I
I
I
Culto/ Ritual
'
1
Funeraria
Adorno
Personal
Otros
1
I
1
I
Q comentarios
1
CULTURA IE~RICA
E O U C A C ~ NSECUND~RU
el ojo que todo lo ve
lulmllmm-----l~
4
[page-n-183]
1
\
Localizad este objeto en la vitrina correspondiente (2aPlanta: Sala I a VI)
para ello ayudaos del plano.
1
I
Observad atentamente el objeto, leed los textos que lo acompañan (carteles
y paneles próximos) y contestad las siguientes preguntas:
I
O
1
$Qué es este objeto?
U
Colgante
Recipiente
cerámico
Escultura
I
&Dequé material está hecho? Marcad con una cruz la respuesta correcta. I
I
Pasta de vidrio
Hueso
I
1
Metal
Cerámica
@ $Quién está representado? Marcad con una cruz la respuesta correcta.
I
I
i
1
Otros
Dama
Guerrero
I
I
I
@ $Qué función creéis que tenía este objeto?
Funeraria
Culto/ Ritual
Adorno
Personal
Otros
I
I
I
I
B) comentarios
\
\
\
\
l
l
l
l
l
l
l
l
-
m
-
-
l
I
I
4
-
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CULWRL I B h l l C l
r o u w c i t n SE~UNDARIA
el ojo que todo lo ve
--------------e
0
[page-n-184]
,,
,
1
1
1
I
I
m
G U ~ A OBSERVACI~N NOS
DE
- - - m
m
Localizad este objeto en la vitrina correspondiente (2" Planta: Sala I a VI)
para ello ayudaos del plano.
\
1
\
I
I
I
Observad atentamente el objeto, leed los textos que lo acompañan (carteles
y paneles próximos) y contestad las siguientes preguntas:
@ sQué es este objeto?
Recipiente
cerámico
Escultura
Colgante
1
@ &Dequé material está hecho? Marcad con una cruz la respuesta correcta. I
I
Hueso
Pasta de vidrio
Cerámica
Metal
Piedra
@ sQuién está representado?Marcad con una cruz la respuesta correcta.
Guerrero
Otros
Dama
-
@ sQué función creéis que tenía este objeto?
Culto/ Ritual
'
I
Funeraria
Adorno
Personal
Otros
1
1
I
I
I
I
1
1
I
I
1
Q Comentarios
I
1
cu~ruurisluicr
EOUCLCldN SECUNOIRII
el ojo que todo lo ve
[page-n-185]
MUNDO ROMANO
ACTIVIDAD
EDUCACI~N
PRIMARIA
por mi retrato me
conoceréis
[page-n-186]
1
1
FICHA No 1
l
imperio Romano estaba formado or todas las tierras
u e rodeaban el ~ e d í t e r r a n e o
desde a península ibérica
hasta Asia. u desde el norte de África hasta el norte d e
' J
Europa.
el emperador era el q u e gobernaba este enorme
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1
1
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FICHA No 2
S e r habitante de este imperio, es decir s e r romano,
suponía:
*
- construir las ciudades s e g ú n las costumbres de Roma,
- comer y vestir como los romanos,
rsco~urLlr
1
1
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1
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1
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territorio desde Roma, q u e era Ia capital.
MWlDO I I M l A m )
toucrcibi Pnuuaii
por ml m a t o m
m
1
1
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j
I
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I
[page-n-187]
F I C H A N* 3
1 1
1
- utilizar las mismas monedas para comprar los productos que se
I
- s e p i r las leyes romanas,
1
consumían en todo el Imperio,
1
I
I
1
1
1
- hablar y escríbir latíny
1
1
1
FICHA
N O
4
- creer en los dioses romanos.
I
i
La romanízacíón consistía en adoptar este modo de vida. sí I 1
1
ocurrió en nuestro territorio donde se crearon ciudades nuevas
' 1
como valentía, mientras que otras a existentes, como Saguntum,
1
1 '
1
se adaptaron a esta nueva situauon.
1
1
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Y,
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wm m
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EOUClCldl PRlMARll
por mi retrato me
reconoceriis
1
1
1
1
1
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1
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1
1
1
1
1
1
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0
[page-n-188]
FICHA
N O
5
MlINOO R O M A I
EDUCICI~N P R R ~ R I ~
por mi retrato me
reconocerCis
[page-n-189]
FICHA No 6
E'
1
por mi retrato me
reconocer&is
[page-n-190]
FICHA No 7
ni retrato me
conoceréis
[page-n-191]
FICHA No 8
[page-n-192]
FICHA No 9
#UNDO ROMANO
EDUClCldN PRlMlRU
por mi retrato me
reconoceriis
[page-n-193]
Observad el personaje que tenéis en la moneda y leed los textos que lo
acompañan.
i
I
I
1
1
I
1
1
I
1
I
I
I
I
I
I
I
I
I
1
1
I
I
I
I
I
Marcad la respuesta que consideréis más adecuada:
Q Es hombre
Es mujer
Q $Cómoes?
Gordo
Delgado
Ojos grandes
Ojos pequeños
Nariz grande
Nariz pequeña
Labios finos
Labios gruesos
Con barba
Sin barba
Pelo largo
Pelo corto
1 1
Pelo liso
Pelo rizado
U
Guapo
U
u
Joven
Viejo
I
I
1 Q Enumera otros objetos que lo acompañan:
I
B) ¿Tiene nombre el personaje? ¿Cuál?
MUNDO ROMANO
roucrcibn PRIWRU
por mi retrato me
reconocerlis
1
I
I
1
I
1
1
1
1
I
I
I
1
1
1
I
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I
1
1
I
I
I
I
1
[page-n-194]
MUNDO ROMANO
ACTIVIDAD
EDUCACI~N
SECUNDARIA
el imperio cara a cara
[page-n-195]
CARTA
N O
1
nI
i h
m
k
&
T
m wi 2 =
'
;
\
E n conmemoración
.,
de
su llegada al poder, el
emperador, a sus 36 años, desea que realicéis un
retrato para honrar y recordar la grandeza de sus
actos.
~ s t retrato servirá de modelo para la realización
e
d e t o d a s sus esculturas en mármol, que se
distribuirán por t o d o el t e r r i t o r i o del imperio
6
- b-
1
- '4
J
a
,
i
2
imagr,, con un rostro efernamente oven y
sereno, d e b e t r a n s m i t i r la universa i d a d y
rna estuosidad de su persona así como expresar a
la duerza, vigor, dignidad y el equilibrio que reina
en el imperio, p e r o n o po r ello d e b e e s t a r
desprovista de humanidad.
?
i
MUNDO ROMANO
íDUCAC16N SECUNDARU
ef imperfo cara a cara
[page-n-196]
€1
%
----
emperado
lar o gobíern
disfrutado de
&tre
los ciud
' Para conmemorar este momento desea q u e hagáis i
1 u n retrato q u e sirva de modelo para la posterior
realización d e las esculturas e n mármol. a u e
: embellecerán la nueva plaza del foro, ayudan'dow
- así a honrar y recordar a s u persona. &i
C
a
i
4
desde s u llegada al
trono la imagen del emperador, como la de Roma,
(/sigue i n a l t e r a b I e . 5 ~ e t r a t o debe transmitir ,
r
universalidad y majestuosidad, pero n o por elloai'
e estar desprovisto de humanidad. ~ e b ser ;
e
reflejo de la fuerza, vigor y dignidad del imperífi*
# '
k - La
con u n rostro eternamente oven y sereno.
j
C-
'
-.. Pese al tiempo transcurrido
;
1
M N l R MN
U M O AO
EDUCACI~N S C N A A
EUDR
I
el Imperio cara a cara
[page-n-197]
I
un retrato de su hiío adoptivo u futurA emoerador.
1
J
1
este retrato ser& de modelo oara las esculturas Y
- 1
que se realizarán del heredero de Roma.
f
el r e t r a t o debe saber transmitir la vitalidad
Pr oPia deljoven heredero, así como su refinada
educación.
el rostro del futuro emperador, j oven y sereno,
debe,ser reflejo de su carácter franco, su fuer=a
"
..
moral y sus esperanzas en un í-utur
R NO R MN
U ü O AO
E U A lN SC N A Y
OCC
d EUOR
el imperio cara a cara
.
II
a
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3
[page-n-198]
.
r
;
J
.
-Jfuerro.
.
SU retrato debe ser reflejo de un hombre de acción,
con las facciones reveladoras del cansancio propio d,
e
l
guerrero.
-r
--
-
I
a.
)Z SU rostro debe trasmítír la experí~ncía sabíduría
y
adquírída con el paso de los años, y en la mírada debe
&treciarse su carácter reflexívo y su grar bumanídad.
-
MUNDO ROMANO0
IOUClCldN S E C U N O l l l l
el tmperio cara a cara
f
4
j
[page-n-199]
i n el retrato, el ern erador debe llevdr la di&lékqd
P
ustada a su cabel o, distintivo de su poder en la
parte oriental del imperio.
2
%
M M R MN
U O O AO
LoucIclbn S C N A U
EUOR
el imperio cara a cara
3
[page-n-200]
i
t
Tras resolver los confIíctos en Ia parte occidental
del ímperío y conseguír unífícar el territorio, e
emperador, a sus 47 años desea que realícéís un
r e t r a t o q u e s e r v i r á d e m o d e l o p a r a las
producciones d e monedas y esculturas que se
distríbuirán p o r t o d o el territorío?
mllwlo lDlllWl
OUCICIÓII SCClllDMU
el imperio cara a cara
#
[page-n-201]
[page-n-202]
[page-n-203]
DE CARA AL PASADO
[page-n-204]
[page-n-205]
ACTIVIDAD EDUCACI~NPRIMAFUA
ARTE PALEOL~TICO
UNA IMAGEN VALE/WAS
QUE MIL PALABRAS
1.Pintura rupestre. Palsolftko Supieriw (35.000-10.M38 B.P.). Cueva de L a w u x
(Francia).
2.Canto de piedra grabado. Paleolitico Superior (35.000-10.Q00 B.P.). Cueva de
1.
La Madeldne (Fmneia
3.Huero grabado. Paleo itico Superior (35.000-10.000
(Francia).
BP) Cwva de lsturitz
...
ACTIVIDAD EDU~ACI~)N
SECUNDARIA
A M E PALEO~WCO
W T ~ A * POR QUÉ EL ARTE
1.Pintura rupestre. Fale0Wco Superior (35.000-10.000 B.P.). Cuwa de Lascaux
(Francia).
2.Cmto de iedra grabado. Paiealítico Superior (35.000.10.000 B.P.). Cueva dc
ld &dele ne (Francia).
3.Huesb grabado. Paleolitico Superior (35.000-10,000 E.P.). Cuwa de kturih:
P
v'cii)*
4. enus de Laussel, Paleolftico Superiw (3fi.WO-18,000 B.P.). Abrigo de Laursel
(Francia).
5.Ftpurita de Venus. Paleolitko kiperlw (35.000-10.000 8.P.). Avdewo
(feckracián Rosa).
6.Grabado rupestre. Faleolftico Superior (35.000-10.000 B P.). Cueva de la
.
Ma daletne (Francia).
7.~%arlanipab..Paleolftico Supwlw (35.000-10.000 I.P.). C u m úe Marsoulas
(Francia).
8.Grabado rupestre. Paleolítico Superior (33.0aF10.000 B.P.). Cueva de Manouk
(Francia).
9.Grahdo rupestre. Paleolftico Superior (35.000-10.000 B.P.). Cueva de los
Casares (Guadelajara).
10.Relieve de Horw (s. XlV-Xli a.c.). Tem lo & Ramses U (EgipW).
11.Ejtela de AnuMs (s. XW a.c.), Museo c el Ermitage (Federacibn Rusa).
r
12.Pectoral c la Mora Nut (S, XVt-XIV a.c.). Museo de El Cdfro (wpto).
k
13.hn Miguel (finales a V. Museo Histórico de La Ciudad de Valeneia (Vslenda).
X )
14.Virgen de la leche (1420). A Perts. Museo de Belbs Artes (Valencia).
1S.Purísima Conce ón (1576-1577). Juan de Jwnes. igleilla & la CornpaRía
k
de ~esits
(valen 1
.
16.hsnudo en r o a (1935). H. M a t W . Museo de Arte de Baitimore (EEUU).
17.La maja desnuda (hacia 1800). f. Goya. Museo del Prado (Madrid).
18.EI grito (1893-1895). E. Munth. Mweo Munch (Noruega).
19.Aeto final (1987). G. Brus.
20,Serte Lábil 1 (1974). L tordillo.
21.Adi@es Olowr (1994). Zush. Col. ~Yoosh.
m
,
[page-n-206]
ACTIVIDAD EDUCACI~NPRIMARIA
MUNDO ROMANO
POR MI E i R A f O ME CONOCER&S
l.
i.
Cabeza de A w w JwQn (hacia ei 14 d.C. Museo Británico (hlglatma).
2. Busto del Emperadw MUCb Aurslfo (176 d. .).
Musea Nuwo, Palado dc los
Conwrvadorer (blla).
3.Busto de Nerón ( r l d.C.1. Muwa del Lame (Francia).
4. Frmenbo & estatua colosal de Conrstanthro (ha& el 313 d.C). Palacio de
las b s n i d m (Italh).
n e rr o
S. Busto del emperador Adrlano (hacfs el 120 &C.), M m o A r q m I W o de
Wib (Espaiia).
ACTIVIDAD EDUCACI~NSECUNDARIA
MUNDO ROMANO
EL lMPERI0 CARA A CARA
l.lsbsudeAu
Jwem
a a1 14 d.C, Mureo Britdnko (Inplatarta).
2a-PontE?V?Vmu.
rla.CI.Mrwadcly6-opw-).
3,Emperador Mam, Ikitelio Joven 138 d.C. Mureo Capitalino Italia
4.Bucrto del Empemdor arco Aurel o (176 .C.). Mureo Nuevo, a o de 108
I
d.
h Hfrtoria(mb-ld).
6.Sddta de Teodoslo e Grande (entre383-388 d.C.1.
1
L .
d
[page-n-207]
[page-n-208]
1.Pintura rupestre. Paleolilco Su edor (35.000-10.000
B.P.). Cuwa de Lascaux (Fran a).
R
[page-n-209]
[page-n-210]
2.Canto de piedra grabado. Paleolítico Su erior (35.00010.000 B.P.). Cueva de La Madeleine ( rancia).
P
[page-n-211]
[page-n-212]
do. Paleolftico Superior (35.000-1 0.009
3aHuesoP
B P.). ueva de Isturkz (Francia).
.
[page-n-213]
[page-n-214]
1. Pintura rupestre. Paleolítico Superior (35.000- 10.000
6. P.). Cueva de Lascaux (Francia).
[page-n-215]
[page-n-216]
2.Canto de piedra grabado. Paleolítico Superior (35.0001Q.000 B.P.). Cueva de la Madeleine (Francia).
[page-n-217]
[page-n-218]
3.Hueso rabado. Paleolitíco Superior (35.000- 10.000
B.P.). &ueva de lsturitz (Fmgia).
[page-n-219]
[page-n-220]
4.Venus de Laussel. Paleolftico Superior (35.000-10.000
B.P.). Abrigo de Laussel (Francia).
[page-n-221]
[page-n-222]
5. Fi urita de Venus. Paleolitico Superior (35.000-10.000
B.\.). Avdeevo (Federación Rusa).
[page-n-223]
[page-n-224]
6.Grabado rupestre. Peleolitico Su erior (35.000-10.000
B.P.). Cueva de la Magdalelne ( rancia).
9
[page-n-225]
[page-n-226]
7.Grabado rupestre. Paleolftico Superior (35.000- 10.000
B. P.). Cueva de Manoulas (Francia).
[page-n-227]
[page-n-228]
8.Grabado rupestre. Paleolítico Superior (3 5.000-1 0.000
B.P.). Cueva de Manoulas (Francia).
[page-n-229]
[page-n-230]
9.Grabado rupestre. Paleolítico Superior (35.000- 10.000
B. P.). Cueva de los Casares (Guadalajara).
[page-n-231]
[page-n-232]
10.Relieve de Hprus (s. XIV-XII a.c.). Templo de Ramses II
(Egipto).
[page-n-233]
[page-n-234]
11.Estela de Anubis (s. XIV a.c.). Museo del Emita@
(Federación Rusa).
[page-n-235]
[page-n-236]
12.Pectoral de la Diosa Nut (s. XVI-XN a.c.). Museo de El
Cairo (Egipto).
[page-n-237]
[page-n-238]
\
1).San Miguel finales s.XV). Museo Histórico de la ciudad
de Valende Valencia).
[page-n-239]
[page-n-240]
14.Virgen de la leche (1420). A. Peris. Museo de Bellas
A r t e (Valencia).
[page-n-241]
[page-n-242]
15.Purísirna Concepción (1 576-1 577). Juan de Juanes.
Iglen'a de la Compafiia de Jesús (Valencia).
[page-n-243]
[page-n-244]
16.Desnudo en rosa (1935). H. Matisse. Museo de Arte de
Baltimore (EEUU).
[page-n-245]
[page-n-246]
&
17.La rna a desnuda (hacia 1800). F. Goya. Museo del
Prado adrid).
[page-n-247]
[page-n-248]
i8.El grito (1893-1895). E. Munch. Museo Munch (Noruega).
[page-n-249]
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[page-n-250]
19.Acto final (1987). G. Brus.
[page-n-251]
[page-n-252]
[page-n-253]
[page-n-254]
21.Adiggies Oloveí (1994). Zush. Col. ~Yoosh
*.
[page-n-255]
[page-n-256]
[page-n-257]
[page-n-258]
[page-n-259]
[page-n-260]
[page-n-261]
[page-n-262]
[page-n-263]
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:
A
[page-n-264]
[page-n-265]
[page-n-266]
1.Cabeza de Au usto Joven (hacia el 14 dC) Museo
...
Británico (Ing aterra).
8
[page-n-267]
[page-n-268]
2.Au usto Pontifex Maximus (hada el 12 a.c.) Museo del
Va cano (Vaticano).
d
[page-n-269]
[page-n-270]
3.Emperador Marco Aurelio Joven (1 38 d.C.). Museo
Capitolino (Italia).
[page-n-271]
Lid
[page-n-272]
4. Busto del Emperador Marco Aurello. 176 d.C.) Museo
Nuevo, Palacio de los Conservadores ( talia).
'I
[page-n-273]
[page-n-274]
5. Detalle del Missorium de Teodosio (388 d.c.) Museo de
la Real Academia de L Historia (Madrid).
a
[page-n-275]
[page-n-276]
6.Soldia de Teodosio e1 Grande (entre 383-388 d.c.).
[page-n-277]
[page-n-278]
SEGUNDA PLANTA
/
PRIMERA PLANTA
PLANTA BAJA
1
I
I
entrada
CI Corona 36
ESPACIOS DONDE SE DESARROLLAN LAS ACTIVIDADES
[page-n-279]
- CULTURA IBERICA
[page-n-280]
[page-n-281]
[page-n-282]
MUSEU DE PREHISTORIA 1 DE LES CULTURES DE VALENCIA
U C o r o n a 36- 46003 Valencia
[page-n-283]
[page-n-2]
DE CARA AL PASADO
PROGRAMA DE ACTIVIDADES DIDÁCTICAS
MUSEU DE PREHISTO~ADE &S CULTURES DE VALENCIA
I
UNIDAD DE DIFUSION, DlDACTlCA Y EXPOSICIONES
[page-n-3]
Director de la Xarxa de Museus
Francesc Ferrando Vila
Director del Museu de Prehistoria i de les Cultures de Valencia
Joan Gregori Berenguer
Directora del Servei d'lnvestigació Prehistorica
Helena Bonet Rosado
Coordinación
Jefe del Departamento de Difusión, Didáctica y Exposiciones
Santiago Grau Gadea
Elaboración del Programa de Actividades Didácticas: De cara al pasado
Departamento de Difusión, Didáctica y Exposiciones
Eva Ripollés Adelantado
Laura Fortea Cervera
Sara Juchnowicz
Asesoramiento didáctico:
Sara Juchnowicz
Maquetación y Diseño Gráfico:
Amada Esteban Cabezuelo
Corrección de textos al Valenciano:
Unitat de Normalització Lingüística de la Diputació de Valencia
Copyright
O de los textos: los autores
O de las fotos y dibujos: Archivo del Servei d'lnvestigació Prehistorica
O de la edición: Museu de Prehistoria i de les Cultures de Valencia
Depósito Legal
V-2659-2003
Imprime
Textos i Imatges S.A. (Xirivella)
[page-n-4]
Presentación
Intducción
BLOQUE 1.
M Arte P a I e o I ~ . mstmde los cazadorar.
El
Actividad Educación Primaria: Una imagen vale más que mil palabras.
Actividad Educadón Secundaria: EnGrate por qué el arte.
BLOQUE 2.
m NeoIiOw y Eneolíticv. Sólo b d ~ n i d a d
muestra la a a
t .
Actividad Educación Primaria: La cara de la divinidad.
7
Actividad Educación Secundaria: El secreto de los símboos.
BLOQUE3.
Culbrra Ibérica. El poder de la imagen.
~ctividad
~ducación
Primaria: Dime qué llevas y te diré quién ems.
Actividad Educación Secundaria: El ojo que todo lo ve.
BLOQUE 4.
Mundo Romano. La he=
del rebata
~ctividad
~ducación
Primaria: Por mi retrato me conoceréis.
~ctividad
~ducación
Secundaria: El Imperío cara a cara.
Glosario
Mapa de los yacimientos a~ueoIÓgicos
citados en las actividades
Anexo=Fichas de Trabajo
Catálogo de Imágenes
Plano General (solapa porfada)
[page-n-5]
"El museo. Una realidad ya antigua, en el momento en que nace el término.
Un tesoro de los dioses y de los hombres, en el comienzo de los tiempos. Un
laboratorío, un consen/atorío, una escuela, un lugar de participación de nuestro
tiempo. Una máquina de coleccionar de todas las épocas."
Georges Henri Riviere
El Museu de Prehistoria i de les Cultures de Valencia, tiene como finalidad mostrar
e interpretar, ante el público valenciano, a través de la recuperación de su patrimonio
arqueológico y etnológico, el desarrollo de las civilizaciones sobre nuestro territorio
a lo largo del tiempo.
Esto es posible gracias al trabajo realizado durante años por los Servicios de
Investigación Prehistórica (S.I.P., 1927) y Etnológica (S.I.E.C.T., 1982) que nos ha
permitido contar con importantes colecciones perfectamente conservadas y estudiadas.
Por su parte, la Unidad de Difusión, Didáctica y Exposiciones desarrolla estrategias
de comunicación que actúan como instrumento de mediación entre el conocimiento
científico desarrollado por los servicios de investigación y el público no especializado.
Uno de los más importantes medios de comunicación lo constituyen las exposiciones
permanentes. Este tipo de espacios muestran nuestras mejores colecciones interpretadas
por destacados especialistas en cada una de las materias. Es lo mejor de nuestro
patrimonio recuperado y una parte importante de nuestra memoria colectiva. Pese
a ello, todo esfuerzo en el campo de la comunicación es poco, si pensamos que nuestro
usuario mayoritario, lo constituye el público no especializado. Las salas permanentes
necesitan seguir cumpliendo su misión difusora, aunque el ineludible paso del tiempo
haga que decline su inicial poder de atracción.
Nuestro museo trabaja empeñado en mejorar esta situación y una muestra de
ello serán las nuevas salas permanentes de próxima inauguración.
Desde el museo se está desarrollando un programa para crear nuevas estrategias
de comunicación que ayuden a que el espacio de las salas permanentes pueda cumplir
mejor su misión informativa y educativa. Recordemos que en ellas se muestra nuestro
mejor patrimonio y una interpretación sobre el mismo de auténtica calidad.
Una primera parte de este programa es el proyecto de visitas, para escolares,
[page-n-6]
De Cara al Passat, que pensamos debe constituir u n modelo sobre el cual trabajar
para poder llegar también a otros tipos de público.
El modelo desarrollado en De Cara al Passat permite:
- Que el público de una manera autónoma, en este caso los maestr@s, seleccionen
los contenidos frente a la amplia variedad de los mismos existente en las salas
permanentes.
- Que los visitantes de una manera Iúdica, en este caso los alumn@s, sean parte
activa en la interpretación de los contenidos.
- Que se realice la transmisión de la información utilizando los métodos habituales
de nuestras disciplinas científicas: la observación, la interrogación, el análisis,
la comparación, y la formulación de hipótesis desde la inducción y la deducción.
- Aprovechar las ventajas que supone, que en las salas permanentes ya estén
presentes nuestras mejores colecciones, sin necesidad de realizar costosas
renovaciones en ellas.
Desearíamos que la forma de trabajar este proyecto nos sirviera de modelo para
desarrollar otros. Un trabajo interdisciplinario entre conocedores de los contenidos,
especialistas en público y comunicación didáctica y diseñadores.
Esperamos sinceramente que la guía que os presentamos cumpla con creces
todas las expectativas planteadas.
Museu de Prehistoria i de les Cultures de Valencia
[page-n-7]
D E CARA AL P A S A D O
El arte, desde su aparición en las etapas finales del Paleolítico, ha sido uno de los
instrumentos de expresión más característicos y exclusivos de los humanos. De hecho, su
presencia, unida a las primeras evidencias funerarias, nos habla de un cambio fundamental
en las preocupaciones y manera de entender el mundo, que nos distanció, definitivamente,
de otras especies.
Precisamente, a través de las manifestaciones artísticas, podemos conocer el modo de
vida de las sociedades que las crearon y acercarnos a parcelas tan inmateriales como la
espiritualidad y las creencias de nuestros antepasados.
En este sentido, el modo de representar las figuras humanas fue evolucionando en
paralelo al desarrollo social que se produjo con el paso del tiempo. Así, si bien en las
producciones artísticas de los grupos caza-recolectores del Paleolítico son escasas, pasan
a convertirse en el centro de la temática del arte Neolítico, coincidiendo con la aparición
de las primeras comunidades productoras. Esta tendencia se irá dirigiendo, progresivamente,
hacia una mayor individualización de los rasgos físicos, tal y como ocurre en época ibérica,
y culminará, en época romana, con la aparición de los retratos veristas.
De cara al pasado es un Programa Didáctico que aborda estos cambios a través de una
selección de las piezas más relevantes de cada periodo conservadas en el Museu de
Prehistoria i de les Cultures de Valencia. Esta selección responde al deseo de fomentar el
conocimiento y difusión del rico patrimonio cultural de los yacimientos valencianos.
El museo es una de las instituciones de carácter cultural más significativa de la sociedad,
puesto que nos ofrece la posibilidad de satisfacer nuestro deseo de saber y de ampliar
conocimientos más allá del marco de la educación formal. No obstante, en la actualidad nos
encontramos en un mundo en el que los avances tecnológicos ponen al alcance de nuestras
manos, sin movernos de casa, casi todo lo que podemos hallar en las exposiciones. Entonces
¿por qué hacer el esfuerzo de acudir a un museo?
A partir de esta realidad hemos reflexionado sobre ¿qué importancia tiene el museo
[page-n-8]
hoy en día? ¿qué expectativas y necesidades se deben satisfacer en el "informal" ambiente
del museo? ¿cuál es el papel que debe jugar la educación en una exposición?
Desde nuestro punto de vista creemos que el museo ofrece la oportunidad Única de acercar
al visitante a un ambiente de autenticidad y de "verdad". Es el único lugar en el que se puede
entrar en contacto real con los testimonios del pasado: las colecciones. Y precisamente el papel
del museo es favorecer ese acercamiento. Plantear dudas e incitar a la curiosidad más que dar
respuestas, explicaciones o datos. Tutelar la visita más que instruir. En definitiva crear un nuevo
modelo de visitante, más activo, más participativo. Partiendo de estas premisas hemos seleccionado
los siguientes supuestos para elaborar este Programa de Actividades:
1 El aprendizaje es un proceso activo en el cual el visitante debe comprometerse con el
.
conocimiento.
2. El visitante aprende en la medida que dota de significados esos aprendizajes.
3. Para construir aprendizajes significativos el visitante debe poner en juego actividades
que comprometan tanto su mente como sus "manos".
4. El aprendizaje es una actividad social por lo que el visitante debe trabajar en permanente
conexión con otros, ya sean sus compañeros, maestros o familiares y, por supuesto,
con toda la gente que se encuentra en la exposición.
5. El aprendizaje se nutre de las conversaciones y de la interacción con los otros.
6. El aprendizaje es contextual, se aprende en función de lo que ya conocemos, de nuestras
experiencias personales, de nuestras creencias, de nuestros temores y de nuestros
prejuicios.
7. Aprender lleva tiempo, por tanto este proceso requiere de tiempo para penszr, probar,
jugar, construir, debatir, interactuar y finalmente poner en práctica nuevas hipótesis.
8. La motivación es una de las claves del aprendizaje y ésta incluye las formas en que se
puede usar el conocimiento adquirido.
Estos supuestos o principios nos guiaron para desarrollar este Programa de Actividades
Didácticas, por ello dichas actividades están dotadas de:
.Propuestas que requieren la participación activa de los visitantes.
-Propuestas orientadas a que los participantes experimenten física y mentalmente. Se
proponen situaciones en las que se debe tanto analizar como observar, manipular o
elaborar conclusiones. En definitiva, pensar y palpar al mismo tiempo.
.Propuestas que ayudan a organizar los conocimientos adquiridos. Se proporcionan nuevas
herramientas para comprender los nuevos aprendizajes.
.Propuestas que requieren necesariamente de la interacción entre los participantes. Todas
[page-n-9]
las propuestas están dotadas de técnicas que permiten y estimulan el diálogo, las
conversaciones y la contrastación de las ideas de los visitantes.
-Cada actividad incluye diferentes puntos de acceso al conocimiento. Proporcionan
una variada gama de estímulos para que distintos tipos de visitantes encuentren
cuál es el más acorde a sus propios intereses.
.Las propuestas están orientadas en función de las posibilidades de conocimiento de
los visitantes tanto por sus habilidades como por sus niveles de captación.
-Las propuestas están basadas en un mínimo de tiempo de duración que permite a
los visitantes interactuar con lo expuesto, reflexionar sobre sus hipótesis y obtener
conclusiones.
.Finalmente, las propuestas están dotadas de momentos de producción tanto individual
como colectiva que ayudan a interiorizar el mensaje y que estimulan el deseo del
visitante para volver al museo.
CÓMO LEER ESTE PROGRAMA
Este material didáctico, desde sus orígenes, se ideó como un propuesta en la que el
profesorado pudiera moverse dentro del museo de forma autónoma. Por lo que los recursos
necesarios para llevar a cabo las actividades se encuentran en el material.
Todas las actividades están diseñadas de tal forma que necesariamente requieren la
visita al museo. Además, en todas ellas encontramos momentos en los que la visita a la
sala, la observación guiada y la manipulación son las claves para el aprendizaje de los
participantes.
De cara al pasado se estructura en cuatro bloques, cada uno destinado a un periodo,
que están constituidos por dos actividades didácticas, una para el alumnado de Educación
Primaria y otra para los adolescentes de Educación Secundaria. A su vez, cada actividad
está compuesta por:
- el nombre o título, que sintetiza el eje de la actividad
-
los objetivos específicos que se proponen para dicho encuentro
la descripción de la propuesta
el desarrollo de la actividad o explicación minuciosa de la misma
[page-n-10]
-
el tiempo estimado de duración
-
la bibliografía consultada
los materiales necesarios
la cantidad de participantes para los que está diseñada la actividad
En el punto dedicado al Desarrollo de la actividad, el profesorado encontrará la
planificación con todo lo necesario para llevar a cabo dicho encuentro y poder sentirse
seguro en todo momento. De este modo, a partir de una propuesta concreta, podrá realizarla
tal cual o bien adaptarla a las necesidades de su grupo.
En la segunda parte del Programa se encuentra el Glosario, el Mapa de yacimientos
arqueológicos citados, el anexo: Fichas de Trabajo y el Catálogo de Imágenes.
Las Fichas de Trabajo contienen todas la fichas que se emplean en las actividades
organizadas por bloque y nombre de la actividad. Esto significa que si nos hallamos en el
apartado dedicado a una actividad concreta, en él encontraremos todas las fichas
correspondientes a dicha actividad. Esta modalidad le facilita al profesorado la preparación
de la tarea, ya que simplemente tendrá que hacer la cantidad de fotocopias necesarias en
función de su grupo y de este modo podrá tenerlo todo preparado para el encuentro.
El Catálogo de Imágenes contiene las imágenes seleccionadas para cada una de las
propuestas, también organizadas por bloque y nombre de la actividad.
Por último, para facilitarle la tarea al profesorado, hemos incluido un Plano General
del Museu de Prehistoria i de les Cultures de Valencia en el que figuran los espacios
mencionados en las actividades.
La conjunción de todos estos aspectos creemos que hace posible una verdadera
autonomía y familiariza al profesorado con las distintas salas del museo.
Este programa está orientado a que el visitante aprehenda nuevos conocimientos, de
forma activa y experimental, guiándolos por la aventura del descubrir, conocer y saber.
Nuestro deseo con De cara al pasado es contribuir a la difusión del Patrimonio
Arqueológico Valenciano y hacer del ámbito museístico un lugar de encuentro, participación
y aprendizaje para los jóvenes.
L. FORTEA, S. JUCHNOWICZ Y E. RIPOLLÉS
[page-n-11]
[page-n-12]
[page-n-13]
El Paleolítico es la etapa más larga de la Historia de la humanidad,
durante más de 800.000 años los humanos subsistieron gracias a la
caza y la recolección. A lo largo de este periodo tuvieron lugar algunos
de los logros más importantes y característicos de nuestra especie,
aquellos que progresivamente nos fueron distanciando de los animales:
la elaboración de herramientas y el control del fuego.
Nuestros antepasados directos, los Homo Sapiens Sapiens, llegaron
al occidente del continente europeo procedentes de África hace unos
35.000 años, momento que da inicio a la etapa que denominamos
Paleolítico Superior. Con ellos tuvieron lugar importantes mejoras técnicas
en la fabricación de herramientas y en la caza. Además fueron los que
desarrollaron la expresión plástica y los rituales de enterramiento, lo
que nos sitúa ante grupos sociales complejos capaces de articular todo
un sistema de valores y creencias.
A través de las manifestaciones artísticas, encontradas en yacimientos
al aire libre o en cuevas, podemos llegar a tener una idea aproximada
de la imagen que estos grupos tenían del mundo que les rodeaba.
En nuestras tierras contamos con un testimonio excepcional: la
colección de arte mueble de la Cova del Parpalló (Gandia), con más de
5.000 plaquetas grabadas y pintadas.
Los elementos más reproducidos en el arte paleolítico son los animales
y los signos, siendo escasas las representaciones humanas. Entre estas
últimas se pueden distinguir algunos tipos:
- Por una parte están las figuras femeninas conocidas como Venus
paleolíticas en las que se aprecia un interés especial por destacar
[page-n-14]
las partes del cuerpo relacionadas con la fertilidad de la mujer,
mientras que el rostro, excepto en algunas ocasiones, no aparece
detallado. Estas figuras, que se encuentran por toda Europa tanto
en forma de pequeñas esculturas como representadas en las paredes
de las cuevas, parecen tener un carácter sagrado, y se interpretan
como diosas de la fertilidad.
- Por otro lado, se encuentran los dibujos de antropomorfos, entre
los que se pueden distinguir las imágenes constituidas por un cuerpo
humano y un rostro con facciones de animal y las de aspecto tosco
caracterizadas por su esquematismo o incluso por la deformación
del cuerpo y la cara. Estas figuraciones se interpretan como brujos,
como cazadores camuflados bajo pieles de animales o como el
resultado de visiones o rituales mágicos que tendrían lugar durante
las ceremonias.
La falta de interés en la representación detallada del rostro y el
aspecto animal que muestran muchas de las imágenes son reflejo de
u n mundo que gira en torno a los animales. Esto, unido a la importante
presencia de figuras femeninas, nos habla de la supervivencia y la
reproducción de la especie como centro de las preocupaciones de los
humanos de estos momentos.
[page-n-15]
[page-n-16]
ARTE PALEOLITICO
PLANTA PRIMERA
SALA IV ARTE PALEOLÍTICO
ACTIVIDAD
EDUCACI~N
PRIMARIA
.
- ~ -
Una imagen vale más que mil palabras
[page-n-17]
N
PALEOL~TICO
SUPERIOR
#
PLANTA PRIMERA
SALA IV ( ARTE PALEOL~TICO)
SALA IV
.iL
Una imagen vale más que mil palabras
[page-n-18]
Plaquetas grabadas. Cova del Parpalló (Gandia, la Safor)
Q cierva
Q Équido
@ Cierva
@ Bóvidos
Una imagen vale mas que mil palabras
m
[page-n-19]
PALEOL~TICO
SUPERIOR
EL ROSTRO DE LOS CAZADORES
ARTE PALEOLÍTICO
Se trata de descubrir, a través de las manifestaciones artísticas, el modo de
vida de la sociedad que las crea.
Se realizará una experiencia en la que los participantes dibujarán e interpretarán
sus propias producciones.
Esto servirá de introducción para poder entender el arte de las sociedades
Paleolíticas.
Que los participantes:
- Reconozcan la importancia de las manifestaciones artísticas de una sociedad
como fuentes de información de la misma.
- Conozcan las manifestaciones artísticas del Paleolítico.
- Se acerquen, a través de las manifestaciones artísticas del Paleolítico, a
las creencias, los valores y las preocupaciones de los grupos cazadores.
[page-n-20]
EDIDAI E
PARA EL COORDINADOR
Las diferentes manifestaciones artísticas que han existido a lo largo de la historia de la
humanidad son una importante fuente de información que nos permite conocer las
sociedades que las crearon.
En este caso nos vamos a centrar en las expresiones plásticas de las sociedades
cazadoras del Paleolitico. En ellas se distinguen elementos como: figuras de animales,
signos y, excepcionalmente, figuras humanas. Éstas nos acercan a sus preocupaciones,
valores y forma de vida.
PRIMERA PARTE
a
a
a
Se dividirá a los participantes en seis subgrupos.
Cada subgrupo recibirá papel DIN-Al, lápices, lápices de colores y gomas.
El coordinador dirá a los participantes:
Yo soy un especialista de la Agencia Espacial Europea (ESA) y ahora
estamos trabajando en una misión para conocer el espacio exterior. En
caso de encontrar vida alli queremos mostrar a sus habitantes cómo
vivimos nosotros.
[page-n-21]
-
PALEOL/TICO SUPERIOR
t .
,
Y
Consigna para los participantes:
Necesitamos que dibujéis:
¿Qué cosas hacemos?, ¿Qué comemos? y ¿Cómo vestimos?
Para enviarlo en una cápsula espacial.
-
Se les dejará trabajar durante 15 minutos.
-
Una vez finalizado el trabajo deberán enrollarlo y colocarlo dentro de la cápsula (tubo).
[-] Cada cápsula será entregada a otro subgrupo.
El subgrupo recibirá la cápsula y una ficha (Ficha no 1) que deberá completar.
Se les dejará trabajar durante 10 minutos.
FICHA No1
---.-
- . - . - - - - - - - m
-
\
1
I
¿Quéhay en la cápsula?
I
Según lo que observáis en los dibujos, describid en frases cortas cómo viven
estos hombres y mujeres. -- - .-
$Cómo lo titularíais?
-
Una imagen vale más que mil palabras
.
1
I
1
-,;.
- --,. .
[page-n-22]
Una vez finalizado el trabajo cada subgrupo leerá su ficha.
SEGUNDA PARTE
3 (ver trasladaremos a la cúpula que se encuentra en la Sala IV, Planta l a , Arte Paleolítico
Nos
plano).
Nos sentaremos debajo de ella en corro.
[$] El coordinador dirá:
Así como hay personas que se dedican a investigar si hay vida en otros
planetas, también hay profesionales que investigan cómo se vivía en este
planeta hace miles de años. Ahora nos encontramos debajo de una recreación
de una cueva de esa época que llamamos Paleolítico.
Cada subgrupo recibirá una ficha (Ficha no 2).
Consigna para los participantes:
Observad los dibujos de las Plaquetas de la Cova del Parpalló que aparecen
en las vitrinas y completad la siguiente ficha.
.
Una imagen vale más que mil palabras
[page-n-23]
PALEOL~TICO
SUPERIOR
-
..
FICHA No2
- .. . .
-
-
-
v
.
.
-
ARTE PALEOLÍTICO
A partir de la observación de las vitrinas describid:
iDónde dibujaban?
iQué dibujaban?
2Cómo creéis que vivían?
Se les dejará trabajar durante 10 minutos.
Puesta en común:
- A partir del diálogo el coordinador recapitulará las hipótesis de los participantes.
- El coordinador dirá:
Los especialistas llaman a estos grupos humanos cazadores, porqué
vivían de la caza.
-; 22
t.-
-
Una imagen vale niás que mil palabras
l
[page-n-24]
- El coordinador planteará las siguientes preguntas para la reflexión con los participantes:
¿Para qué pensáis que cazaban?
¿Qué podian hacer con lo que cazaban?
¿Eran importantes los animales para ellos? ¿Por qué?
El coordinador sintetizará:
La caza de los animales les permitia: comer, vestirse, hacer objetos con
utilizar su grasa para
los huesos (agujas, arpones, punzones, adornos,
iluminarse... Los animales eran tan importantes que muchas veces se
dibujaban a ellos mismos con cabeza de animal. ¿Os imagináis un hombre
con cabeza de elefante? El Hombre-Elefante, o ¿una mujer con cabeza de
cocodrilo? La Mujerdrilo, o ¿una viejecita con cabeza de avestruz? La
Viejastruz, o ¿un niño con cabeza de mono? El moniño...
...),
CIERRE DE LA ACTIVIDAD
Se repartirán a cada subgrupo dos imágenes del Paleolítico que mostrarán una figura
humana con cabeza de animal (ver Catálogo de Imágenes: Actividad Educación
Primaria, Arte Paleolítico, Una imagen vale más que mil palabras).
Consigna para los participantes:
Ponedle un nombre a la imagen.
[page-n-25]
PALEOL~TICO
SUPERIOR
Se les dejará trabajar durante 10 minutos.
Finalmente cada subgrupo leerá el nombre que le ha puesto a su imagen.
5-PALABRAS CLAVE
Paleolítico, cazadores, expresiones plásticas, figuras de animales, signos,
-..
figuras humanas.
6-LUGAR
La primera parte de la actividad se realizará en un espacio amplio que permita
el trabajo en subgrupos (Sala Talleres didácticos, ver plano general).
La segunda parte de la actividad se realizará en la Sala I V de la primera planta
del Museo, Arte Paleolítico (ver plano).
De 819 a 11/12 años.
Grupo de 20 a 25 participantes.
- 6 DIN-A1 (papel blanco 50x70 cm)
- Lápices
- Gomas de borrar
- Lápices de colores
- 6 cápsulas
[page-n-26]
- 6 copias de la Ficha no 1(ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad Educación
Primaria, Arte Paleolítico, Una imagen vale más que mil palabras)
-Copias de la Ficha no 2 (una por particiante; ver anexo: Fichas de Trabajo:
Actividad Educación Primaria, Arte Paleolítico, Una imagen vale más que mil
palabras)
- Copias de las imágenes de Arte Paleolítico (ver Catálogo de Imágenes:
Actividad Educación Primaria, Arte Paleolítico, Una imagen vale más que
mil palabras)
- Pizarra
- Rotuladores de pizarra
9 - T I E M P O E S T I M A D O DE DURACIÓN
1hora y 30 minutos.
- v.
-
(200 1): Manual de arte Prehistórico. Ed. Ariel Prehistoria.
(1994): Arte Paleolítico de la Cueva del Parpalló. Servei
d'Investigació Prehistbrica de la Diputació de Valencia.
v. VILLAVERDE Y B. MARTÍ
(1987): Paleolític i Epipaleolític: Les societats
cacadores de la Prehistoria valenciana. Servei dlInvestigació Prehistbrica de
la Diputació de Valencia.
J.L. S N HD I N
A C I RÁ
VILLAVERDE
-
- -
.
Uno imagen vale más que mil palabras
l
'
[page-n-27]
[page-n-28]
PLANTA PRIMERA
SALA IV ARTE PALEOL~TICO
ACTlVl DAD
EDUCACI~N
SECUNDARIA
Entérate por qué el'
a
1
[page-n-29]
PALEOL¡TICO SUPERIOR
PLANTA PRIMERA
IV
- -
S
I
Entérate por qué el arte
SALA IV ( ARTE PALEOL~TICO)
[page-n-30]
Plaquetas grabadas. Cova del Parpalló (Gandia, la Safor)
@ Cáprido
@ Ciervas
Y
@ Signo
@ Ciervo
@ Suido
@ Bóvidos
@ Équido
Entérate por qué el arte
[page-n-31]
.
@ ' ! - r~ E ~ ," , . " e
- ~ ~ ~
T
=
*
4
-
-RLEOL¡TICO SUPERIOR'
EL ROSTRO DE LOS CAZADORES
ARTE PALEOL~TICO
Siguiendo las técnicas empleadas en la investigación, los participantes
descubrirán los conceptos básicos del a r t e paleolítico, reflejo de las
preocupaciones de los humanos de aquella época.
Además se abordará la perduración de estos conceptos a lo largo de la Historia
del Arte.
Que los participantes:
- Conozcan los elementos fundamentales que forman parte del arte paleolítico.
- Se aproximen a las interpretaciones en torno al significado del arte
paleolítico.
- Paleolítico perduran en otros periodos históricos.
Observen cómo determinados conceptos y procesos de creación del
[page-n-32]
r n i n a i rni ívi
PARA EL COORDINADOR
Las diferentes manifestaciones artísticas que han existido a lo largo de la historia de la
humanidad son una importante fuente de información que nos permite conocer las
sociedades que las crearon.
En este caso nos vamos a centrar en las expresiones plásticas de las sociedades
cazadoras del Paleolítico. En ellas se distinguen elementos como: figuras de animales,
signos y, excepcionalmente, figuras humanas. Éstas nos acercan a sus preocupaciones,
valores y forma de vida.
PRIMERA PARTE
[-] Situados en la Sala IV,
Planta la,Arte Paleolítico (ver plano), los participantes se
organizarán en parejas.
m
Cada pareja recibirá un lápiz, una goma y una ficha con un calco de una plaqueta
de la Cova del Parpalló con un par de preguntas (ver anexo: Fichas de Trabajo:
Actividad Educación Secundaria, Arte Paleolítico, Entérate por qué el arte).
Los participantes deberán buscar la imagen del calco en las plaquetas de la vitrina.
Una vez encontrada deberán responder a las preguntas que se plantean en la ficha.
Se les dejará trabajar durante 5 minutos.
[page-n-33]
-
I_
n
- --
y--.- -
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-
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.
I
PALEOL/TICO SUPERIOR '
- .
.
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--
Puesta en común:
- Cada subgrupo leerá su ficha.
- El coordinador planteará las siguientes preguntas:
- Entonces, ¿Qué dibujaban los humanos del paleolítico?
- Y ¿Qué no dibujaban?
El coordinador concluirá:
En las plaquetas de la Cova del Parpalló siempre se dibujan animales o
signos, la figura humana no está representada. No obstante, en otras
cuevas sí aparecen algunas figuras humanas.
SEGUNDA PARTE
Ahora los participantes se dividirán en cuatro subgrupos.
El coordinador dirá a los participantes:
Estamos de mudanzas y en el traslado se nos han caído tres cajas y se ha
mezclado el material que estábamos utilizando para nuestra investigación
sobre cómo se muestran las imágenes humanas en el arte paleolítico.
Consigna para los participantes:
Necesitamos que nos ayudéis a clasificar las imágenes y que las volváis
a colocar en su correspondiente caja.
1
m
Entérate por qué
MB
- -
:
.
-
:
[page-n-34]
Para ello cada subgrupo recibirá unas imágenes y tres cajas con sus etiquetas
identificativas (ver Catálogo de Imágenes: Actividad Educación Secundaria, Arte
Paleolítico, Entérate por qué el arte).
@ Se les dejará trabajar durante 10 minutos.
@ El coordinador dirá a los participantes:
Los investigadores saben que estas imágenes responden a un mensaje, la
cuestión es:
¿Podemos averiguar qué ideas o qué mensaje ocultan?
Aquí tenéis algunas hipótesis y reflexiones que han elaborado diferentes
autores.
-
m
El coordinador entregará todos los textos y una ficha a cada uno de los subgrupos
(ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad Educación Secundaria, Arte Paleolítico,
Entérate por qué el arte).
Consigna para los participantes:
Leed los textos y completad la siguiente ficha.
[page-n-35]
PALEOL~TICO
SUPERIOR
FICHA NO 13 - - - -
r - - - - - - - - - - - - -
I
I
;
I
- --- --- --- --
-
\
¿Por qué dibujaban?
I
1
i
I
Dibujaban animales porque...
I
I
Dibujaban mujeres porque...
I
'
Dibujaban figuras humanas con rasgos de animales porque...
,
4
Dibujaban rostros y figuras humanas desfiguradas porque...
I
I
Se les dejará trabajar durante 15 minutos.
Puesta en común:
- Cada subgrupo leerá su ficha,
mostrará su clasificación y explicará el criterio
que siguió.
- Se comentarán las distintas respuestas y criterios de clasificación.
- El coordinador dirá:
Existen diversas teorías que tratan de explicar el significado del
arte paleolítico (como se ha comprobado en los textos) y también
existen diferentes criterios de clasificación de las figuras, pero
mas allá del criterio de clasificación que se emplee (se hará hincapié
en esta idea) hay tres elementos que siempre se representan: las
mujeres denominadas "Venus'; los humanos con rasgos animales
llamados "hibridos" y los humanos desfigurados conocidos como
"Figuras fantasmagóricas".
1
1
1
I
I
I
[page-n-36]
CIERRE D E LA ACTIVIDAD
El coordinador planteará:
Estos conceptos, ideas, preocupaciones ¿Eran exclusivas del Paleolítico?
Los investigadores trabajaban con la hipótesis de que no eran exclusivas
de ese momento, al contrario, se han mantenido a lo largo de la historia
hasta la actualidad.
Para confirmar su hipótesis recopilaron una serie de imágenes que también
se les mezclaron en el traslado ¡Qué desastre de investigadores!
-
-.
Consigna para los participantes:
Necesitamos que nos ayudéis a relacionar estas nuevas imágenes con las
que habéis clasificado con anterioridad y que las introduzcais en la caja
correspondiente.
[Ql El coordinador repartirá a cada subgrupo doce imágenes de arte de otros periodos
históricos (ver Catálogo de Imágenes: Actividad Educación Secundaria, Arte Paleolítico,
Entérate por qué el arte).
Se les dejará trabajar durante 10 minutos.
El coordinador formulará la siguiente pregunta:
¿Estáis de acuerdo con la hipótesis de los investigadores?
¿Por qué?
m
A modo de conclusión el coordinador dirá:
[page-n-37]
PALEOLlTlCO SUPERIOR
A lo largo de la Historia del Arte encontramos temas recurrentes que ya
se observaban en el Paleolítico:
las figuras femeninas, representadas como diosas, vírgenes o modelos
de sensualidad.
los humanos representados con rasgos animales, relacionados con
seres divinos, mitológicos o celestiales.
10s humanos desfigurados, expresión plástica de las preocupaciones,
obsesiones y visiones del artista. En algunos casos realizados bajo
estados de conciencia alterada.
-
Se propone reflexionar sobre las diversas "visiones del mundo" a través del arte a partir
de la siguiente cita:
"El artista del cuaternario y el contemporáneo comparten una misma visión, para los dos
el acto de trazar la silueta de un animal es también construir una visión del mundo en
formas"
J. MuÑoz ( 1 9 8 4 ) : Los primeros. Los últimos. La imagen del animal. Arte PrehistóricoArte Contemporáneo.
5-PALABRAS CLAVE
Paleolítico, cazadores, expresiones plásticas, figuras de animales, signos,
híbridos, Venus, figuras fantasmagóricas, plaquetas, Cova del Parpalló.
La primera parte de la actividad se realizará en la Sala I V de la primera planta
del Museo, Arte Paleolítico (ver plano).
La segunda parte en un espacio amplio que permita el trabajo en subgrupos
(Sala Talleres didácticos, ver plano general).
[page-n-38]
A partir de 13/14 años.
Grupo de 20 a 25 participantes.
- Educación Secundaria,noArtea Paleolítico, anexo: Fichasqué Trabajo: Actividad
1copia de las Fichas
1 no 12 (ver
de
Entérate por
el arte)
- Imágenes: Actividad Paleolítico Secundaria, Arte Paleolítico, Entérate por
9 Imágenes de Arte
(nueve a cada subgrupo; ver Catálogo de
Educación
-
-
-
qué el arte)
12 Imágenes de otros periodos históricos (doce a cada subgrupo; ver Catálogo
de Imágenes: Actividad Secundaria, Arte Paleolítico, Entérate por qué el arte)
3 cajas con sus correspondientes etiquetas (tres a cada subgrupo)
4 copias de la Ficha no 13 (ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad Educación
Secundaria, Arte Paleolítico, Entérate por qué el arte)
4 copias de los Textos (ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad Educación
Secundaria, Arte Paleolítico, Entérate por qué el arte)
Lápices
Gomas de borrar
Pizarra
Rotulador de pizarra
9 - T I E M P O E S T I M A D O DE DURACIÓN
1 hora y 30 minutos.
- -
[page-n-39]
-
M. GROENEN (2000):
Sombra y luz en el Arte Paleolítico. Ed. Ariel Prehistoria.
E.RIPOLL (1986) : Origen y significado del arte paleolítico. Sílex Ed.
J.L. S N HD I N
A C I RÁ
(2001) Manual de arte Prehistórico. Ed. Ariel Prehistoria.
:
-v. VILLAVERDE (1994):Arte Paleolítico de /a Cova del Parpalló. Servei d1Investigació Prehistbrica de la Diputació de Valencia.
v. VILLAVERDE Y B. MARTÍ
(1987): Paleolític i Epipaleolític: Les societats
cacadores de la Prehist6ria valenciana. Servei dfInvestigació Prehistbrica de
la Diputació de Valencia.
-
[page-n-40]
[page-n-41]
[page-n-42]
[page-n-43]
Con la llegada de la agricultura y la ganadería, hacia el V I milenio a.c., se
inician las economías productoras. Será en este momento cuando la
representación de figuras humanas empezará a tener un papel predominante
en las manifestaciones artísticas.
A partir del estudio de yacimientos con arte rupestre y de restos arqueológicos
localizados en cuevas y poblados de nuestro territorio se han establecido tres
tipos de arte que evolucionaron de manera diferente.
- El arte Macroesquemático
- El arte Esquemático
- El arte Levantino
El Arte Macroesquemático, estilo propio del Neolítico Antiguo (VI milenio
a.c.), se caracteriza por la realización de figuras humanas esquematizadas,
en ocasiones de gran tamaño. Tienen como elemento distintivo la posición
elevada de los brazos y las manos. Estos motivos se encuentran en las paredes
de abrigos rocosos como los del Pla de Petracos (Castell de Castells) o la Cova
de la Sarga (Alcoi) y sobre recipientes cerámicas como los localizados en la
Cova de I 'Or (Beniarrés) o en la Cova de la Sarsa (Bocairent).
El Arte Esquemático también surgirá en los momentos iniciales del Neolítico,
aunque su evolución posterior será mucho más prolongada alcanzando incluso
NEOLÍTICO
ANTIGUO
NEOL~TICOMEDIO
E. METALES
I
[page-n-44]
la Edad del Bronce. Al igual que el estilo anterior, el Arte Esquemático se
encuentra en las paredes de abrigos rocosos y en los recipientes cerámicos.
Este estilo artístico además de estar presente en la mayoría de los abrigos
de nuestras tierras, también es m u y común en gran parte del territorio
peninsular. Su temática es más variada y junto a las representaciones humanas,
que en los momentos iniciales quedan reducidas a simples líneas en forma
de X o de Y, aparecen también animales y signos.
En las etapas finales del Neolítico e inicios de la Metalurgia (IV milenio y
primera mitad del 111 milenio a.c.) aparecerán los denominados ídolos oculados.
Se trata de representaciones en las que destacan principalmente los ojos. En
algunas ocasiones además de los ojos también aparece el triángulo púbico,
por lo cual se podría hablar de representaciones femeninas que se interpretan
como diosas madre.
Estos ídolos trazados de manera tan esquemática y repetitiva, parecen
responder a un arte simbólico que muestra la idea que la comunidad tiene
de sus dioses. Así, los ojos, casi siempre radiales, podrían entenderse como
la imagen del Sol y la Luna, astros que tienen una relación directa con los
ciclos agrícolas o de cultivo de la tierra. En el caso del Sol, también podría
asociarse con el fuego, elemento básico en el proceso de metalurgia que han
iniciado estas comunidades. El hecho de que se destaque la cara, elemento
humano por excelencia, y no otros atributos del cuerpo se puede relacionar
con la conciencia que estas sociedades productoras han adquirido sobre su
papel relevante en el control de la naturaleza.
El Arte Levantino, propio de los últimos grupos de cazadores, se desarrolla
en las paredes de abrigos rocosos. Es un arte básicamente narrativo en el
que las figuras humanas son las grandes protagonistas. Las escenas de caza,
recolección y enfrentamientos suelen mostrar a los personajes de perfil como
forma de imprimir dinamismo a estas escenas.
Este arte, conocido desde principios del s. XX, se ha convertido en una de
las manifestaciones más genuinas de nuestra Prehistoria, hasta tal punto que
la Unesco ha declarado el arte rupestre del Arco Mediterráneo de la Península
Ibérica Patrimonio de la Humanidad.
[page-n-45]
[page-n-46]
ARTE
ENEOLITICO
PLANTA PRIMERA
SALA VI1 ARTE POST PALEOL~TICO
SALA Vlll ENEOL~TICO
ACTlVl DAD
EDUCACI~N
PRIMARIA
45
L cara de la divinidad
a
l-
[page-n-47]
PLANTA PRIMERA
DESCANSO
SALA VI1 ( ARTE POST PALEOL~TICO)
SALA Vlll ( ENEOL~TICO)
m
La cara de la divinidad
[page-n-48]
@ Pintura rupestre. Abric de Penya Escrita (Tarbena,
La Marina Baixa).
@ ídolo oculado. Ereta del
Pedregal (Navarrés, La Canal
de Navarrés).
@ ídolo oculado. Cova de la
Pastora (Alcoi, L'Alcoia).
L cara de ia aivinidad
a
im
[page-n-49]
PALEOLITICOSUPERIOR
SÓLO
LA D I V I N I D A D MUESTRA LA CARA
ARTE NEOLÍTICO
Y ENEOLITICO
LA CARA
DE LA DIVINIDAD
Se trata de descubrir, a través de las manifestaciones artísticas, las creencias
de. las sociedades del Neolítico y de los inicios de la metalurgia o Eneolítico.
Siguiendo un proceso similar al que se debió producir en aquel momento, los
participantes dibujarán a los dioses de la naturaleza y luego los reducirán a
un esquema.
Que los participantes:
- Conozcan las manifestaciones artísticas del Neolítico y Eneolítico.
- Entiendan que las representaciones esquemáticas son el símbolo resumido
de una idea.
- Identifiquen la esquematización del arte de estos periodos como símbolo
representativo de la divinidad.
¤
[page-n-50]
PARA EL COORDINADOR
Las diferentes manifestaciones artísticas que han existido a lo largo de la historia de la
humanidad son una importante fuente de información que nos permite conocer las
sociedades que las crearon.
En este caso nos vamos a centrar en las expresiones plásticas de las sociedades
productoras del Neolítico y de los inicios de la metalurgia o Eneolítico. En ellas se
distinguen 3 estilos: el Macroesquemático, el Esquemático y el Levantino. Estas
manifestaciones plásticas nos acercan a sus preocupaciones, valores y forma de vida. En
esta actividad se trabajará sobre el Arte Esquemático, aquel que representa la figura
humana de manera esquematizada.
PRIMERA PARTE
Se dividirá a los participantes en seis subgrupos.
Cada subgrupo recibirá papel DIN-Al, lápices de colores y gomas.
El coordinador dirá a los participantes:
Los primeros grupos humanos que comenzaron a vivir de la agricultura y
de la ganadería, época llamada Neolítico, creían en dioses. Ellos pensaban
que estos dioses les protegían contra la sequía, el granizo, el viento,
y
les propiciaban los elementos necesarios para obtener buenas cosechas.
..,
[page-n-51]
PALEOL/TICO SUPERIOR
Estos grupos humanos creían que dibujando a los dioses en las paredes de
las cuevas y en recipientes de cerámica podrían comunicarse con ellos.
¿Cómo os imagináis vosotros que sería un Dios o una Diosa de la Lluvia, un
Dios o Diosa del Sol, ? ¿Tendría ojos, boca, pelo, orejas, nariz ?
...
,...
Consigna para los participantes:
Os proponemos que dibujéis con todo detalle un Dios/a de la Lluvia y un
Dios/a del Sol.
Se les dejará trabajar durante 10 minutos.
Una vez finalizado el trabajo cada subgrupo mostrará su dibujo.
Puesta en común:
- A partir del diálogo deberán elegir qué elementos del Diosla de la Lluvia y del
Diosla del Sol se repiten en todos los dibujos o consideran más representativos
de esa divinidad.
-Tras haber acordado y elegido los elementos, se le pedirá a uno de los participantes
que dibuje en la pizarra un Único Diosla de la Lluvia y del Sol que los represente
(siguiendo las indicaciones del resto del grupo).
Una vez finalizada la puesta en común el coordinador dirá:
Al igual que hemos hecho nosotros, los grupos humanos del Neolítico y de
los inicios de la metalurgia también dibujaban a sus dioses como personas,
con los elementos que consideraban más representativos.
[page-n-52]
1
i
NEOL~TICO
i
ESMETALES
. .
. .
j
Cada subgrupo recibirá una ficha con una serie de imágenes interpretadas como
divinidades de aquella época (ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad Educación
Primaria, Arte Neolítico y Eneolítico, La cara de la divinidad).
Consigna para los participantes:
¿Qué elementos se repiten en todas las imágenes? Coloréalos.
Se les dejará trabajar durante 5 minutos.
Puesta en común:
- Cada subgrupo mostrará y explicará el resultado de su trabajo.
- El coordinador ade los participantes. hará hincapié en qué partes se repiten
modo de conclusión
según el dibujo
SEGUNDA PARTE
m
Una vez finalizado el trabajo nos trasladaremos a la Sala VII, Arte Post Paleolítico, y
Sala VIII, Eneolítico, en la Planta l a , para observar el material arqueológico en las
vitrinas (ver plano).
CIERRE DE LA ACTIVIDAD
A modo de síntesis y reflexión el coordinador dirá:
As; pues, estos grupos humanos creian en Dioses y los representaban como
personas. Pero:
¿Cómo podemos estar seguros que esos dibujos son de dioses y no de
una persona cualquiera?
-
Sabemos que estas representaciones siempre repiten el mismo esquema.
j
a.c.
1
d.C.
[page-n-53]
No obstante:
-¿Todas las personas somos iguales? ¿Tenemos el mismo pelo, los mismos
ojos, la misma nariz, ?
En el caso del Neolitico si el dibujo de persona siempre repite los mismos
elementos o esquemas:
-¿Estaban dibujando a personas diferentes o a una única persona?
-¿A quién representaba esa única persona tan importante para ellos?
...
5-PALABRAS CLAVE
---
-
.
-
- -
-
-
Neolítico, Eneolítico, Arte Esquemático, símbolo, esquema, divinidad.
La primera parte de la actividad se realizará en un espacio amplio que permita
el trabajo en subgrupos de los participantes (Sala de descanso, ver plano).
La segunda parte tendrá lugar en la Sala VI1 (Arte Post Paleolítico) y VI11
(~neolítico)de la primera planta del Museo (ver plano).
De 819 a 11/12 años.
Grupo de 20 a 25 participantes.
- Gomas de(papel blanco 50x70 cm)
6 DIN-Al
borrar
3j--
L cara de la divinidad
a
[page-n-54]
FPIPAI Fnl í l f ~ f l
- Lápices de colores
- Pizarra de pizarra
- 6 copias de la Ficha no 1(ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad Educación
- Rotuladores Neolitico y Eneolítico, La cara de la divinidad)
Primaria, Arte
9 - T I E M P O ESTIMADO DE DURACIÓN
1 hora y 30 minutos.
- de la Península Ibérica. Ed. Ariel Prehistoria.
(1998): Prehistoria
(1996): El lenguaje de la Diosa. Ed. Dove
- material. Servei d'Investigació Prehistbricavalencia. Art rupestreValencia.
(1988): El Neo1;tic
i cultura
de la Diputació de
1 BARANDIARÁN,
.
B. MARTÍ, DEL RN Ó
MaA.
ICN
y J.L. MAYA
M. GIMBUTAS
B. MARTÍ HERNÁNDEZ
Y M.
- -1
53
La cara de l divinidad
a
--
[page-n-55]
[page-n-56]
ARTE
ENEOLITICO
PLANTA PRIMERA
SALA VI1 ARTE POST PALEOL~TICO
SALA Vlll ENEOL~TICO
ACTIVIDAD
EDUCACI~N
SECUNDARIA
El secreto de los símbolos
-
[page-n-57]
PLANTA PRIMERA
Vlll VlI
DESCANSO
SALA VI1 ( ARTE POST PALEOL~TICO)
SALA Vlll ( ENEOL~TICO)
mi
El secreto de los símbolos
[page-n-58]
I
'1
.
.
NE~L¡~~co
i
j
E. METALES
. .
. .
: .,
j j
a.c.
@ Pintura rupestre. Abric de Penya
Escrita (TArbena, La Marina Baixa).
@Pintura rupestre. Abric del Racó de Nando
(Benassal, L'AH Maestrat).
)
@ ídolo oculado. Ereta del
1
Pedregal (Navarrés, La
Canal de Navarrés).
@ Vaso cerámico. Cova de I'Or
(Beniarrés, El Comtat).
@ Pintura rupestre. Abric del Pla
de Petracos lCastell de
Castells, La hnarina Alta).
@ ídolos sobre hueso. Cova de
la Pastora (Alcoi, L'Alcoia).
57
El secreto de los símbolos
I
d.C.
[page-n-59]
SÓLO LA D I V I N I D A D M U E S T R A LA CARA
ARTE NEOLÍTICO
Y ENEOLÍTICO
I-NOMBRE
Se trata de acercarse, a través de las manifestaciones artísticas, a las creencias
de las sociedades productoras.
Los participantes se introducirán en el mundo de los esquemas y símbolos
característicos de estas etapas.
3-OBJETIVOS
Que los participantes:
- Conozcan las manifestaciones artísticas del Neolítico y Eneolítico.
-Comprendan que las representaciones esquemáticas son el símbolo
resumido de una idea.
- Identifiquen la esquematización del arte de estos periodos como símbolo
representativo de la divinidad.
[page-n-60]
PARA EL COORDINADOR
Las diferentes manifestaciones artísticas que han existido a lo largo de la historia de la
humanidad son una importante fuente de información que nos permite conocer las
sociedades que las crearon. A través de ellas podemos acercarnos a sus preocupaciones,
valores y forma de vida.
En este caso nos vamos a centrar en las expresiones plásticas de las sociedades
productoras del Neolítico y de los inicios de la metalurgia o Eneolítico. En ellas se
distinguen 3 estilos: el Macroesquemático, el Esquemático y el Levantino.
En esta actividad se trabajará sobre los dos primeros, aquellos que representan la figura
humana de manera esquematizada.
PRIMERA PARTE
[ol Se
dividirá a los participantes en seis subgrupos.
Cada subgrupo recibirá lápices, gomas y una Ficha de símbolos (ver anexo: Fichas
de Trabajo: Actividad Educación Secundaria, Arte Neolítico y Eneolítico, El secreto
de los símbolos).
M El coordinador dirá a los participantes:
[page-n-61]
Ahora os proponemos un juego de asociación para el que tendréis que
completar la Ficha según las siguientes instrucciones:
-Arriba de cada símbolo colocad a qué pertenece (nombre de la marca,
institución, etc.)
Debajo de cada símbolo contestad la siguiente pregunta:
LQué representa? Escribid al menos 2 ideas.
-
Ganará el equipo que conteste correctamente y acabe primero.
Se les dejará trabajar hasta que todos los subgrupos hallan acabado.
Puesta en común:
-Cada subgrupo leerá el resultado de su ficha.
- A partir del diálogo se reflexionará sobre el concepto de símbolo y lo que estos
significan.
- Entre todos se construirá una definición de S~MBOLO.
- El coordinador a modo de síntesis:
E l símbolo es una cosa que representa convencionalmente a otra. Es decir,
el símbolo es la representación de una idea, aceptada y reconocida por
todo el grupo.
Una vez finalizada la puesta en común la definición de símbolo se pegará en la pizarra.
SEGUNDA PARTE
[o] Cada subgrupo elegirá a un representante.
[page-n-62]
Cada representante recibirá un folio y una Ficha de instrucciones que deberá leer a
su subgrupo para que estos las cumplan.
r-------------'
FICHA D INSTRUCCIONES
E
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
1
--
- - - - - - - m - - -
\
I
I
I
I
I
I
I
INSTRUCCIONES PARA EL REPRESENTANTE:
Lee a tus compañeros:
'Dibujaduna figura humana utilizando un máximo de 5 elementos
geométricos (circulo, cuadrado, Iinea, triángulo, rombo, etc.),
para ello me tomaréis como modelo. Podéis elegir entre las
siguientes posiciones:
Brazos abiertos, levantados y piernas juntas.
Manos en la cintura y piernas juntas.
Brazos abiertos, levantados y piernas abiertas.
Brazos cruzados y piernas juntas.
I
I
I
I
-
\--------------------------------------A
I
I
I
I
I
I
/
Se les dejará trabajar durante 3 minutos.
Puesta en común:
- Cada subgrupo dirá qué elementos geométricos eligió y mostrará su esquema
- A partir del diálogo se reflexionará sobre el concepto de esquema y lo que éste
significa. El coordinador planteará las siguientes cuestiones:
- ¿Por qué es un esquema? Diferencias entre esquema y dibujo.
[page-n-63]
- Entre todos se construirá una definición de ESQUEMA.
- El coordinador a modo de síntesis:
El esquema es un dibujo hecho sin detalle para dar idea de una cosa.
Es decir, el esquema es una representación resumida de una idea.
Una vez finalizada la puesta en común la definición de esquema se pegará en la
pizarra.
TERCERA PARTE
Finalizado el trabajo nos trasladaremos a la Sala VII, Arte Post Paleolítico, y Sala VIII,
Eneolítico, en la Planta l a , para observar el material arqueológico en las vitrinas (ver
plano).
Cada subgrupo recibirá una Ficha de Observación, (ver anexo: Fichas de Trabajo:
Actividad Educación Secundaria, Arte Neolítico y Eneolítico, El secreto de los sl'mbolos).
Se les dejará trabajar durante 10 minutos.
Una vez finalizada la Ficha de Observación los subgrupos se reunirán en la Sala de
descanso (ver plano) y se realizará una puesta en común de los resultados.
- El coordinador planteará las siguientes cuestiones:
- ¿Cuántos estilos de arte distingues? Ponles nombre.
- Define caracteristicas y diferencias de cada estilo (soporte, tamaño,
técnica, motivos y estilo).
- Indica a qué estilo corresponde cada objeto.
-u
--
'
E secreto de los símbolos
l
[page-n-64]
- El coordinador recopilará en la pizarra los resultados:
- Escribirá el nombre que los participantes le han dado a cada estilo de arte.
- Pegará debajo de cada estilo las características que lo definen: soporte, tamaño,
técnica, motivos y estilo.
- Además, también pegará la foto de los objetos que se asocian a cada estilo.
- Como resultado quedará conformada una Ficha de Corrección.
CIERRE DE LA ACTIVIDAD
A modo de síntesis y reflexión el coordinador dirá:
Hay tres estilos artísticos en el Neolitico y Eneolítico llamados:
Arte Macroesquemático
Arte Levantíno
Arte Esquemático
-
EI coordinador resumirá las principales características de cada uno:
- E l arte Macroesquemático aparece sobre cerámicas y paredes rocosas. Las
figuras que se representan en las cuevas son de gran tamaño. La técnica
empleada es la pintura e impresión. Los principales motivos representados
son figuras humanas esquemáticas.
- El arte Esquemático se encuentra en cerámicas, paredes rocosas y huesos.
Las figuras que aparecen suelen ser de pequeño tamaño. La técnica
empleada es la pintura, el grabado y el recorte de placas en hueso y piedra.
Los motivos representados, de manera esquemática, son figuras humanas,
animales y signos.
-El arte Levantino es propio de los últimos cazadores y muestra, de manera
descriptiva y realista, sus actividades cotidianas. La técnica empleada es
la pintura, aplicada sobre las paredes de los abrigos rocosos.
[page-n-65]
PAI Fnl hlf!n SIIPFRIIIR
7 El coordinador concluirá:
- E l Arte Esquemático es el más elaborado y supone un mayor esfuerzo
intelectual para su entendimiento.
- Neolítico ydesarrolladode la los grupos humanos que vivieron durantelos
En el arte
por
el
los Inicios
Metalurgia concurren dos características:
motivos que aparecen son símbolos y esquemas a la vez.
- Algunos motivos del arte esquemático se interpretan como símbolo de la
divinidad.
Se propone reflexionar sobre los códigos simbólicos y esquemas del Arte del Neolítico y
Eneolítico como origen de las letras.
Para el coordinador:
Las letras son esquemas primitivos cuyo simbolismo inicial ha perdido su significado.
En algunos casos estos esquemas, modificados a lo largo del tiempo, han conservado
el sonido original del nombre del objeto o concepto que representaban.
Propuesta de juego: ¿Sabes de dónde vengo?
-Se trata de asociar una serie de letras actuales (M, E 0) con sus respectivos esquemas
,
originarios a partir de la similitud existente entre la forma de estas letras y dichos
esquemas (ver Bibliografía: F. Bach y R. Berkel).
5-PALABRAS CLAVE
Neolítico, Eneolítico, Arte Macroesquemático, Arte Levantino, Arte Esquemático,
símbolo, esquema, divinidad.
[page-n-66]
-
I
i
NEOL~TICO
i
E. METALES
. .
. .
i j
I
a.c. d.C.
La primera, la segunda parte de la actividad y la puesta en común se realizará en un
espacio amplio que permita el trabajo en subgrupos (Sala de descanso, ver plano).
La tercera parte en la Sala VI1 (Arte Post Paleolítico) y Sala VI11 (Eneolítico)
de la primera planta del Museo (ver plano).
ANTE
A partir de 13/14 años.
Grupo de 20 a 25 participantes.
- ~apices
- Folios blancos
- Gomas de borrar
- 6 copias de la Ficha de Símbolos (ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad
Educación Secundaria, Arte Neolítico y Eneolítico, El secreto de los slínbolos)
- Copias de la Ficha de Observación (una por participante; ver anexo: Fichas de
-
Trabajo: Actividad Educación Secundaria, Arte Neolítico y Eneolítico, El secreto
de los s~mbolos)
Pizarra
Rotuladores de pizarra
Piezas imantadas para construir la Ficha de Corrección
9 - T I E M P O E S T I M A D O DE DURACIÓN
1 hora y 30 minutos.
[page-n-67]
,
-
F. BACH y R. BERKEL
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(1998):Els rastres de I'alfabet. Escriptura i art. Fundació
Caixa de Pensions.
- 1. BARANDIARÁN, B. MARTÍ, DEL RINCÓN y J.L. MAYA (1998):Prehistoria
MaA.
de la Peninsula Ibérica. Ed. Ariel Prehistoria.
- M. GIMBUTAS (1996):El lenguaje de /a Diosa. Ed. Dove
- material. Servei dlInvestigació Prehistbricavalencia. Art rupestreValencia.
HERNÁNDEZ(1988):El Neolític
í cultura
de la Diputació de
B. MARTÍ
Y M.
[page-n-68]
--
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NEOL~TICO
i
E. METALES
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1
a.c. d.C.
67
El secreto de los símbolos
I
[page-n-69]
[page-n-70]
[page-n-71]
En las etapas finales de la Edad del Bronce (segunda mitad del 1 milenio
1
a.c.) se produce un importante desarrollo de las comunidades asentadas en
el actual territorio valenciano. Junto a la complejidad urbanística, que en esos
momentos desarrollan los poblados, la localización de materiales lujosos y
exóticos nos hablan de la existencia de grandes rutas comerciales y de la
aparición de personajes con poder capaces de ejercer un control social.
En esta situación tendrá lugar, a partir del s. VI11 a.c., el asentamiento de
colonos fenicios, procedentes del otro extremo del Mediterráneo, en la costa
sureste de la Península Ibérica, y algo después, en torno al 600 a.c., la
instalación de las primeras colonias griegas en la costa del noreste peninsular.
Los cambios que generó la presencia de estas comunidades foráneas están
en la base del nacimiento de la Cultura Ibérica.
Las influencias fenicias y griegas aportaron novedades como el cultivo de
la vid y el olivo, el conocimiento de las técnicas de fundición del hierro, la
utilización del torno y de los hornos de cocción de cerámicas, el uso de la
escritura y de la moneda, y la incorporación de la escultura.
Precisamente es en este momento cuando, a través de la escultura, podemos
ver por primera vez rasgos físicos distintivos en las representaciones humanas
que marcarán la aparición del retrato.
En la resolución y uso de la escultura ibérica se aprecia perfectamente la
diversidad de influencias que están en su origen:
- Del mundo fenicio se incorpora el carácter singularizado, no icónico, de
[page-n-72]
las esculturas, la presencia de representaciones de leones y toros o los
detalles de algunos elementos de joyería.
- D e la escultura griega arcaica adoptará cuestiones estilisticas como: el
rigor en la disposición de las figuras, el tratamiento del cabello o la
forma de resolver los ojos y la boca.
-Como aporte local destaca la adaptación a los gustos y las necesidades
de la clase dirigente indígena quien, a través de la escultura, muestra
todos los atributos y elementos que justifican su estatus, perpetuándose
así en el poder.
Se podrían diferenciar dos facetas dentro de la escultura ibérica:
1-La escultura en piedra, de proporciones mayores, se relaciona
principalmente con los monumentos funerarios, aunque también se
desarrolla una estatuaria de carácter votivo. Los motivos representados
giran en torno a un mundo iconográfico claramente vinculado a las élites
sociales: animales, seres fantásticos, guerreros con su armamento y
damas perfectamente ataviadas (interpretadas en algunas ocasiones
como divinidades).
La presencia de este tipo de esculturas se centra en el sur peninsular,
teniendo su límite norte, exceptuando algún caso aislado, en el río Júcar.
Cronológicamente se situarían entre el s. V I y el s. 111 a.c.
2-Estatuillas de menores dimensiones, realizadas en bronce, piedra o
terracota, con una función votiva. Están dirigidas a un público más amplio
y representan hombres y mujeres, normalmente en posición de ofrenda,
guerreros y animales.
Se extienden por todo el territorio ibérico y cronológicamente enlazarían
con la romanización.
Claros ejemplos de estas dos vertientes en la estatuaria ibérica los
encontramos en la Dama dfElx y en el Guerrer de Moixent.
[page-n-73]
Además de estas esculturas, cuya finalidad fundamental es perpetuar la
imagen del poder, hay otras representaciones humanas con una función
diferenciada. Así, en algunas ocasiones aparecen rostros o partes de él que
se interpretan como objetos de conexión con la divinidad o protectores
sobrenaturales, como por ejemplo:
- Recipientes con forma de rostro utilizados en los rituales, como los
pebeteros o quemaperfumes encontrados en Puntal dels Llops (Olocau)
y Castellet de Bernabé (Llíria) o los vasos de culto con la imagen de la
divinidad localízados en LfAlcÚdia (Elx). También los jarros con
representación de ojos, con un sentido de protección, como los localizados
en el Puntal dels Llops (Olocau) o Tossal de Sant Miquel (Llíria).
- forma de ojo, como losmasculinos, como el de des Molins (Eivissa) que
Colgantes con rostros
Covalta (Albaida) o con
de la colección de Puig
tienen la función de amuletos.
La utilización de los ojos como protección o vigilancia, signo o símbolo de
la divinidad, también estuvo presente en las culturas fenicia y griega. Hoy en
día es habitual tanto en el mundo islámico como en otras religiones. Este uso
podría relacionarse con la antigua tradición mediterránea de las divinidades
oculadas, características de las primeras comunidades agrícolas.
[page-n-74]
[page-n-75]
llevas
[page-n-76]
CULTURA
PLANTA SEGUNDA
SALAS I A Vlll COLONIZACIONES Y CULTURA IBÉRICA
ACTlVl DAD
EDUCACI~N
PRIMARIA
75
1
Dime qué llevas y te diré quién eres
/
[page-n-77]
PLANTA SEGUNDA
SALA II, Ill y V (CULTURA IBÉRICA)
DESCANSO
DESCANSO
m
1
Dime qué llevas y te diré quién eres
[page-n-78]
[page-n-79]
@ Cabeza de sirena. El Corral de Saus
@ Damita. El Corral de Saus
@ Pebetero o Quemaperfume. El Castellet de
@ Exvoto. Puntal deis Llops
(Moixent, La Costera).
Bernabé (Llíria, El Camp del Túria).
(Moixent, La Costera).
(Olocau, El Camp del Túria).
Dime qué llevas y te diré quién eres
m
[page-n-80]
@ Exvoto femenino. Peal de
@ Exvoto masculino.
Becerro (Jaén).
@ Dama dVElx.L'Alcúdia
(Elx, El Baix Vinalopó).
Despeñaperros(Jaén),
@ Colgante. Covalta (Albaida,
La Vall d'Albaida).
@ Guerrer de Moixent. La Bastida
de les Alcusses
(Moixent, La Costera).
[page-n-81]
EL PODER DE LA IMAGEN
CULTURA I É I A
BR
C
En esta actividad los participantes, a través de la observación directa de
algunos restos escultóricos y objetos arqueológicos, conocerán aspectos
relevantes de la Cultura Ibérica.
Que los participantes:
-Aprendan a observar y a obtener información de dicha observación.
- Conozcan algunas de las características de la escultura ibérica:
materiales que se utilizan
personajes que se representan
objetos y adornos que los acompañan
- Se aproximen a dos esculturas emblemáticas del Patrimonio Arqueológico
Valenciano.
rt-
"'me qué llevas y te diré quién eres
-
-
[page-n-82]
PARA EL COORDINADOR
Las diferentes manifestaciones artísticas que han existido a lo largo de la historia de la
humanidad son una importante fuente de información que nos permite conocer las
sociedades que las crearon.
En este caso nos vamos a centrar en las expresiones plásticas de época ibérica.
Los personajes que se representan son divinidades, damas, guerreros, oferentes, animales
y seres fantásticos. Aparecen en las necrópolis formando parte de monumentos funerarios,
en los santuarios como ofrendas o como piezas relacionadas con las ceremonias rituales
y en contextos domésticos como adornos o amuletos protectores.
PRIMERA PARTE
Situados en la Planta ' (Sala de descanso, ver plano), se dividirá a los participantes
2
en en cuatro subgrupos.
m
Para cada subgrupo habrá lápices, gomas y una Ficha de Observación (ver anexo:
Fichas de Trabajo: Actividad Educación Primaria, Cultura Ibérica, Dime qué llevas y
te diré quién eres).
Cada subgrupo se colocará frente a la vitrina correspondiente (ver plano).
[page-n-83]
PALEOL~TICO
SUPERIOR
Consigna para los participantes:
"Observad atentamente la vitrina, leed los textos que la acompañan y
completad la ficha.
Se les dejará trabajar durante 10 minutos.
Una vez finalizado el trabajo, los subgrupos se reunirán en la Sala de descanso (ver
plano) y se realizará una puesta en común:
- Cada subgrupo expondrá sus observaciones.
- describirdel diálogo ylas característicasbase la información la esculturadeberán
A partir
tomando como
recopilada
algunas de
fundamentales de
ibérica.
- Preguntas para la reflexión con los participantes:
l . ¿Qué se representa?
2. ¿Qué materiales se utilizan?
3. ¿Qué función tenían?, ¿Para qué servían?
- Posibles Respuestas:
1 Figuras humanas femeninas, masculinas y seres fantásticos.
.
2. Los materiales habituales son la piedra, el bronce, la cerámica y la pasta
de vidrio.
3. La función que se les atribuye se relaciona con el culto, con los rituales
funerarios y el adorno personal.
El coordinador, a modo de conclusión, colocará las respuestas en la pizarra.
Dime qué llevas y te diré quién eres
1
[page-n-84]
SEGUNDA PARTE
Una vez finalizado el trabajo nos trasladaremos a la Sala 11 y 111, Planta 2 a (ver
plano), para observar dos de las esculturas más emblemáticas del patrimonio ibérico
valenciano: la Dama d'Elx (holograma) y el Guerrer de Moixent.
Se dividirá a los participantes en dos subgrupos.
Cada subgrupo recibirá una Guía de Observación referente a una de las esculturas
(ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad Educación Primaria, Cultura Ibérica, Dime
qué llevas y te diré quién eres).
Consigna para los participantes:
Completad la Gula mediante la observación, la lectura de los epigrafes
y el diálogo con vuestros compañeros.
+
. -:4
-
--a
.I
m--
-7-
Se les dejará trabajar el tiempo suficiente para que rellenen la Guía de Observación.
m
Una vez finalizada la observación los subgrupos se reunirán en la Sala de descanso
(ver plano).
El coordinador traerá dos cajas (una para cada subgrupo) que contienen las piezas
de dos rompecabezas (reproducción del Guerrer de Moixent en la falla de la plaza del
Ayuntamiento y billete de 1 peseta con la imagen de la Dama d'Elx).
Consigna para los participantes:
c-
1
=F
=
i
,fa-
Coged cada uno una pieza (una o dos) y junto a vuestros compañeros
montad el rompecabezas.
'$
a
S
S
Dime qué llevas y te diré quién eres
1-
[page-n-85]
PALEOL~TICO
SUPERIOR
CIERRRE DE LA ACTIVIDAD
Después de montar el rompecabezas, a partir del diálogo y tomando como base la
información recopilada, cada subgrupo leerá su Guía de Observación y comentará lo
observado así como sus conclusiones sobre quién está representado en estas esculturas.
A modo de reflexión final, el coordinador sintetizará:
- Enpersonas poderosas.esculturas eran importantes porque representaban
época ibérica estas
a
- En la actualidad estas esculturas siguen siendo muy importantes porque
a través de ellas podemos conocer una parte de nuestra Historia,
convirtiéndose por su originalidad en piezas clave del Patrimonio
Arqueológico Valenciano. Además, por su importancia, han pasado a
formar parte de nuestra cultura, estando presentes en nuestras fiestas
y tradiciones (fallas, indumentaria tradicional. e incluso en nuestra vida
cotidiana (dinero, sellos postales..
.).
..)
5-PALABRAS CLAVE
Cultura Ibérica, escultura, élites sociales, elementos de adorno, Guerrer de
Moixent, Dama drElx.
La primera parte de la actividad se realizará en las Salas 11 a V de la segunda
planta del Museo (ver plano).
La segunda parte se llevará a cabo en las Salas 11 y 111 de la segunda planta
del Museo (ver plano).
1
82
Dime qué llevas y te diré quien eres
1
[page-n-86]
Las puestas en común, el rompecabezas y el cierre se realizarán siempre en
u n lugar que permita el trabajo de los subgrupos (Sala de descanso, ver
plano).
7-PARTICIPANTES
De 819 a 11/12 años.
Grupo de 20 a 25 participantes.
- Fichas de Observación no 1 a 4 (ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad
Educación Primaria, Cultura Ibérica, Dime qué llevas y te diré quién eres)
- 2 copias de la Guía de Observación (ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad
Educación Primaria, Cultura Ibérica, Dime qué llevas y te diré quién eres)
- Lápices
- Gomas de borrar
- Pizarra
- Rotuladores de pizarra
- 2 Cajas que contienen las tiiezas que forman los dos romtiecabezas
9 - T I E M P O E S T I M A D O D E DURACIÓN
1 hora y 30 minutos.
Dime qué llevas y te diré quién eres
'm
[page-n-87]
PALEOL~TICO
SUPERIOR
-
C. ARANEGUI, B. MARTÍ,
H. BONET Y C. MATA (1983) : La
cultura ibérica. Servei
d'Investigació Prehistbrica de la Diputació de Valencia.
- la imagen. Ministerio de Cultura.
R. OLMOS, T. TORTOSA Y P. IGUÁCEL
- de Pensions.
VARIOS AUTORES
Dime qué llevas y te diré quién eres
(1992): La sociedad Ibérica a través de
(1998) : LOSiberos, Príncipes de occidente. Fundació Caixa
1
[page-n-88]
EPIPALEOL~TICO
NEOL~TICO
E. METALES
Dime qué llevas y te diré quién eres
O
[page-n-89]
[page-n-90]
CULTURA IBÉRICA
PLANTA SEGUNDA
SALAS I A Vlll COLONIZACIONES Y CULTURA IBÉRICA
ACTIVIDAD
EDUCACI~N
SECUNDARIA
-
87
El ojo que todo lo ve
[page-n-91]
PLANTA SEGUNDA
SALA l (COLONIZACIONES)
SALA 1 , III, V y VI (CULTURA IBÉRICA)
1
DESCANSO
DESCANSO
m
El ojo que todo lo ve
[page-n-92]
[page-n-93]
@ Damita. El Corral de Saus (Moixent,
@ Pebetero o Quemaperfume.
@ Vas dels Guerrers. El Tossal de Sant
@ Oenochoe. Puntal dels Llops
La Costera).
Miquel (Llíria, El Camp del Túria).
El Castellet de Bernabé (Llíria,
El Carnp del Túria).
(Olocau, El Carnp del Túria).
-
El o o que todo lo v e
j
[page-n-94]
@ Ojo del collar de Tanit. Puig des Molins (Eivissa).
@ Colgante. Covalta (Albaida, La Vall dlAlbaida).
@ Dama d'Elx. CAlcúdia (Elx, El Baix
Vinalopó).
@ Guerrer de Moixent. La Bastida de
les Alcusses (Moixent, La Costera).
[page-n-95]
EL PODER D E LA I M A G E N
CULTURA I É I A
BR
C
EL OJO QUE TODO LO VE
2-DESCRIPCIÓN
En esta actividad los participantes, a través de la observación directa de
algunos restos escultóricos y objetos arqueológicos, conocerán aspectos
relevantes de la Cultura Ibérica.
Que los participantes:
-Aprendan a observar y a obtener información de dicha observación.
Conozcan algunas de las características de la escultura ibérica:
materiales que se utilizan
personajes que se representan
objetos y adornos que los acompañan
función de la escultura
Descubran cómo algunos elementos simbólicos de época ibérica trascienden
hasta la actualidad.
-
-
m'
--
E ojo que todo l v,
l
o
[page-n-96]
PARA EL COORDINADOR
Las diferentes manifestaciones artísticas que han existido a lo largo de la historia de la
humanidad son una importante fuente de información que nos permite conocer las
sociedades que las crearon.
En este caso nos vamos a centrar en las e x p r e s i o n e s plásticas d e época ibérica. Los
personajes que se representan son divinidades, damas, guerreros, oferentes, animales
y s e r e s f a n t á s t i c o s . Aparecen en las n e c r ó p o l i s formando parte de monumentos
funerarios, en los santuarios como ofrendas o como piezas relacionadas con las ceremonias
r i t u a l e s y e n c o n t e x t o s domésticos c o m o adornos o a m u l e t o s protectores.
PRIMERA PARTE
Situados en la Planta 2a (Sala de descanso, ver plano), se dividirá a los participantes
en cuatro subgrupos.
Cada subgrupo recibirá lápices, gomas, un plano de las salas y ocho Fichas de
Observación (ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad Educación Secundaria, Cultura
Ibérica, El ojo que todo lo ve).
Consigna para los participantes:
Encontrad las 8 piezas y completad su correspondiente Ficha de Observación.
[page-n-97]
PALEOL~TICO
SUPERIOR
Se les dejará trabajar durante 10 minutos.
[ol Una vez finalizado el trabajo,
los participantes se reunirán en un espacio que permita
la puesta en común (Sala de descanso, ver plano):
- Cada subgrupo expondrá sus observaciones.
- A partir del diálogo y tomando como base la información recopilada deberán
definir algunas de las caracteristicas fundamentales de la escultura Ibérica.
- Preguntas para la reflexión con los participantes:
l . ¿Qué materiales se utilizan?
2. ¿Qué se representa?
3. ¿Qué función tenian?
,
8 .
- Posibles respuestas:
l. Los materiales habituales son la piedra, el bronce, la cerámica y la
pasta de vidrio.
2. Figuras femeninas (damas, divinidades,.. .), masculinas (guerreros,.. .)
y seres fantásticos.
3. Se relacionan con el culto o con los rituales funerarios.
El coordinador colocará en la pizarra la siguiente conclusión:
La escultura ibérica en piedra de grandes dimensiones aparece asociada
a santuarios o necrópolis, por lo que debió tener una función principalmente
funeraria o ritual. En ella se representan sobre todo personajes cuya
indumentaria, adornos y objetos que les acompañan demuestran su condición
de élite social.
92
7 EI ojo que iooo 10
ve
I
[page-n-98]
SEGUNDA PARTE
Contrastación de la conclusión:
El coordinador dirá a los participantes:
Algunas de las piezas que habéis observado no se ajustan a esa función
ritual o funeraria.
1. ¿Cuáles son esas piezas?
2. ¿Qué elemento se repite en todas estas piezas?
- Respuestas:
l. Oenochoe del Puntal del Llops, colgante de pasta vítrea de Covalta y colgante
de hueso del Puig des Molins.
2. El ojo.
El coordinador preguntará:
- ¿Qué simboliza ese ojo? ¿Qué función tendria?
El coordinador pegará en la pizarra la siguiente conclusión:
E l ojo es la representación simbólica de la divinidad y por tanto adopta
todas las virtudes y atributos de ésta: protección, vigilancia, saber,
clarividencia (visión del futuro),
...
--F
El ojo que todo lo ve
[page-n-99]
CIERRE DE LA ACTIVIDAD
Una vez finalizado el trabajo, el coordinador mostrará a los participantes la caja de
"El ojo que todo lo ve:
Consigna para los participantes:
Extraed los objetos de la caja.
Puesta en común:
- El coordinador planteará la siguiente pregunta:
- ¿Qué función tiene el ojo en estos objetos?
- A partir del diálogo, hará reflexionar a los participantes sobre la función y
significado del 'ojo" en dichos objetos.
A modo de conclusión el coordinador hará hincapié en la impronta que ha
dejado en nuestra sociedad el concepto de 'El poder del ojo" recopilando
algunos refranes, ideas, etc. que se hayan mencionado durante la reflexión
con los alumnos.
-
5 - P A L A B R A S CLAVE
Cultura Ibérica, escultura, divinidades, damas, guerreros, oferentes, animales,
seres fantásticos, élites sociales, culto, necrópolis, ojo.
[page-n-100]
La primera parte de la actividad se realizará en las Salas 1 a V I de la segunda
planta del Museo (ver plano).
La puesta en común y la segunda parte se llevarán a cabo en un espacio amplio
que permita el trabajo en subgrupos de los participantes (Sala de descanso,
ver plano).
A partir de 13 años.
Grupo de 20 a 25 participantes.
- 4 copias de las 8 Fichas de Observación (ver anexo:
-
-
Fichas de Trabajo:
Actividad Educación Secundaria, Cultura Ibérica, El ojo que todo lo ve)
4 copias del plano de las salas (ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad
Educación Secundaria, Cultura Ibérica, El ojo que todo lo ve)
Lápices
Gomas de borrar
Pizarra
Rotuladores de pizarra
Piezas imantadas para construir las conclusiones
1 Caja de "El ojo que todo lo ve"
Objetos de la caja
9 - T I E M P O E S T I M A D O D E DURACIÓN
1 hora y 30 minutos.
[page-n-101]
PALEOL~TICO
SUPERIOR
- d'Investigació Prehistbrica de la Diputació(1983): La cUItUrü ibérica. Servei
MARTI,
de Valencia.
- la imagen. Ministerio de Cultura. (1992): La sociedad Ibérica a través de
(1998) LOSiberos, íJr;ncipes de occidente. i undació Caixa
:
C. ARANEGUI, B.
H. BONET y C. MATA
R. OLMOS, T. TORTOSA y P. IGUÁCEL
VARIOS AUTORES
de Pensions.
+
7 EI
ojo que todo lo ve
-
- -
[page-n-102]
[page-n-103]
[page-n-104]
[page-n-105]
Los retratos fisonómicos, es decir, aquellos en los que en mayor o menor
medida se reproducen los rasgos individuales del modelo, aparecieron en
Grecia hacia el s. V-IV a.c.
En la Península Ibérica las primeras esculturas que tienden a mostrar un
cierto realismo en la representación del personaje aparecen en época ibérica,
no obstante fueron los romanos los que desarrollaron los retratos más veristas,
basados en el aspecto físico externo.
Aunque lo más conocido de época romana, en cuanto a retrato se refiere,
son las esculturas y bustos de los emperadores y personajes importantes o
los retratos de las monedas, también fue muy corriente el uso de otros soportes
como la pintura mural, el mosaico, los manuscritos o las tablas de madera y
las placas de vidrio, de tamaño más reducido. Justamente, estos últimos eran
los que servían para hacer llegar la imagen del emperador a todo el Imperio,
y, además, al tener un coste modesto, también se utilizaron en las
representaciones populares de familiares, antepasados o difuntos.
La forma de representar las imágenes oficiales fue evolucionando a lo largo
del tiempo, siendo el reflejo de la situación socio-política y de la manera de
entender el poder en cada momento. En el periodo republicano, por influencia
de la numismática griega, se detecta una marcada tendencia a la idealización:
jóvenes con barba y nariz de perfil recto, si bien en los momentos finales
[page-n-106]
aparece un estilo mucho más realista en el que se aprecia un especial
tratamiento de las facciones menos atractivas o de aquellas que muestran la
edad avanzada del personaje. Con Augusto se inicia la época imperial
observándose un rostro más clasicista y de tendencia idealizadora, destacando
la intemporalidad del emperador, símbolo del orden y equilibrio del Imperio.
A finales del s. 1 d.C. y, sobre todo, a partir del s. 11 d.c., se evoluciona hacia
formas cada vez más realistas, donde es posible detectar el paso del tiempo,
el estado de ánimo del personaje e incluso los gustos estéticos de la época:
barbas recortadas, peinados... Finalmente, hacia el s. 111 d.C., coincidiendo
con el declive del Imperio, esta tendencia naturalista se rompe, perdiéndose
el interés por copiar las facciones reales. El retrato imperial se representa con
imágenes estáticas y abstractas, expresando la majestuosidad de los
emperadores que se distancian de sus súbditos mediante un complejo ceremonial
cortesano.
[page-n-107]
[page-n-108]
PLANTA SEGUNDA
SALA XI COMERCIO
SALAXII CI UBAQ
ACTIVIDAD
PRIMARIA
[page-n-109]
PLANTA SEGUNDA
I
1
+
SALA XI (COMERCIO)
SALA XII (CIUDAD)
\
XII
m
1
/
Por mi retrato me conoceréis
[page-n-110]
@ Moneda del Emperador Augusto. Museu
de Prehistoria i de les Cultures de Valencia.
@ Moneda del Emperador Marco Aurelio.
Museu de Prehistoria i de les Cultures de
Valencia.
@ Moneda del Emperador Nerón. Museu de
Prehistoria i de les Cultures de Valencia.
@ Moneda del Emperador Constantino.
Museu de Prehistoria i de les Cultures de
Valencia.
@
Moneda del Emperador Adriano. Museu
de Prehistoria i de les Cultures de Valencia.
Por mi retrato me conoceréis
m
[page-n-111]
LA FUERZA DEL RETRATO
MUNDO ROMANO
En esta actividad los participantes, a través de la observación de monedas
romanas, reconocerán qué es un retrato y quién es el personaje retratado:
el emperador.
Que los participantes:
- Aprendan a observar y a obtener información de dicha observación
- Se aproximen al mundo romano a través de sus retratos.
- Comprueben que los retratos de época romana reproducen los rasgos
individuales del modelo.
[page-n-112]
PARA EL COORDINADOR
Las diferentes manifestaciones artísticas que han existido a lo largo de la historia de la
humanidad son una importante fuente de información que nos permite conocer las
sociedades que las crearon.
En este caso nos vamos a centrar en las expresiones plásticas de é p o c a Romana, más
concretamente en los r e t r a t o s .
Los romanos desarrollaron el arte del retrato, es decir, la representación fidedigna del
modelo copiando sus características físicas externas individuales.
Las representaciones más conocidas de esta época son los retratos oficiales del e m p e r a d o r
que aparecen sobre todo en e s c u l t u r a s y monedas. A través de estos retratos se hacía
pública su imagen, de este modo súbditos de todo el I m p e r i o podían conocer a su
gobernante.
PRIMERA PARTE
I
I
3e dividirá a los participantes en cuatro subgrupos.
'ara cada subgrupo habrá una Ficha (Fichas no 1 a 4; ver anexo: Fichas de trabajo:
Actividad Educación Primaria, Mundo Romano, Por mi retrato me conoceréis).
[page-n-113]
El coordinador dirá a los participantes:
Los investigadores estaban escribiendo un texto para explicarnos cómo
era el mundo romano. Cuando se estaba imprimiendo el ordenador se
estropeó y el texto quedó fragmentado y desordenado. Aquí tenéis los
fragmentos de ese texto.
Consigna para los participantes:
Necesitamos que nos ayudéis a ordenarlos para poder entender lo que
dice:
¿Qué fragmento va al principio?
-¿Qué fragmento va en segundo lugar?
¿Qué fragmento va en tercer lugar? y
¿Qué fragmento va al final?
Para ello deberéis leer y observar atentamente los textos, ¿cómo empiezan
y cómo acaban?, si llevan mayúsculas, comas, puntos finales, etc.
-
Se les dejará trabajar durante 10 minutos.
(Texto completo para el coordinador)
1-----------
------------_
\
El Imperio Romano estaba formado por todas las tierras que rodeban
el Mediterráneo desde la Península Ibérica hasta Asia, y desde el
norte de África hasta el norte de Europa.
El Emperador era quien gobernaba este enorme territorio desde
Roma, que era la capital.
[page-n-114]
Ser habitante de este Imperio, es decir ser romano, suponía:
construir las ciudades según las costumbres de Roma,
comer y vestir como los romanos,
utilizar las mismas monedas para comprar los productos que se
consumían en todo el Imperio,
.seguir las leyes romanas,
.hablar y escribir latín y
creer en los dioses romanos.
La romanización consistía en adoptar este modo de vida. Así ocurrió en
nuestro territorio donde se crearon ciudades nuevas como Valentia,
mientras que otras ya existentes, como Saguntum, se adaptaron a esta
nueva situación.
m
Una vez finalizado el trabajo cada subgrupo pegará su texto en la pizarra en el orden
que ellos consideren correcto.
El coordinador leerá en voz alta el resultado.
SEGUNDA PARTE
Una vez finalizada la lectura, el coordinador dirá a los participantes:
-
Estos investigadores estaban estudiando las monedas de esta vasija.
[page-n-115]
Consigna para los participantes:
Necesitamos que nos ayudéis a organizarlas:
1. Coged una moneda (una por cada participante).
2. Observadla atentamente.
3. Buscad a los compañeros que tengan la misma moneda que vosotros.
4. Formad un grupo con ellos.
Se les dejará trabajar durante 5 minutos.
Una vez finalizado el trabajo cada subgrupo mostrará sus monedas para comprobar
que se han agrupado correctamente (se deben haber formado 5 subgrupos).
- El coordinador dirá:
Hemos encontrado que hay 5 tipos de monedas con 5 personajes, pero
¿cómo son esos personajes?
Cada subgrupo recibirá unos lápices, gomas y una Guía de observación (ver anexo:
Fichas de trabajo: Actividad Educación Primaria, Mundo Romano, Por m i retrato me
conoceréis).
Consigna para los participantes:
Rellenad la siguiente Gura de Observación.
[page-n-116]
.
1
I
1
1
1
I
Observad el personaje que tenéis en la moneda y leed los textos que lo
acompañan.
,
\
I
Marcad la respuesta que consideréis más adecuada:
@
Es mujer
Es hombre
Q scórnoes?
Gordo
Delgado
Ojos grandes
Ojos pequeños
Nariz grande
Nariz pequeña
Labios finos
Labios gruesos
I
Con barba
Sin barba
1
I
Pelo largo
Pelo corto
I
I
Pelo liso
Pelo rizado
I
I
Guapo
Feo
I
I
Joven
Viejo
I
1 @ Enumera otros objetos que lo acompañan:
I
I
¿Tiene nombre el personaje? ¿Cuál?
1
I
I
I
I
1
I
I
I
I
I
1
I
1
I
Se les dejará trabajar durante 10 minutos.
[page-n-117]
Puesta en común:
- Cada subgrupo expondrá sus observaciones.
- A partir del diálogo y tomando como base la información recopilada deberán
describir a su personaje.
- El coordinador sintetizará:
Ya sabemos que en las monedas se representaron de manera
detallada las características físicas del personaje que aparece:
cómo era su boca, ojos, nariz, pelo, etc. A esa representación se
la denomina retrato. (Retrato: Representación precisa o exacta de una
persona).
Entonces, si esto son retratos ¿Quiénes eran esos hombres que
aparecen retratados?
El coordinador continuará:
Los investigadores, además de la vasija con las monedas, también estaban
trabajando con esta caja. La caja contiene inscripciones romanas con
imágenes de esculturas.
,
Consigna para los participantes:
Buscad en la caja la imagen que corresponde a vuestro personaje. (ver
Catálogo de Imágenes: Actividad Educación Primaria, Mundo Romano, Por mi
retrato m e conoceréis).
1
Se les dejará trabajar durante 5 minutos.
Por mi retrato me conoceréis
S
I
[page-n-118]
EPIPALEOL~TICO
NEOL~ICO
E. METALES
Cada subgrupo expondrá la información recibida.
TERCERA PARTE
LI
I
Una vez finalizado el trabajo nos trasladaremos a la Sala X I y XII, Planta 2 a (ver
plano).
Cada subgrupo recibirá una ficha con la imagen de su personaje (Fichas no 5 a 9;
ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad Educación Primaria, Mundo Romano, Por mí
retrato me conoceréis).
Consigna para los participantes:
Buscad en las vitrinas la moneda que corresponde a vuestro personaje,
averiguad su nombre y escribid10 en la ficha.
I
113 i
Por mi retrato me conoceréis
1
[page-n-119]
CIERRE DE LA ACTIVIDAD
Una vez finalizado el trabajo, a modo de reflexión final, el coordinador sintetizará:
En época Romana las caras que aparecen en las monedas son retratos de
los emperadores. As6 como las monedas circulaban por todo el imperio,
la gente podia conocer la cara de su emperador.
A modo de cierre el coordinador planteará a los participantes la siguiente adivinanza:
En un disco redondo como el sol y que circula como la rueda de un carro
coloco mi retrato. ¿Qué es?
5-PALABRAS CLAVE
Imperio romano, romanización, retrato, modelo, emperador, escultura, moneda.
6-LUGAR
La primera y segunda parte de la actividad se realizará en un espacio amplio
que permita el trabajo en subgrupos de los participantes (Sala Talleres
didácticos, ver plano general).
La tercera parte de la actividad se realizará en la Sala X I (Comercio) y X I I
(Ciudad) de la segunda planta del Museo (ver plano).
De 819 a 11/12 años.
Grupo de 20 a 25 participantes.
-1'
)r mi retrato me conoceréis
[page-n-120]
P-MATERIALES
- Piezas imantadas para construir el texto (Fichas no 1a 4; ver anexo: Fichas
-
-
-
de Trabajo: Actividad Educación Primaria, Mundo Romano, Por mi retrato
me conoceréis)
Pizarra
Rotuladores de pizarra
1Vasija
25 monedas (réplicas: 5 de cada tipo)
5 copias de la Guía de Observación (ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad
Educación Primaria, Mundo Romano, Por mi retrato me conoceréis)
Lápices
Gomas de borrar
1 Caja
5 imágenes de emperadores (ver Catálogo de Imágenes: Actividad Educación
Primaria, Mundo Romano, Por mi retrato me conoceréis)
5 Fichas de emperadores (Fichas no 5 a 9; ver anexo: Fichas de Trabajo:
Actividad Educación Primaria, Mundo Romano, Por mi retrato me conoceréis)
9 - T I E M P O E S T I M A D O DE DURACIÓN
-
1 hora y 30 minutos.
10-BIBLIOGRAF~A
----- ----
- imperio. Ed. Óptima. (2000): Atlas cultural de Roma. Legado de un
- Mérida, Toulouse(1995): La mirada de Roma.Cultura, romansde Toulousede
Retrats
del museu
i Tarragona. Ministerio de
Mairie
y
T. CORNELL y J. MATTHEWS
VARIOS AUTORES
Generalitat de Catalunya.
115
-- /
Por mi retrato me conoceréis
1
[page-n-121]
L..
[page-n-122]
-
-
--
-- -
-
PLANTA SEGUNDA
SALA XI COMERCIO
SALA XII CI UDAD
ACTIVIDAD
EDUCACI~N
SECUNDARIA
l
1171
--t l imperio cara a cara
2
l
l
-
[page-n-123]
PLANTA SEGUNDA
SALA XI (COMERCIO)
SALA XII (CIUDAD)
XII
m
El imperio cara a cara
[page-n-124]
@
Moneda del Emperador Augusto. Museu
de Prehistoria i de les Cultures de Valencia.
@ Moneda del Emperador Marco Aurelio.
Museu de Prehistoria i de les Cultures de
Valencia.
@ Moneda del Emperador Teodosio. Museu
de Prehistoria i de les Cultures de Valencia.
ti imperio cara a cara
'
[page-n-125]
LA FUERZA DEL RETRATO
MUNDO ROMANO
NOMBRE
EL IMPERIO CARA A CARA
2-DESCRIPCI~N
En esta actividad se desarrollará el concepto de retrato romano y su evolución
en el tiempo.
Los participantes descubrirán, a través de su experiencia personal, cómo se
realizan y cuáles son las directrices que rigen los retratos oficiales en época
Imperial Romana.
Que los participantes:
- Aprendan a observar y a obtener información de dicha observación.
- Se aproximen a lo que es y significa el retrato.
- Descubran que los Imperial.romanos responden a la manera de entender
retratos
el poder en época
[page-n-126]
PARA EL COORDINADOR
Las diferentes manifestaciones artísticas que han existido a lo largo de la historia de la
humanidad son una importante fuente de información que nos permite conocer las
sociedades que las crearon.
En este caso nos vamos a centrar en las expresiones plásticas de época Romana, más
concretamente en los retratos.
Los romanos desarrollaron el arte del retrato, es decir, la representación fidedigna del
m o d e l o copiando sus características físicas externas individuales.
Las representaciones más conocidas de esta época son los retratos oficiales del emperador
que aparecen sobre todo en esculturas y monedas. A través de estos retratos se hacía
pública la imagen del emperador, de este modo súbditos de todo el I m p e r i o podían
conocer a su gobernante.
La manera de mostrar esta imagen fue cambiando a lo largo del tiempo: así al inicio de
la época imperial encontrarnos retratos idealizados, posteriormente retratos veristas
y a finales del Imperio los r e t r a t o s simbólicos o abstractos.
PRIMERA PARTE
[ol Se dividirá a los participantes en parejas.
[page-n-127]
Cada pareja recibirá lápices, gomas, una hoja de dibujo, un pergamino lacrado y una
imagen de un emperador (ver Catálogo de Imágenes y anexo: Fichas de Trabajo:
Actividad Educación Secundaria, Mundo Romano, El Imperio cara a cara).
El coordinador dirá a los participantes:
Soy un mensajero del emperador y he de comunicaros lo siguiente: Julius
Caius, retratista oficial del emperador, ha fallecido recientemente. Por este
motivo, el emperador requiere los servicios de un nuevo retratista oficial,
pero antes de elegirlo el emperador desea ver la calidad de la obra de los
artesanos de Hispania.
Las obras realizadas formarán parte de la nueva plaza del Foro que se está
construyendo en Roma. Los retratos servirán para que los ciudadanos
puedan contemplar y honrar la divina imagen del Emperador.
Consigna para los participantes:
Dibujad un retrato del emperador siguiendo estrictamente las instrucciones
que él ha dictado y que tenéis en el sobre. Como modelo podéis tomar la
imagen de una de sus esculturas de la que os hago entrega.
Todo aquél que no cumpla estrictamente las instrucciones del emperador
será nominado para abandonar el Imperio y sobre él recaerá la tristeza del
destierro.
08[1 Se les dejará trabajar durante 20 minutos.
[page-n-128]
SEGUNDA PARTE
]
Una vez finalizado el trabajo, el coordinador dirá:
Ya tenemos el retrato del emperador, pero para acabar correctamente el
trabajo encomendado necesitáis ponerle el nombre al retrato.
Consigna para los participantes:
Buscad en las vitrinas la moneda que corresponde a vuestro personaje y
anotad bajo el retrato que habéis realizado el nombre y la época en que
gobernó el emperador.
TERCERA PARTE
Una vez finalizado el trabajo, nos trasladaremos a una sala en la que en las paredes
estarán colgados marcos de cuadros (Sala Talleres didácticos, ver plano general).
El coordinador dirá a los participantes:
Ahora vamos a exponer todas las obras para que vosotros mismos, como
expertos artesanos, propongáis al emperador (Augusto, Marco Aurelio y
Teodosio) tres compañeros para ocupar el cargo solicitado. Para ello deberéis
rellenar una Ficha de Valoración de cada obra.
El imperio cara a cara
[page-n-129]
Cada pareja colocará el retrato que ha realizado en el marco reservado a su emperador.
Los retratos quedarán ordenados cronológicamente.
Se realizará una "visita guiada" por la exposición, en la que cada pareja de artesanos
explicará las instrucciones que recibió y cómo las ha plasmado en su obra.
Tras la explicación de cada pareja de artesanos, los participantes deberán completar
la Ficha de Valoración de cada obra siguiendo las instrucciones que en ella aparecen
(ver anexo: Fichas de Trabajo: Actividad Educación Secundaria, Mundo Romano, El
Imperio cara a cara).
Se les dejará 1 minuto para completar la ficha.
Una vez finalizado el trabajo el coordinador recogerá las Fichas de Valoración.
A modo de reflexión final, el coordinador planteará las siguientes preguntas:
- ¿Qué instrucciones tenia cada pareja? ¿cómo?
- ¿Se reflejan esasexiste entre lasen la obra?
instrucciones
- ¿Quéqué creéis que estos emperadores dieron esas instrucciones y no
diferencia
distintas instrucciones?
- ¿Por ¿Qué buscaban?
otras?
El coordinador dirá:
Así pues, según vuestro propio criterio los retratistas oficiales de Augusto,
Marco Aurelio y Teodosio son: (dirá el nombre de aquellos artesanos mas votados
en las Fichas de Valoración), porque fueron ellos los que mejor supieron
interpretar los deseos del emperador.
CIERRE DE LA A C T I V I D A D
I I
-
,
El coordinador sintetizará y colocará en la pizarra un cartel con las conclusiones:
El imperio cara a cara
[page-n-130]
=o!sopoalap sojerjar sol uos oldura@ ore13 un =soj!pqpssns ap
ojuapepuejs!p A pep!sonjsa[eur roAeur e!j!ursuerj as sauo!3ejuasardar
sepa u03 voperadwa lap eperjsqe A e3.rj~jsa
uabeur! eun rejuasard sa
ejrodur! ajuaurlear anb 01 A olapour lap so~!sg
sobser sol uep!njo as solla
ua 'oueuror o ! r a d w ~
lap salewj ap so~!d!juos :so3!lpqw!s sojeqar S07'&
.3ja ' s e p e ~ o ~ seqreq 'sopeu!ad :e~od? ap sepour
ar
el
se1 o u r o ~
!se 'e!rnp!qes ap oloqqs 'odura!~
lap osed la 're!l!urej oppared
o pnj!l!ur!s el uererjsourap anb so~!s!jsobser rejuasardar ojs!n ua!q
eqejsa !S anb sol ua 'sejs!lear sojerjar sol ap epour el I n e j s u ! as anb
01 rod e!l!urej el ap saleuo!3!perj sarolen sol ap uppernejsar ap eqj!/od
eun a ~ a r e d e #p1 =S/ a e p e -o!larny o ~ r ap sol o u r o ~
=3 1
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e ~
'olapour ns e
ajuaurla!~
red03 ua uezranjsa as anb sollanbe uos :sejs!ran sojeqar ~ 0 7 . 2
mo!radur~ pep!uuarad
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A o!rq!~!nba'uapro ap oloqw!s o u r o ~
'pep!leroduraju! ns opue3ejsap
q 3 e y as roperadura l e eqejerjar as opuen3 on!jour ajsa rod eurob(
ap rapod lap oloqw!s era roperadura lap rapod la anb ua e ~ o d ?
eun ap
so!dord uos =ojsnbn roperadwa lap sol o w o ~
y
'sauo!mej sns opuez!yeap!
anbune olapour un e u e l d o ~
anb sol uos :sopez!leap! sojeqar so7.r
:oueuror lep!jo ojer)ar / a ua solljsa
sapuerb sarj sourerjuo3ua I s y m s o j s ! ~ ue~ranb
ras
sajueuraqob soymp
anb ua waueur el e ue!puodsar soueuror saroperadwa sol ap sojedar so7
[page-n-131]
PALEOL~TICO
SUPERIOR
Se propone reflexionar sobre la imagen del poder en la actualidad a partir de la pregunta:
¿Creéis que esta preocupación por la imagen del poder es exclusiva del mundo
romano?
PROPUESTA DE JUEGO:
En la actualidad, ¿cómo creéis que los gobernantes buscan ser vistos? ¿Cuál es
el retrato del poder hoy en dia?
Se trata de buscar fotografías de dirigentes políticos de diferentes ideologías y sus
programas electorales para analizar cómo se presenta la imagen de dicho político según
su ideología.
5 - P A L A B R A S CLAVE
Mundo romano, retrato, modelo, emperador, escultura, moneda, Imperio,
retratos idealizados, retratos veristas, retratos simbólicos.
La segunda parte de la actividad se realizará en las Salas X I (Comercio) y X I I
(Ciudad), de la segunda planta del Museo (ver plano).
La primera y tercera parte tendrá lugar en un espacio amplio que permita la
exposición de los trabajos y la reflexión en común (Sala Talleres didácticos,
ver plano general).
A partir de 13/14 años
Grupo de 20 a 25 participantes.
[page-n-132]
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NEOLITICO
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A
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A
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-
- Gomas de borrar
Lápices
- 12Imágenesdibujo emperadores (una para cada pareja: 12 copias; ver
- 6 hojas de de los
-
-
Catálogo de Imágenes: Actividad Educación Secundaria, Mundo Romano, El
Imperio cara a cara)
6 Pergaminos lacrados (uno para cada pareja: 12 copias; ver anexo: Fichas
de Trabajo:Actividad Educación Secundaria, Mundo Romano, El Imperio cara
a cara)
12 Marcos para la exposición
Copias de las Fichas de Valoración (una por participante; ver anexo: Fichas
de Trabajo:Actividad Educación Secundaria, Mundo Romano, El Imperio cara
a cara)
Pizarra
Rotuladores de pizarra
9 - T- - P O E S T I M A D O DE DURACIÓN- - IEM
-.- - - - - - m
1 hora y 30 minutos.
- imperio.
T. CORNELL Y J. M A ~ H E W S
(2000):
Ed. Óptima.
Atlas cultural de Roma. Legado de un
- de Mérida, Toulouse i Tarragona. Ministerio de Cultura, romansde Toulouse
(1995): La mirada de Roma. Retrats
del museu
Mairie
VARIOS AUTORES
y Generalitat de Catalunya.
d.C.
[page-n-133]
[page-n-134]
GLOSARIO
[page-n-135]
A
Antropomorfo: Figura de apariencia humana.
Arte mueble: Expresiones plásticas realizadas sobre soportes
móviles como el hueso, placas de piedra, barro, etc.
Arte rupestre o parietal: Expresiones plásticas realizadas
en las paredes de las cuevas, abrigos o formaciones rocosas.
Cova del Parpalló: Famosa cueva del Paleolítico Superior
valenciano. Se encuentra en Gandia y en ella se han recuperado
numerosos vestigios de la actividad humana de aquel periodo
y la mayor colección de arte mueble Paleolítico de nuestras
tierras: las plaquetas del Parpalló.
Cronología: En el texto aparecen dos abreviaturas cuyo significado es:
- B.P.: Before Present. Cronología contada en años antes del presente
(siendo 1950 la fecha que marca convencionalmente dicho presente)
- a.C./d.C.: antes de Cristo / después de Cristo. Cronología histórica
contada en años a partir de Cristo.
Culto: Rituales dedicados a la divinidad y por extensión los lugares
y objetos relacionados con ella.
Cultura Ibérica: Forma de vida de las poblaciones que, desde el s.
VI al s. 11 a.c., ocuparon un extenso territorio de la costa Mediterránea,
desde el sur de Francia hasta el sur de la Península Ibérica.
Dama d ' E l x : Escultura en caliza del periodo ibérico hallada
en Elx en el año 1897. Esta importante pieza del Patrimonio
Arqueológico Valenciano representa el busto de una dama
ricamente ataviada, interpretada como una Diosa o como el
retrato de una señora de la élite social ibérica.
Damas : Figuras o esculturas de mujer fácilmente identificables por
su atuendo y joyas características. Suelen representar a la clase
noble o aristocrática de la Cultura ibérica.
[page-n-136]
Divinidad: Imágenes relacionadas con las creencias religiosas que se
desarrollan en cada período.
Elementos de adorno: Todos aquellos objetos, fabricados sobre
diferentes materiales, que sirven como adorno personal y
como elemento identificador de una persona o comunidad.
Élites sociales: Grupo de personas, normalmente una minoría,
que gozan de prestigio y ocupan los puestos de mando, ejerciendo
un poder político, económico, ideológico o religioso. Suelen aparecer
en la estatuaria ibérica.
Emperador: Soberano o autoridad suprema de un imperio que gobierna
con poderes absolutos. El primero en proclamarse emperador de
Roma fue Augusto.
Eneolítico: Periodo que sigue al Neolítico y da inicio a la Edad de
los metales. Se caracteriza por la aparición de las primeras herramientas
en cobre.
Escultura: Obras realizadas en tres dimensiones, normalmente en piedra,
que en época Ibérica aparecen asociadas a los monumentos funerarios.
Exvoto: Figurillas, habitualmente de pequeño tamaño, realizadas en
bronce, arcilla o piedra, que se ofrecen a la divinidad como
agradecimiento y que suelen localizarse en los santuarios.
Guerrer de Moixent: Exvoto de bronce hallado en las excavaciones
del yacimiento ibérico de la Bastida de les Alcusses (Moixent)
en 1931. Esta importante pieza del Patrimonio Arqueológico
Valenciano representa a un guerrero a caballo.
Guerreros: Figuras o esculturas de hombres fácilmente identificables
por su atuendo y armas características. Suelen representar a la
clase noble o aristocrática de la Cultura ibérica
[page-n-137]
N
O
Neolítico: Periodo de la Prehistoria, caracterizado por la
aparición de las economías productoras, la cerámica, la piedra
pulida, etc.
Necrópolis: Espacio dedicado a los muertos o cementerio.
Oferentes: Exvotos con las manos abiertas en posición de
ofrenda.
P
5
Plaquetas: Placas de piedra con dibujos de animales o signos,
grabadas o pintadas.
Paleolítico: Primer periodo de la Prehistoria, caracterizado
por la aparición y evolución de los seres humanos, con un
modo de vida basado en la caza y la recolección.
Santuario: Lugar donde se realizan ceremonias rituales. Solían
localizarse en cuevas o elevaciones naturales ubicadas en
cruces de caminos.
Seres fantásticos: Seres que mezclan rasgos de diferentes
animales o de animales y humanos, presentes en las esculturas o cerámicas
de época ibérica.
Signo: Dibujos de tendencia geométrica y difícil interpretación,
característicos del arte del Paleolítico.
[page-n-138]
MAPA DE YACIMIENTOS
ARQUEOL~GICOS
[page-n-139]
1. Raob de Nando (Benassal)
2. Castellet de Bernab6 (Lllria)
3. Puntal del Llops (Olocau)
4. Tossal de Sant Miquel (Lllria)
5. Ereta del Pedregal (Navarrhs)
6. Cova del Parpalló (Gandia)
7. Corral de Saus (Moixent)
8. La Bastida de les Alcusses
(Moixent)
9. Cova de I'Or (Benlarr6s)
10. Covalta (Albaida)
11. Cova de la Sarsa (Bocairent)
12. Pla de Petracos
(Castell de Castells)
13. Cova de la Sarga (Alcoi)
14. Cova de la Pastora (Alcoi)
15. Penya Escrita (Thrbena)
16. L'Alcúdia (Elx)
[page-n-140]
ANEXO
FICHAS DE TRABAJO
[page-n-141]
ARTE
ACTIVIDAD
EDUCACI~N
PRIMARIA
una imagen vale
más que mil palabras
[page-n-142]
¿Quéhay en la cápsula?
I
I
1
Según lo que observáis en los dibujos, describid en frases cortas
cómo viven estos hombres y mujeres.
I
1
1
I
1
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1
1
I
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[page-n-143]
1
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I
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I
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I
I
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I
I
A partir de la observación de las vitrinas describid:
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1
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i
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I
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1
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EOUClCldN PRIMARIA
una imgen vale
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[page-n-144]
ARTE PALEOL~TICO
ACTIVIDAD
EDUCACIÓN
SECUNDARIA
entérate por qué
el arte
[page-n-145]
1
Aquítenéis el calco de una plaqueta encontrada en la Cova del Parpalló(Gandia).
Buscadla en la vitrina de la Sala IV del Museo y contestad a la siguiente pregunta: 1
I
I
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Aquí tenéis el calco de una plaqueta encontrada en la Cova del Parpalló(Gandia). I
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1 Aquí tenéis el calco de una plaqueta encontrada en la Cova del Parpalló(Gandia).
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1 Buscadla en la vitrina de la Sala IV del Museo y contestad a la siguiente pregunta:
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1 Aquí tenéis el calco de una plaqueta encontrada en la Cova del Parpalló(Gandia). I
1 Buscadla en la vitrina de la Sala IV del Museo y contestad a la siguiente pregunta:
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1 Aquí tenéis el calco de una plaqueta encontrada en la Cova del Parpalló(Gandia).
1 Buscadla en la vitrina de la Sala IV del Museo y contestad a la siguiente pregunta:
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1
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1 Aquí tenéis el calco de una plaqueta encontrada en la Cova del Parpalló(Gandia).1
1 Buscadla en la vitrina de la Sala IV del Museo y contestad a la siguiente pregunta:
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I qué dibujaban los humanos del Paleolítico?
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el arte
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1
1
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Aquí tenéis el calco de una plaqueta encontrada en la Cova del ParpallÓ(Gandia).
Buscadla en la vitrina de la Sala IV del Museo y contestad a la siguiente pregunta:
1
I
:Qué dibujaban los humanos del Paleolítico?
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I
I
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¿Por qué dibujaban?
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Dibujaban animales porque...
1
I
1-
Dibujaban mujeres porque...
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Dibujaban figuras humanas con rasgos de animales porque...
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Dibujaban rostros y figuras humanas desfiguradas porque...
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I
I
I
I
1
.
I
I
m Patoibieo
mucrcióri PRIMAMI
entérate por qub
el arte
[page-n-158]
TEXTOS
El significado exacto de las Venus nos escapa. Pudieron ser ;
representaciones de la "gran madre" o de la 'abuela" del
! rupo social, !a rotectora de los animales, la diosa de la
: Fecundidad e, inc uso, ideales de belleza.
l
I
P
I
:
I
:
I
Para evitar el riesgo omnipresent~ la amenaza del hambre, :
de
hechigaba a Iqs animales, djbqjandolos, para asegurarse as!
cacerias fructiferas. Esta vision de una ma ia de caza, as!
com-o la complementaria, de una magia de la ecundidad, dejo ;
huella.
9
1
-
I
I
; Los temas básicos del arte paleolítico parecen coincidir con
1
I
:
I
:
I
I
I
los,motivos de los tres estados alterados de conciencja, luego
seria normal pensar que este arte fuera la plasmacion en las
paredes rocosas del universo de las alucinaciones
1
1
:
I
I
I
Para jos primitivos los sueños eran la prueba de que el espíritu
podria separarse del cuerpo y moverse por si mismo, y una
interaccion de orden mas o menos ma ico existia entre un
ser viviente y su imagen realizada por e hombre.
9
:
:
I
I
[page-n-159]
ARTE NEOL~TICO Y
ACTIVIDAD
EDUCACI~N
PRIMARIA
la cara de la
divinidad
[page-n-160]
ARTE NEOL~TICO v w t t o L r n c o
EOUCACI~NPRIMARIA
la cara de la divinidad
[page-n-161]
An aoilrico r EaoLlnco
u
IOUClClbN PRlMi~iiia
la cara de la divinidad
[page-n-162]
ARTE
NEOLITICO
Y ENEOLIT~CO
ACTIVIDAD
EDUCACI~N
SECUNDARIA
el secreto de los
símbolos
[page-n-163]
FICHA DE INSTRUCCIONES
m i i i - i i i i i -r
l
I
I
I
I
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I
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I
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INSTRUCCIONES PARA EL REPRESENTANTE:
Lee a tus compañeros:
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I
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I
I
I
I
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I
I
I
I
I
\
Dibujad una figura humana utilizando un máximo de 5 elementos
geométricos (círculo, cuadrado, línea, triángulo, rombo, etc.), para
ello me tomaréis como modelo. Podéis elegir entre las siguientes
posiciones.
-Brazos abiertos, levantados y piernas juntas,
-Manos en la cintura y piernas juntas,
-Brazos abiertos, levantados y piernas abiertas.
-Brazos cruzados y piernas juntas.
I
1
1
I
1
I
I
I
I
1
I
\
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1
1
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1 1
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r i r n~o~hicoENEOL~CO
v
mucaci6n ssunornu
el secreto de
los símbolos
1
1 1
1
1
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1
1
1
1
1
1
-
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[page-n-164]
1
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I
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I
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1 ...................................
...................................
1 - - - - - - - - - . - - - - - - - - - -.- . . .-.-. - .-.-. - .-.-.- -.-.-. ..- . . .. . . .. . . .... . . ..
---- -- - --- - -- --- - ---- - -- --- - - - -- - -1 ----------------------------------I
...................................
1 - - -- -- - - - - - -- - --- - -- - - - - - - - - -- - - -1
I
I
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I
1
I
I
I
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - m - - - - - - - - - - - -
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I
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I
I
I
...................................
1
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I
I
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1
I
1
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1
1
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1
1
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I
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------------
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1
I
1
1
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
--- - - - - -- - - - --- - - - - -- - - -- - -- - -- - - --
- - -- ---- -- - --- -- - -- - - - - - - -- - --- - ---
...................................
,
----------------------------e------
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\ - m 1 1 - - 1 1 m m m m m m
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I
--
----
------------------ARTE NEOLlllCO 1 ENEOLhlCO
EOUCACldN SECUNDARIA
el secrero de
los símbolos
----
-
I
I
I
1
I
1
1
I
I
I
-------------------1 ---.-....
-- I
...................................
1
I
- m
0
[page-n-165]
PAREDES
-'
PINTURA
N
4x8cm
,
'
,
/TCERÁMICA
1
PINTURA
-
PEQUEÑO
PAREDES
ROCOSAS
1 6 x 2 0 cm
HUESO
-
FIGURAS
HUMANAS
GRABADO
ANIMALES
IMPRESION
1-
,-
1
d
'(
VEGETALES
'---
GRANDE
Tamaño Real:
[ !
I
PLACAS
RECORTADAS
OTROS
-1
-
r1 - 1
REALISTA
m
ESQUEMATICDO
[page-n-166]
UBICACI~N
SOPORTE
CERÁMICA
TAMAÑO
TECNICA
I
HUESO
1
FIGURAS
HUMANAS
GRABADO
/
l
ANIMALES
1
1 VEGETALES
/
1
1
MRS N
I P EÓ
I
GRANDE
r'
-
PLACAS
RECORTADAS
OTROS
i, -
PINTURA
CERÁMICA
FIGURAS
HUMANAS
-1 GRABADO
PEQUEÑO
1
l VEGETALES
HUESO
PLACAS
RECORTADAS
1 OTROS
CERÁMICA
PINTURA
PEQUEÑO
GRABADO
PAREDES
ROCOSAS
GRANDE
1
1-1
1
U
-
E S Q U E M Á ~1
1'
1
l ANIMALES
1
VEGETALES
PLACAS
RECORTADAS
1
ESQUEMÁ~CO'~
REALISTA
FIGURAS
HUMANAS
IMPRESI~N
--
U
1
ANIMALES
IMPRESI~N
GRANDE
REALISTA
E
1
PAREDES
ROCOSAS
HUESO
ESTILO
PINTURA
'
PEQUEÑO
PAREDES
ROCOSAS
MOTIVOS
REALISTA
1
ESQUEMÁTICO
I
OTROS
RECORTADAS
I
I
I
I
[page-n-167]
CULTURA IBÉRICA
ACTIVIDAD
EDUCACI~N
PRIMARIA
dime qué llevas y te
dire quién eres
[page-n-168]
,
,
m m
I
I
I
m
-
,
,
- FICHA
DE OBSERVACI~N
GRUPO 1 SALA V
NO
1-m
-- --- -m
m
\
1
I
Observad atentamente las piezas de la vitrina y leed los textos que las
acompañan.
I
Contestad a las siguientes preguntas:
I
m
1
1
@ &Dequé material están hechas? Marcad con una cruz la casilla correcta.
1
I
I
Cerámica
I
I
I
Figura de
hombre
I
1
4
1
1
t
Piedra
Vidrio
Metal
1
I
@ qué veis? Marcad con una cruz la casilla correcta.
I
I
I
1
1
1
I
I
I
Figura de
mujer
Figura de
animal
m
Otros
I
I
@ iQué elementos decorativos aparecen en estas piezas?
I
I
I
@
por qué creéis que el Pebetero del Castellet de Bernabé representa a una
diosa?
1
1
1
I
I
@ &Paraqué creéis que sirve el agujero que tienen detrás ambas piezas?
I
7
J
I
[page-n-169]
FICHA DE OBSERVACIÓN
GRUPO 2 SALA V
Observad atentamente las piezas de las vitrinas y leed los textos que las
acompañan.
Contestad a las siguientes preguntas:
I
O
$De qué material están hechas? Marcad con una cruz la casilla correcta.
L
1
1
Cerámica
1
I
Piedra
Metal
Vidrio
$Qué veis? Marcad con una cruz la casilla correcta.
L
Figura de
hombre
1
@
Figura de
mujer
Figura de
animal
Otros
i
i
L
$Qué elementos decorativos aparecen en las esculturas? i
I
4
I
I
1
I
$Por qué creéis que las esculturas del Corral de Saus se llaman Damas?
y--I
I
I
I
I
I
I
@
$Para qué creéis que sirve el hueco que queda en el centro de las
4 damitas?
1
I
1
I
1
I
1
I
[page-n-170]
, -1
I
I
I
I
I
I
1
--------
FICHA DE OBSERVACIÓN
N 3O
GRUPO 3 SALA 1 1
1
----------
\
1
1
1
I
I
I
1
I
I
I
I
1
1
I
I
I
I
I
I
1
Observad atentamente la pieza de la vitrina y leed los textos que la
acompañan.
1
1
I
Contestad a las siguientes preguntas:
I
I
1
@ &Dequé material está hecha? Marcad con una cruz la casilla correcta.
Cerámica
Piedra
Metal
Vidrio
@ &Quéveis? Marcad con una cruz la casilla correcta.
I
I
I
Figura de
hombre
Figura de
mujer
Figura de
animal
I
Otros I
1
1
!
I
@ &Quéelementos decorativos aparecen en esta pieza?
I
I
I
I
I
1
I
d) &Paraqué sirve un colgante? &Cómose colgaría?
I
m
I
1
1
I
I
\
1
1
I
1
I
\
\ l l l l l l - l l - - l l l
c u i n i i a B~RICA
EUUCACldN PRImAñII
dime quL llevas y te
dire quien eres
l - l l m l m l m - l m - - ~
I
[page-n-171]
m m
I
I
- -
DE OBSERVACIÓN
NO 4GRUPO 4 SALA 11
FICHA
EXVOTO No 1
---------
1
\
1
EXVOTO N 2
O
Observad atentamente las piezas de la vitrina y leed los textos que las
acompañan.
Contestad a las siguientes preguntas:
Q sDe qué material están hechas? Marcad con una cruz la casilla correcta.
Piedra
Cerámica
@
Vidrio
Metal
sQué veis? Marcad con una cruz la casilla correcta.
Figura de
hombre
I
I
I
1
Figura de
mujer
Figura de
animal
I
Otros
1
I
,
m
I
&Quéelementos decorativos aparecen en las figurillas?
1
I
Exvoto N 1
O
I
1
m
I
I
I
1
I
I
1
I
1
Exvoto N 2
O
-
I
I
I
- -
@ sEn qué posición están las manos del exvoto No2?sPor qué creéis
I
I
I
que está así?
1
1
\
1
/
\
\
m
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
I
1
1
1
1
1
1
1 1
1 1
1
1
1
[page-n-172]
CULTURA IBERICA
ACTIVIDAD
EDUCACI~N
SECUNDARIA
el ojo que todo lo ve
[page-n-173]
I
1
Observad la imagen de la vitrina y leed los textos que la acompañan.
Contestad las siguientes preguntas:
1
I
I
I
.
I
@ sCómo se llama esta escultura?
I
I
1
t
@ eEs una escultura masculina o femenina?
1
1
.
1
1
I
I
1
I
r
@ Fijaos bien en la escultura y marcad con una cruz todo lo que lleva. Añadid
al menos 3 elementos mas.
1
I
I
I
1
Escudo
Traje
I
I
I
I
I
1
I
I
1
Caballo
Manto
Otros elementos:
@ Según lo que habéis visto anteriormente y los elementos que habéis
1
encontrado, señalad una o dos actividades que relacionaríais con esta
escultura.
I
Tejer
Mandar
Guerrear
Servir
Comerciar
Cuidar animales
Cultivar
\
% - - - - - - - - - - m - - -
CULTURA IOERICA
U
Hacer cerámica
Servir a los dioses
I
I
I
1
I
I
I
I
I
I
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[page-n-174]
,
l
1
1
I
I
I
1
I
I
I
I
I
1
1
I
1
- --
-
GULA
DE OBSERVACI~N
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0
--
- ---
1
\
\
\
Localizad este objeto en la vitrina correspondiente (2aPlanta: Sala I a VI)
para ello ayudaos del plano.
I
1
I
I
Fl
e
I
I
1
I
I
I
1
1
I
I
I
I
I
Observad atentamente el objeto, leed los textos que lo acompañan (carteles
y paneles próximos) y contestad las siguientes preguntas:
@ &Quées este objeto?
1
1
I
I
I
Recipiente
cerámico
Escultura
Colgante
I
I
. &Dequé material está hecho? Marcad con una cruz la respuesta correcta.
'
I
I
1
I
Hueso
Pasta de vidrio
Cerámica
I
1
I
I
Metal
Piedra
I
1
I
@ &Quiénestá representado? Marcad con una cruz la respuesta correcta.
Guerrero
I
I
Otros
Dama
1
I
1
@ &Quéfunción creéis que tenía este objeto?
i
I
I
I
I
Culto/ Ritual
I
1
Funeraria
U Adorno
Personal
Otros
1
I
1
I
1
6) comentarios
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11111111-11111-
1
._.ACIÓN
el ojo que todo lo ve
I
1
I
i
0
[page-n-175]
PLA
[page-n-176]
NTA SEGUNDA
[page-n-177]
[page-n-178]
1
I
I
Localizad este objeto en la vitrina correspondiente (2" Planta: Sala I a VI)
para ello ayudaos del plano.
1
I
I
I
Y
1
I
1
1
I
I
Observad atentamente el objeto, leed los textos que lo acompañan (carteles
y paneles próximos) y contestad las siguientes preguntas:
@ &Quées este objeto?
U
Colgante
I
II
0
1
I
I
1
"
I
&Dequé material está hecho? Marcad con una cruz la respuesta correcta. 1
Hueso
I
Recipiente
cerámico
Escultura
Pasta de vidrio
Metal
Cerámica
@ gQuién esta representado? Marcad con una cruz la respuesta correcta.
II
Guerrero
I
Otros
Dama
1
I
I
a
&Quéfunción creéis que tenía este objeto?
Culto/ Ritual
1
'
I
I
@ Comentarios
Funeraria
Adorno
Personal
Otros
1
I
1
II
I
I
I
I
1
I
1
I
1
I
1
1
1
[page-n-179]
Localizad este objeto en la vitrina correspondiente (2aPlanta: Sala I a VI)
para ello ayudaos del plano.
1
1
Observad atentamente el objeto, leed los textos que lo acompañan (carteles
y paneles próximos) y contestad las siguientes preguntas:
1
I
@ &Quées este objeto?
I
I
I
Escultura
Colgante
I
1
sDe qué material está hecho? Marcad con una cruz la respuesta correcta. I
I
I
I
1
1
Hueso
i
Pasta de vidrio
Metal
Cerámica
8) &Quiénestá representado? Marcad con una cruz la respuesta correcta.
I
1
I
Guerrero
I
Otros
Dama
1
I
I
m
I
1
I
I
I
I
&Quéfunción creéis que tenía este objeto?
Culto/ Ritual
I
1
Funeraria
Adorno
Personal
I
i
Otros I
I
1
1
@ Comentarios
I
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CULWRA IU~RICA
roucncibi SECUNDARIA
el ojo que todo le ve
#
1
1
1
1
1
1
1 1
1
1
1
1
1
1
[page-n-180]
Localizad este objeto en la vitrina correspondiente (2" Planta: Sala 1 a VI)
para ello ayudaos del plano.
Observad atentamente el objeto, leed los textos que lo acompañan (carteles
y paneles próximos) y contestad las siguientes preguntas:
&Quées este objeto?
Recipiente
cerámico
Escultura
Colgante
@ &Dequé material está hecho? Marcad con una cruz la respuesta correcta.
Hueso
1
1
I
Pasta de vidrio
I
i
I
I
I
I
Metal
Cerámica
@ &Quiénestá representado? Marcad con una cruz la respuesta correcta.
I
I
I
I
I
Guerrero
Otros
Dama
I
I
1
1
I
@ &Quéfunción creéis que tenia este objeto?
Culto/ Ritual
Funeraria
CULWRA lslnlcd
EDUCACldN SECUNDARIA
el ojo que todo lo ve
Adorno
Personal
Otros
1
0
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
-
[page-n-181]
I
I
I
Localizad este objeto en la vitrina correspondiente (2aPlanta: Sala I a VI)
para ello ayudaos del plano.
Observad atentamente el objeto, leed los textos que lo acompañan (carteles
1 y paneles próximos) y contestad las siguientes preguntas:
1
1
sQué es este objeto?
I
I
Recipiente
1 .
Escultura
Colgante
I
cerámico
I
1
2De qué material está hecho? Marcad con una cruz la respuesta correcta. i
Hueso
Pasta de vidrio
Cerámica
I
I
I
I
I
Metal
piedra
sQuién está representado? Marcad con una cruz la respuesta correcta.
Guerrero
Dama
Funeraria
I
I
1
I
I
Otros
I
I
1
I
sQué función creéis que tenía este objeto?
Culto/ Ritual
1
I
Otros
Adorno
Personal
Comentarios
I
I
CuLrunh I B ~ ~ I C A
IOU.CACl6N OECUNDLRU
el OJO que todo lo ve
1
1
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1
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-
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1
1
4
[page-n-182]
,
I
1
1
1
I
1
I
m
,,
u
,
GULA
- --
DE OBSERVACIÓN N06
m m
- -
m
\
1
Localizad este objeto en la vitrina correspondiente (2" Planta: Sala 1 a VI)
para ello ayudaos del plano.
\
I
1
i
Observad atentamente el objeto, leed los textos que lo acompañan (carteles
y paneles próximos) y contestad las siguientes preguntas:
I
1
@ 2Qué es este objeto?
1
I
Escultura
Colgante
I
1
I
I
I
I
I
I
I
I
@ gDe qué material está hecho? Marcad con una cruz la respuesta correcta.
Hueso
Pasta de vidrio
Cerámica
Metal
Piedra
@ gQuién esta representado? Marcad con una cruz la respuesta correcta.
I
I
I
Guerrero
Dama
Otros
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
gQué función creéis que tenía este objeto?
I
I
I
I
Culto/ Ritual
'
1
Funeraria
Adorno
Personal
Otros
1
I
1
I
Q comentarios
1
CULTURA IE~RICA
E O U C A C ~ NSECUND~RU
el ojo que todo lo ve
lulmllmm-----l~
4
[page-n-183]
1
\
Localizad este objeto en la vitrina correspondiente (2aPlanta: Sala I a VI)
para ello ayudaos del plano.
1
I
Observad atentamente el objeto, leed los textos que lo acompañan (carteles
y paneles próximos) y contestad las siguientes preguntas:
I
O
1
$Qué es este objeto?
U
Colgante
Recipiente
cerámico
Escultura
I
&Dequé material está hecho? Marcad con una cruz la respuesta correcta. I
I
Pasta de vidrio
Hueso
I
1
Metal
Cerámica
@ $Quién está representado? Marcad con una cruz la respuesta correcta.
I
I
i
1
Otros
Dama
Guerrero
I
I
I
@ $Qué función creéis que tenía este objeto?
Funeraria
Culto/ Ritual
Adorno
Personal
Otros
I
I
I
I
B) comentarios
\
\
\
\
l
l
l
l
l
l
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-
m
-
-
l
I
I
4
-
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CULWRL I B h l l C l
r o u w c i t n SE~UNDARIA
el ojo que todo lo ve
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0
[page-n-184]
,,
,
1
1
1
I
I
m
G U ~ A OBSERVACI~N NOS
DE
- - - m
m
Localizad este objeto en la vitrina correspondiente (2" Planta: Sala I a VI)
para ello ayudaos del plano.
\
1
\
I
I
I
Observad atentamente el objeto, leed los textos que lo acompañan (carteles
y paneles próximos) y contestad las siguientes preguntas:
@ sQué es este objeto?
Recipiente
cerámico
Escultura
Colgante
1
@ &Dequé material está hecho? Marcad con una cruz la respuesta correcta. I
I
Hueso
Pasta de vidrio
Cerámica
Metal
Piedra
@ sQuién está representado?Marcad con una cruz la respuesta correcta.
Guerrero
Otros
Dama
-
@ sQué función creéis que tenía este objeto?
Culto/ Ritual
'
I
Funeraria
Adorno
Personal
Otros
1
1
I
I
I
I
1
1
I
I
1
Q Comentarios
I
1
cu~ruurisluicr
EOUCLCldN SECUNOIRII
el ojo que todo lo ve
[page-n-185]
MUNDO ROMANO
ACTIVIDAD
EDUCACI~N
PRIMARIA
por mi retrato me
conoceréis
[page-n-186]
1
1
FICHA No 1
l
imperio Romano estaba formado or todas las tierras
u e rodeaban el ~ e d í t e r r a n e o
desde a península ibérica
hasta Asia. u desde el norte de África hasta el norte d e
' J
Europa.
el emperador era el q u e gobernaba este enorme
I1 i q
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1
1
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FICHA No 2
S e r habitante de este imperio, es decir s e r romano,
suponía:
*
- construir las ciudades s e g ú n las costumbres de Roma,
- comer y vestir como los romanos,
rsco~urLlr
1
1
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I
1
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1
----
territorio desde Roma, q u e era Ia capital.
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toucrcibi Pnuuaii
por ml m a t o m
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1
1
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I
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I
I
I
I
I
[page-n-187]
F I C H A N* 3
1 1
1
- utilizar las mismas monedas para comprar los productos que se
I
- s e p i r las leyes romanas,
1
consumían en todo el Imperio,
1
I
I
1
1
1
- hablar y escríbir latíny
1
1
1
FICHA
N O
4
- creer en los dioses romanos.
I
i
La romanízacíón consistía en adoptar este modo de vida. sí I 1
1
ocurrió en nuestro territorio donde se crearon ciudades nuevas
' 1
como valentía, mientras que otras a existentes, como Saguntum,
1
1 '
1
se adaptaron a esta nueva situauon.
1
1
1
1 1
1
Y,
1 I
1 1
1 '---1
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1
1
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1
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1
1
1
1
1
1
wm m
uo N
a
EOUClCldl PRlMARll
por mi retrato me
reconoceriis
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
-
0
[page-n-188]
FICHA
N O
5
MlINOO R O M A I
EDUCICI~N P R R ~ R I ~
por mi retrato me
reconocerCis
[page-n-189]
FICHA No 6
E'
1
por mi retrato me
reconocer&is
[page-n-190]
FICHA No 7
ni retrato me
conoceréis
[page-n-191]
FICHA No 8
[page-n-192]
FICHA No 9
#UNDO ROMANO
EDUClCldN PRlMlRU
por mi retrato me
reconoceriis
[page-n-193]
Observad el personaje que tenéis en la moneda y leed los textos que lo
acompañan.
i
I
I
1
1
I
1
1
I
1
I
I
I
I
I
I
I
I
I
1
1
I
I
I
I
I
Marcad la respuesta que consideréis más adecuada:
Q Es hombre
Es mujer
Q $Cómoes?
Gordo
Delgado
Ojos grandes
Ojos pequeños
Nariz grande
Nariz pequeña
Labios finos
Labios gruesos
Con barba
Sin barba
Pelo largo
Pelo corto
1 1
Pelo liso
Pelo rizado
U
Guapo
U
u
Joven
Viejo
I
I
1 Q Enumera otros objetos que lo acompañan:
I
B) ¿Tiene nombre el personaje? ¿Cuál?
MUNDO ROMANO
roucrcibn PRIWRU
por mi retrato me
reconocerlis
1
I
I
1
I
1
1
1
1
I
I
I
1
1
1
I
I
I
1
1
I
I
I
I
1
[page-n-194]
MUNDO ROMANO
ACTIVIDAD
EDUCACI~N
SECUNDARIA
el imperio cara a cara
[page-n-195]
CARTA
N O
1
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E n conmemoración
.,
de
su llegada al poder, el
emperador, a sus 36 años, desea que realicéis un
retrato para honrar y recordar la grandeza de sus
actos.
~ s t retrato servirá de modelo para la realización
e
d e t o d a s sus esculturas en mármol, que se
distribuirán por t o d o el t e r r i t o r i o del imperio
6
- b-
1
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J
a
,
i
2
imagr,, con un rostro efernamente oven y
sereno, d e b e t r a n s m i t i r la universa i d a d y
rna estuosidad de su persona así como expresar a
la duerza, vigor, dignidad y el equilibrio que reina
en el imperio, p e r o n o po r ello d e b e e s t a r
desprovista de humanidad.
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MUNDO ROMANO
íDUCAC16N SECUNDARU
ef imperfo cara a cara
[page-n-196]
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emperado
lar o gobíern
disfrutado de
&tre
los ciud
' Para conmemorar este momento desea q u e hagáis i
1 u n retrato q u e sirva de modelo para la posterior
realización d e las esculturas e n mármol. a u e
: embellecerán la nueva plaza del foro, ayudan'dow
- así a honrar y recordar a s u persona. &i
C
a
i
4
desde s u llegada al
trono la imagen del emperador, como la de Roma,
(/sigue i n a l t e r a b I e . 5 ~ e t r a t o debe transmitir ,
r
universalidad y majestuosidad, pero n o por elloai'
e estar desprovisto de humanidad. ~ e b ser ;
e
reflejo de la fuerza, vigor y dignidad del imperífi*
# '
k - La
con u n rostro eternamente oven y sereno.
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-.. Pese al tiempo transcurrido
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1
M N l R MN
U M O AO
EDUCACI~N S C N A A
EUDR
I
el Imperio cara a cara
[page-n-197]
I
un retrato de su hiío adoptivo u futurA emoerador.
1
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1
este retrato ser& de modelo oara las esculturas Y
- 1
que se realizarán del heredero de Roma.
f
el r e t r a t o debe saber transmitir la vitalidad
Pr oPia deljoven heredero, así como su refinada
educación.
el rostro del futuro emperador, j oven y sereno,
debe,ser reflejo de su carácter franco, su fuer=a
"
..
moral y sus esperanzas en un í-utur
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U ü O AO
E U A lN SC N A Y
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el imperio cara a cara
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[page-n-198]
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-Jfuerro.
.
SU retrato debe ser reflejo de un hombre de acción,
con las facciones reveladoras del cansancio propio d,
e
l
guerrero.
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a.
)Z SU rostro debe trasmítír la experí~ncía sabíduría
y
adquírída con el paso de los años, y en la mírada debe
&treciarse su carácter reflexívo y su grar bumanídad.
-
MUNDO ROMANO0
IOUClCldN S E C U N O l l l l
el tmperio cara a cara
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[page-n-199]
i n el retrato, el ern erador debe llevdr la di&lékqd
P
ustada a su cabel o, distintivo de su poder en la
parte oriental del imperio.
2
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M M R MN
U O O AO
LoucIclbn S C N A U
EUOR
el imperio cara a cara
3
[page-n-200]
i
t
Tras resolver los confIíctos en Ia parte occidental
del ímperío y conseguír unífícar el territorio, e
emperador, a sus 47 años desea que realícéís un
r e t r a t o q u e s e r v i r á d e m o d e l o p a r a las
producciones d e monedas y esculturas que se
distríbuirán p o r t o d o el territorío?
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OUCICIÓII SCClllDMU
el imperio cara a cara
#
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[page-n-202]
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DE CARA AL PASADO
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ACTIVIDAD EDUCACI~NPRIMAFUA
ARTE PALEOL~TICO
UNA IMAGEN VALE/WAS
QUE MIL PALABRAS
1.Pintura rupestre. Palsolftko Supieriw (35.000-10.M38 B.P.). Cueva de L a w u x
(Francia).
2.Canto de piedra grabado. Paleolitico Superior (35.000-10.Q00 B.P.). Cueva de
1.
La Madeldne (Fmneia
3.Huero grabado. Paleo itico Superior (35.000-10.000
(Francia).
BP) Cwva de lsturitz
...
ACTIVIDAD EDU~ACI~)N
SECUNDARIA
A M E PALEO~WCO
W T ~ A * POR QUÉ EL ARTE
1.Pintura rupestre. Fale0Wco Superior (35.000-10.000 B.P.). Cuwa de Lascaux
(Francia).
2.Cmto de iedra grabado. Paiealítico Superior (35.000.10.000 B.P.). Cueva dc
ld &dele ne (Francia).
3.Huesb grabado. Paleolitico Superior (35.000-10,000 E.P.). Cuwa de kturih:
P
v'cii)*
4. enus de Laussel, Paleolftico Superiw (3fi.WO-18,000 B.P.). Abrigo de Laursel
(Francia).
5.Ftpurita de Venus. Paleolitko kiperlw (35.000-10.000 8.P.). Avdewo
(feckracián Rosa).
6.Grabado rupestre. Faleolftico Superior (35.000-10.000 B P.). Cueva de la
.
Ma daletne (Francia).
7.~%arlanipab..Paleolftico Supwlw (35.000-10.000 I.P.). C u m úe Marsoulas
(Francia).
8.Grabado rupestre. Paleolítico Superior (33.0aF10.000 B.P.). Cueva de Manouk
(Francia).
9.Grahdo rupestre. Paleolftico Superior (35.000-10.000 B.P.). Cueva de los
Casares (Guadelajara).
10.Relieve de Horw (s. XlV-Xli a.c.). Tem lo & Ramses U (EgipW).
11.Ejtela de AnuMs (s. XW a.c.), Museo c el Ermitage (Federacibn Rusa).
r
12.Pectoral c la Mora Nut (S, XVt-XIV a.c.). Museo de El Cdfro (wpto).
k
13.hn Miguel (finales a V. Museo Histórico de La Ciudad de Valeneia (Vslenda).
X )
14.Virgen de la leche (1420). A Perts. Museo de Belbs Artes (Valencia).
1S.Purísima Conce ón (1576-1577). Juan de Jwnes. igleilla & la CornpaRía
k
de ~esits
(valen 1
.
16.hsnudo en r o a (1935). H. M a t W . Museo de Arte de Baitimore (EEUU).
17.La maja desnuda (hacia 1800). f. Goya. Museo del Prado (Madrid).
18.EI grito (1893-1895). E. Munth. Mweo Munch (Noruega).
19.Aeto final (1987). G. Brus.
20,Serte Lábil 1 (1974). L tordillo.
21.Adi@es Olowr (1994). Zush. Col. ~Yoosh.
m
,
[page-n-206]
ACTIVIDAD EDUCACI~NPRIMARIA
MUNDO ROMANO
POR MI E i R A f O ME CONOCER&S
l.
i.
Cabeza de A w w JwQn (hacia ei 14 d.C. Museo Británico (hlglatma).
2. Busto del Emperadw MUCb Aurslfo (176 d. .).
Musea Nuwo, Palado dc los
Conwrvadorer (blla).
3.Busto de Nerón ( r l d.C.1. Muwa del Lame (Francia).
4. Frmenbo & estatua colosal de Conrstanthro (ha& el 313 d.C). Palacio de
las b s n i d m (Italh).
n e rr o
S. Busto del emperador Adrlano (hacfs el 120 &C.), M m o A r q m I W o de
Wib (Espaiia).
ACTIVIDAD EDUCACI~NSECUNDARIA
MUNDO ROMANO
EL lMPERI0 CARA A CARA
l.lsbsudeAu
Jwem
a a1 14 d.C, Mureo Britdnko (Inplatarta).
2a-PontE?V?Vmu.
rla.CI.Mrwadcly6-opw-).
3,Emperador Mam, Ikitelio Joven 138 d.C. Mureo Capitalino Italia
4.Bucrto del Empemdor arco Aurel o (176 .C.). Mureo Nuevo, a o de 108
I
d.
h Hfrtoria(mb-ld).
6.Sddta de Teodoslo e Grande (entre383-388 d.C.1.
1
L .
d
[page-n-207]
[page-n-208]
1.Pintura rupestre. Paleolilco Su edor (35.000-10.000
B.P.). Cuwa de Lascaux (Fran a).
R
[page-n-209]
[page-n-210]
2.Canto de piedra grabado. Paleolítico Su erior (35.00010.000 B.P.). Cueva de La Madeleine ( rancia).
P
[page-n-211]
[page-n-212]
do. Paleolftico Superior (35.000-1 0.009
3aHuesoP
B P.). ueva de Isturkz (Francia).
.
[page-n-213]
[page-n-214]
1. Pintura rupestre. Paleolítico Superior (35.000- 10.000
6. P.). Cueva de Lascaux (Francia).
[page-n-215]
[page-n-216]
2.Canto de piedra grabado. Paleolítico Superior (35.0001Q.000 B.P.). Cueva de la Madeleine (Francia).
[page-n-217]
[page-n-218]
3.Hueso rabado. Paleolitíco Superior (35.000- 10.000
B.P.). &ueva de lsturitz (Fmgia).
[page-n-219]
[page-n-220]
4.Venus de Laussel. Paleolftico Superior (35.000-10.000
B.P.). Abrigo de Laussel (Francia).
[page-n-221]
[page-n-222]
5. Fi urita de Venus. Paleolitico Superior (35.000-10.000
B.\.). Avdeevo (Federación Rusa).
[page-n-223]
[page-n-224]
6.Grabado rupestre. Peleolitico Su erior (35.000-10.000
B.P.). Cueva de la Magdalelne ( rancia).
9
[page-n-225]
[page-n-226]
7.Grabado rupestre. Paleolftico Superior (35.000- 10.000
B. P.). Cueva de Manoulas (Francia).
[page-n-227]
[page-n-228]
8.Grabado rupestre. Paleolítico Superior (3 5.000-1 0.000
B.P.). Cueva de Manoulas (Francia).
[page-n-229]
[page-n-230]
9.Grabado rupestre. Paleolítico Superior (35.000- 10.000
B. P.). Cueva de los Casares (Guadalajara).
[page-n-231]
[page-n-232]
10.Relieve de Hprus (s. XIV-XII a.c.). Templo de Ramses II
(Egipto).
[page-n-233]
[page-n-234]
11.Estela de Anubis (s. XIV a.c.). Museo del Emita@
(Federación Rusa).
[page-n-235]
[page-n-236]
12.Pectoral de la Diosa Nut (s. XVI-XN a.c.). Museo de El
Cairo (Egipto).
[page-n-237]
[page-n-238]
\
1).San Miguel finales s.XV). Museo Histórico de la ciudad
de Valende Valencia).
[page-n-239]
[page-n-240]
14.Virgen de la leche (1420). A. Peris. Museo de Bellas
A r t e (Valencia).
[page-n-241]
[page-n-242]
15.Purísirna Concepción (1 576-1 577). Juan de Juanes.
Iglen'a de la Compafiia de Jesús (Valencia).
[page-n-243]
[page-n-244]
16.Desnudo en rosa (1935). H. Matisse. Museo de Arte de
Baltimore (EEUU).
[page-n-245]
[page-n-246]
&
17.La rna a desnuda (hacia 1800). F. Goya. Museo del
Prado adrid).
[page-n-247]
[page-n-248]
i8.El grito (1893-1895). E. Munch. Museo Munch (Noruega).
[page-n-249]
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[page-n-250]
19.Acto final (1987). G. Brus.
[page-n-251]
[page-n-252]
[page-n-253]
[page-n-254]
21.Adiggies Oloveí (1994). Zush. Col. ~Yoosh
*.
[page-n-255]
[page-n-256]
[page-n-257]
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[page-n-259]
[page-n-260]
[page-n-261]
[page-n-262]
[page-n-263]
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A
[page-n-264]
[page-n-265]
[page-n-266]
1.Cabeza de Au usto Joven (hacia el 14 dC) Museo
...
Británico (Ing aterra).
8
[page-n-267]
[page-n-268]
2.Au usto Pontifex Maximus (hada el 12 a.c.) Museo del
Va cano (Vaticano).
d
[page-n-269]
[page-n-270]
3.Emperador Marco Aurelio Joven (1 38 d.C.). Museo
Capitolino (Italia).
[page-n-271]
Lid
[page-n-272]
4. Busto del Emperador Marco Aurello. 176 d.C.) Museo
Nuevo, Palacio de los Conservadores ( talia).
'I
[page-n-273]
[page-n-274]
5. Detalle del Missorium de Teodosio (388 d.c.) Museo de
la Real Academia de L Historia (Madrid).
a
[page-n-275]
[page-n-276]
6.Soldia de Teodosio e1 Grande (entre 383-388 d.c.).
[page-n-277]
[page-n-278]
SEGUNDA PLANTA
/
PRIMERA PLANTA
PLANTA BAJA
1
I
I
entrada
CI Corona 36
ESPACIOS DONDE SE DESARROLLAN LAS ACTIVIDADES
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- CULTURA IBERICA
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MUSEU DE PREHISTORIA 1 DE LES CULTURES DE VALENCIA
U C o r o n a 36- 46003 Valencia
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